您這段歷史是從哪裡看到的呢？縱觀明朝276年確實沒有和親，但是朱祁鎮被俘虜期間並沒有娶什麼蒙古公主，而且成化帝生母為漢人周氏！朱見深原名朱見濬，正統十二年1447年十二月九日，出生於北京紫禁城。而朱祁鎮土木之變被俘虜是正統十四年1449年何來娶蒙古公主生太子之說？

那是電視劇虛構的。

史書記載，在朱祁鎮被也先囚禁期間，也先曾想讓朱祁鎮娶他的親妹妹，但被朱祁鎮力辭了。

《大明風華》中，明英宗朱祁鎮在“北狩”期間，日子雖苦，但是苦中作樂，與蒙古女人其木格患難見真情，並且還生下了一個混血王子。

其木格是一個非常典型的蒙古女人的名字，非常漂亮。劇中杜撰的另一個人物朱祁鎮老孃孫若微的情人徐濱到大漠救朱祁鎮的時候，甚至直接跪地稱呼其木格為皇后。

不知道正史中錢皇后作何感想？因此又遭到了觀眾一波吐槽，大明從未有和親記錄，徐濱倒是喊上蒙古女人皇后了。

在史料中，並沒有朱祁鎮在大漠一年和蒙古女子有生育的記錄。所以這個其其格也是《大明風華》根據劇情進行的假設。其實這種假設是按照人之常情的邏輯，是可以存在的。

因為朱祁鎮23歲被俘，正是一個年輕人的生理旺盛期。在大漠一年，而且史料記載，也先打算是將自己的妹妹嫁給他。但是被他“暫時”拒絕了，並非徹底拒絕。

“朕尚流亡，豈可玷汙公主？日後回京，當婚聘之。”

也就是說，如果朱祁鎮還能回去當皇帝，承諾自己要來瓦剌迎娶也先妹妹。

但是我們知道後來朱祁鎮回到明朝，就被囚禁在了南宮，是不可能有機會去迎娶也先妹妹的；

等到“奪門之變”後，朱祁鎮重新掌權，也先已經死了兩年了，家人自然也不可能倖免。即便倖免了，因為兩方形勢已變，朱祁鎮也不可能去迎娶也先妹妹。

但是朱祁鎮在大漠期間，生活上還是得到相對優待的。

“每二日進羊一隻，七日進牛一隻，五日七日十日做筵席一次，逐日進牛乳、羊乳。”

歷史上，張騫被匈奴人抓去後，匈奴人還給他發了一個老婆，最後也生了孩子。張騫逃走時，匈奴女人帶著孩子跟著他一起跑了。

按照這個邏輯來講，朱祁鎮很有可能也有暖腳的蒙古女人。只不過可能這些女人地位低下，根本不能算是妻妾，只能算是婢女，所以也沒人把這事當成值得記錄的事罷了。

劇中極有可能就是按照這個邏輯假設的。但最終還得迴歸正史結局。那就是朱祁鎮的蒙古老婆其木格和混血兒子最終雙雙殞命，“歷史真相”被掩蓋。

大明是不會和親的，哪怕打到沒有一兵一卒都不會和親，否則崇禎不會自縊梅山。

電視劇你就看個熱鬧吧，別當真。這劇就看看演員演技就好，後半段基本都是瞎編的！編劇寫劇本只看小說了，沒讀歷史。

朱祁鎮雖然在土木堡被孚了，但是他有個感情很好的錢皇后在宮裡等他！

而且和親的含義是公主嫁給外族族長或者他兒子，不是其他公主嫁給中國皇帝！

不和親到是真的，老朱家為了防止外戚專權，都是從小官和平民百姓家中選皇后。像其木格這種孃家有軍隊有勢力的外族部落，是絕對沒有可能嫁給明朝皇帝的。但是依照歷史上遊牧民族的習俗，朱祁鎮和一個蒙古姑娘一起生活生個孩子可能性挺大，但生的孩子不可能被立為太子。

【遊牧民族和被俘外族精英聯姻傳統】

漢武帝建元二年(前139年)，張騫率領使團出使月氏，中途被匈奴羈留，匈奴人給張騫娶了匈奴妻子，還有了孩子，目的是消磨其志，想讓他打消西行的念頭。

漢武帝天漢二年(前99年)，李陵在浚稽山遭遇到單于主力，被匈奴三萬多騎兵包圍。兵敗被俘匈奴且鞮侯單于很看重李陵，把王族攣鞮氏宗女嫁給他，立他為堅昆國王。

遊牧民族對於外族精英，歷來喜歡用婚姻來繫結利益關係。蒙古部落也是如此，在蒙古帝國各大汗國蒙古人先後和高昌亦都護、高麗王、莫斯科大公等外族聯姻。

也先安排自己妹妹和朱祁鎮聯姻實屬正常操作，雖然歷史記載朱祁鎮拒絕了也先，但蒙古人自己的史書記載朱祁鎮確實和蒙古女子成婚生下一子。

【明朝那些有外族血統的皇帝】

明英宗正統年間，廣西瑤族因不堪明朝壓迫起兵叛亂。因為“土木堡之變”後明朝北方國防壓力倍增，對於廣西瑤族叛亂無力鎮壓。明憲宗成化年間，派遣大軍在大藤峽擊敗叛軍。

明軍俘虜中有一個紀姓土司的女兒被送到宮中，明憲宗朱見深有次一時性起寵幸了這個紀姓宮女，紀姓宮女生下一子就是後來的明孝宗。

明憲宗成化二年（公元1466），紀氏被“俘入掖庭”。在京都賜封為淑妃。隨後，錢太后因其“警敏通文字”將淑妃提為女史，專管文淵閣（一說“閱是閣”） 典籍。

明憲宗成化四年（公元1468）紀淑妃十八歲。明憲宗皇帝朱見深巡視“文淵閣”，寵幸了紀淑妃，紀淑妃懷上“龍種”。

明憲宗成化五年（公元1469）紀淑妃十九歲，在被打入冷宮的正宮娘娘吳後的掩護下，裝病將紀淑妃接進永樂宮產下“龍子”朱祐樘。

《明史》卷一一三第一《孝穆紀太后傳》：“孝穆紀太后，孝宗生母也，賀縣人。本蠻土官女。成化中徵蠻，俘入掖庭……”為了尋訪生母親族，明孝宗曾遣使“行連、賀間，微服入瑤、僮中訪之”

綜上所述，明朝除了明成祖朱棣皇后是徐達的女兒外，其餘皇帝娶的皇后大多出身不高。雖然避免了外戚幹權的威脅 ，但權力就在那裡沒有了外戚還有宦官和文官爭權。清朝皇帝對這方面就很懂權力制衡知道，清朝一直和蒙古部落聯姻，就有藉助蒙古軍力平衡漢人文官和滿人親貴的意味。

提問者是最近電視劇《大明風華》看多了吧？那個女人是不是叫什麼其木格呀？真不知道該說什麼好了……居然把電視劇當成真實歷史了！如果按照電視劇《大明風華》的劇情，景泰帝朱祁鈺才是名正言順的“嫡子”，他出生時胡善祥還是皇后，那還有明英宗朱祁鎮什麼事兒？話說回來，連景泰帝的生母都成了廢后胡善祥，明英宗在瓦剌娶一個蒙古女人又算什麼呢？吳太后（賢妃）默默流淚：“朱祁鈺成了胡善祥的兒子，那我究竟算什麼？”

明王朝為何不和親

和親這個東西，說白了就是國力不濟的表現，國力強盛時那叫“公主下嫁”、不叫和親！以清王朝為例，清王朝的公主很大一部分都嫁給了外藩蒙古的汗、親王、郡王等等，但是史籍中通常都是記載“某某尚某某公主”而不是某某公主和親！請注意，公主下嫁與和親完全是兩碼事。與此同時，清王朝的宗室們也有很多娶了外藩蒙古的女人，這同樣不算和親！對和親，有一種最為通俗的說法，叫做“將和平建立在女人的肚皮之上”。說白了，就是用金錢和女人買和平！

在明王朝開元建國之初，明太祖朱元璋一面打著“驅逐胡虜”的大旗、命徐達率軍北伐，一面又將元王朝視為了正統、下令編纂《元史》。這種自相矛盾的做法，恰恰反映了彼時明太祖對北元政權的態度——元王朝原來的國土就是我大明王朝理所當然的國土！明太祖並不打算與北元政權“以長城為界”，他想要吞併蒙元故地！雖然後來因為種種原因，明太祖的這一目的未能達到，但在法理層面，無論北元還是後來的瓦剌、韃靼等，名義上仍然屬於明王朝尚未收復的國土。這就註定了明王朝與蒙古人不可能和親，因為一旦和親便等於就是放棄了主權要求，承認了蒙古政權的事實獨立！雖然彼時沒有主權這個概念，但大體是這麼一個意思。

再就是綜合實力的此消彼長。元順帝妥懽帖木兒退回蒙古高原更多地是主動性地戰略退卻，並不是有生力量被徹底消滅後的流亡。換言之，彼時的北元政權實力還是頗具威脅的，明王朝想要和平，就只能以武力抵禦北元政權，明太祖如果退卻，北元政權很可能會反攻倒算！雙方缺乏和平共處的基礎，和親更加無從談起。

隨著北元政權的分裂，瓦剌、韃靼、兀良哈等等轉入各自為政，原來北元政權的實力也被分割為了多個小模組，這些小模組已然無法與如日中天的明王朝長期刀兵相接！換言之，這個時候明王朝北部邊境的駐軍已經足夠抵禦蒙古各部，雖說無法吞併蒙元故地，但蒙古人也已經無力劍指中原！即便是“土木堡之變”、明王朝的皇帝被俘之後，瓦剌人也依然無法南下進入明王朝腹地，這就足以說明一切了。以彼時明王朝的實力，根本無須透過和親的方式尋求和平！再後來，蒙古各部繼續分裂，內部尚且鬥得不可開交，就更加無法威脅明王朝的國防安全了，明王朝自然也就沒有必要與蒙古人和親了。

明英宗在瓦剌娶沒娶古女人

用娶這個字其實並不準說，在中國古代只有妻才能用娶，其他女人只能用納。明英宗已經娶了皇后錢氏，就算他在瓦剌收編了蒙古女人，恐怕也只能用納了……不過，事實或許要讓大家失望了，明英宗這個人雖然被瓦剌人俘虜，但並沒有像宋徽宗趙佶父子那樣下作、卑躬屈膝，總體上還是保持了帝王應有的尊嚴！以至於也先的弟弟都覺得這位皇帝頗有些氣度、與明英宗成為了好朋友。

對於瓦剌人的“優待”，明英宗照單全收，並沒有表現出過多抗拒。畢竟皇帝過慣了錦衣玉食的生活，瓦剌的所謂“優待”對於明英宗而言，已經相當寒磣了，他或許根本沒覺得是“優待”。但是，有一點明英宗卻是堅決拒絕的，那就是瓦剌人給他提供的女人！這是帝王的另一位尊嚴，皇家的血統絕對不能亂。這是史籍有明確記載的，別說是什麼娶蒙古格格、還生下一個混血兒子，在瓦剌期間明英宗根本沒有碰過蒙古女人！再者說，明英宗在被俘之前已經冊立庶長子朱見深為皇太子了，“奪門之變”後又恢復了朱見深的皇太子之位，就算在瓦剌和蒙古女人生了孩子，恐怕也不能叫“太子”吧？

明英宗的兒子

明英宗一生生了九個兒子，這九個兒子的生母在史籍中的記載都是非常明確的，沒有一個蒙古女子！而且，在被幽禁南宮之前為明英宗生下兒子的只有兩位，明憲宗朱見深的生母孝肅皇后周氏和宸妃萬氏！所以說，電視劇《大明風華》裡那些事情，純屬子虛烏有，完全是編劇出於劇情需要杜撰出來的。

綜上所述，明王朝不和親是因為明王朝根本不需要和親！如果明王朝處於弱勢，恐怕也由不得他不和親……漢初的皇帝們又有幾個是真正心甘情願與匈奴和親的呢？不都是被迫無奈嗎？和親並不是什麼光彩的事情，是恥辱！至於說明英宗在被瓦剌俘虜期間娶了一位蒙古女人，甚至還言之鑿鑿叫什麼其木格就更加無稽了……明英宗一生從來就沒有納過蒙古妃嬪，更別說是有蒙古血統的兒子了。電視劇《大明風華》在篡改歷史方面絕對可謂是“腦洞大開”！孝恭章皇后孫氏成了所謂“靖難遺孤”、廢后胡善祥成了景泰帝朱祁鈺的生母……還有什麼是不可能的呢？別說的明英宗納了一房蒙古小妾、生了一個兒子，就算說他當上了蒙古帝國大汗恐怕也沒什麼可奇怪的！由著編劇一張嘴說去唄。

明朝確實是不和親，這個知識沒有錯誤。

至於朱祁鎮娶了蒙古女子這件事，純屬電視劇《大明風華》的杜撰，不必當真。

在電視劇《大明風華》中，明英宗朱祁鎮因為土木之變被瓦剌俘虜，和瓦剌女子其木格患難見真情，倆人還生下了一個孩子。

首先更正一點：其木格不是蒙古人，而是瓦剌人。

有些人可能奇怪了，瓦剌和蒙古不是一回事嗎？其實並非如此，蒙古人分的很清楚，瓦剌是瓦剌，蒙古是蒙古。例如，在《四衛拉特史》中，就這樣記載道：

成吉思以神聖偉大的力量及無與倫比的名望威震十方，成為四十（萬）、四（萬）與五色四藩的……共主。

“四十與四”（döčin dörbön），分佈指的是“四十萬蒙古”、“四萬衛拉特（瓦剌）”。考慮到《四衛拉特史》是18世紀的史書，可見二者之涇渭分明。

其次，所謂朱祁鎮娶了瓦剌女子一事，歷史上也是沒有的。

嚴格來講，朱祁鎮在瓦剌期間也是就是1年左右，他是正統十四年（1449年）被瓦剌俘虜，在景泰元年（1450年）就被贖回了。

就算是真的和瓦剌女子有什麼首尾，那也是見不到孩子出生的。更何況，歷史上也沒有這種記載。

這都是電視劇的杜撰，大家不需要當真。

明朝確實沒有和親的舉動，但這也沒什麼可得意的。畢竟，比起那些和親過的王朝，明朝要窩囊廢物多了。

何謂和親

扯淡這事兒之前咱們得先明確一個概念，到底啥叫和親？一般來說是指皇帝將自己的女兒或者宗室的女兒外嫁給其他國家，以示兩國友好，這算一種政治聯姻。大抵是從西漢時期開始的，千年的封建王朝一直絡繹不絕。

故此和親的基本要素就是本國送出去應該是個姑娘，如果本國皇帝或者宗室娶了外國公主那就不是和親，而是迎娶。當然事情總有例外，女皇武則天就曾經派淮陽王武延秀去突厥納公主為妃，然而突厥那幫死心眼兒就認姓李的，和親失敗不說，副使都給殺掉了，可憐的武延秀還在草原公費旅遊了一段時間。

而且和親也有主動和被動的區別，所謂主動就是君主強迫對方娶自己家族女子為正室，吐槽機稱為反和親，清朝就經常這麼幹。所謂被動就是被別國痛打一頓或者以戰爭威脅，不得不把女子嫁過去。

明朝確實不和親

以和親的定義來看，明朝確實沒有幹過和親的事兒，其原因略有點複雜，首先明朝建立初期的口號有驅逐異族的成分，多少有點民族主義的成分在裡邊。這樣的口號就決定了和親的政治不正確，偏偏明朝又弄出一堆特別講政治正確的言官，大抵就是誰敢提和親誰被輿論淹死，時間長了也就習慣了。

第二個原因是明朝屬於少數建立虛弱期不和外族接壤的政權，當他們面對外族時就是王朝最強悍的時刻，徐達、常遇春、藍玉、朱棣幾代名將打的周邊苦不堪言，客觀上他們也不太需要用和親為自己爭取時間。

而且明朝在長期於外族的交流中發現了比和親更好用的招數，比如改土歸流，這個慢招可以將異族百姓慢慢變成農耕百姓；再比如經濟戰，你不聽話我就不和你做生意了，反正最後倒黴的不是我。招數多了，和親也就沒那麼重要了。

朱祁鎮和也先妹妹不得不說的故事（這標題我太得意了）

其實明朝皇帝對娶外族女子並不牴觸，只是不會娶來當皇后而已，這也不完全算民族歧視，主要是朱棣之後明朝的慣例是皇后最好不出身顯貴。一般來說都是娶小官家的女子為後，這樣可以避免外戚專權，找個外族女子當皇后容易鬧出國際糾紛，明朝皇帝一般都懶，不想惹麻煩。

比如明成祖朱棣就有來自北韓的崔惠妃、明孝宗的母親紀氏應該是個瑤族女子，如果朱祁鎮被俘確實娶了一個瓦剌女子，那到也不算稀奇。只是從正史記錄上看，他應該沒有在瓦剌納妃。

很多史料記載也先確實想把妹妹嫁給朱祁鎮，但是朱祁鎮拒絕了，很有可能是他的護衛袁彬對他痛陳厲害後才做的決定。之後也先又送來6個美女，朱祁鎮也沒收下，所以電視劇裡演的大約只是藝術發揮罷了，朱祁鎮總共才被俘一年，前三個月基本都是在邊關附近晃盪，之後才去的瓦剌，這要是能生出兒子來，大抵這貨帽子的顏色就跟關公一樣了......

總結起來吧，明朝確實不和親，朱祁鎮也沒有娶也先的妹妹，即使娶了那也不是和親。扯淡完畢。

最近《大明風華》這部電視劇正在熱播，片中很多內容都還原了明朝的政治與文化，但是電視劇就是電視劇，不能夠與正史相提並亂，更加不能夠講電視劇中的虛構情節誤認為正史。

在電視劇當中，朱祁鎮在土木堡之變中被瓦剌俘虜，隨後便開啟了自己的“西狩”生活。但朱祁鎮再不濟也是明朝的皇帝（朱祁鈺未繼位前）所以瓦剌人對於朱祁鎮還是十分敬重的，並且瓦剌人在前期依靠朱祁鎮獲得了大量的金銀珠寶，這也更加讓瓦剌人對朱祁鎮保護有加。

在電視劇中朱祁鎮與也先的妹妹其格木私下發生了關係，而最後朱祁鎮娶了其格木並且還生下了孩子，這隻能說編劇的腦洞實在是太大，而為了給整部劇加入更多的感情色彩，編劇也是設計出了朱祁鎮娶也先妹妹的劇情。

而在真實的歷史當中，也先也確實想講自己的妹妹嫁給朱祁鎮，這也許就是編劇的靈感來源，但是卻被朱祁鎮給拒絕了，堂堂大明的皇帝這麼可以和蠻夷女人結婚，這不是辱沒自己嗎。但是朱祁鎮想了一想，要是這樣和也先說的話估計脾氣再好也會被氣到於是朱祁鎮想出了以下這段精彩絕倫的話

“朕尚流亡，豈可玷辱公主？日後回京，當婚聘之”

朱祁鎮的語言藝術堪稱一流，不僅委婉的拒絕了也先嫁妹妹的想法，還講也先捧的高高的，二人皆大歡喜。而朱祁鎮從流亡開始到重回北京都沒有和蒙古女人有過親密的接觸，更別說結婚生孩子了。

終明一朝“不和親、不賠款、不割地、不納貢；天子守國門、君王死社稷”，這點是毋庸置疑的。

題主所說的朱祁鎮娶蒙古格格生下一個混血太子，這屬於看多了《大明風華》受影視劇影響，才會有此一問。但，可以肯定的是這在真實的歷史中根本不存在。因為，朱元璋建立明朝後，為了防止出現外戚專權的問題，就確定了，明朝的后妃只能出自民間女子。

且不論別的，首先蒙古格格的身份屬於貴族本就不符合明朝的祖制，此為其一。其次蒙古格格為敵方公主，若是和親，這屬於“喪權辱國”，在明朝屬於不可思議的一件事情。這件事屬於影視劇中的劇情，有其藝術性需求。亦或者說，更多的是為了烘托劇情需要，切勿當成正史看待！

再者，朱祁鎮的太子朱見深也並非是題主所說的的蒙古格格所生。而是周氏於正統十二年（1447年）十二月九日，出生於北京紫禁城。其母是妥妥的漢人！

而且，朱見深出生的時候，土木堡之變還沒發生。也就是說不存在土木堡之變後，朱祁鎮娶蒙古格格並生下一個混血太子一說。

最重要的是，朱祁鎮最愛的是錢皇后，根本沒有蒙古格格一說。當初朱祁鎮被瓦剌人所俘後，錢皇后為了迎英宗回朝，把自己宮中的全部資財捐了出去，終日以淚洗面，祈求祖宗神靈保佑朱祁鎮。哭累了就地而臥，致一條腿傷殘，一隻眼睛也被哭瞎了。朱祁鎮也深深愛著錢皇后，甚至為了這位錢皇后廢黜了人殉制度，留下遺旨善待錢皇后，在錢皇后千秋萬歲之後必須與自己同葬。

壓根就沒有所謂蒙古格格出現，確切的說，朱祁鎮不可能娶一個蒙古人，也壓根沒有娶過，至於太子朱見深早在朱祁鎮御駕親征之前就已經出生了。

朱祁鎮娶到蒙古老婆，這一說完全是電視劇《大明風華》的假設而已，按理說，朱祁鎮被抓到蒙古的時候，也不過是個二十多歲的血氣方剛的年輕人，畢竟朱祁鎮也是瓦剌方面的高階俘虜，多個暖床的蒙古女子也無不可，但在正史上，朱祁鎮返回北京的時候，並沒有帶自己的蒙古“老婆”，或許是帶了，但沒有記載，總而言之，大明風華中其木格的存在是為了彌補劇情而做出的假設。

土木堡之變前，朱祁鎮聽信了太監王振的話，率領大明精銳二十萬御駕親征，坐鎮土木堡，按理說，如此強勁的戰力，打敗一個瓦剌是不成問題的，可朱祁鎮愣是沒打過，亂軍之中，大明各級高層官員死的死傷的傷，基本團滅，朱祁鎮也是好運，沒有死在亂軍之中，而是因為坐著等待瓦剌俘虜活了下來。

被俘虜以後，朱祁鎮作為一個年方二十餘歲的正常男子，加上在瓦剌也算是過著還算安逸的生活，這樣的朱祁鎮有幾個暖床的丫鬟是再正常不過的事情，因此，其木格的存在也具有一定的合理性。

雖然是俘虜，但朱祁鎮在蒙古也是備受也先期待的，畢竟是大明的皇帝，打仗可以當盾牌，不打仗可以用來交換物資，可以說朱祁鎮的作用確實是不小的。

但實際上，因為于謙等人的強硬態度，朱祁鎮並沒有發揮出該有的作用，可以說只是去蒙古吃了兩年乾飯，到北京保衛戰以後，朱祁鎮算是徹底沒用了，這時候的朱祁鎮，其實是坐立不安，也先不需要他了，但實際上，朱祁鎮卻收穫了也先弟弟的友誼，儘管也先也時不時的找機會處理掉朱祁鎮，但都被朱祁鎮躲開了。

在此期間，為了拉攏朱祁鎮，也先還曾經大方的想要將自己的妹妹嫁給朱祁鎮，不過被朱祁鎮委婉拒絕了，如果當時真的娶了也先的妹妹，或許歷史又會有不同的發展。

假設，朱祁鎮在蒙古確實娶過老婆，但最後正史上又沒有對蒙古老婆的記載，這又當如何解釋？或許朱祁鎮返還北京的時候並沒有帶回去蒙古老婆，也或許，朱祁鎮帶走了自己的蒙古老婆，兒子，但在回到北京以後卻保不住，被強硬收壓，甚至處死了也不一定。

朱祁鎮回到北京不久，瓦剌也爆發了一場動亂，也先被殺，等到朱祁鎮發動奪門之變，朱祁鎮更不可能再跟宿敵的蒙古人聯姻。

大明和親？不存在的！明英宗朱祁鎮娶蒙古女人還生下個太子？跟是無稽之談！

如題所問，首先大明有沒有和親？

和親，是指以聯姻的形式與外族結親，在中國封建歷史上，和親一直是一種簡單有效的政治手段，但是同樣是和親，歷朝歷代性質是不一樣的。

國力強盛時，謂之“下嫁”。意思是將我泱泱大國尊貴的公主下嫁到某個藩國。比如大唐時著名的文成公主進藏，嫁給了松贊干布，成就了一段佳話。國力衰弱時，為了換取邊界安定，不得不用女人來安撫附屬國的穩定，就出現了被迫和親的行為。

而大明朝，是中國歷史上很有骨氣的朝代，後世經常用“天子守國門，君王死社稷”來評價明朝。包括對於外族的政策，自明太祖朱元璋從元朝手中奪過統治權後，對於元朝的態度就是要徹底消滅，這與宋朝時和周邊異族共同相處的態度明顯不同，所以，朱元璋不斷壓縮元朝的勢力範圍，最終使元朝分崩離析，變成了幾個部落。

所以，明朝無論是君王還是大臣，對於蒙古以及其他部族的態度是不可能和親的，基本態度就是如果你不服，那就打，打到你服為止。

明英宗朱祁鎮的“北狩”

“北狩”，字面的意思就是皇帝去北方狩獵了。實際上是怎麼回事呢？是朱祁鎮被瓦刺軍隊俘虜了。

這裡的瓦刺軍隊，有必要交代一下。瓦刺，是元朝分裂後其中的一個部落。明成祖朱棣將北元打的四分五裂額時候，這其中的的一股勢力，便是後來的瓦刺部落，但當時實力弱小，也沒有人將這支部落看在眼裡。經過多年的壯大，部落迎來了一位強悍聰明的首領--也先。

此人彪悍，聰明，完全沒有一般蒙古人那種魯莽。在他的帶領下，蒙古又一次完成了統一。而統一後，也先最大的夢想就是恢復大元，奪得天下。

終於，也先找到了藉口。發動了對明朝的攻擊。而明朝方面，朱祁鎮在大太監王振的蠱惑下，御駕親征，之後呢的情節，就是土木堡之變，明朝二十萬大軍傷亡慘重，幾乎是全軍覆沒，一次戰役，把明朝主力軍隊全部埋在了戰場，而我們的朱祁鎮同學，也光榮的成為了俘虜。

皇帝特殊的俘虜生活

朱祁鎮被俘虜後，一部分蒙古貴族請求也先殺掉他。而在也先的弟弟伯顏帖木兒則建議留著作為人質，從而要挾明朝。最終，朱祁鎮活了下來。之後當囚犯的日子雖說比不上當皇帝的時候，但是也不算太難過。畢竟在也先看來，朱祁鎮可是一個搖錢樹，隨時可以要挾大明，所以很多方面都對朱祁鎮進行了優待。

朱祁鎮是一個非常寬厚的人，被俘虜時，也只有二十三歲。他雖說是皇帝，但是對於大臣以及下人都很好，用“謙謙君子，溫潤如玉”來形容他一點都不為過。而在他被俘虜的時候，在時刻面對死亡威脅的時候，在獨自被困在異國他鄉的大漠中的時候，朱祁鎮也是始終保持鎮定自若的態度，對待自己的敵人也是有禮有節，時間長了，連看管他計程車兵都對他心服口服。

期間，也先曾想著把他的妹妹嫁給朱祁鎮，但是被朱祁鎮義正言辭的拒絕了。後來為了照顧朱祁鎮的生活起居，安排了一個也是在大戰中俘虜的人來服侍他，這個人叫做袁彬，而袁彬，一直服侍朱祁鎮直到他恢復自由，回到京城為止。

所以自始至終，朱祁鎮沒有在蒙古娶過任何女人，更談不上生個蒙古太子。朱祁鎮被俘虜的時候，已經立兒子朱見深為太子。雖說後來因為俘虜，朱見深被廢，但是朱祁鎮經過“奪門之變”，依舊將朱見深立為太子。

題目中所說的明朝和親以及朱祁鎮娶了蒙古姑娘，應該是來自於電視劇《大明風華》中，劇中，朱祁鎮和蒙古姑娘其木格患難見真情，並且還生下了一個混血王子。甚至還封她為皇后。

但是這一切都是影視作品加工，和史實相去甚遠。歷史中，朱祁鎮的妻子是錢皇后，太子朱見深也是錢皇后所生。根本就不存在蒙古太子之說。

影視作品的劇情加工可以理解，但是明朝在歷史上從未有過和親，卻在編劇的扭曲下，出了一個蒙古皇后和蒙古太子，所以《大明風華》的劇情，也怨不得大批的觀眾來吐槽！

《大明風華》的熱播，讓大家記住了朱祁鎮娶了個蒙古格格其木格，還生下了個混血太子。這事很娛樂，但玩笑開得有點大。

既然題主提到這個問題，那就說幾句吧。

01

歷史上和親那些事兒

說到和親，自然會想到昭君出塞、文成公主遠嫁吐蕃等故事。不管是迫於無奈還是心甘情願，都是中原王朝的公主遠嫁西域或邊塞，這是很狹義的理解。

就比如嫁閨女是婚姻，娶媳婦也是婚姻。華人嫁給外華人是跨國婚姻，外華人嫁給華人，也是跨國婚姻。廣義而言，娶一個外族的公主、格格，也是和親。

春秋戰國時期，諸侯國之間的聯姻很普遍。魯侯娶了齊女，秦王納了趙女，都是政治聯姻，也是和親的一種。

漢朝的和親，主要是把公主遠嫁匈奴和西域，求得暫時的休養生息；大唐的和親，是為了加強與吐蕃的關係，維護睦鄰友好。

大明朝也不是沒有跨過婚姻，朱元璋不就納了高麗（北韓）進貢的女子碽妃嗎？有些歷史學家認為明成祖朱棣及周定王朱橚就是碽妃所生。

不管出於何種情勢，對於高麗而言，不就是昭君出塞或者文成公主遠嫁吐蕃嗎？

大明朝不和親，說的是不把明朝的公主遠嫁異域，但不影響明朝帝王娶異域女子為妃嬪。

02

明英宗朱祁鎮那些事兒

正統十四年（1449年），瓦剌太師侵犯別國領地，明英宗自視甚高，看不下去了，想管點閒事，就在宦官王振的慫恿下，想給瓦剌一點顏色看看。

瓦剌是北方的遊牧民族，開始是與蒙古族等一樣，屬於北方遊牧民族之一，後來併入蒙古族，清朝後期稱作漠西蒙古。

在明朝前期，瓦剌還是具備一定的勢力。明英宗御駕親征，不曾想，由於戰術錯誤，在土木堡（今河北張家口懷來縣）被太師也先率領的瓦剌大軍打得大敗，不僅全軍覆沒，而且包括兵部尚書鄺野、戶部尚書王佐等六十六名大臣戰死，明英宗自己也被俘虜了。

瓦剌抓到明英宗之後，以為奇貨可居，趁機向大明朝討價還價，想發一筆橫財。

畢竟是大明朝的皇帝，儘管做了俘虜，但還有很大的利用價值，瓦剌對於朱祁鎮開始還算客氣。在此期間，與蒙古格格發生點故事，也未必不可能。

在《大明風華》中，其木格是瓦剌也先的妹妹，看好了朱祁鎮，以身相許，以期將來朱祁鎮回到中原朝廷，做個皇后、貴妃啥的。

當時的明朝正處在全盛時期，各方面的實力遠在瓦剌之上，土木之變只是一場戰役的失利，而且是很偶然的事。

大明朝不需要用和親的方式，與瓦剌求和，以換回明英宗。恰恰相反，大明朝就沒把明英宗當回事，也就沒把瓦剌當回事。

當時，兵部左侍郎于謙建言孫太后立朱祁鎮之弟朱祁鈺為新君，拒絕與瓦剌和談。

瓦剌太師也先看到沒有油水，一年後就把朱祁鎮放了回來。朱祁鎮是否帶回來瓦剌格格，不得而知，史書沒有明確記載。至於生下了混血太子一事，就有些扯淡了。

03

土木之變後，大明朝的太子更替。

明英宗出征之前，經過孫太后批准，立年僅兩歲的長子朱見深為皇太子，以異母皇弟朱祁鈺為留守攝政。

土木之變後，朱祁鈺為新君。景泰三年（1452年），朱祁鈺將皇太子朱見深廢為沂王，改立其子朱見濟為太子，但在次年，朱見濟就夭折了。

景泰八年（1457年），明英宗朱祁鎮因奪門之變而復辟，重新立朱見深為太子。

這是史書記載的事，朱祁鎮有沒有娶瓦剌格格不清楚，是不是生下兒子更不清楚，但絕對沒有生下一個混血太子。

作為太子的朱見深是純種的老朱家的血脈，在朱祁鎮被俘之前就已經兩歲了。雖然因為土木之變，經過了廢立，但血統沒有改變，這是沒有爭議的史實，也不應該存有疑議。