中華文明源遠流長，自盤古開天闢地到女媧造人。從中華文明誕生之日，從最初對自然的敬畏 ，發展到後來不斷縈繞耳邊的各種神話傳說。一個比一個更具傳奇色彩，一個比一個對人類產生的影響更大。

中華文明在歷史的虛空中不斷演變，久而久之文明系統開始形成，並最終統一的文明系統裂變為各個不同的文明派系。從春秋戰國的百家爭鳴到後來的儒、釋、道。雖百家齊放，各展所長，但是萬變不離其宗，中華文明的演變都是向美好的方面發展；中華文明不管怎麼演變，不管有多少種思想，它們都跳不出中華文明這個極具向心力的偉大磁場。這或許就是中華文明長盛不衰，時光流轉千年，中華文明仍傲立與世界文明之巔。

中華文明極具特殊性，如果非要給各個神話傳說人物予以排名，本人覺得沒有固定標準，說白了就是排不了。每個人心中都有一千個哈姆雷特，公說公有理婆說婆有理。每一個信仰之間也有不同的意見。相信這個排行榜，不管是以什麼樣的形式出現，都極具爭議性。每一個排行榜都有待商榷。與其這樣，不如不排為好，讓每一個傳說人物都具有各自的神秘性，讓他們的神秘色彩永存，那樣這些神話人物才永遠的是我們的敬畏，這樣或許就是這些人物配得上“神話”這兩個字的原因。不談排名，接下來說一下本人對各個神話傳說人物的瞭解！女媧——我們俗稱的“女媧娘娘”

她本是是中國傳說時代中的上古氏族首領，後逐漸成為中國神話中的人類始祖、上古第一女神。根據神話記載，女媧是伏羲的妹妹，人首蛇身（龍身）。

神話傳說中女媧娘娘主要功績有搏土造人、煉石補天、殺黑龍濟冀州、斷巨鰲立四極、積蘆灰止淫水、發明笙簧……盤古——中國民間神話傳說人物盤古最為著名的事件就是“盤古開天闢地”，此外還有盤古的化萬物的傳說，此時最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》，最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。 在 《六韜·大明》中還有記載：“盤古之宗不可動，動者必兇。”《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等書籍還記載有盤古的神話敘事。精衛——炎帝神農氏的小女兒

“精衛填海”是她廣為人知，中國上古神話傳說，精衛到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚自己。

神話人物眾多就不一一介紹了，每個人對神話人物的評價不一，請把對神話人物的評價用存於心，讓他們永遠享有神話人物該有“尊嚴”。

首先我們從神系的開端創始元靈（不一定是個具體的神）說起，這個創始元靈呢有四個大名鼎鼎的徒弟，分別是大弟子鴻鈞老祖、二弟子混鵬祖師、三弟子女媧娘娘和四弟子陸壓道君。最開始的神就他們四個人，他們的師父說不定也只是類似於靈氣一樣的抽象概念。所以四個師兄妹就無聊得也開始收徒弟，聽異聞君給你們慢慢梳理。

第一我們的大師兄鴻鈞老祖不愧是大師兄，收徒弟的本事槓槓的，他的親傳弟子就三個，也就是我們常說的“道教三清”無一不是大名鼎鼎的大仙。大弟子道德天尊（說道德天尊大家可能不太熟，但說他的另一個名字大家都知道，即太上老君），二弟子元始天尊（一說盤古，有爭議具體詳見上一期），以及三弟子靈寶天尊（通天教主）。這三個徒弟可是真的給我們的老祖爭氣，各自又收了徒弟，像什麼天界十二金仙（如文殊、觀音、太乙，普賢等）、雷公電母、度厄真人、三霄娘娘、楊戩之類的神仙都是鴻鈞老祖的徒子徒孫，也算是給我們鴻鈞老祖長了大師兄的臉面了。具體就是這個意思——

接下來的師兄師妹一看自家大師兄這麼6哪兒還能坐得住？也紛紛開始收徒弟建立自己的門派。其中我們的二師兄只收了兩個弟子，別看他收的少，他的大弟子可就是當年一隻手就壓了孫悟空五百年的接引道人如來佛祖！二弟子可就有意思了，正是孫悟空的第一個師父準提道人，也就是我們常說的菩提老祖。難怪菩提老祖當年死活不讓孫悟空叫自己師父，原來是在偷偷和自己的師兄對著幹嗎？那後來如來不顧同門之誼把自己的師侄壓在了五行山下，異聞君猜測這兩師兄弟的關係應該是不怎麼樣的。不對，孫悟空後來又認了唐三藏為師，而金蟬子又是如來的大弟子，那麼猴子就是如來的徒孫，菩提又教自己師侄（金蟬子）的徒弟法術……呃，對此，異聞君只想默默說上一句，貴圈真亂……

看著大師兄二師兄都這麼能幹，三師妹也不能閒著啊，誓要有一番大作為。事實證明她也的確成功了，試問如今整個華夏大陸，誰人不知女媧娘娘造人補天的偉績？除了補天的時候總愛落下石頭，一個變成了猴子（菩提老祖是不是知道孫悟空是自家師叔的疏忽，所以才教授給他法術的呢？？），一個變成了通靈寶玉。女媧娘娘倒是沒亂收什麼讓人費心的徒弟，只是和他老公共同發明了一個新物種——人類。從女媧伏羲開始，人類開始繁衍，進入三皇五帝時期。

嘖嘖，前面三個師兄師姐還真是給力，相比之下老四陸壓就低調多了。據說這位道君平時頗為散漫，自在不羈，誰也管不著。沒有什麼弟子，更沒有什麼造人的豐功偉績，就只有一樣寶物比較出名，那就是——波若波羅密～沒錯，星爺的月光寶盒其實不是紫霞仙子的寶物，而且陸壓道君的。有這麼個方便的時空隧道，難怪陸壓平時這麼瀟灑不羈哈。

先有鴻鈞後有天，神魔更在仙佛前。

盤古揮斧開天地，鴻蒙初分日月現。

由此可見，鴻鈞和盤古大大都屬同一級別(可能比盤古還厲害)，盤古開天斬殺3000混沌神魔，創造了我們的世界，然後身化大千，一批初代神族出，三清 太陽 太陰 祖巫 冥河 羽毛鱗介等

而後鴻鈞創立文明仙神體系，講大道三千，做造化眾生。而後身合天道，成為規則。(一個打江山一個守江山)

世間經歷龍鳳劫(神獸兇獸一字之差) 巫妖禍(天地氣運終有一戰) 道魔之爭(何為正道一念之間)，終得女媧人族出，后土娘娘入輪迴，共工怒撞不周山，女媧憐憫世人 遂補天。

世間氣運定人族，皆求那般長生法，三教佛陀為什麼，皆爭留名於世間。如若修得正果播天下，萬里神州萬世傳。

地水風火憑造化，六道輪迴豈無邊。

無限神通非自誇，神魔仙佛實笑談。

炎黃皆非尋常人，中華豈只五千年。

中國古代神話基本是根據神話小說來的，基本就是從山海經，搜神記，封神榜裡來的，沒事看看就都知道了，網上搜的大部分都是錯的

說中國的神，第一就天子承認，至於故事，文化人個個會編，從甲骨文記載就有祭祀上帝，周禮正式規範並祭祀昊天上帝，後面皇朝一直沿用至今，去看看北京天壇，牌位是皇天大帝，昊天或皇天，天老爺是同一神靈。周邊小國如越南1942年都祭祀昊天上帝，作為華夏兒女有什麼理由去亂歷史，亂宣傳？？？

題主所問是中國諸神的先後順序，那麼可分兩種情況：一是諸神於訖今所見文獻的先後順序。一是於神話中諸神的出現順序。當然上古文獻就出現的神靈均是十分古遠的神靈了，可以講是中華神話的根源，更是中國本土第一宗教--道教的神譜的重要來源。因此先講上古便出現的神靈，並以時間先後逐一排定。

一、公元前16世紀，即3600年前的商代。

我們知道，訖今所能見到成熟的中國文字是甲骨文。其主要是記錄商代占卜的文字，由於此緣故所以甲骨文充滿玄奧文化在內，當然神靈的世界也是之中重要的環節。

在甲骨文中記載了中國文獻中訖今所見一個最古老之神（當然較之更古遠的也有，如7000年前仰韶文化時太古墓穴的東方青龍神圖騰，又如6000年前紅山文化時期的紅山女神。然這些由於時間太過久遠，以至可以稱得上是華夏民族人文始祖黃帝的老祖宗！因此缺乏文字記載），這個叫太一神。太一在上古道家是先天之神，是宇宙與眾神的締造者，具終極意義。此神雖然自宋之後已經很少人提及，但其影響仍然極為深遠：上古天書《易經》的太極就是源於此，在易經看來：太極就是宇宙的終極根本。

大名鼎鼎的道家鼻祖老子即道教的混元無極大道太上老君…全球發行量與譯本數目僅僅次於《聖經》的道德經就提出一生二，二生三，三生萬物的宇宙生成模型。不論太極也好，老子的一也罷，都為太一思想的衍生。其是上古文獻的第一大神，這個第一有兩層含義：一是訖今文獻所見的第一。一是神話傳說中其也是第一的創世神靈。

二、約公元前5世紀即2500年前

這個是東周的戰國時期…此時有本蒐集了不了上古以至太古時期的神話故事的經典叫《山海經》。在這本書中出現了，題主所提及的上古神靈：女媧與精衛。女媧造人、精衛填海是上古其中最著名的神話傳說之二。

山海經講女媧造人之時，變幻莫測，其七十變（虛數），每一變就按照其此時此刻的形象造出一生靈。後來民間逐漸衍變為，女媧皇至第七天之時，幻化為人的形象，所以其就按當時其人形象造出人類。

農曆新年春節將到了，受女媧皇的神話傳說影響，傳統中國民俗大年初一不吃雞，至少是不能宰雞，因為女媧皇就是大年初一造雞這個生靈，此日為雞生日。又至大年初七為人人生日，因為這日就是女媧造人的時候，因此又叫人日。

精衛本是：上古三皇五帝中三皇的最後一位皇神農氏的小女兒，生前名叫女娃，因溺水而亡，所以死後化為精衛鳥，立志要皆石頭，填平無際汪洋。

女媧與精衛在出現時間上列第二，在神話傳說中女媧地位也十分尊崇。有說其是盤古開天闢地後，血化為無邊大海、眼睛化為日月星辰等等，其中最重要的一縷元神所化二之一就是女媧（另一位是女媧之兄伏羲皇）。這裡女媧就是僅次於終極先天神的第二神。

然而，我們非常熟悉的中國最著名的兩大神話小說之一的《西遊記》卻將女媧皇寫作是太上老君的化身，而在西遊中太上道祖是開天地的終極大神，在這裡，女媧皇就是第一神。

戰國晚年成書的《六韜》記載了位現時耳熟能詳的大神，其就是大家常聽到的，題主所提及的開天闢地神話的主角盤古。其書中講：盤古之宗不可動，動則必兇。也就是說盤古這位靈所定下的法則是不可違抗不可動搖的，否則必然兇禍。很明顯，這一位神所制定的天地萬物的法則，即宇宙規律是為萬事萬物的原則，那這個必然是宇宙的締造者了。因此在這裡，盤古是先天的終極神靈了，後來出現的盤古開天闢地也就是順理成章罷了。

在這裡，盤古於文獻出現的先後順序為第三，時間上是次於甲骨文之太一神；山海經之女媧皇。而神話傳說中卻是第一神，因為其是創世神，地位等同於甲骨文的太一神。

三、上古之後即先秦之後的中古漢代至近古清朝

東漢晚年即公元1--2世紀左右，中國成立了本土的第一宗教：道教，源泉於上古道家與神仙方學的道教，在吸收了古神話的神靈之後，建納了本教的神譜，題主所提及的三清就是道教樹立的三大神靈。

由於道教門派林林種種，所以三清並非一有道教便具有的，最初蜀地區張道陵的五斗米道，與黃巾大起義首領，天保將軍張角的太平道，均奉老子為教主，號謂：混元無極大道太上老君。後來的上清派則奉三清中的元始天尊為最高神，而元始天尊是由元始天王衍化而來的，而元始天王又是盤古天王衍化而來的，這裡是一脈相承的。

總而言之…三清是道教神譜的最高神，正宗道教並無鴻鈞老祖為三清之師之說，洪鈞是近古明朝許仲琳在其著名神話小說《封神演義》創造的一個人物。當然，當代的網路小說創世元靈又在洪鈞之前，不論宗教與古神話都更無此說就不在話下了。三清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）是源於東漢道教的最高神。

首先來說，中國歷史中確實沒有權威的上古神話體系論著，所有的神話故事都是各種的筆記、詩歌散文、個人著作和民間傳說。因此神話人物的排序眾說紛紜。

北歐和希臘神話中有神話時代和英雄時代，有一整套的神話系統，其實我國上古神話也可以這麼分。我把帝堯為分界線，在他們之前為神話時代，帝堯之後為英雄時代。這樣區分、排序，大家可能會更直觀。

盤古

首先出場的是，龍首蛇身的最高神“盤古”，他撐開了混沌的天地，天長日久後。盤古死了，身軀化為大地，雙目變成日月，血液成江河，肌肉為田地，鬚髮為草木。

昊天上帝“東皇太一”

盤古死後，孕育盤古的混沌之氣也孕育了第二個最高神“昊天上帝”。更為常見的叫法是：天帝、太一、皇天等。利瑪竇在翻譯“耶和華”時就採用了這個叫法，翻譯為“上帝”。楚國時，昊天上帝被稱為東皇太一。

燭龍、雷神

“開目為晝，閉眼為夜”盤古的這個功能被燭龍繼承，因它住在鐘山，也被稱鐘山之神，長的人面蛇身。反正這些神感覺都是妖怪外形，包括雷神，住在雷澤的雷神，人首龍身。

五氏時代

盤古的精氣化為人類，開啟了五氏時代。五氏分別為：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。

而伏羲、女媧、神農就是三皇五帝中的三皇。（請注意，盤古精氣是化為人類，但不是直接化了三皇，五氏的出現是有時間順序的）話說燧人氏當政時，風姓的華胥氏有個女子，直接叫華胥吧。她到雷澤玩耍，看到一個巨大的腳印，這個腳印就是上面提到的雷神的腳印。於是她就好奇的踩了上去，結果這一踩就給懷孕了。

伏羲、女媧

華胥生下兩個孩子，一個叫伏羲，一個叫女媧。伏羲，取得了河圖洛書，推演了先天十六卦，算盡天機，天帝封其為五方上帝，也就是五帝之一。他掌管東方，屬木，號稱青帝，稱太昊，所在部落為風姓伏羲部落，是中華民族的起源。

伏羲和女媧雖是兄妹，但他們在崑崙山上交合後產生了下一代人類，後來搬到西邊的崑崙和東邊的蓬萊三島生活。這裡肯定有人問，人類不是女媧造人的結晶嗎？這泥土捏人就像小時候媽媽說你是從垃圾桶裡面撿來的一個道理，畢竟羞羞的事怎麼會告訴你呢。

神農

女媧部落接替伏羲部落後，風姓部落有叫神農的人，他嚐遍百草，教會人類種植和醫術，接過女媧部落的統治，開啟了神農氏的統治。而那時炎帝和蚩尤是黃帝的敵人，他們互相征戰。

五帝時代

這裡採用《呂氏春秋》的記載：東方青帝-太昊伏羲，中央皇帝-軒轅，北方玄帝-顓頊，南方赤帝-炎帝，西方白帝-玄囂。

黃帝、炎帝、蚩尤

太昊有個兒子叫少典，本人沒什麼光榮事蹟，但卻生了兩個兒子，一個黃帝，一個炎帝。黃帝繼承了少典的部落，住在姬水。炎帝繼承了神農部落，住在姜水，該部落還有個分之蚩尤部落，掌控九黎。古人通常以居住地為姓，所以他們一個姬姓，一個姜姓。

三位上古大神最為著名的阪泉之戰和逐鹿之戰，是神話時代的兩大高潮。

黃帝與炎帝對戰阪泉，軒轅驅使各種神獸和神明作為部將，有崑崙山的神獸英招、陸吾、禺強、苗龍、風后、應龍等各路神明、神獸。而炎帝這邊的陣容就顯得寒酸了，只有自己的幾個兒孫，炎居、並節和猛將刑天。在這樣陣容對比下，最後只能戰敗，部落被軒轅併吞。

阪泉之戰後黃帝又與蚩尤，開展了逐鹿之戰。蚩尤有八十一位兄弟，各個獸身鐵額，蚩尤化作大霧，黃帝不敵。幸得風后煉製了指南車，後西王母名九天玄女賜天書給軒轅，再加女魃相助，才打敗蚩尤。

共工

黃帝和嫘祖的兒子叫玄囂，號青陽氏，封白帝，管西方，以鳳凰為圖騰。玄囂有幾個兒子，句芒、蓐收、窮奇。窮奇因作惡多端，被后帝舜流放，成為四凶之一。

此時人間的帝王是顓頊，他是黃帝的孫子，第三次神之戰是顓頊和炎帝后裔共工展開的。後來共工不敵顓頊，一氣之下撞倒了不周山，不周山是天柱，此時天破了個口子，女媧只能出來煉石補天。

檮杌

至此顓頊徹底收復了九黎。顓頊也生了幾個兒子，兒子們不爭氣，但後世的有八個傑出的子孫人稱八愷。顓頊還有個兒子叫檮杌，也被帝舜流放，成四凶之一。

顓頊迴天上後，帝位有玄囂的孫子，也就是蹻極的兒子帝嚳繼承。帝嚳號高辛氏，名俊，《山海經》中的大佬，帝俊。

少數名族的祖先

帝嚳跟羲和生了十個太陽，跟常羲生了十個月亮，跟簡狄生了後契（商的祖先），跟慶都生了帝堯，跟姜嫄生了后稷（周的祖先），跟常儀生帝摯和帝女。帝摯因德行問題禪讓給了帝堯。帝女因高辛氏釋出懸賞，誰能破犬戎者就嫁給他，結果一隻五色神犬咬掉了犬戎首領的頭，後來帝女下嫁給了這隻叫盤瓠的神犬。成為了瑤、苗、黎、畲等諸多少數名族的祖先。

帝嚳

顓頊一直帶著帝嚳治理天下，帝嚳即位後天下被治理得很好，他冊封了五方神官：

玄囂之子句芒掌管東方，司木。

蓐收掌管西方，司金。

重黎掌管南方，司火

玄冥掌管北方，司水。

后土掌管中部，司土。

此時的天下一切都在帝嚳的掌握之中。羲和的十個兒子吸取了太陽精氣，已化作是十隻三足金烏，棲息在東方的扶桑神木上，每天乖乖的輪班；羲和每天拉著一隻去照耀人間；堂兄窮蟬將魑魅魍魎趕到了雷澤；堂弟鯀在各山川折騰；南方共工氏部落又一次叛亂；前幾天碰到了一個叫羿的年青人，箭術非常好，讓他擔任射管，賜他彤弓和篙矢，讓他唯我所用。

這真是一個美好的盛世啊。

至此神話時代體系結束。後面有機會繼續寫英雄時代，那將是一個嶄新的時代，各個英雄群星閃耀。

以上神話內容均出自《五運歷年記》、《三五厲記》、《山海經.海外北經》、《天問》、《淮南子》、《莊子》、《韓非子》、《太平御覽》、《呂氏春秋》、《史記.五帝本紀》、《禮記.月令》。

首先，肯定是盤古和3000混沌魔神（盤古也是3000混沌魔神之一）

盤古為追求更高境界，開天闢地，各大魔神當然要來阻止了，混沌魔神畢竟生活在混沌之中，盤古開天地他們生活空間就小了，哪能不阻止，但盤古一人一斧滅了他們99%，只有1-2個逃走了，而盤古也因此死亡，身化洪荒大陸。

盤古死後元神分為三塊，就是後來的三清：太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊，後來被鴻鈞老祖收為徒弟，成為玄門弟子。之後鴻鈞又收女媧、接引、準提為弟子，既為後來的六聖。

後來三清自立門戶，太清道德天尊收人族玄都為弟子，玉清元始天尊收了十二個弟子，既為闡教十二金仙（像廣成子、赤精子、慈航道人、懼留孫等），而上清靈寶天尊嘖來者不拒，號稱萬仙來朝（像無當聖母、金靈聖母、龜靈聖母、多寶、三霄/雲霄、瓊霄、碧霄/等弟子。

而女媧創造人族，為人族聖母，後來人族就有了三皇五帝（三皇有燧人、伏羲、神農；五帝有黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜），後有人族昌盛局面。

接引和準提後來離開玄門，自立西方創立佛教，借封神事件拐走不少東方三清門人（主要是上清靈寶天尊既通天教主的弟子），成就後來佛教局面。

這裡主要就說鴻鈞老祖六弟子的事，至於像東皇太一、帝俊和巫族十二祖巫就不一一介紹了。

無極生太極，太極分陰陽，陰陽變萬物，這樣看來無極，太極 太陽，太陰，再有萬物。從一生二，二生三，三生萬物的理論來說也說不明白。把自己繞進去了

歷史只能追溯到3000年前，神話卻可以追溯到5000年前。

司馬遷《史記》是正經的歷史書，只是語焉不詳的，從軒轅黃帝開始記載，然而情節缺環太多。詳盡描寫，《史記》主要是從「周滅商紂」開始的，也就是姜子牙封神榜那個事兒。

《山海經》等荒誕的神話傳說，年限在5000-4000年前，也就是軒轅戰敗蚩尤的4500年前附近。司馬遷翻了翻《山海經》說：裡面記載的怪獸，我實在不敢當真事。

其實，中國遠古神話歷史，最關鍵的幾個節點人物，就是：4萬年前的盤古、3萬年前的伏羲、1萬年前的少典、4500年前的軒轅、3000年前的姜子牙。

（上圖的右下角：C3s佔9%）

作為一個小說愛好者和一個歷史神話故事愛好者，對於這個問題我真有點自己的見解，中國神話故事裡邊的大神太多了，不可能一一去排列。今天我就來列一下我認為在中國神話故事中排名前十的幾位神話故事大神吧，因為這些大神們沒有戰鬥過，所以沒有實力的排名，以下排名按照他們的故事的前後時間來排。

先從最後一名說起吧。

第十名，戰神蚩尤

關於大魔神蚩尤的說法在神話故事中可是很多的說法的，但是我最認可的一種說法還是，蚩尤作為炎帝的下屬部落的首領，在皇帝和炎帝大戰炎帝失敗以後，蚩尤便從炎帝的部落分離出來了。

傳說中蚩尤是上古時代九黎氏族部落聯盟的首領，驍勇善戰，相傳是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，有兄弟八十一人，個個本領非凡，驍勇善戰，在位期間，開墾農田，定居中原，奠定了華夏民族的根基。而後率八十一個兄弟重組聯軍北上抵禦黃帝部落，在涿鹿展開激戰，從此開啟了中華文明的輝煌歷史。

其實對於蚩尤，我更加傾向的是，這位大神也是一個好的神靈。只不過可能是他帶領的部落發展的太好了，被皇帝和炎帝的部落給嫉妒了。然後一個人還打不過蚩尤，所以才有了後來皇帝和炎帝一起聯合起來共同大戰蚩尤的橋段。

第九名，五帝之炎帝

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

炎帝，上古三皇五帝中的五帝之一。炎帝本來是華夏這片大地上的一個部落的首領和太皞、黃帝、少皞、顓頊 五位強大的部落首領一起合併掌管著華夏這片土地。一開始大家大家本來都能夠相安無事，但是隨著人口的增多，糧食的減少，獵物的減少，人類賴以生存的食物開始不夠吃了，於是這些部落便開始打其他的部落的主意，於是五帝開始連年不斷的戰鬥。炎帝最後和皇帝聯手打敗了其他的三個大部落，就這樣整片華夏大地就分為了兩個大勢力。所以現在的所有中國的人民都被叫做炎黃子孫。

第八名，五帝之黃帝

黃帝古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 ，被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

據說黃帝是十二金仙廣成子的徒弟，是元始天尊的第三代弟子。在和其他的部落戰鬥的過程中，一直有仙家的部隊在後邊支援。所以最後黃帝很簡單的就統一了華夏大地。成為了人類的先祖。

第七名，三皇之神農氏

神農氏本是三皇之一，傳說中神農出生在烈山的一個石洞裡，傳說他牛頭人身。

由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。

他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。

神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。

人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱為神農架山區。

其實神農氏和炎帝這兩位大神在古代的神話中一直是很有爭論的，在許多的神話故事中兩人都被說成是一個人了，但是我認為這應該是兩個人，因為他們的主要功績不一樣，我更加覺得神農氏和炎帝應該是一個部落的人，神農氏是炎帝的先祖。因為是神農氏教會了人類種植糧食和吃藥物治療疾病。是神農氏的出現這才大量的減少了人類因為糧食的生病問題導致的人類死亡。這個機率最少要降低的百分之四十，所以神農氏這才和伏羲和女媧並列為三皇。

第六名，三皇之媧皇女媧娘娘

女媧娘娘不用我多說什麼了吧，不管是女媧造人，還是女媧補天都是家喻戶曉的神話故事了吧，可以說在神話故事中，是因為有了女媧娘娘才有瞭如今的人類，沒有女媧娘娘，現在的大地還被妖族佔領著呢。所以在神話故事中女王娘娘在人類的世界中他才是第一名。沒有她就沒有人類的存在。

第五名，三皇子之羲皇伏羲氏

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。

要說人類是女媧娘娘創造出來的話，女媧娘娘是人類的第一位，那麼伏羲就是第二位，因為女媧娘娘只是創造了人類，並沒有教會人類如何生存，也沒有教會人類任何的技能，是伏羲大神出現以後，人類才賴以生存了下來。

當女媧娘娘創造完人類以後，是在是沒有太多的精力去管束和教導人類了，這時的人類幾乎沒用多長時間就差不多死傷殆盡了。眼看著就要全部滅亡了。

這時伏羲氏站了出來，他開始教會人類如何捕魚填飽肚子，如何用繩結去計算數字，如何去打獵。就這樣人類才在華夏大地上繼續生存了下來，知道一代又一代的賢能之人出現，人來社會才得以發展。

第四名，三清祖師

三清祖師其實是三個人並不是一個人，但是三個人生在同一個年代，而且幾乎是都對於人類有著巨大的貢獻，所以這三個人我就不分開說了，三位祖師我就一起說了。

三清祖師算是中國神話故事中地位相當高的三位了，這三位創立了天庭，將天下間神仙都給找了工作，維護了三界的秩序，並且徒弟遍天下，他們的徒子徒孫們，每一個都給人類帶來的無盡的文明。現在是在中國道教文化中影響最深的三位了。

第三名，帝俊和東皇太一

這兩位大神其實成名還在三清祖師之前呢，三清祖師雖然是先天的神魔，但是三位祖師修煉成聖的時間是要晚於後邊這兩位的，因為這兩位也是天地之間先天而生的神魔。帝俊和東皇太一都是妖族的首領，並且兩人是親兄弟。

在遠古的大地之上是沒有人族的，只有萬物生靈的妖族。而這兩位就是妖族的首領，他們的在妖族中的地位就相當於女媧娘娘在人類中的地位是一樣的。

在神話故事中，天上的十隻金烏就是帝俊的兒子，是因為帝俊的兒子瞎鬧熱死了好多人，這次有的后羿射日，後來又有帝俊殺死了后羿，再後來妖族就和巫族開始了大戰，最後妖族和巫族開始兩敗俱傷，這時人類才開始登上神州大地這片土地之上。

第二名，盤古大神。

開天闢地盤古大神，這位大神大家應該也很熟悉了吧。在漫漫的混沌之中，先天孕育有三千神魔，這三千神魔由於是先天而生的，所以根本就沒有時間和空間的概念。但是突然有一天，這其中的一位叫做盤古的神魔終於睡醒了一覺，醒了一看天地之間怎麼這麼黑呀，於是他拿起斧子劈開了天地。最後身軀化成了山川大地。

其實盤古大神和三清祖師和帝俊和東皇都是天地所生的神魔，只是他們擁有的力量不一樣，修煉的時間不一樣而已。

第一名，鴻鈞老祖。

鴻鈞老祖同樣是三千神魔中的一位，但是鴻鈞老祖是最早修煉有成的一位。先有鴻鈞後有天。這句話大家都聽過吧。這句話很牛氣呀，意思是鴻鈞老祖的出現還在天地之前，很有可能鴻鈞老祖真的是天地之間的第一個生靈。

甚至在有些故事中，除了鴻鈞老祖以外，其他的聖人都是鴻鈞老祖封的。包括伏羲女媧等人都是鴻鈞老祖的弟子。

其實看鴻鈞老祖最主要的作品就是封神演義了，在封神之中，三清是何等地位之人，但是他們對於鴻鈞都是恭恭敬敬的，絲毫不敢怠慢。

可以說如果按照神話的順序的話，鴻鈞老祖就是天地之間最早的一個生靈了。沒有比他更加往前的了。

以上都是個人認為的順序，如有雷同和不同純屬巧合了。

大家好！我覺得可以用開天闢地的神話為原點，根據這些神話出現在古代典籍上的時間，來排列出神話人物的先後順序，由於古代神話人物真的很多、很多，所以只列一些大家較為熟悉的、或者怪異新奇的人物。

我是喜歡挖掘新奇、刺激、好玩的傳統神秘文化的大愚，和大家一起分享這些開天闢地的神話人物。

神話人物出場次序：1、混沌、儵[shū]、忽；2、陰神、陽神；3、盤瓠、盤古；4、無名；5、女媧、黃帝；6、炎帝、少昊、顓頊[zhuān xū]、伏羲。一、混沌、儵[shū]、忽：

這是一個出自《莊子·應帝王》裡的故事，說南海天帝叫“儵”，北海天帝叫“忽”，中央天帝叫混沌，儵和忽經常到混沌那玩，混沌也很周到地招待他們，有一天，儵和忽商量如何報答混沌，他們覺得，人都有七竅，而混沌一竅都沒有，未免美中不足，所以，他們倆帶上了工具，去給混沌開竅，一天鑿一竅，連鑿了七天，開了七竅，可混沌卻一命嗚呼，死了。

這是一個包含了開天闢地概念的故事，混沌被代表時間的儵和忽開了七竅，混沌死了，但宇宙世界也因此而誕生了，這個神話出現的時間比較早，因此，我把這哥仨放在了第一位，稱為“開天三憨”。

二、陰神、陽神：

在漢代《淮南子》裡，記載著一個比較正式的開天闢地神話，大意是在上古還沒有天地的時候，世界呈現一副混沌的模樣，沒有一點形跡，在混冥中誕生了兩位大神，一個叫陽神，一個叫陰神，陰陽判分，八方定位，陽神管天，陰神管地，就這樣形成了我們的世界。

雖然說這是個神話故事，但哲學的味道過濃，也實在無法引起大多數人的興趣，無法廣泛流傳出來。

三、盤瓠、盤古：

盤瓠是盤古大神的前身，她的故事出自源自瑤、苗、黎等少數民族的神話，盤瓠本身是一隻狗，娶了高個公主，這裡就不說他的故事了，有興趣的朋友可以在網路搜尋一下。

盤瓠音轉為“盤古”，有的稱“盤王”，苗族有《盤王書》，類似《舊約·創世紀》，說盤王是種種文物器用的創造者，瑤族更有祭祀盤古的儀式，到了漢末三國時代，徐整寫的《三五歷記》，吸收了少數民族中的盤瓠和盤古的傳說，加上自己的再創作，創造了一個開天闢地的盤古，填補了鴻蒙時代的空白，也讓盤古成為了中華民族共同的老祖宗。

四、無名：

這裡說的是一位沒有名號的造物主，它來自我們的一個傳統節日——人日，人日就是陰曆正月初七這一天，這天人人生日，但為什麼會是這天呢？據南北朝《荊楚歲時記》記載，在開天闢地的時候，某位無名的造物主在正月初一造了雞，初二造了狗，初三造了羊，初四造了豬，初五造了牛，初六造了馬，初七造了人，因此，每年正月初七，每一個華人都可以慶祝屬於自己的誕生日，

這位造物主的功績和行事，與《舊約·創世紀》中的耶和華有點類似，可惜古書寫得過於簡略，詳細情況已經不得而知了。

五、女媧、黃帝：

解決完了開天闢地的問題，就輪到了人類是如何誕生的疑問，較早一點的說法，是《淮南子·精神訓》裡的，說是陰陽兩位大神的功績，當他們開創了天地，把殘留在天地間的濁氣變成了蟲魚鳥獸，把清氣變成了人類；晚一點的說法，則是由盤古垂死化身的時候，身上的各種寄生蟲，“因風而感”變出來的（個人覺得這個靠譜，現在的人類不就是地球的寄生蟲嗎？）；更晚一點的，就是盤古有一個妻子，有妻子自然能生兒子，於是人類就繁衍下來了。

還有一種有趣的說法，就是諸神創造了人類，見於《淮南子·說林訓》，說黃帝創造了人的陰陽性別器官，上駢創造了人的五官，桑林創造了人的四肢，到了女媧，書中居然沒交代，只是說：“此女媧所以七十化也”，按照邏輯推理，女媧應該是完成最後一步整合生育的過程，因此，發展到後來，就出現了女媧獨立創造了人的傳說。

女媧和黃帝，最早出現的文字記錄，是在《山海經》中，因此，我把他們倆放在開天之後的第一位。

六、炎帝、少昊、顓頊[zhuān xū]、伏羲:

之所以將這四位列在一起，是因為這四位在秦漢之前的神話中，屬於四方天帝。

南方天帝——炎帝，是女媧之後出現的一位大神，他的故事最早出現在《山海經》，關於他的神話傳說，到現在已經儲存不多了，據說是太陽之神、農業之神、醫藥之神，傳說炎帝是牛頭人身，大家感念他在農業耕種上的功德，就尊稱他為神農，如果說“行仁道”，炎帝比黃帝恐怕還要多些。

西方天帝——少昊，在東方海外建立了一個國家，叫少昊之國，這個國家和其他國家不同，他的下屬官僚都是各種各樣的鳥類，可以說是一個鳥的王國，後來，帶著一個名叫“該”的兒子（金神蓐收）迴歸西方的故鄉，做了西方的天帝，而他們父子的職務倒是很輕鬆，都是查看向西天沒下的太陽，所以，少昊又稱員神，蓐收又叫紅光，這兩父子和太陽合在一起，就是一副日落西山的美麗畫卷。

北方天帝——顓頊，是黃帝的曾孫，少昊的侄子，年幼之時曾經到過少昊之國，幫助少昊治理過國家，長大之後就去做了北方天帝，後來又繼承了黃帝的位置，做了中央天帝，他非常重視秩序和禮法，他覺得神和人混居在一起，弊大於利，就叫手下大神重和大神黎把連線天地的通路給斷了，這樣，只有天上的神偶爾可以私下凡間，但地上的人卻再也無法上天了，人和神的距離一下子就拉得很遠很遠。

東方天帝——伏羲，說起伏羲，人們很容易就將女媧聯絡在一起，然而，在秦漢之前，伏羲和女媧沒有任何關係，傳說他是雷神和人間極樂國土的女子“華胥氏”所生，形象是“人面蛇身”或“龍身人首”，伏羲對人民的貢獻很大，史傳他畫出八卦，用八種符號來記載生活中發生的事情，用繩子編制起來成了網，教會了人用網打魚、捕鳥，大大改善了先民的生活；他最大的貢獻，恐怕是把火種帶給了先民，讓人開始吃上了熟食。

中國歷史悠久，歷史文化源遠流長，其中誕生了不少充滿傳奇色彩的神話傳說，使人們對其生出不小的嚮往，也是人們茶前飯後的一種談資。

不過，由於中華大地地大物博，人文不同，又由於古時候文化教育普及率小，識字率低，故此，神話故事中的仙神沒有形成一套統一的體系。

不僅沒有形成一套統一的體系，甚至有時候同一位神，在不同的地方，也有著不同的身份。

對於此，我們暫時不要管那麼多，只需大致排列一下順序即可。

而我的想法是:

第一位神就是盤古！

盤古開天地的故事，大家都很瞭解，他生於混沌之中，一直在沉睡，有一次醒來之後，拿出身邊的大斧將混沌劈開，形成了如今的天地。

由此，盤古被封為了創世神。

由於他創造了世界之後，才有其他仙神誕生，所以，把他排列為第一併不為過。

第二、女媧和伏羲。

女媧和伏羲的故事有很多版本。

除了女媧補天，還有一個就是女媧造人。

女媧造人也有兩種說法，一個是女媧捏泥人造人，後來累了，直接用樹枝甩泥巴成人。

另外一個說法是女媧和伏羲為兄妹，為了人類能繁衍，二人結婚生子。從此以後女娃教孩子耕織，伏羲教孩子寫字。

無論哪一種說法，都是女媧和伏羲創造了人類，並且還傳給了人類能獨自生存的方法。

所以，我把他們排在第二。

第三、上古大神，如:火神祝融、水神共工等。

在神話故事中，這些神要麼帶給了人們一些使用的東西，要麼就是教會人學會使用某種東西。

可以說，對人類的幫助非常大，有的稱之為救命都不為過。

所以，我把他們排在第三系列。

第四、三皇五帝。

三皇五帝也被成為人類始祖。主要是因為他們帶給了人類部落的生活方式，部落就是國家的雛形。

同時，也是文明的雛形，對人類的幫助同樣不小。

只是在神話傳說中，他們先是人，後來才成為神，所以我把他們排在上古大神之後。

第五、仙神，如三清四御五方五老等。

之前的四條都是上古大神，帶給人類的都是生存上的問題，有了生存，才能說其它，無法生存，後面的世界再精彩，那也和人類無關。

而三清四御五方五老等，帶給人的作用顯然沒有那麼大，甚至有一些和人類都沒有多少關聯。

所以，我把他們排在第五列，也就是最後一列。

當然了，這都是神話故事，看看就行，有沒有這些人物咱也不知，只能按照個人所瞭解的情況去排，真實的位置也只有他們自己知道了。

有人說中國神話人物起源於《山海經》。

是的，《山海經》是一部志怪類小說，裡面有各種各樣的神話故事，其中就有我們熟悉的精衛填海、夸父逐日等。

不過，上面我已經說過，古時文化普及率太低，對於老百姓來說，很少知道《山海經》，只是熟悉裡面的精彩故事。

另外，在不同的時代，也有新增的一些仙神，這些仙神都是出於一些書籍，至少對目前來說是這樣，或許以後也是這樣，因為那些已成為過去，無法真正的查詢他們的源頭。

如此流傳下來之後，流傳到民間，形成了多個神話體系。

當然，神話畢竟是神話，對於後世的我們來說，不需要追尋其源頭，只需在享受神話故事的同時，學習裡面美好的精神就可以了。

題主所問是中國諸神的先後順序，那麼可分兩種情況：一是諸神於訖今所見文獻的先後順序。一是於神話中諸神的出現順序。當然上古文獻就出現的神靈均是十分古遠的神靈了，可以講是中華神話的根源，更是中國本土第一宗教--道教的神譜的重要。因此先講上古便出現的神靈，並以時間先後逐一排定。

　　

　　一、公元前16世紀，即3600年前的商代。

　　我們知道，訖今所能見到成熟的中國文字是甲骨文。其主要是記錄商代占卜的文字，由於此緣故所以甲骨文充滿玄奧文化在內，當然神靈的世界也是之中重要的環節。

　　在甲骨文中記載了中國文獻中訖今所見一個最古老之神（當然較之更古遠的也有，如7000年前仰韶文化時太古墓穴的東方青龍神圖騰，又如6000年前紅山文化時期的紅山女神。然這些由於時間太過久遠，以至可以稱得上是華夏民族人文始祖黃帝的老祖宗！因此缺乏文字記載），這個叫太一神。太一在上古道家是先天之神，是宇宙與眾神的締造者，具終極意義。此神雖然自宋之後已經很少人提及，但其影響仍然極為深遠：上古天書《易經》的太極就是源於此，在易經看來：太極就是宇宙的終極根本。

　　

　　大名鼎鼎的道家鼻祖老子即道教的混元無極大道太上老君…全球發行量與譯本數目僅僅次於《聖經》的道德經就提出一生二，二生三，三生萬物的宇宙生成模型。不論太極也好，老子的一也罷，都為太一思想的衍生。其是上古文獻的第一大神，這個第一有兩層含義：一是訖今文獻所見的第一。一是神話傳說中其也是第一的創世神靈。

　　二、約公元前5世紀即2500年前

　　這個是東周的戰國時期…此時有本蒐集了不了上古以至太古時期的神話故事的經典叫《山海經》。在這本書中出現了，題主所提及的上古神靈：女媧與精衛。女媧造人、精衛填海是上古其中最著名的神話傳說之二。

　　

　　山海經講女媧造人之時，變幻莫測，其七十變（虛數），每一變就按照其此時此刻的形象造出一生靈。後來民間逐漸衍變為，女媧皇至第七天之時，幻化為人的形象，所以其就按當時其人形象造出人類。

　　

　　農曆新年春節將到了，受女媧皇的神話傳說影響，傳統中國民俗大年初一不吃雞，至少是不能宰雞，因為女媧皇就是大年初一造雞這個生靈，此日為雞生日。又至大年初七為人人生日，因為這日就是女媧造人的時候，因此又叫人日。

　　精衛本是：上古三皇五帝中三皇的最後一位皇神農氏的小女兒，生前名叫女娃，因溺水而亡，所以死後化為精衛鳥，立志要皆石頭，填平無際汪洋。

　　女媧與精衛在出現時間上列第二，在神話傳說中女媧地位也十分尊崇。有說其是盤古開天闢地後，血化為無邊大海、眼睛化為日月星辰等等，其中最重要的一縷元神所化二之一就是女媧（另一位是女媧之兄伏羲皇）。這裡女媧就是僅次於終極先天神的第二神。

　　然而，我們非常熟悉的中國最著名的兩大神話小說之一的《西遊記》卻將女媧皇寫作是太上老君的化身，而在西遊中太上道祖是開天地的終極大神，在這裡，女媧皇就是第一神。

　　戰國晚年成書的《六韜》記載了位現時耳熟能詳的大神，其就是大家常聽到的，題主所提及的開天闢地神話的主角盤古。其書中講：盤古之宗不可動，動則必兇。也就是說盤古這位靈所定下的法則是不可違抗不可動搖的，否則必然兇禍。很明顯，這一位神所制定的天地萬物的法則，即宇宙規律是為萬事萬物的原則，那這個必然是宇宙的締造者了。因此在這裡，盤古是先天的終極神靈了，後來出現的盤古開天闢地也就是順理成章罷了。

　　在這裡，盤古於文獻出現的先後順序為第三，時間上是次於甲骨文之太一神；山海經之女媧皇。而神話傳說中卻是第一神，因為其是創世神，地位等同於甲骨文的太一神。

　　三、上古之後即先秦之後的中古漢代至近古清朝

　　東漢晚年即公元1--2世紀左右，中國成立了本土的第一宗教：道教，源泉於上古道家與神仙方學的道教，在吸收了古神話的神靈之後，建納了本教的神譜，題主所提及的三清就是道教樹立的三大神靈。

　　由於道教門派林林種種，所以三清並非一有道教便具有的，最初蜀地區張道陵的五斗米道，與黃巾大起義首領，天保將軍張角的太平道，均奉老子為教主，號謂：混元無極大道太上老君。後來的上清派則奉三清中的元始天尊為最高神，而元始天尊是由元始天王衍化而來的，而元始天王又是盤古天王衍化而來的，這裡是一脈相承的。

　　總而言之…三清是道教神譜的最高神，正宗道教並無鴻鈞老祖為三清之師之說，洪鈞是近古明朝許仲琳在其著名神話小說《封神演義》創造的一個人物。當然，當代的網路小說創世元靈又在洪鈞之前，不論宗教與古神話都更無此說就不在話下了。三清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）是源於東漢道教的最高神。