林黛玉的性格特點是多愁善感、敏感孤獨、憂鬱多疑、冰雪聰明、喜聚不喜散、喜靜不喜動。

幼年喪母，十二歲又喪父，後來一直寄居賈府，直到消香玉隕！沒有完善的父母教育，造就的高智商低情商人格。

王蒙曾說過，林黛玉是理想、是詩，她本身便是情，是一切其他沒有，而人類所渴望所難以獲得，所夢寐以求的情。她的鐘情、嫉妒、多疑、糾纏、懼怕，她的病態，表現了許多弱者的內心，表現了許多強者深藏的、潛意識中的不願人知的那一面內心！

所以，從小說和現實中看，她只是一個情商低，智商高，性格敏感又毒舌的少女。而從理想主義看，他是你美好的嚮往，他可以虐你千百遍，卻不榮你有一點對她不滿，因為那就是你想要的！

喜歡諷刺別人，卻接受不了別人諷刺自己。明明可以換位思考，卻偏偏不。這樣的人在生活中大有人在。

《詠針》這樣寫到：

千錘百煉一根針，一顛一簸布上行，

眼睛長在屁股上，只人衣冠不認人。

這種人總是一幅高高在上的樣子，瞧不起身邊的人。有個美女同事，衣品不錯，經常聽到她議論人：“哈哈！這衣服穿在她身上，設計師要傷心死了！”，“快脫下來，胖成球啦！”……一旦有人懟過來，她立馬怒目圓睜，一爭高下。

有這種心理的人，生活的環境大多缺少愛，處處爭強好勝，缺乏安全感。自身有那麼一點相對出眾的地方便發揚光大，得意洋洋，久而久之成了優越感，自封“權威”。只許州官放火，不許百姓點燈。我說你們是可以的，我有資本，我有發言權，你們有什麼資格說我？

林黛玉喜歡諷刺人，說話尖酸刻薄，她諷刺劉姥姥是“母蝗蟲”，這個諷刺形象生動，引得大家笑彎了腰。黛玉也獲得了極大的滿足感。

諷刺薛寶釵：

《紅樓夢》有這樣一場戲，賈母突然看到了一塊赤金點翠的麒麟，就拿起來說自己好像見哪個孩子也帶著這麼一個麒麟，薛寶釵當即就說史湘雲有一個。笑道：“史大妹妹有一個，比這個小些。”

賈母道：“是雲兒有這個。”寶玉道：“他這麼往我們家去住著，我也沒看見。”探春笑道：“寶姐姐有心，不管什麼他都記得。”

林黛玉冷笑道：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”

“金玉良緣”，是舊時大戶人家信奉婚配定律，一如我們現在盛行的“門當戶對”。寶玉銜玉而生，寶釵項上有金鎖，這在黛玉心裡成了一個過不去的坎。她從小父母雙亡，無依無靠投奔賈府寄人籬下，面對喜歡的人，遇到強大的競爭對手，只能處處設防，能奚落對手時，出手快，絕不口軟。

林黛玉不是接受不了諷刺，她的小性子只對賈寶玉。王熙鳳拿她開過很多次玩笑，就是因為知道她是不會較真的人。事實上她是一個心胸開闊的人，薛寶釵向她勸誡別讀雜書時，她馬上認了個錯，既往不咎，真心相待了。這樣的人現實中是很難找的了。

還有林黛玉也不是愛諷刺人。劉姥姥進大觀園時，所有人都拿她當笑料，林黛玉也只是在背後開開她玩笑，很少諷刺的意味。

《紅樓夢》是一個部很精深的著作，裡面的每個人物都是立體複雜的，需要反覆閱讀。

大多初期讀紅樓夢的人，都會覺得黛玉小氣，尖刻，除了會點詩詞琴藝，長得漂亮一點以外，也不過就是一個平凡的女孩子。並沒有什麼特別了不起的地方。

但是，經過歲月的沉澱以後，再回過頭來讀黛玉，就會越讀越溫暖，越讀越感動。因為黛玉是個特別純粹，人格特別乾淨的人。

黛玉給人感覺特別喜歡懟人，但是她懟得最多的人也就是寶玉而已。當然，初期也懟過覬覦寶玉的寶釵。

但是細想想，黛玉也沒有懟錯。寶玉和黛玉本來就是一對小情侶，寶釵旗幟鮮明來掠奪，被黛玉懟幾句不冤枉吧？

可惜黛玉終究太單純，太善良了。被寶釵幾句好話，一包燕窩感動，從此認定薛寶釵是好人。還說自己過去竟然錯了。

從此失去了警惕之心，最終被寶釵鳩佔鵲巢，她一生的幸福和健康，都因此而失，懟幾句一點都不過分。

再來是周瑞家的送宮花，任何一個人都不會把最後剩下的宮花送給客人，但是周瑞家的就公然蔑視黛玉，送給她別人挑剩下的。黛玉懟她，不僅是為了維護自己的尊嚴，更是為了維護林家的尊嚴。

所以黛玉回回懟人，卻不是惡意攻擊別人，她是為了自保。為了維護自己的尊嚴。或者愛情。

再來，說黛玉不會換位思考，就更是無稽之談了。

寶釵派婆子來給黛玉送燕窩，黛玉就趕緊體貼地說，耽誤你發財，冒大雨的走了來。趕緊賞錢500給婆子打酒喝。又體貼地說耽誤你發財。因為她知道婆子夜裡有賭局。

如果不是體貼之人，這些話說得出來嗎？如果不是懂得換位思考，能真心溫柔體貼另外一個人嗎？

所以，讀黛玉一定要心細一點的人才能體會到她的難得。

黛玉不是大德大賢的那種女子，但是她確實最為真實的女子。

她的一舉一動都發自內心。不加掩飾。

紅樓夢中，有太多人在攫取自己的利益的同時，總是輕而易舉地把自己的利益，建立在別人的痛苦之上。

例如寶釵襲人輩，外作賢良，內藏奸詐。小壞一點的比如湘雲，背後也詆譭黛玉小性子。只有黛玉的喜怒哀樂，都是真誠的。她揹人時，就不會做這些事情。

黛玉，不是特別高尚的人，但是是一個讓人放心的人。她從不會算計誰，不會損害別人的利益。她乾淨得這個世界都容不下她。這才是真正最讓人痛心的地方。

甚至，幾百年後的今天，還有人在誤解她。

也許，黛玉，錯就錯在，她真的不該來這個世界。這個世界，需要偶爾的虛偽和做作。甚至需要藏汙納垢，包容很多的不合理，不乾淨。而她，真的很難適應。

這裡，或許，本就不是她該來的地方。

這個題是對林黛玉的偏見，也是沒有細讀文字的結果，林黛玉不是完人，身上自然有很多的毛病，但是說他不能夠換位思考，卻是戴了有色眼鏡。

如林黛玉撫慰並打賞薛寶釵派過去為她送燕窩的婆子，林黛玉對賈探春改革大觀園的讚美肯定，對香菱的幫助等，都說明黛玉的體恤對方，善待他人。就連大觀園中比較弱勢的賈迎春和邢岫煙都喜歡找黛玉玩。

林黛玉是諷刺過別人，一次是周瑞家的送宮花，因為周瑞家的輕視黛玉，欺負黛玉年紀小，不按照正常主客的順序，擅自作主，改變送花順序，最後給林黛玉送宮花，林黛玉才冷笑著說:別人不挑剩下的也不會給我。

一次是劉姥姥，因為劉姥姥大觀園大吃大嚼，臨走時又帶走很多東西，因此林黛玉封賜他為母蝗蟲。林黛玉這個說法現在看來確實有點兒過分，但是，說到底，林黛玉也只不過是一個封建社會的大家小姐，不太理解劉姥姥的作為也情有可原，況且不理解不同情的也不只是林黛玉一人，賈氏三春，薛寶釵史湘雲不都一樣嗎？薛寶釵還稱讚林黛玉的說法呢。如果特別苛責林黛玉一人就有點兒吹毛求疵的意味了。

但林黛玉更多的開別人玩笑是幽默戲謔，並且也沒有不接受別人的反擊。比如她說史湘雲把“二"說成"愛”，史湘雲反過來就說她要找一個說話短舌頭的林姐夫， 比如她因探春自稱蕉下客，聯想到“蕉下覆鹿"的典故，就拉著探春做下酒菜，探春反過來根據林黛玉住在瀟湘館，說林黛玉好哭，又愛想林姐夫。比如林黛玉對王熙鳳說喝了他人家一點子茶，就要使喚他幹活了。王熙鳳反過來說林黛玉喝了他們賈府的媳婦茶。就該為賈府使喚。而這些小姐妹們的你來我往，當時林黛玉真沒有什麼接受不了的表現。

倒是史湘雲幾次三番的諷刺打擊林黛玉，說林黛玉如戲子，說林黛玉好挾制人小性子，說林黛玉妒忌薛寶琴，林黛玉並未進行反擊，而是選擇了諒解。

至於諷刺賈寶玉為"呆雁"，奚落賈寶玉只聽別人的話，把自己的話當成耳旁風等，那是小兒女之間的情趣，賈寶玉甘之若飴，別人又有什麼好抱不平的？

林黛玉是個自卑的人，她深知家勢的重要性，她所能把握住的是老太太和賈寶玉對她的關照和喜愛，相比較薛王兩家的大背景，她更顯得弱不禁風，自卑的人怕別人的看不起，只有自命清高才能留的一絲志氣……往往越不在乎的，卻又是最在乎的……

這就是高尚與低俗的區別！林黛玉是口吐蓮花！薛寶釵之流的所謂諷刺只是自討沒趣罷了！內心世界迥異，思想情操怎麼個換位？！

觀《紅樓夢》前八十回，說的上受到黛玉諷刺的人，只有兩個:寶釵和劉姥姥。其他的人，有些是打趣鬥嘴，有些是“禮尚往來”，不能作為被諷刺的“受害者”。而關於寶釵和劉姥姥的“受害”，其中也各有情由。

先說諷刺寶釵吧。

黛玉不喜歡寶釵的原因有三:

一，寶釵的到來，令黛玉相形見絀

寶釵比黛玉大三歲，如果按寶釵到賈府的第二年時十五歲來算，寶釵初入賈府時十四歲，黛玉比她小三歲，此時黛玉十一。一個二十一歲的人和二十四歲的人比較，或許不會有太大差距，但是十一歲和十四歲比，劣勢就很明顯了。此時兩人都尚未成年，性格的可塑空間都還很大。一個小學五年級的學生，和一個初二生被人並排比較，那個大幾歲的，處事更成熟周到，相處起來則更舒服。這是黛玉落敗的一大因素。另外寶釵天性隨和，跟誰都玩的來，先天的情商比一般人都高，這是黛玉落敗的另一個原因。但是不管怎麼說，一個人的出現給另一個人的心裡帶來壓抑，被壓抑著多少會有點不悅。

二，金玉良緣

黛玉自從來了賈府，和寶玉一桌吃一床睡(寶玉的原話，意思是二人親密無間)，青梅竹馬，兩小無猜。突然出現一個人，毫不諱言地表示要嫁給寶玉(有玉的，就差明說是寶玉了)，黛玉因此心生芥蒂。

三，內心藏奸

在我們中國的文化裡，對道德完人，是帶有批判性的。比如王莽，曾經是道德的代名詞，最終事實證明，不過是個偽君子。寶釵的表現實在是太完美了，“品格端方”，“隨時從份”，剛來賈府就俘獲了賈府上下人心，人人都喜歡她。唯有黛玉冷眼旁觀，覺得她內心藏奸。

由於對寶釵頗有成見，黛玉經常出言尖刻最突出的也有三次。

一，探寶釵黛玉半含酸

周瑞家的送宮花時，透露出寶釵身體微恙。也不知道是有意還是無意，寶玉和黛玉不約而同地，在同一天去探望寶釵，薛姨媽留他倆那邊吃晚飯。席間寶釵勸寶玉不喝冷酒，寶玉聽了馬上乖乖的放下酒杯。恰在這時，雪雁給黛玉送手爐來了，黛玉藉機一語雙敲:“也虧你倒聽她的話。我平日和你說的，全當耳旁風。怎麼他說了你就依，比聖旨還快些。”

黛玉這話，有九層含酸，還有一層是不服。不能喝冷酒我也知道，我也勸過你，你就不當回事，她說了你就馬上接受，這不就說明你更看重她嗎？

說到一語雙敲，寶釵也是弓馬嫻熟。起因是寶玉奚落寶釵長的胖，寶釵正不知道如何發作，剛好小丫鬟靛兒向寶釵討要扇子，“寶釵指她道:‘你要仔細，我和你頑過?你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘跟前，你該問她們去。’”

主子們礙於臉面，不好直說，這時就殃及到丫鬟們。就像春秋時期的晉國與楚國。晉楚爭霸，一般不直接交兵，而是討伐夾在中間的鄭國。如果說此時需要換位思考，最需要換位的似乎是丫鬟們。

二，眼淚醫不了棒瘡

寶玉捱打，寶釵錯以為是薛蟠從中作梗，兄妹倆一言不合就拌起嘴來。寶釵第二天無精打采，面有哭痕。黛玉以為寶釵為寶玉而哭，道:“姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來，也醫不好棒瘡。”黛玉這話，含有宿怨，酸味十足。

在寶玉和鳳姐遭到魘魔，病狀消失的時候，黛玉唸了一句“阿彌陀佛”，別人都不在意，唯獨寶釵嗤的一笑:“我笑如來佛比人還忙，又要講經說法，又要普度眾生……今才好些，又管林姑娘的姻緣了。你說忙的可笑不可笑。”黛玉說“眼淚醫不好棒瘡”毫無爭議是吃醋，寶釵作為“金玉良緣”的女一號，開出這玩笑，就莫名難懂了。不管怎麼說，兩人都說過類似的話，就不需要換位思考了吧。

三，她在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發留心

黛玉原本就對寶釵的金鎖耿耿於懷，現在又來一個金麒麟，心中更加不快了。黛玉刺寶釵的那句話不過山雨欲來的前奏，第二天就和寶玉來了一次酣暢淋漓的大吵大鬧。

若問黛玉有錯沒有？回答是肯定的，有錯。站在上帝的視角，站在道德制高點，言詞尖刻，語中帶刺，無論如何也不能說成有理。小說《飄》裡，阿希禮的妹妹霍妮終其一生都不滿斯嘉麗，因為斯嘉麗搶走了她的男朋友查爾斯，而斯嘉麗因為阿希禮也討厭梅蘭妮很多年。每個人在面對情敵都很難理性公正，這是人性的弱點，黛玉也不能免俗。

如果黛玉一直對寶釵持有敵意，那黛玉也就不可貴了。到了四十二回，情節峰迴路轉，寶釵蘭言解疑癖，黛玉開始卸下成見。再到四十五回，兩人互剖心跡，從前的不悅煙消雲散，黛玉對寶釵可謂是傾盡肺腑。到這時，兩人不換位而勝於換位了，親如姐妹。

再說劉姥姥

黛玉對劉姥姥的嘲諷，引起許多“憐貧惜老”的讀者反感。其實在賈府，劉姥姥是“群嘲”物件，大觀園裡的年輕人都當她是個笑話。

劉姥姥和賈府沒有什麼親緣，是硬扯上的親戚，她來的目的呢，是為了打秋風。她這樣來歷，賈府的那些貴族青年自然有幾分鄙薄。她要是個年輕人，可能黛玉們還樂意和她親近，可她偏又是個老太太。貴族與貧民的階級隔閡，又加上年齡差，在黛玉們的眼裡劉姥姥就是“非我族類”。而且她還特別滑稽，整個過程逗引著大夥兒笑。黛玉們沒有經歷多少人世心酸，不可能體會劉姥姥的艱難。這是處境和年齡生出的隔膜，一般人很難越過。

說劉姥姥是大觀園裡的“群嘲”，不是為黛玉開脫，事實就是這樣的。鴛鴦和鳳姐拿劉姥姥開涮；劉姥姥酒後聽到音樂，手舞足蹈，，寶玉過來黛玉身旁，指著說:“你瞧劉姥姥的樣子。”這才有了黛玉說:“當日聖樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳。”眾姐妹聽了都笑，沒有一個人對劉姥姥有惻隱之心。黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，寶釵接著一大段註解，眾人說:“你這一註解，也就不在她兩以下了。”這裡的“兩個”黛玉和鳳姐，就連敦厚如寶釵也沒放過劉姥姥，所以說這是處境和年齡的隔膜。假如黛玉生於貧寒之家，自小和劉姥姥，兩人經常相處，斷不會這麼尖酸刻薄。

再說說黛玉和其他人的“交鋒”

周瑞家的。黛玉和周瑞家的唯一的一次交鋒是送宮花那次。這次的事，算起來是個平局。有人說黛玉不懂事，愛挑理，不體諒人；也有人說周瑞家的見黛玉小，又寄人籬下，就隨意敷衍。

黛玉畢竟是客，賈府的待客之禮是先客人後主人。南安太妃要求見賈府的女孩子，賈母叫了寶釵黛玉史湘雲和探春出來，這就是客人優先之道。周瑞家的為了圖順路，把黛玉排在最後，真要較真，她確有怠慢之嫌。但是吧，我們中國是個講人情的社會，有些事不能太較真，太較真就顯得苛刻了。所以這個事，對錯難評。況且黛玉介意的也許不是這個原因，令她生出不悅的，怕還是宮花來自薛家吧。如果周瑞家的先從黛玉送起，黛玉也就沒理可挑了。既然她圖了方便，再聽一句刺，有得有失，不算虧。

黛玉和湘雲鳳姐李紈探春等，那些都是玩笑，可以反唇相譏，也可以一笑了之，都不是大不了的事。

黛玉刺了這麼多人，她又是如何面對別人諷刺呢?

賈母寵寶琴，湘雲明確表示黛玉會不高興。黛玉並不接話，只用和寶琴無限親暱來回答，事後也並不記恨湘雲。可見黛玉還是有氣度的，並不是一味的小心眼。

一個年少時難免有稜角，在不經意間會刺傷別人。隨著年齡的增長，稜角逐步磨平。這時，世間多了一份平和溫厚，卻少了一份天真直率，世事難以兩全。

黛玉是敏感體質。本應是無憂無慮小家碧玉，奈何因家事變故，寄宿到姥姥家門下。她天資聰慧，對周遭的事物謹小慎微，因無父無母總覺得缺少依賴，很少多言多語。在賈府雖有賈母疼愛庇護，又有寶玉溫情呵護，奈何賈母孫男娣女眾多，自己只是其中一個。寶玉也是如此，一次次的對黛玉表白我的心裡只有你，但面對寶釵襲人晴雯金釧等等好人家的兒女時，又自覺不自覺地親暱有加。黛玉平時話少，內心卻細膩敏感，周圍的一切她盡收眼底。她內心孤獨、缺少關愛，缺少認可。她多希望自己自己的父母還在，寶玉也只喜歡她一個呀！但一切又都不能，面對不同面孔的周旋，她學會了偽裝，學會了清高，學會了冷漠，學會了尖酸刻薄......說白了，是她自我保護的一種無奈的方法吧……

薛寶釵曾說過這樣一句話：

真真這個顰丫頭的一張嘴，叫人恨也不是，喜歡也不是。

這位讓薛寶釵愛恨兩難的姑娘便是林黛玉。為何如此？皆因林黛玉愛使小性子，大小姐脾氣很重，外加自踏進賈府那天起，便樹立起來的強烈自尊心，以及處處小心而包裹起來的那顆異常敏感而脆弱的心。

但有一點必須說明，那就是林黛玉的小性子與大小姐脾氣並不是針對每個人，也不是無端發作，且大多隻是表象，所以不應該被大肆渲染，不應該視為其本性。

我們應該透過這層表象看到內在本質。

先看林黛玉諷刺他人

1、諷刺李嬤嬤

我為什麼助著他？我也犯不著勸他。你這個媽媽太小心了，往常老太太又給他酒吃，如今在姨媽這裡多吃一杯，料也不防事。必定姨媽這裡是外人，不當在這裡的也未可知。

寶、黛、釵首次在梨香院聚會，因寶玉多吃了幾杯酒，李嬤嬤過來阻撓和勸說，還搬出“老爺今兒在家，提防問你的書”這一天大的理由，林黛玉替賈寶玉反唇相譏，說出上面這段話來。

她為什麼諷刺李嬤嬤？這段話就就交代的非常清楚。往日老太太還給寶玉酒吃，在姨媽這裡多吃一杯又有何妨。李嬤嬤好管閒事，只顧自已而不顧他人。

再深入一點說，李嬤嬤勸阻寶玉是擔心賈政下來責問關於寶玉讀書學習方面的事，而事實上寶玉學問原本不低，只因公子哥的習性摻雜著學來一些“濃詞豔賦”，使得賈政異常惱怒，每每嗤之以鼻加以嘲諷，處處否定其學問，並以嚴加看管，已成威逼，而林黛玉諷刺的正是這一點——“仕途經濟學”的毒害之處。

2、諷刺周瑞家的

我就知道，別人不挑剩下的也不給我，替我道謝吧。

周瑞家的送宮花給姑娘們戴，剩最後兩隻給黛玉。黛玉看到宮花的第一反應是，“還是單送我一個人的，還是別的姑娘們都有？”，可見黛玉在意的並非宮花如何豔麗新巧，而是這之中她與其他姑娘的地位差異。

她不希望被別人差別對待，更不希望被別人看低了身份。她有很強烈的自尊心，這從她第一天踏進賈府而處處小心留意，“生恐被人恥笑了去”就能看出。而周瑞家的將這兩隻“挑剩下”的宮花拿到她面前時，她便多心起來，敏感起來，這正是因她“寄人籬下、無依無靠”而滋生的對自身人格尊嚴的強烈維護慾望。

林黛玉不屑於用討好他人的方式來博得同情與關懷，卻又不希望他人來隨意踐踏她的尊嚴。雖然周瑞家的也並無此意，但她自己在這一點上卻是異常多心。

3、諷刺劉姥姥

他是那一門子的姥姥，直叫他是個“母蝗蟲”就是了。

黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，引來大家一陣鬨笑，咋一看這話，真就是赤裸裸的嘲諷。可事實上確乎如此嗎？我看未必。

首先，看回目標題，見第四十二回，“瀟湘子雅謔補餘香”，作者曹雪芹用標題點明瞭，這是林黛玉“雅謔”之為。

其次，我們知道，“雅謔”劉姥姥原是鳳姐與鴛鴦起的頭，黛玉只是對宴席上劉姥姥出鏡情形的補充描述。

再次，當她說出“母蝗蟲”三個字時，大家都附和一笑，而薛寶釵還作了一番趣味解讀，這都說明了黛玉並非有意諷刺，而是適當地可被理解更被接受的無心“雅謔”。

林黛玉形容劉姥姥是“母蝗蟲”，一方面是對前日宴席上劉姥姥打趣情形生動形象的體現，另一方面是因劉姥姥說大觀園如何如何秀美，導致惜春要告假作畫，詩社少了一位社員，黛玉因此替詩社出氣，說“母蝗蟲”即是說劉姥姥是罪魁禍首。

4、諷刺寶、釵

除去上面一些枝枝葉葉，黛玉諷刺最多的無疑是寶玉與寶釵。而這裡面細節眾多，矛盾也眾多，此三者之間的愛情糾葛是其中的主導因素。

比如寶玉因看到寶釵雪白的胳膊，痴痴地發呆，忽然想起“金玉”一事來，黛玉諷刺道，“原來是個呆雁”。

又如薛寶釵說出史湘雲也有一個赤金點翠的麒麟，林黛玉諷刺道，“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心”。

再如薛寶釵受薛蟠之氣，哭紅了眼，林黛玉誤以為因寶玉捱打所致，諷刺道，“姐姐也自己保重些。就是哭出兩缸眼淚來，也醫不好棒瘡！”

那麼基於此，黛玉每每諷刺寶、釵，便是對其勇於捍衛個人愛情的率真寫照。黛玉希望寶玉對待她及他們的愛情忠貞不渝，而不是“看到姐姐，就忘了妹妹”。

這一階段因相互猜忌或多或少暴露出釵黛性情上出格的特點，所以也不便於強加解釋。

總的來說，黛玉喜歡諷刺人，這是不爭的事實，但皆是有理可依、有據可循，斷不是出於其本意真心，而結合其身世、處境和品性便知，她之所以諷刺人，是出於有強烈的自尊心，對不公之事的坦率揭露和批評，對個人愛情的誓死捍衛，以及其中包含的直言不諱、率真可愛的天性。

再看他人諷刺林黛玉

1、史湘雲的“諷刺”

薛寶釵15歲生日宴會上，因鳳姐說其中一個戲子“活像一個人”，寶釵與寶玉猜到了，只是沒說出來，史湘雲倒心直口快，應聲便說：

到像林妹妹的模樣兒

我們知道，戲子不僅身份低微，而且常常依靠別人的施捨過日子，對於這樣的比喻，恐怕再無心的姑娘也會心生不悅，更何況是出生於大家卻又如同“戲子”一樣孤苦無依的林黛玉。

當然，明眼人都看得出，史湘雲等人只是就“莫樣兒”這一點來發表看法，鳳姐等人看出來卻不說破，是明白其中會有歧義和誤會存在，史湘雲沒有這一層心思，於是脫口而出。

而事實上，黛玉對此事並無過分追究，這從她之後攜了寶玉的“寄生草”回房與湘雲同看便可知曉，而黛玉真正惱怒的是湘雲說出那番話之後寶玉朝湘雲“使了個眼色”以及寶玉私下安慰湘雲時所說的話。

可見，林黛玉並非不能容忍湘雲等人的諷刺。

2、妙玉的諷刺

你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。

在“賈寶玉品茶櫳翠庵”一回，黛玉因問妙玉“這也是舊年的雨水？”，妙玉冷笑她是個“俗人”，卻連水也嘗不出，而她也並無反駁之意，也不見惱怒，而是很理解妙玉“天性怪癖”，很明白“不好多話”。

綜合而言，面對他人諷刺，黛玉也並不是沒有胸襟，她也能容忍和接受，事後也不會再去計較，而另一方面，當這種諷刺傷及自尊，是帶有歧視或輕薄的時候，我想任何人都不會一下子接受，都會有怒氣，不光是黛玉，就拿通情達理的寶釵來說，當寶玉將她比作楊貴妃的時候，她也一樣不能接受。

小結

魯迅曾說，“林黛玉雖然美，但那是一種病態美”，而這種“病態美”不僅體現在她身上的病根，而且體現在她“心較比干多一竅”、敏感、刻薄等的性格缺陷。

但她本質上卻是美的，純潔而乾淨的，“質本潔來還潔去”就是她的自白。而她之所以屢屢諷刺人，或者說用刻薄的話挖苦人，也大多是另有所指或者另有隱情，因為她原本就敢於直言，敢於批判，有著正義化身；又敢於追求愛情，有著自由戀愛的進步思想；在乾淨而高傲的靈魂下，亦有著天真可愛的本性。

她諷刺人也好，被人諷刺也好，都只是一時的情緒波動，而不會成為一道跨不過的坎，事後仍是祥和一片。可見，諷刺人不過是生活裡常有之事，只是在黛玉身上凸顯出來而已，而這無傷大雅。

黛玉的性格里，的確有敏感多疑和愛使小性子的缺點。在這一點上，就連一向豁達隨和的寶釵和憐香惜玉的寶玉，也感觸頗深。寶釵認為“林黛玉素習猜忌，好弄小性兒的”，寶玉也“素習深知黛玉有些小性兒”。

但是，黛玉絕非一個以諷刺他人為樂或接受不了別人諷刺的人。造成這種印象，多半是對黛玉伶牙俐齒的誤讀。黛玉的確喜歡在口舌上逞快，但大部分都稱不上是不懷好意的諷刺或嘲笑，而是充滿詩意與內涵的雅謔。

黛玉的雅謔，體現最集中的莫過於劉姥姥進大觀園之後的“瀟湘子雅謔補餘香”。先是將劉姥姥戲謔為“母蝗蟲”，接著又調侃惜春“又要照著這樣的慢慢畫，可不是兩年得兩年的功夫”，而後又取笑寶釵“把他的嫁妝單子也寫上了”等等。

這種隨處可見的雅謔，綜觀整個賈府無人能及。這種充滿善意的調侃，遠稱不上是諷刺別人。真正能稱得上是諷刺的，也多見於黛玉與寶玉、寶釵的日常相處之中。這些諷刺，並非黛玉要將自己快樂建立在貶損他人基礎至上，而是情非得已：

諷刺周瑞家的，那是維護自尊的武器

黛玉被誤解最深的一次，就是毫不留情面地諷刺了為送宮花而來的周瑞家的。那句“我就知道，別人不挑剩下的也不給我”，可謂是給了周瑞家的一個響亮的耳光。其實殊不知，這本就是周瑞家的違背了“未出嫁小姑高於已嫁婦人”的封建禮教。

黛玉面對這種“看人下菜碟”的待遇，自然有理由也有資格訓斥周瑞家的。這句輕描淡寫的諷刺之語，無非是黛玉維護自尊的武器。名義上是寄居在賈府，賈母卻是將這嫡親的外孫女視為嫡親的孫女來養育，周瑞家的不應如此輕視和薄待黛玉。

此時應該換位思考的，不是被人怠慢的黛玉，而是為何違反禮教的周瑞家的。像香菱這種與父母走失的丫鬟，周瑞家的尚且知道疼惜和同情，為何黛玉這種經歷了母親離喪的小姐，就不值得周瑞家的認真對待與服侍。

諷刺寶釵，那是針對情敵的拈酸吃醋

在成就“金蘭契”之前，黛玉對待寶釵可謂是針尖對麥芒。清虛觀打醮，黛玉諷刺“寶姐姐在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發留心”。寶玉捱打後看到寶釵哭泣，黛玉說“姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來，也醫不好棒瘡！”

這些隨處可見的諷刺，皆是因為黛玉將寶釵視為了自己最大的情敵。一則有金玉良緣之說，寶釵是潛在的競爭對手；二則寶釵擁有與黛玉不相上下的才情容貌，和遠比黛玉更得人心的人緣際遇。這些皆令黛玉不安與忌憚。

這種拈酸吃醋的小女兒情態，其實都是出於懵懂愛情中的正常反應。因而這些對寶釵的諷刺，也不能以偏概全地理解成黛玉喜歡對所有人進行諷刺。相反，黛玉也正是因為這種不加掩飾的真性情，也令很多讀者深覺真實與可愛。

諷刺寶玉，那是因為愛情的患得患失

倘若說行為豁達的寶姐姐，對黛玉的這些諷刺之語是不以為意，那麼寶玉則是甘之若飴。黛玉在寶玉面前的諷刺，多是由於愛情裡的患得患失。這種情感反應，正如佛經裡所言，“由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。”

因而這種諷刺，屬於兒女情長裡的常態，並無惡意可言。就像那次在梨花院裡寶釵不讓寶玉吃冷酒，黛玉藉著來送手爐的雪雁敲打寶玉，“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風，怎麼他說了你就依，比聖旨還快些！”

這種諷刺，說到底皆是因為愛寶玉導致。倘若這都要換位思考，那麼還有什麼情愛可言。畢竟，這種含沙射影地諷刺，只會讓寶玉羞愧，反思自己對林妹妹是否關心和體貼得不到位。這種爭風吃醋，也只會讓原本有些懵懂的愛意明朗起來。

除了在攸關自尊與愛情問題上，黛玉對周瑞家的、寶玉和寶釵等出言諷刺，其餘人何曾受過黛玉的諷刺。不僅如此，當黛玉面對妙玉大俗人的諷刺和湘雲將其比作戲子的嘲笑，以及湘雲與襲人對黛玉的背後貶損，黛玉都從未惱怒過。

尤其被湘雲比作戲子那次，黛玉真正惱怒的是寶玉護著湘雲的那個眼色，而非湘雲的心直口快。當寶玉在房裡因鬱悶而參禪悟道的時候，黛玉卻攜了詩稿回房與湘雲看，儼然沒有受此次風波的影響。這些都可以看出黛玉受得了他人的諷刺。

與此同時，黛玉對下人更是寬柔相待。雨夜替寶釵來給黛玉送燕窩得婆子，黛玉懂得打點賞錢；佳蕙來給黛玉送茶葉，黛玉隨手一把就是賞錢；更不用說被黛玉視為姐妹的紫鵑了。

總之，黛玉只是在一些攸關自己原則與愛情的問題上，出於自尊，諷刺過那特定的幾人。其餘大部分時間，黛玉雖比不上寶釵的面面俱到，但也以禮待人和以情動人。

面對他人的諷刺，黛玉也大都一笑置之，從未記掛在心間。而那些偶爾的善意，卻被黛玉視為湧泉相報的恩情。寄人籬下的黛玉，有時候將刺面向他人，也是因為沒有安全感與渴望親情導致。