楊志的原則性太強，性格是真正的耿直那種。

過分耿直就變成了自私，中國社會是複雜的人際關係組成的，無法接受純粹耿直和原則的人，別人心底都會敬佩他，但是不會和他交往。

至於歷史原型，不清楚；現實裡，這樣人的確存在。

該問題歷史領域創作者回答最妥。但我認為，作者在創作時，所描寫的各種人物都離不開生活原型。《水滸傳》中的楊志這個人物形象很鮮活，在古代物質生活條件非常落後，精神生活也很落後的情況下，一個人如果人緣極差，是沒有朋友的，最終只會孤獨死去。因此我想象得出，作者在創作時，楊志這個人物在作者的創作素材中具有揮之不去、如影隨形的影響力，也正好藉此人物表達出作者對當時社會現狀的不滿情緒。

楊志在水滸水的戲份不少，三代將門之後，楊令公之孫，做制使官，押花石綱，因風翻船，收拾財物進京走路子，林沖上梁山交投名狀與楊志大戰，汴梁走路子不通，賣刀殺牛二，充軍大名府與索超大戰，得梁中書重用，押生辰綱被劫，與魯智深落草二龍山，二個官家英雄聚首，徵方臘時病故，英雄一生，有英雄的高傲與落寞。

楊志，是水滸中一個很難下筆的人物，作為楊家將的後人，按理說應該和關勝，呼延灼這樣的名人之後差不多待遇才行吧，怎麼也要統領過一萬兵馬才行啊。但是沒有，我認為他反倒是一百零八將裡面最悲催的一個。

他也算出身名門，但是這個光環並沒有帶給他實際的好處，反倒是讓他一直生活在壓力之中，從頭至尾就沒見他順心過一次。

皇帝派了十個人去押運花石綱，九個人都沒事，就他翻船了，這是第一次倒黴。東拼西湊弄了些錢去打點，結果錢花光了，事也沒辦成，這是第二次倒黴。東京街頭賣刀，被牛二挑釁，吃人命官司，第三次倒黴。發配到大名府，眼看要走運了，結果生辰綱被劫，第四次倒黴。落草為寇，上梁山頂頭上司是害得他走投無路的人，尷尬不尷尬？晁蓋死了，被招安，眼看又要能拼個功勞出來，剛過長江，就生病死了！這個悲催的人生，整部書裡沒第二個了，很無語吧。

甚至，連長得都叫人那麼過目不忘，那麼大一塊胎記長臉上，別人的綽號都是多多少少美化自己的，就他得到一個糟踐自己的“青面獸”！排坐次，得到一個天暗星，暗星，沒什麼光。

有這麼一系列的原因，楊志怎麼也開朗不起來的，我懷疑他應該有抑鬱症了。想想看，一個臉上有著大塊胎記，整日陰著臉的人，又怎麼可能會有很多朋友呢？

青面獸楊志在梁山泊英雄排座次時排名第十七，為天暗星。馬軍八虎騎兼先鋒使排名第三。屬於二龍山幫派的重要人物。

楊志在梁山很孤獨，人緣一般，沒有什麼朋友。主要原因有三個：

其一，晁蓋、吳用等劫了生辰綱，毀了楊志的一生前程，楊志心裡這個坎過不去，不會和晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮成為朋友的。

其二，楊志之所以上梁山，是因為宋江給他畫了個“招安”的餅，他希望通過樑山招安重回體制內，所以，楊志上梁山不為聚義，而是把梁山當作驛站而已，既然是驛站，楊志並不想和哪個人去深交。其三，楊志的理想幻滅。楊志本來一心想光耀祖宗榮耀，但是接連遭遇打翻花石綱、賣刀殺人充軍、丟失生辰綱的重重打擊，特別是生辰綱被劫，讓楊志的理想幻滅，一度要上吊了結殘生。一個人的理想幻滅以後，做啥事都提不起精神的，同時性格也變得孤僻、內向，而梁山上的一群好漢大多都是陽剛性格，孤僻、內向的楊志和他們格格不入，所以也沒有交到什麼朋友。

楊志歷史上是有原型的，《水滸傳》裡楊志活動的那個時間段，北宋也有一個真人版楊志，和水滸中的楊志同名同姓，但不是五侯楊令公之孫。而是鄧州淅川人，即今天的河南省南陽市淅川縣。歷史上真實的楊志也是北宋一名軍官，一生也坎坷曲折，參加過抗金戰鬥，後來被上司冤殺。

宋史無楊志的正式記載，楊志的事蹟散落於各種歷史資料中，經過整理，楊志的一生軌變大概如下：

一、青年楊志及其生平

2014年5月14日，河南省濟源市考古人員龍潭湖建設工地，挖出一座金代磚室古墓，在墓內發現一塊《故贈登州防禦史楊公墓碣》，根據墓誌銘推斷，墓主人楊公正是楊志。墓誌銘全文如下：

《故贈登州防禦史楊公墓碣》：公姓楊氏，諱志，鄧州淅川人。世業耕桑，性剛烈，年十六因傷人亡命充軍伍，後以戰功補官至武德郎、閤門宣贊舍人。公勇敢超絕，收勳有素。上皇嘗召見，嘉之曰：‘膽勇過人可尚，獨領雄兵敢戰，遇敵無不先鋒’。靖康初，大軍攻太原，都統王淵率師往援。時公受制於淵，不意緣私憾虛，坐失利。越明年，八月二十二日，例置之以法，享年五十有五。識與不識，聞者莫不痛悼。秦是時忝預麾下，同諸將火其屍，倍骨而歸。後聞朝廷，知淵以私隙見害，就死無辜，後復降淵罪。贈公前件官。公無嗣。夫人馬氏，宋州人。止一女被虜，不知所在。至齊阜昌元年，秦守恩州。是年冬十月，夫人扶護公柩歸葬淅川道，過甘陵，聞鄧路梗，欲還宋州，而無親舊可投。於是秦重念素出門下，最蒙眷知，哀死生之無歸，因請卜葬公於城東祖印院地，仍迎侍夫人，以晨昏禮事之。後六年夏大水，屢遭湮沒，即改葬東杞。至阜昌八年十一月齊廢后，秦奉命權知孟州，既而圖居濟上，於大金天眷二年歲次己未七月己卯朔二十五日癸卯，特遷公柩葬於龍潭寺之西原，為夫人身後祔葬計也。嗚呼！公事宋日，竭節盡忠，毅氣凜然。前聖語所稱諒匪誣矣，餘不復具載。儒林郎知孟州濟源縣事劉謙益書。門人武義大夫、閤門宣贊舍人、前權知孟州防禦使馬秦立碣。曹寶刊。

根據這個墓誌銘，可以推斷出楊志的許多資訊：

其一，楊志的生卒年：楊志死於靖康二年，即公元1127年，死時55歲，那麼出生時間應該是1072年。

其二，楊志的出身：是農民，“世業耕桑”，這個應該不是楊令公的後代。因為根據宋朝恩蔭、任子的規定，朝廷當官的，子女、親戚都會封官。而楊志是“世業耕桑”，說明是世代務農，不是當官的出身。

其三，楊志有家室。不像水滸裡108將大多數沒老婆，有老婆的也不近女色、打熬筋骨，導致女人紅杏出牆。楊志的妻子姓馬，宋州人。楊志沒有後代，只有一個女兒，被虜走不知所蹤，到底是金人虜走還是強盜虜走不清楚。反正楊志“公無嗣”。

其四，楊志是因為16歲傷人逃亡而當兵的。墓誌銘中說楊志“性剛烈”，這點與水滸傳中描寫的一致。楊志因為性格剛烈，賣刀時殺了牛二；因為性格剛烈，押運生辰綱時鞭打士卒，搞得士兵們怨聲載道。楊志雖然性格剛烈，但是戰功不錯，還因戰功當了“武德郎、閤門宣贊舍人”，並受到上皇（宋徽宗）的嘉譽：“膽勇過人可尚，獨領雄兵敢戰，遇敵無不先鋒”，這個評價是非常高的。這個評價和水滸傳中的楊志比較像。

其五，楊志參加抗金戰鬥保衛太原失敗而被上司假公濟私軍法處死。楊志參加過抗金，靖康元年保衛過太原，但失敗。楊志也因此被上司王淵假公濟私以軍法處決，時間是靖康二年八月22日。後來被朝廷平反，追授登州防禦史。

其五，楊志死後遺骨安葬一波三折。楊志被冤死後，認識不認識楊志的人都對楊志抱以同情惋惜。楊志的部下馬秦與幾個將領將楊志遺體用火燒化，揹著遺骨回來交給楊志的夫人馬氏，馬氏將楊志入殮後，想把靈柩運回楊志老家淅川安葬。但因為到鄧州的路不通，回宋州又無親可投，當時駐守恩州的馬秦幫忙，將楊志的安葬於淅川城東。時間是偽齊劉豫政權的阜昌元年（公元1130年），也就是說楊志死後三年才得以安葬。阜昌6年，即公元1135年，由於城東屢發大水，楊志墓屢遭淹沒。馬秦又幫忙將楊志的墓遷到東杞。偽齊阜昌八年即公元1137年，馬秦任孟州防禦史，開始籌劃為楊志再次遷葬。大金天眷二年（公元1139年）七月25日，馬秦將楊志遷葬於龍潭寺之西原。馬秦為楊志立了墓碣，請劉謙益寫了墓誌銘，請曹寶刊刻。

其六，馬秦之所以遷葬楊志於龍潭寺，是考慮將來楊志的夫人死後與楊志合葬。馬秦作為楊志的老部下，對楊志還是非常敬重的，楊志夫人馬氏孤苦無依，馬秦接過去奉養，一直到去世。

其七，馬秦後來應該是在偽齊擔任官職，所以年號一直用阜昌，後來偽齊被金所廢，馬秦成為金朝官員，所以年號用大金天眷。大金天眷是金熙宗完顏亶的第二個年號（公元1138-1141年）。

這個楊志的墓誌銘是比較真實可信的。立碑人馬秦是楊志的老部下，撰寫墓誌銘的人是同時代的孟州濟源縣知事劉謙益。

但是墓誌銘裡對楊志從軍以後到太原保衛戰之間的描寫很簡略，隻字未提楊志到底是因何戰功被封官，也隻字未提楊志是否落草，楊志的這段經歷只能從其它資料中努力補充。

二、壯年楊志及巨寇生涯

楊志從軍是16歲以後，那時候屬於青年時間，從青年到壯年再到中年，楊志應該經歷過許多事情。

《大宋宣和遺事》是宋代的講史話本，但因為是當代之事，有些事有一定的真實性。關於楊志的一些描述，大概可推斷出楊志立功封官到落草的一些脈絡。

《大宋宣和遺事》元集：先是朱勔參運花石綱時分，差著楊志、李進義、林沖、王雄、花榮、張青、徐寧、李應、穆橫、關勝、孫立十二人為指使，前往太湖等處，押人夫搬運花石。那十二人領了文字，結義為兄弟，誓有災厄，各相救援。李進義等十名，運花石已到京城；只有楊志在穎州等候孫立不來，在彼處雪阻……那楊志為等孫立不來，又值雪天，旅塗貧困，缺少果足，未免將一口寶刀出市貨賣。終日價無人商量。行至日晡，遇一個二少後生要買寶刀，兩個交口廝爭，那後生被楊志揮刀一斫，只見頸隨刀落。楊志上了枷，取了招狀，送獄推勘。結案申奏文字回來，太守判道：‘楊志事體雖大，情實可憫。將楊志誥札出身，盡行燒燬，配僺州軍城。’斷罷，差兩人防送往僺州交管。正行次，撞著一漢，高叫：‘楊指使！’楊志抬頭一覷，進認得孫立指使。孫立驚怪：‘楊志因等候我了，犯著這罪。當初結義之時，誓在厄難相救。’只得星夜奔歸京師，將防送軍人殺了，同往太行山落草為寇去也。

從這段話本里，能推知一些資訊：

其一，楊志因為軍功升了官，調到京師任職，提任指使（應該是“制使”）。

其二，楊志押運花石綱。楊志是同李進義、林沖、王雄、花榮、張青、徐寧、李應、穆橫、關勝、孫立等12人一起押運花石綱的，並且12人義結金蘭，約定有福同享，有難同當。其三，楊志因為等孫立耽誤了時間，盤纏沒有隻好賣刀。賣刀時誤殺了一個二世祖，被髮配衛州。其四，孫立發現楊志出事後，火速趕回京師，夥同另外10人把押送楊志的軍人殺了，12人一起上太行山落草。

楊志在太行山落草以後，晁蓋等8人劫了生辰綱，事發後宋江報信，晁蓋等8人去太行山找楊志落草，12人增加到20人。

再後楊志和宋江會合，一夥人36個首領在梁山落草。釀成了宋江起義。這36人是：

《大宋宣和遺事》亨集：那三十六人道個甚底？智多星吳加亮（吳用）、玉麒麟盧(黃本作李)進義、青面獸楊志、混江龍李海（李俊）、九紋龍史進、入雲龍公孫勝、浪裡百跳(黃本作白條)張順、霹靂火秦明、短命二郎阮進（阮小二）、大刀關必勝（關勝）、豹子頭林沖、黑旋風李逵、小旋風柴進、金槍手徐寧、撲天雕李應、赤發鬼劉唐、一撞直董平、插翅虎雷橫、美髯公朱同、神行太保戴宗、賽關索王雄（楊雄）、病尉遲孫立、小李廣花榮、沒羽箭張青（張清）、沒遮攔穆橫（穆弘）、浪子燕青、花和尚魯智深、行者武松、鐵鞭呼延綽（呼延灼）、急先鋒索超、棄命二郎(黃本作三郎)石秀、火舡工張岑（張橫）、摸著雲杜千、鐵天王晁蓋。宋江看了人名，未後有一行字寫道：‘天書付天罡院三十六員猛將，使呼保義宋江為帥，廣行忠義，殄滅奸邪。’

這36人和《水滸傳》中的36天罡高度近似。

宋江起義在《宋史》正史中有記載：

《宋史.列傳112》：宋江起為盜，以三十六人橫行河朔，轉掠十郡，官軍莫敢嬰其鋒。知亳州侯蒙上書，言“江才必有大過人者，不若赦之，使討方臘以自贖。”帝命蒙知東平府，未赴而卒，又命張叔夜知海州。江將至海州，叔夜使間者覘所向。江徑趨海濱，劫鉅舟十餘，載滷獲。叔夜募死士得千人，設伏近城，而出輕兵，距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無鬥志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。

從宋史記載看，宋江橫行河朔，河朔就是河北、內蒙、山西一帶，與《大宋宣和遺事》中所講的太行山落草是暗合的。

宋史中所講，宋江投降是因為副頭領吳加亮被抓，才一起投降的，時間是宣和三年二月。而抓捕宋江的是海州知州張叔夜。

從這段《宋史.張叔傳》中可知，宋江等36人投降張叔夜後沒有被處死，很可能被北宋政府任用，這其中楊志應該被政府重新起用。

但是1939年出土的《折可存墓誌銘》又明明白白記載宋江是被折可存捕獲的：

《折可存墓誌銘》：宣和初元，王師伐夏，公有斬獲績，升 閤門宣贊舍人。方臘之叛，用第四將從軍，諸人藉才，互以推公，公遂兼率三將兵。奮然先登，士皆用命，臘賊就擒，遷武節大夫。班師過國門，奉御筆捕草寇宋江，不逾月，繼獲，遷武功大夫。

根據《宋史》及《續資治通鑑》記載：方臘是宣和三年四月被平定，比宋江投降張叔夜晚2個月，折可存參與平定方臘，班師路過開封時，宋徽宗御筆下詔讓折可存抓捕宋江。宋江二月投降，怎麼四五月份又要抓捕？

這最大的可能是宋江投降後重新造反，但因為36人被分開了，第二次造反的規模小，正史不值得記述。但折可存主導了第二次抓捕宋江的任務，所以折可存的墓誌銘中作為功績記載下來。

楊志不管是否參與宋江的第二次叛亂，反正楊志最後活了下來，繼續當軍官為朝廷出力。

楊志壯年到中年的基本脈絡就是這樣的：從軍——軍功升官——押運花石綱——賣刀殺人——落草——投降朝廷——繼續當軍官。

三、楊志的中晚年御邊經歷：

宣和三年，楊志投降朝廷後，應該又回到邊庭御邊了……楊志的御邊經歷可以分為兩大部分：

第一部分：防遼伐遼

宣和四年，宋金聯合攻遼。童貫領兵北伐，楊志的身影出現在童貫的北伐大軍中：

《三朝北盟會編》卷六：貫至河間府，分雄州廣信軍為東西路，以种師道總東路兵屯白溝，王稟將前軍、楊惟忠將在勞、种師中將右軍、王坪將後軍，趙明、楊志將選鋒軍。辛興宗總西路之眾屯範村，楊可世、王淵將前軍，焦安節將左軍，劉光國、冀景將右軍，曲奇、王育將後軍，吳子厚、劉光世將選鋒軍，並聽劉延慶節制。

從這段表述中有幾個資訊可以確認：

其一，楊志參加了宣和四年的北伐，他與趙明一起率領的是選鋒軍。

其二，楊志率領的選鋒軍隸屬於种師道的東路兵，即楊志是种師道手下的將軍，而种師道就是大名鼎鼎的老種經略相公。其三，與楊志同時北伐的還有後來因私冤殺楊志的王淵，王淵當時是隸屬於西路軍辛憲宗手下。其四，後來的南宋四大中興名將劉光世也出現在北伐軍中。

這說明，楊志的墓誌銘記載的事情是真實可信的。

宣和四年的北伐，因為河朔軍隊一百多年沒有打過仗，軍隊紀律松馳、戰力低下，因此，儘管有種師道這樣的名將督陣，最後仍然大敗，楊志也寸功未立。

童貫北伐慘敗，讓正在崛起的大金看到了大宋的命門，金國在滅遼以後，兵鋒南指……宋金對抗開始。

第二部分：抗金

楊志的抗金經歷最早出現在小種經略相公种師中救援太原的戰鬥中：

李綱《梁溪集.卷五二》：“武節郎楊志昨隨种師中先次收復榆次縣……”

這次太原救援戰發生于靖康元年，即公元1126年，北宋朝廷命令种師中、姚古、張灝三路大軍救援太原。

种師中率領軍隊先後收復太原的一些外圍城市：壽陽、榆次等，由於姚古、張灝大軍沒到，种師中暫時駐兵平定。

在收復榆次的戰鬥中，楊志參與，這也應該是楊志有史記載以來第一次抗金戰役的勝利。

《三朝北盟會編》卷四十七：節要曰：金人圍太原，多於汾、潞兩路以拒王師，蓋王師時在汾潞也。不謂師中由平定出關，一旦去太原不遠一舍，賊眾驚惶，謂自天而下。師中所失者，既不能乘其不意、攻其無備以破之，則當急趨太原，薄城而壘，與張孝純、王稟之軍相為表裡，彼賊以粘罕之徒遠去而王師已到太原，必不敢越太原重兵拒汾潞之師也。由是汾潞之師自可進至太原，則太原之解必矣。而師中至是自謂孤軍深入，復懷怯懼，回趨榆次為婁室所衝，大敗，死之。自賊入寇兩河，河北更無一戰，河東大小雖有數戰，惟孫翊、折可求、种師中之戰有可以與賊相持勝負之理，至於敗也。誠可惜之，故臣皆有說焉。其餘焦安節敗於團柏，冀景敗於交城，楊志敗於盂縣，解潛敗於南關，範瓊敗於介休，劉韐敗於平定，張灝敗於郭柵，皆望塵而走，或交鋒而退，無足紀也。

後來由於姚古、張灝大軍未至，朝廷收到錯誤情報，急令种師中攻打太原，种師中孤軍攻打太原，遭遇粘罕主力失敗，大軍被金兵擊潰，一代名將小種經略相公种師中戰死，楊志在盂縣也戰敗。

李綱《梁溪集.卷五十二》：“……大兵既潰, 志不免退師；諸將散逸,志獨收集殘兵, 保據平定, 屢次立功, 殺退敵馬, 理須激賞。”

由於种師中戰死，種家軍潰敗，楊志也只能退兵，許多將領都逃逸了，唯獨楊志收集殘兵，退保平定，並多次殺退金兵軍馬，屢立戰功。

後來楊志的軍隊歸劉韐領導，在壽陽大敗金兵：

李綱《梁溪集.卷五十三》：“臣據劉韚、王狀申，賈瓊、楊志於壽陽縣界，節次攻擊戎馬及殺獲近上首領, 赴墜崖谷, 死者甚眾, ……”

再後來，楊志歸王淵領導，但仍然由劉韐節制，準備再次會攻太原，失敗。

李綱《梁溪集.卷五十四》：“臣據劉韚申，欲令王淵與劉竧、劉士元等合軍由壽陽進, 及楊志、賈瓊等出奇搗虛, 與土豪秦中寶等乘夜會合, 直趨太原。……”

以上楊志的抗金事蹟均發生于靖康元年，到了靖康二年，楊志被王淵冤殺，享年55歲。

結論：《水滸傳》中楊志的原型歷史上真實存在，同名同姓同一時代人。真實的楊志生於公元1072年，鄧州淅川人，出身農民，16歲因傷人逃亡而從軍，因軍功被封官，後調京都工作，押運花石綱時賣刀誤殺人，被判充軍，被孫立等結義兄弟救走，落草太行山，後與宋江合流，宣和三年招安重新到邊庭御邊，宣和四年參加北伐失敗。靖康元年跟隨种師中收復榆次，种師中救援太原戰敗後收拾殘兵退守平定，後隨劉韐戰壽陽，隨王淵再攻太原失敗。靖康二年被王淵冤殺，享年55歲，死後遺骨由部下馬秦安葬，歷經三次遷葬，最後安葬於河南龍潭湖邊。2014年墓葬被考古發現，楊志一生大白於天下！

《水滸傳》中的人物個性突出，但在梁山中武功高強的人很多，但有一個人卻被埋沒，此人便是青面獸楊志。

畫像

楊志這個人在梁山中落筆很多，但最後就不了了之了。在《水滸傳》中，人們更多的同情林沖，認為林沖有悲慘的遭遇，而且老婆被人搶走，既壓抑又懷才不遇。其實楊志也是一個宋朝官員，他的武力不在林沖之下，而兩人遭遇也差不多，都想做一個宋朝官員，但都沒做成而落草為寇。

《水滸傳》中楊志出身名門，小說為何對楊志有很多描寫？主要突出他是楊令公的孫子。楊家將已經是民間有名的說法，而楊志是楊家將後代，這就增添了梁山的正統性。但楊志一出場卻給人印象極為深刻，因為他的臉上有一大塊青色胎記，而楊志又皺著眉頭，因此給人一種很嚴肅，或者很晦氣的樣子，好似英雄到了窮困潦倒之勢。

但施耐庵這樣突出楊志這種晦氣形象，也側面表達了對楊家將的敬重，楊家將一門三代報國，但最後卻是悲劇。讓楊志作為楊家將後代，也對朝廷對忠將的不公的一種發洩。

楊志與林沖作為小說中兩個官場中武功高強的人，他們在小說中也有交集。當林沖風雪山神廟後，就準備投奔梁山，但到了梁山後，卻遇到小肚雞腸的白衣秀士王倫。王倫對於林沖本事很害怕，生怕他搶了梁山寨主之位，因此就排擠他，讓林沖下山去搶劫，弄個投名狀回來。

林沖下山後，正好碰到路過樑山的楊志，兩人一言不合卻打了起來。沒想到兩人打了半天沒分出勝負，林沖本想把楊志當個投名狀，卻破上硬手。從楊志在小說第一次出場，便看出此人武功非常厲害，但接下來楊志命運發生了徹底變化。

楊志一心想當官報效國家，但朝廷卻不給他機會。後來楊志給朝廷押送花石綱，路上卻被劫，他不得不吃了官司。

落魄楊志想去東京走走後門，但沒有送禮的錢，就是決定把楊家祖傳的寶刀賣出去，卻沒想到遇到了潑皮牛二。牛二是地頭蛇，他想一分錢不花把楊志寶刀拿到手，沒想到逼楊志出手，殺了牛二，楊志攤上人命官司。

歸宿

楊志雖然是命運很差的小官，但作為楊家將的後代，還是有人想照顧他。楊志殺了牛二後，在開封府尹的關照下，只是得了一個充軍發配的罪名，讓他充軍到大名府。以楊志的武功，充軍後必然受到重用。

楊志武功很快在軍中受到賞識，特別是受到蔡京的女婿梁中書青睞。於是梁中書給楊志一個重要任務，押送10萬生辰綱。但楊志在押送過程中，卻被晁蓋等人盯上。後來在吳用的策劃下，梁山等人在黃泥崗用計輕鬆把楊志的生辰弄到手。可憐楊志在命運將要出現轉機時，再次遭遇挫折。

楊志很明白，丟了生辰綱是要命的事，朝廷不會饒過他。因此心一橫決定投奔梁山。在去梁山途中遇到曹正，然後楊志又與魯智深等人奪取了二龍山，上山當了寨主。

楊志在梁山排序中排第17位，但楊志在梁山的人緣極差，沒有什麼好友。主要因為個性太傲氣，誰也瞧不起，也不與人交往。

後來宋江受招安，在隨宋江徵方臘的梁山兄弟中，楊志就在其中，但不幸的是楊志途中患病，在丹徒縣病逝，後被追封為“忠武郎”。可憐的楊志在患病期間，竟然沒有一個梁山好漢來探望並陪伴他。據此人們推斷楊志人緣很差，在梁山上沒有朋友。

原型

施耐庵寫的《水滸傳》中的人物，有很多的是虛擬的，但大都有原型。那麼楊志的原型是誰呢？

由於楊志在小說中的裝束是頭戴一頂范陽氈笠，又有綽號“青面獸”。而南宋時，山東有一個大盜叫劉忠，號稱“花面獸”，他與其部眾都戴白氈笠。據此有人認為楊志的原型是劉忠。

但水滸傳中的楊志一直被認為是杜撰出來的人物，直到2014年，考古工作者在河南濟源市龍潭工地發現了一座金朝墓葬，從發現的墓碑中，專家推斷，墓主人可能是楊志的原型。

據墓碑記載：“公姓楊氏，諱志，鄧州淅川人，世業耕桑，性剛烈，年十六因傷人亡命充軍伍，後以戰功補官至武德郎閤門宣贊舍人。”

而此墓主人與小說中的楊志同名同姓，更為符合的是，墓主人也是一個武功高強的人，也因為命案充軍。而且墓主人楊志還受到宋徽宗召見：“上皇嘗召見嘉之，曰：膽勇過人可尚獨領雄兵，敢戰遇敵無不先鋒。”

墓主人是一個有戰功的人，但結局卻比小說中的楊志還要慘。據史料記載，靖康年間，金軍進攻中原時，楊志隨王淵抗金，但金人的戰鬥力更強，宋軍打不過，王淵大敗。王淵卻推卸責任，把失敗的原因推給楊志，甚至給他安了個通敵的罪名。楊志被朝廷斬首。

但歷史中的楊志卻是一個人緣很好的人，他為部下鳴不平，手下人都願追隨他。楊志手下有一個叫馬秦的人，楊志死後，此人把楊志安葬在他的老家。但金軍進攻中原發生靖康之恥後，馬秦又把楊志埋在濟水源頭。

關於楊志的原型，我發表一下自己的觀點。

首先從宋江起義說起。宋江起義確有其事。北宋名臣宋若水有史為證‘去年宋江起山東，白晝橫戈犯城郭。 殺人紛紛翦草如，九重聞之慘不樂。 大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵。......’，另外，宋史《張叔夜傳》 提到到了智擒宋江。至於是詔安還是智擒，我本人更傾向於宋若水這個版本，因為宋若水寫詩時間吻合，為人又正直，造假可能性不大。宋史為元人所著，或有失時之處。但可以肯定宋江起義是千真萬確。

梁山中真有個楊志嗎？

接下來，由於可考資料較少，並且其中有很多矛盾。研究者採用最多的就是《大宋宣和遺事》，為講史話本，是宋代無名氏所作，元人或有增益。是成書於元代的筆記小說輯錄，結合了多個型別的筆記小說並以說書的方式連貫而成。文中提到了楊志，有一些可信度。文中提到楊志押解過花石綱，並且殺了人，最終到太行山落草為寇。這和宋江起義有沒有關係呢？ 文中提到的押送花石綱的十二人，都出現在宋江起義的名單中。但這些終非史實。

關於原型的爭議。2014年出土的楊志墓，發現了一塊“故贈登州防禦使楊公墓碣"記述了一個楊志的防禦使屢立戰功最後蒙冤致死。但疑點頗多。該楊志是河南鄧州人，並非水滸中的山西人。除了年少殺人，武功高強，並沒有與《大宋宣和遺事》及《水滸傳》中的楊志有多少交集。可以肯定此楊志非彼楊志。

不可否認，《水滸傳》脫胎於《大宋宣和遺事》。並經過後世的演繹，經過作者的想象構造出了一個鮮活的楊志。即便存在楊志，原型也未必是一個人，這些我們也無從考證。《水滸傳》中的那個楊志不是已經深深存在我們的腦海中了嗎？

楊志人緣差，不合群主要是心理問題在作祟。他是北宋名將楊業的後人，是所謂的“三代將門之後，五侯楊令公之孫”，深得楊家將家傳絕學。因此他的內心是十分孤傲的，眼睫毛都是空的，看誰都好像比自己矮半頭一樣，他跟任何人說話三句話不離老祖宗，把名門之後的身份時刻掛在嘴上，活在祖先的榮耀中不能自拔。楊志此生最大的夢想就是當官光宗耀祖，他上梁山落草為寇那確實是迫不得已，心裡千千萬萬個不願意。但是命運似乎總是跟他作對，他的求官之路異常艱辛衝滿坎坷。楊志本是擔任殿帥府制使的職務，在押送花石綱的途中遇大風翻船，滿船的花石綱盡數沉到水底，惹了禍的楊志見勢不妙桃之夭夭。流落江湖的楊志本來已經對當官這事死心了，沒想到後來遇到宋徽宗大赦天下，楊志的求官夢又開始蠢蠢欲動。

後來魯智深聯手奪取二龍山坐了山寨二把交椅。再後來又與魯智深、武松等入夥梁山徹底成為了草寇。但是當他在梁山與那些草莽英雄在一起時表現出了明顯的不適感，他心裡根本就瞧不上這些人，與梁山這些人沒有身份上的認同感，他骨子裡依然認為自己名門之後的身份高於梁山好漢們。楊志與梁山好漢沒有共同語言自然就會顯得孤獨落寞，曲高和寡，最後孤獨病死也是讓人唏噓不已。

《水滸傳》中，楊志曾經丟失的花石綱，竟是北宋滅亡的隱患？

在小說《水滸傳》中，青面獸楊志真可以稱得上“倒黴蛋”了。他本是楊家將後人，武舉出身，好不容易做到了殿帥府制使的位置，結果因為在押送“花石綱”的過程中出了紕漏，被迫流亡江湖。後來在東京賣刀時因一時衝動殺了牛二，被髮配北京大名府。梁中書因為賞識他，將押送“生辰綱”的任務交給了他，結果又碰到了晁蓋一夥。萬般無奈之下，楊志只得再度落草為寇。擱今天，想必楊志一定會沖天大喊一句：“我太難了!”一些朋友感到好奇，楊志先後辦砸的這兩件事，哪件後果更嚴重些呢?小編今天就來給大家介紹一下。

咱們先來介紹一下“花石綱”。在最初讀《水滸傳》時，小編一直以為“花石綱”和“花崗石”是同一種東西，等到長大後才發現自己錯的有多離譜。在北宋徽宗時期，“綱”是運輸船隊的一個編組，通常以十艘船為一“綱”。當時在東南地區，專門為宋徽宗運送花石的船隊叫作“花石綱”，專門運馬的叫“馬綱”，專門運米的叫“米餉綱”。因為所運物品不同，所以不同“綱”的編制也不一樣。如運馬的便是以五十匹馬為一綱，運米的便是以一萬石米為一綱。

宋徽宗在藝術上極具天賦，尤其擅長書法、繪畫，所以當時的奸臣蔡京便投其所好，命人取浙江花石進呈徽宗。宋徽宗在用過之後發現效果奇佳，所以便命人大力開採花石，也就有了後來的“花石綱”。蔡京在主持蘇杭應奉局後，為了討好徽宗和貪汙斂財，大規模的索求奇花異草送往開封。

他騷擾的地區波及兩淮和長江以南地區，以兩浙地區為甚。但凡普通人家裡有個奇花異石，官府便拿著封條找上門去查封，說那是皇帝要的東西，他們不僅要上交，而且還要小心看管。有時候為了弄出一些比較大的奇石，官府甚至會拆了普通百姓的院牆。也正是因為宋徽宗和蔡京的索求無度，才導致南方地區爆發了方臘起義，也為北宋後來的滅亡埋下隱患。

楊志將裝滿奇花異石和金銀珠寶的“花石綱”陷落在黃河之中，你說朝廷怎麼可能會放過他?所以他當時便流亡江湖避難了。而他後來替梁中書押送給蔡京賀壽的“生辰綱”，其實就是替梁中書辦私事，那“生辰綱”也是梁中書搜刮的民脂民膏。一個是辦公事犯了大錯，一個是辦私事出了差池，你說哪個問題更嚴重?而楊志後來之所以再度落草為寇，完全是因為蔡京在朝中勢力太大，為了避免被蔡京針對不得已而為之。比起丟“花石綱”來，丟“生辰綱”真的不值一提。