他們不是不愛翡翠，而是他們還沒有達到喜歡或者擁有翡翠的那種生活質量，就像捕魚者一樣，把捕到的最好的魚換成錢而不是自己吃是一樣的，倘若他們在不愁吃不愁穿的情況下，他們也許會喜歡或者擁有稀奇珍寶的，一個人只有在不愁吃不愁穿的時候才想一些其他方面的事情。古人云，溫飽思淫慾。

只是因為很多人沒到這個階段而已。在緬甸，很多人關心的四溫飽。就像很多人喜歡買奢侈品，對於大多數人來說買個100的包和買5萬的包感覺一樣，覺的買5萬的包包都是瘋子。但為什麼奢侈品會那麼暢銷，最終提升的是什麼呢？是我們的生活品質而已。蘿蔔青菜各有所愛。緬甸人愛黃金，愛現金。不用刻意貶低別人，做好自己，愛自己所愛就好。

一是緬甸動亂，亂世黃金，盛世古董，黃金有國際價格，翡翠這個喜歡就能給上價，不喜歡就給不上價，在亂世不容易賣高價。緬甸普通老百姓他們不是不愛翡翠，而是愛不起，緬甸普通教師一個月十萬緬幣工資，現在匯率相當於500人民幣，你要人家拿什麼來愛，愛不是嘴巴說出來的，而是金錢作為後盾的。緬甸加工技術落後，最簡單的加工手鐲，但是他們加工出來的就沒中國加工的好，用手一摸就知道中國的還是緬甸的工，更不要說其他掛件中國玉雕大師的設計了。翡翠屬於奢侈品，溫飽問題解決了，才會玩這個東東，華人把價格炒起來了，就不是緬甸普通老百姓能夠玩的起的，畢竟經濟條件在那擺著的，這個才是最最重要的一點。

就翡翠本身來說真的沒有什麼用來擁有的價值，遠不如一塊土壤，一口食物來到實惠。

翡翠真正的價值在於用來交換價值，在於其商業價值，文化價值，個人喜歡的價值。

所以緬甸人不是不喜歡翡翠，而是懂得其商業價值，用來交換他們更需要的東西，或者說他們以為更有價值的東西。

其實我們每個人都是如此，在生存都有問題的時候，管他什麼寶貝，先拿來填飽肚子再說。

如果沒有那麼多喜歡翡翠的人，也許翡翠還躺在緬甸，繼續做一塊土坷垃。

一個國家糧食這個東西便宜，就跟水啊、Sunny這些東西一樣。平常不值錢。但是，真的給你弄得沒有的時候，你就知道它多麼重要了。鑽石不能吃，但是鑽石很貴。Sunny、空氣、水、米這些東西不怎麼值錢，甚至根本就是免費的。但是，最終是可以控制你的。

所以對於身外之物，喜歡就好，不必為了佔有而去佔有，難得之貨必然引來種種惡緣，藏富於民就是某種平常心。

所謂生命的意義，人事的意義，就在於我們的喜歡，關注和想擁有。分文萬金都是它，只要你在乎或者無視。

只是有人把它作為某種媒介換取了我們很多珍貴的東西。所謂商業就是利用了商品在我們心目中不同的價值定位。所以窮人可以出售生命，富人可以花錢買命。而生命是無價的。

亂世黃金、盛世玉。可能緬甸動盪不安的原因吧。

和田籽料、皮色巧雕：福在眼前、錢、節節高升。

翡翠也經歷礦內千萬年高壓以及溫度環境生成, 硬度僅次於金剛石(鑽石). 翡紅翠綠, 綠裡含鉻.主要成分是否SiO2不是這裡講的清, 只知道鑽石成分也是最廉價的碳, 只不過擁有黃金般原子結構. 翡翠加工機械簡單低廉都有, 但是切割打磨雕刻工具都沾滿了人造鑽石粉料. 種份好石料結構嚴謹, 放大鏡下見類似鍍鋅層般雲母狀(任何科技無法仿製)才真實. 輕撞聲響清脆, 耗用人造鑽石粉更多老貴了. 越堅硬種質石料打磨出彩效果越好. 天朝近年經濟進步, 加上傳統文化吉祥如意傳承. 荒年穀, 豐年玉.自然追逐攀比心態下人有我追落後.

緬甸翡翠資源也開發多年, 買少見少. 社會動蕩猶如荒年模樣, 一般教師聽說月薪才人民幣五百水平, 百姓自然不會舍溫飽去追求珠光寶氣.

未知妥否?

我在緬甸出生，住在迎光市，翡翠不是緬甸人不喜歡，至從緬甸成為共產之後被西方長期經濟封鎖而物質越來越缺乏，人民的生活越來越差，有錢也買不了國外東西，吃飯都有問題，那能去買貴重物品，之只是平民百姓，至於有錢的達官貴族，他們喜愛鑽石，紅寶石，黃金，多過翡翠，所以你們可以在網上看一看緬甸有錢人結昏，他們喜歡戴前三者比較多，再麼緬甸的佛塔頂他們喜歡放最貴的也是前三者。

都是炒作罷了目前翡翠存量也很多的，什麼賭石啥的，不就跟鑽石一個樣，有人控制價格的，至於緬甸為啥只出口，因為石頭不能當飯吃，賣出去才有利益，而且鐲子戴時間長了手腕上會有白印，最好夏天啥的就不要出去了你懂的

古詩有云：遍身羅綺者，不是養蠶人。什麼意思呢？穿著綾羅綢緞的人都不是養蠶的人，也就是不是原料供應者。為什麼這麼說呢？因為每一個商品，從原料到消費，這是一個龐大的產業鏈。換到翡翠這裡說，原料開採就是一個龐大的產業，挖礦，採集，切割...然後再到精加工，再到珠寶批發，零售，這些環節非常繁多複雜。

說得通俗點，愛翡翠要具備幾個必要條件：

1. 有錢（為啥？因為剛才說的每一個環節，都！是！money！啊！！雖然說翡翠是地裡來的，氮素！開礦要錢吧？挖礦工人工資？物流？切割機器？人工費用。。。這些都是翡翠裡面的價值，雖然我們看不到）

2. 懂文化（你問挖礦的，翡翠的價值在哪？相信對方一臉懵逼= =價值多是由有文化的人塑造的...不然廣告哪來的？紅燒肉和東坡肉是同一個東西 為啥東坡肉你就覺得香捏？）就像“收藏講堂的”的回答：玉文化的缺失是導致緬甸翡翠無法賣出高價的重要原因。

3. 再說個功利點的因素：能帶來利益才愛，沒有利益誰愛誰啊（哈哈。。。這個）很多人愛翡翠，收藏翡翠，很大一個原因是能升值，因為翡翠是不可再生資源，優質的翡翠藏品隨著時間的流逝會越來越值錢。而緬甸呢？

所以綜上所訴，緬甸只有產業鏈的一個小環節，所以是愛不起來的

泥水匠住爛屋，木工匠坐爛凳，賣菜人吃菜尾，難道他們不懂享受嗎?其實他們都懂，甚至比正在左挑右選的人更懂，人貴有自知之明，什麼層次過什麼生活。緬甸人也愛翡翠也愛美，特別是女人，只不過他們還在利用翡翠的價值創造生活，如果某一天生活到了中國的所謂（小康）了，他們戴的比華人多得多。

到那時候我們戴的是玻璃的，而緬甸人戴的是翡翠，我們又有什麼感想?

這麼大的話題，你有信心嗎”？看到標題，我的合夥人“戴老師”善意地提醒了一下。

有老外出了一本書，書名記不起來了，提出一個觀點：移動互連網讓庸眾很難再潛心讀書，只是接受碎片化的知識，長期必然導致思考能力退化。剛讀到此觀點覺得是杞人憂天，今天一下子有了“危機感”！

我們需要從“進化論”說起！達爾文發表了《物種起源》後，有一現象一直困惑他老人家，那就是孔雀的尾巴，從適者生存角度來說，大尾巴一不利於隱蔽、二不利於逃命，為什麼不退化掉呢？十多年後他老人家又發表了《人類的由來及性選擇》，提出了自然“兩大剪刀、一是生存、二是性選擇”，你們生存能力再強大，如果沒有異性願意為你生孩子，你的基因還是無法延續及傳播的。

有兩個慾望在支撐人類的發展。第一個慾望就是變得越來越強大，在商業上反映為：藉助新技術，多生產、多賺錢，遠離貧困。

第二個慾望就是，我們要讓自己在人群中顯得不一樣，要把自己優秀的特質拿出來供別人羨慕，順便吸引異性的目光，找機會把自己的基因傳下去。

這兩年頻繁提到消費升級，什麼是消費升級呢？從生物學的角度來理解，就是有一部分人已經逃脫了進化的第一把剪刀，也就是最殘酷的“生存”。於是，進化的第二把剪刀就出現了，叫作“性選擇”，就是讓自己變得和他人不一樣，吸引更多的異性，讓自己的基因傳播得更廣。

當然社會倫理，法律制度限制，人的每個行為不可能有明確的性目的，但這種基因的密碼深深藏在每個人潛意識深處，我們這裡就不提偉大的”弗洛伊德“了，免得扯太遠！

人們為了”與眾不同“，於是中產的人們開始炫富，不光是華人，美華人、日本人都經歷過這個階段，購買奢侈的包包，名錶，名車，珠寶、搞多幾本房產證了、豪宅，遊艇等，後來簡單的購買顯得”Low“了，開始追求底調的奢華，如”國際遊了、登個珠峰了，收藏、古玩字畫了，玩玩玉了、談談翡翠了“，這就是消費升級的方向。

到這裡有客官著急了，該談翡翠為什麼那麼貴了嗎？

首先糾正一個觀念，認為能吃、能用的東西才有價值，是物資緊缺時期形成的傳統觀念，這個觀念看上去合理的，提實錯誤！

從來都是稀缺東西的才有價值，很多生存必須的東西是免費的，例如空氣和水！

對所擁有資源的定價能為決了貧窮還是富有!

決定一種商品市價值的是稀缺性,而不是必須性! 這就可以解釋，農民種糧食，糧食是必須品，但為什麼農民經濟地位很低。

世界上沒有無緣無故恨，當然也沒有無緣無故的愛！

能帶來利益才愛，沒有利益誰愛誰啊！（僅是美麗還不夠、還要有品牌，”翡翠“兩個字本身就是個大IP，知名品牌，另外就是受眾基礎，中國的玉文化決定了受眾廣泛，再加上稀缺性，還有耐久性）很多人愛翡翠，收藏翡翠，可以顯示經濟地位，翡翠是很好的價值的濃縮，方便小眾族群區別於普通人，同時族群間以翡翠為共同話題交流、交際；

其次更大一個原因是能升值，因為翡翠是不可再生資源，優質的翡翠藏品隨著時間的流逝會越來越值錢，最起碼可以保值 。

很多缺少安全感的人總是擔心”兵荒馬亂“，這樣的人一味追求安穩的工作，很難有機會創業，獲得經濟自由的，很瞭解到投資的神奇及投資的多元化，翡翠是一種長期投資、是便於攜帶、隱秘財產。

翡翠、鑽石、彩色寶石都是一樣，沒有用的東西，往往有大用，知否？你還在笑投資翡翠的人傻錢多嗎？

有朋友提出緬甸人、不管是窮人，還是達官貴人好象都很少佩戴翡翠的，達官貴人多佩戴鑽石及紅寶石，這怎麼解釋？

窮人不佩戴的原因就必多說了，有個叫”司馬衷“的皇帝因說”百姓無米充飢，何不食肉糜“已經被人嘲笑快兩千年了，歐洲近代也有一個貴族婦女，名字記起來了，說過老百姓”沒有面包，幹嗎不吃蛋糕“，被認為是極品腦殘！

在我們中國，能消費高檔翡翠的，也只是很小部分人，中下層的民眾佔多數，但一般民眾都知道翡翠是好東西，很值錢，他們一旦賬務自由必然會嚮往，有的甚至希望祖上能留下一件、二件好的翡翠，可以少奮鬥幾年。

緬甸的確有部分達官貴族，他們受歐美文化影響多，佩戴鑽石，紅寶石，黃金，多過翡翠，我們也可以在網上看到他們婚禮，他們喜歡戴前三者比較多，另外緬甸的佛塔頂他們喜歡放最貴的也是前三者，這怎麼解釋的呢？

1、有錢人都不會傻，翡翠在中國可以實現價值最大化，當然要賣去中國了！

2、首飾佩戴，也是一種小眾文化，小眾文化有排它性，緬甸部分上層人，受印度及歐美文化影響，大家都配鑽石、紅寶石（緬甸莫谷產，單克拉價遠貴過翡翠），顯示身份，他們對紅寶價值更瞭解，話題更多，自然佩戴翡翠的就少了！

3、部分跟受中國文化影響的緬甸老闆，黑黑的手指上常佩戴不止一個大大的高檔翡翠戒指吆！

其實這一點都不奇怪，翡翠也好，玉石也罷，本來就是一塊石頭而已，因數量較少質地有優勢，被人雕琢之後作為飾品。現在隨著中國經濟崛起，中國老百姓手裡有錢了，就開始盲目崇拜，玉石翡翠價格近幾年連續飆升，其它品種也在商家不斷的炒作下，一年價格翻幾番。更可笑的是近幾年中國流行的文玩，一些可再生的植物堅果，被炒作到幾萬甚至幾十萬，其實這是中國市場的無知被商家利用導致的。因此產地之物，當地只作為商品供應，也就沒有了稀奇之處。

緬甸人不是不愛翡翠，只是相比翡翠 他們更喜歡寶石和黃金。（話說黃金全世界人民都喜歡的好不？）

小編給你舉個例子，因為緬甸主要信仰佛教，所以也被稱為“金色佛國”、“佛國淨土”，所以在緬甸，可謂是“一村一寺廟，一山一浮屠” ，這大概意思就是緬甸每個村子都會有一個寺廟，一座山就有一座佛塔。金色的佛塔和寺廟遍佈全國，而且佛塔和寺廟往往是當地最好的建築，可見佛教在緬甸的地位。

既然重要那肯定是要用心建造，所以透過看佛塔就可以知道 緬甸人民的審美觀和價值觀，當然世界觀不用看都知道了。從緬甸的佛塔我們可以看出，佛塔基本上都是“金色的”，而且在佛塔最頂部會有一個金頂，上面主要安置黃金和寶石，普通的以水晶作頂，重要一點的 風格就偏為豪奢 使用珍貴寶石或者是鑽石。比如仰光大金塔就是一鑽石為頂。一方面使用發光的寶石在頂，Sunny之下可以光彩奪目，反射仰光。另一面，可以看出在緬甸人心目中寶石確實最為珍貴，放置在最為頂部，其次是黃金次之。

當然緬甸人也不是不喜歡翡翠，比如在緬甸有座比較出名的“翡翠佛塔”，在緬甸“第二大城市”曼德勒，這座佛塔不僅選址和建造都是十分“殊優”，就是造價也是堪稱不菲。供奉的是翡翠佛（用整塊大型翡翠毛料，整體雕刻而成，十分珍貴），整個佛塔的本身，也是使用翡翠作為建築材料砌成，許多主要部件的翡翠直接來自翡翠公盤，都是商人拍下之後，直接捐獻出來作為“建材”。

前面說過，佛塔對於緬甸人民十分重要，能夠用翡翠修建佛塔，不僅心誠，更是肯花費。可見翡翠也是緬甸人所喜歡的，只是沒有黃金和寶石對他們的吸引力大。

翡翠交易佔緬甸GDP的快一半，翡翠要賺外匯，翡翠公盤交易結算都是用歐元的！翡翠是奢侈品，對緬甸經濟比較落後，解決生存問題是第一位的！緬甸人也愛翡翠，只是自己不用，用翡翠來賺錢的！緬甸更加喜歡用鑽石，黃金，紅寶石等珠寶

首先拋磚引玉，說一下最近緬甸原石公盤出現的網紅，再來以此反思一下翡翠光鮮的背後，希望從中可以找到大家需要的答案！

網紅登場，登鄧等燈……

出自著名的木那場口，圖片可見材料本身並不完美

打燈明顯可見天然裂紋

底價88萬歐元只能說明翡翠確實瑕不掩瑜

“200克”、“88萬歐元”、“700多萬人民幣”，如此富有視覺衝擊力的數字組合，最適合以此借題發揮向世人宣告：翡翠價格不菲，大家且買且珍惜！小編放棄了這個念頭，因為小編認為翡翠在商業範疇的價值，人盡皆知，不過翡翠在產業範疇的代價，卻是鮮為人知。翡翠之於緬甸是商業，還是產業？

回顧2014年緬甸公盤“標王”，以底價6000萬歐元成交01

回顧2014年緬甸公盤“標王”，以底價6000萬歐元成交02

回顧2014年緬甸公盤“標王”，以底價6000萬歐元成交03

翡翠的商業依賴於中國，它在華人心中象徵著“高階大氣上檔次”，翡翠的產業植根於緬甸，它在當地人眼中意味著“戰爭貧病海洛因”。先幫大家回憶一組更有視覺衝擊力的數字組合：2014年緬甸官方資料翡翠總產值超310億美金，這個數額相當於緬甸當年GDP的一半，僅僅當年公盤的“標王”競得金額6000萬歐元，這筆資金就足以維持緬甸第二大自治區克欽邦的147個醫療機構運作一年。

克欽邦位於緬甸北部，外媒眼中的“金玉之鄉”

如此說來，翡翠的產業應該是推動了當地的發展，為何卻被小編形容得像一場災難？！這與當地政治局勢有關，緬甸長年處於內戰，正是由於翡翠產業可以帶來鉅額財富，衝突各方都想方設法控制翡翠這個重要資源，使得翡翠絕大部分的產值都落入了軍方控股的公司，成為各方政府的籌集軍費的重要手段，普通百姓根本沾不到這些財富，碰到的只是衝突動盪和流離失所。

緬甸玉礦開採全景

大規模開採，植被完全破壞

高山變谷地，水資源被汙染

緬甸是一個以農業為主的國家，克欽邦地區的當地居民卻沒有耕地，此地礦產資源最為豐富，盛產黃金和翡翠，素有“金玉之鄉”的稱號，向來就是內戰各方居家旅行必爭之地。不可再生的有限的翡翠礦產資源，不但無限放大了翡翠帶來的財富，更是無限放大了既得利益集團的貪婪，瘋狂無度地開採，以致該地區整個土地結構被破壞，山都變成了谷地，河流也被徹底汙染，失去了耕地和家園的當地居民為了養家餬口，成為礦工幾乎是活下去的唯一選擇。

玉礦礦工簡陋惡劣的生活環境

惡劣的開採條件，山體滑波每年奪走了多少生命

玉礦開採條件極其惡劣，時有礦難發生，而且礦區裡毒品橫行，買海洛因跟市場買菜一樣方便，礦工們飽受終日體力勞動帶來的疲勞和抑鬱，大多依賴海洛因逃離殘酷的現實世界。礦工徹底淪為了當地既得利益集團的生財工具，被體活掏空身體，被毒品蠶食精神，被戰爭摧毀生活，他們無暇欣賞翡翠的美麗，於他們而言翡翠只是一種生存工具。

“翡翠夢”就是黑暗中那縷Sunny，礦工們賴以生存的念想

海洛因竟然是礦工們最大的娛樂

逃離殘酷的現實，哪怕只是瞬間

對於緬甸翡翠是如此血汗寶石，這份愛目前對緬甸的普羅群眾而言還是過於沉重，況且緬甸是一個佛教國家，大部分緬甸人民都是虔誠的佛教徒，“人靠衣裝，佛靠金裝”，可見佛教跟黃金的密切關係，因此相對翡翠飾品，黃金飾品在當地更受追捧。

最後小編還想嘮叨一些話，翡翠並不是罪惡的根源，緬甸如今的窘況並非一朝一夕，這是一個歷史難題。說到底小編也是翡翠的既得利益者，沒有資格站在道德制高點高談闊論民生問題，而是希望向大家講述翡翠光鮮背後人類的代價。翡翠這份美麗確實來之不易，並不只是不斷重新整理眾人認知的高昂原石價格，更多應該是感受翡翠背後的各種辛酸故事，賦予我們手中的翡翠更多層次的意義。

大家好！本人家族都是做翡翠玉石行業的，對翡翠文化深有了解，而且再緬甸待了將近十年的時間，對緬甸的人民也深有了解。原石，成品，毛料都經常接觸對翡翠有一點的見解。

緬甸人其實也有愛翡翠的，為何不表現出來呢？原因很簡單是因為他們的生活水平跟不上。

第一，國內政府不夠穩定，平時翡翠礦區都是有武裝人員看守。

第二，窮人眼裡看到翡翠只知道它是可以換錢的商品。

第三，上層建築思想決定，實際行動，解決溫飽才能愛上翡翠藝術。

綜上所述，我們中國玉石文化源遠流長，華人愛翡翠，但是也要珍惜翡翠的來之不易。下面展示翡翠的一些圖片包括礦區，原石，毛料，成品的細節。

去過緬甸，也有一些緬甸的朋友，華人和緬人都有，所以還是有一定了解。

首先緬甸人並不是不喜歡翡翠，緬甸這個國家，在很多人印象中可能是貧窮落後，其實，緬甸是一個資源物產豐富的國家，不光是有翡翠，還有許多其它資源，比如紅木，琥珀蜜蠟，各種寶石等。但長期以來由於各種原因，緬甸確實經濟不發達，只能做一些原料出口和低端半成品加工，這很好理解，就像7.8十年代的中國一樣，由於生產技術的落後，只能是處於產業鏈的原始階段。但並不等於緬甸人會一直這樣，隨著慢慢市場化，緬甸人也會進入高階再加工領域，就好比進入90年代，中國也逐步從低端出口進入高階製造。

在緬甸從事翡翠行業的，大都是華人，或者說是緬籍華僑，這並不是侷限於緬甸，在整個東南亞國家很普遍，經商的都是以華人華僑為主力。一方面是華人的天性勤奮與吃苦耐勞，還有一個很重要的原因，就是緬甸人和其它東南亞國家一樣，都信佛，是佛教國家。不要小看信仰的力量，我一個緬籍華僑朋友曾和我說：緬甸人一生最大的追求就是禮佛，有了，不是去吃喝享受，而是去禮佛，所以對金錢的追求，沒有那麼強烈。雖然他說的可能有點誇張，但我去緬甸，確實看到的當地最漂亮最豪華的建築就是寺廟，並且全國各地，到處都是金碧輝煌的佛像，寺廟。而緬甸人，不是像華人那樣去遊玩，去拍照打卡。是非常真心虔誠的去禮佛。

所以，並不是說緬甸人不喜歡翡翠，而是由於各種原因，一直處於翡翠產業鏈的原始端，而中高階的成品加工製造銷售，大都由華人華僑所控制經營，由於在原始端的默默無聞，給人以不喜歡翡翠的印象。

圖一，緬甸寺廟

圖二，緬甸街市

圖三，緬甸原石交易市場

緬甸人也沒有不喜歡翡翠，只是相對來說他們更愛黃金和寶石罷了。如果黃金是大老婆，翡翠就是三姨太。

而且緬甸富豪嫁女，大多都以黃金、翡翠、寶石為嫁妝，佩戴在身上彰顯身份。

曼德勒的翡翠佛塔也是由翡翠搭建，都是信徒捐獻的翡翠原石，表達對佛的敬仰。也有一些土豪會用翡翠來搭建裝飾自己的房子。

可見緬甸人是愛翡翠的。

那為什麼緬甸人不像華人那樣熱愛翡翠呢？

首先，因為緬甸沒有玉文化，所以他們對玉石的興趣沒有那麼濃烈。

中國有濃厚的玉文化，所以對玉石喜愛至極。

文化的差異導致了兩華人民對翡翠不同的理解和態度。

其次，緬甸珠寶資源非常豐富，緬甸人對配飾的選擇很多。

由於緬甸特殊的地理位置，造就了緬甸豐富的礦產資源，成為全球最大的珠寶產地之一。紅寶石、藍寶石、尖晶石、橄欖石、鋯石、月光石等都是世界聞名的。

所以在如此不缺珠寶的國度中，翡翠自然也就成了博愛中的一環。

再者，華人大量收購翡翠原料，很多緬甸人以此賺錢，收入頗豐，所以翡翠的出售便遠遠大於佩戴。

可能在緬甸人眼裡，華人願意花高價購買翡翠是他們始料未及的。既然能靠此賺很多錢，幹嘛非要自己捂著不賣了。

就我對緬甸人的瞭解，他們於金錢的喜愛比華人深很多，如果一件他們看種的物品，能換取高額的收入，那麼他們就會將它出手。

可見不是緬甸人不愛戴翡翠，而是他們更願意把它賣了。

其實說緬甸人不愛翡翠有些言過其實，尤其是近幾十年來透過和華人不斷交流，現在緬甸人也越來越喜歡和看重翡翠了！

緬甸人普片都很窮，是亞洲最貧窮的國家之一，到處都是軍閥，都還沒有統一，去到緬甸你會發現什麼人都會跟你要錢，要吃的，所以在他們連吃的用的都無法滿足的時候誰會用來戴，都用來賣錢，他們只把他當作一門生意在做，相對緬幣來說緬甸人更喜歡黃金，因為緬幣跟股票一樣一日多變，所以很不穩定，當地有錢人是華僑，和穆斯林，以前第一代華僑存幾十年的糧食，穆斯林家裡都是屯黃金，用水桶一桶一桶的放著，黃金隨時可以變現，而且全世界通用，比緬幣相對來說穩定，所以緬甸人有錢的都喜歡戴黃金。如果中國現在窮的飯都吃不起也沒有人會買奢侈品的。所謂亂世黃金，盛世玉還是非常有道理的。