李小龍個人極具魅力，時勢造就李小龍。

首先是時代剛好需要李小龍的出現，當時中國與外界交流甚少，東方文化與西方文化交流沒有渠道，李小龍剛好成長在香港一個自由的區域，又是美國國籍，當他把東方的思想結合西方思想，再把這些功夫結合，用東方的思維拍出西方人的格鬥風格，這就震驚了世界。

他在介紹李小龍時就很到位

李小龍在今天依然能成為時代的精神偶像之一，主要有三個原因

第一，陽剛的形象。熒幕上的李小龍，鋼筋鐵骨般的外型，矯捷的身手，那一聲極具野性的怪叫，抹鼻子轉大拇指的個性動作，淋漓盡致地表現了他個性的張揚和氣質的狂野。當然李小龍的這種張揚和狂野並不是輕浮和粗野，有他對武道的執著和人生的追求在裡面。因此在這個男生女性化，女生男性化，在這個靡靡之音充斥的缺鈣的時代，李小龍這種極具野性氣質，充滿陽剛之美的形象其魅力自不待言。

第二，高超的功夫。李小龍拍電影並不是為了當明星，而是為了宣揚中國武術和他自己的功夫理念。李小龍以詠春拳為基礎，融合拳擊，空手道，跆拳道，泰拳，柔術等等，開宗立派，創立了截拳道。李小龍講“力自地上起，拳從心中發”的確是拳道至理，李小龍的勾摟手，寸拳，側踢至今為人們津津樂道；李小龍“以無法為有法，以無限為有限”，破除對招式和套路的迷信，是武術理念的大變革和現代化轉型。他的武技和武術理念至今仍然深深影響著廣大的習武者。

第三，超越的精神。李小龍絕非一介武夫，他在美國曾在華盛頓大學哲學系學習，對老莊和尼采都有很深的領悟，他的武術和人生都是充滿哲學超越智慧的。水，隨物賦形，柔弱不爭而天下莫能與之爭，李小龍從中國道家老子那裡領悟到水所蘊含的無執無象，隨曲就伸的道理。火，明照萬物，而又以猛烈之能量燃燒和摧毀一切，李小龍從西方的尼采那裡領略到炸藥般生命超越精神。當然李小龍的哲學固然有道家的智慧，但他的根本精神還是尼采式的狂放，還是一種外向型的超越。在這個所謂理性的平庸時代，很多人的生活都機械化，平面化了，我們需要李小龍的狂！

“以精武弘揚中華，憑雙拳捍衛尊嚴”

“傳播東方文明的使者”

這些就是國際上對他的讚譽

毛澤東思想裡講到“人是要有一點精神的”李小龍就是這樣一個有精神的人。

李小龍的實戰思維現在人很難達到，那種搏擊的支撐需要身體達到極限，現在有幾個人身體素質達到了極限！所以後期的傳播是不夠有影響力的，除非李小龍復活，他所追求的是快速出功夫，傳統武術在實戰和訓練過程都是比較長的，人的身體頂峰時期是不長的，截拳道是一門速成技擊功夫。

He‘s put balls on Chinese men!

他讓中國男人都有種了！

——戴安娜·李·伊諾山度（丹·伊諾山度之女）

※

李小龍之死要上升到「中西文化交流的損失」這樣的歷史高度——丁佩家這一場意外，讓中西文化交流的進度緩了至少半個世紀。更誇張一點地說，李小龍的死，甚至可能讓美國第一位華裔總統的誕生晚了一兩百年。

※

網路上吵得最厲害的，大概是李小龍打架有多厲害。其實兩邊都只能動嘴皮子，因為雙方都缺乏有力證據——或者只有偽證。唯一的一場與黃澤民的格鬥還是一樁公案。

但是李小龍是不是武學宗師這個問題，很容易整理清楚。一個武學宗師之所以是武學宗師，肯定不是因為他到處去把別人打趴下，而是要看他的武學理念、武學思想傳播有多廣泛，影響了多少後來人。現在的截拳道也許確實早已不是李小龍的截拳道，但誰也不會否認他的理論建設幾十年來對武學發展的影響。說實話，別的不說，光伊諾山度這一個傳承推廣者已經足夠立起李小龍「武學宗師」的招牌了。

那麼多人口口聲聲說李小龍是「MMA之父」——這當然說得有點過了——可是這麼多專業人士信誓旦旦地給李小龍背書，不也從側面證明了李小龍在武學發展上的影響嗎？

※

李小龍在美國鼓搗出「沒有style的style——截拳道」時，金庸在香港研究出了「無招勝有招的獨孤九劍」。這到底是誰啟發了誰呢？我更願意相信這是牛頓和萊布尼茨「分別發明微積分」式的巧合。當然，更重要的是，金庸畢竟只是在小說裡耍耍嘴皮子，而李小龍是在真的實踐了。

※

李小龍讓雙節棍在加州變成了違禁物品。

※

李小龍死後，好萊塢有過哪些一線的性感亞裔男星？

亞裔的被採訪者都沉默了很久，或者眼睛裡閃著淚光，然後說，一個也沒有。

而被採訪的Stephan Bonnar不是亞裔。他思考了很久，說：

Maybe Dean Cain, right? Isn"t he part Asian?

（演過超人的）迪恩·凱恩，對吧？他不是有亞洲血統嗎？

……如果四分之一日本血統也算亞裔的話，那好吧！我們有一個一線亞裔男星！

有一位被採訪者說，

在中國有李連杰，有甄子丹，但是在這裡……真的一個也沒有。

感覺有點不對勁。你把成龍擺哪兒了？

哦，沒注意到問題裡的「性感」這個關鍵詞。

一個真正成為中西文化交流大使的人，不太可能是一個喜劇演員。

如果兩種文化中，有一種文化對另一種有歧視與偏見，那麼，成功的溝通者只能來自被歧視的那一方——否則總免不了屈尊俯就的負面感覺。而這同時也意味著，這個溝通者應該有反擊「歧視」的強硬力量——喜劇演員很難做到這一點。

※

李小龍可能並不是一個很和善的人。應該會有很多人覺得很難與他相處。在他欣賞的人面前，他更容易展現出魅力四射的一面。他的妻子琳達說他成名前在美國熱情豁達左右逢源。這大概也跟他生活的圈子有關。注意那些跟他有關的採訪，你會發現負面報道多數是香港娛樂圈曝光的。這現象裡有很多可供人分析的東西。

※

鄭佩佩微笑著在訪談節目裡說李小龍「有點瘋狂」，然後舉例子說，當年和李小龍一起去茶樓，因為被圍觀，李小龍很得意，於是亮出肌肉，對鄭佩佩說，「來，打我，打打看」。

鄭佩佩說，「我怎麼好意思打他呢，對不對？」

※

這種瘋癲讓他更難成為別人的好友，卻正是成為演藝巨星的絕佳條件。

※

再說回這個1971年李小龍的電視訪談。

雖然李小龍當時已經紅透香港（大概就是叫鄭佩佩打他的時候），主持人Pierre Berton並不會對他有什麼崇拜。其實這是西方訪談節目的常態，主持人的專業程度體現在智慧與學識，所以很少會有訪談節目的主持人變成腦殘粉。

但是這並不意味著，Pierre Berton就多看得起李小龍——雖然多年以後的今天，我們都知道，如果沒有李小龍，如果不是他做了李小龍唯一的一次電視訪談，他基本上已經被遺忘了。

不管怎樣，Pierre Berton並沒有體現出特別的尊敬或者特別的不尊敬。他臉上掛著假笑，他會在李小龍侃侃而談的時候俯身去拿茶杯喝水，但這些都是正常的主持人動作，因為他們傾向於保持自己的理性，而不落入來訪者營造的情緒中。哪怕是馬龍·白蘭度去，也會受到這種待遇。

但是，在中國文化環境里長大的人，可能會產生情緒障礙，不管他在美國生活了多久——何況受訪地點在香港，一個他戴墨鏡出門都會造成交通阻塞的地方。

他很難找到中間的平衡——妄自尊大和妄自菲薄之間的平衡。如果得意洋洋，很容易被潑冷水，更糟糕的是，可能在電視節目裡看起來像一個笑話。可是如果萎靡不振，對一個明星來說，更是災難性的後果。

而最終，李小龍在不卑與不亢之間的拿捏，如風行水上。

※

他並沒有能力隱藏自己的不安。他眼皮不時地下垂，經常不能睜開眼睛，經常不敢直視主持人——不需要微表情專家，普通人就能看出來他的窘困。

但是他總是可以說出盤活場面的話語，然後露出他迷人的招牌笑臉。

他的現場表現力，就像一個卓越的詩人。他不會寫出每一個字都合乎格律的近體詩，卻能細緻地覺察到自己在哪裡下三仄了，在哪裡孤平了，清楚在何處當句自救，在何處對句相救——更可怕的是，他知道怎樣在吟誦的時候，唱完一句格律亂成一片的詩句後，用磁性的聲音讓你忘記他剛剛犯的錯誤。

就這樣，他成為了那個最適合成為電影巨星的人。

他會展示出豐富的情感，有悲有喜，有哀有怒，又能用一種華麗的方式收場。

※

「If I tell you I"m good, probably you will say I am boasting. But if I tell you I"m no good, you know I am lying.」

再挑釁的問題，也攻不破這樣的智者。

※

四十多年後的今天，我們都知道他的條件和所處的環境都得天獨厚，這導致人們忘記了他有多麼努力。他房間裡有海量的藏書，從地板堆到天花板。隨便拿起一本，你都能在書上發現他做的批註。他收藏了拳王阿里的所有比賽錄影，一場一場仔細觀看，甚至倒序播放，原因是「我將來要和他打一場」。他還閱讀了大量的勵志書籍——如果你喜歡看勵志書，請像李小龍一樣看勵志書。他確實是一個會把口號喊得震天響的人，但更重要的是，他是一個腳踏實地做計劃並付諸行動的人。

他出演《青蜂俠》的時候，已經快二十六歲了。真正大紅大紫的時候，已經三十歲了。

感謝上帝，沒讓他年少成名。否則，他可能沒有時間，而且會失去動力，來學習，來消化，來沉澱。

※

Pierre Berton問這個問題並不是為了挑釁，但這個問題天生就像一顆地雷：

「Do you still think of yourself as Chinese or do you ever think of yourself as a North American? 」

你把自己當成中國人，還是北美人？

李小龍的答案，是李連杰花了很多年才明白的道理：

你知道我怎樣看待自己嗎？我是一個人。我不是想顯擺什麼孔子名言，但是，「故聖人耐以天下為一家」。人們只是碰巧有這樣那樣的區別而已。

李小龍的哲學系畢業生身份，成了他在面對媒體時披荊斬棘的依託，也是他踏上巨星之路後所向披靡的利器。

正是這個身份，讓他更遊刃有餘地把中國傳統哲學拆分打包，再精心包裝後，華麗地呈現在西方人面前。你很難說他是在用哲學包裝武學，還是用武學包裝哲學。

當東方哲學、武學和傳播學這樣完美地結合起來，一個曠世巨星的三要素就齊活了：文經、武緯、表現力。

「現象級」完全不足以描述李小龍。他的傳播藝術有多曠世？多年以後，世界上最大牌的兩個華人功夫巨星合拍《功夫之王》，都要不停地引用、化用李小龍的句子，才能保住劇本僅存的一點點品質。

Empty your mind. Be formless, shapeless, like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle, it becomes the bottle. You put it in a teapot, it becomes the teapot. Now water can flow, or it can crash! Be water, my friend!

※

什麼樣才是真正的提升中國人形象？不是讓美國觀眾紛紛表示「這個華裔很酷」，而是「這個人真酷」——誰看到馬修·麥康納時腦子想的會是「這個愛爾蘭裔很帥」呢？

I don"t even look at him as being Asian. He"s like... He"s like Bruce Lee! He"s like my idol! And that"s something I guess... I don"t think of so much but I guess, yeah.

我從來沒想過他是亞裔。他就是……他就是李小龍！他就是我的偶像！所以我覺得，這種（族裔的）事，我真的沒怎麼留意過。

“以精武弘揚中華，憑雙拳捍衛尊嚴”

“傳播東方文明的使者”

這些就是國際上對他的讚譽

毛澤東思想裡講到“人是要有一點精神的”李小龍就是這樣一個有精神的人。

李小龍時代，他的武術理念和實戰技術可以說給後來至今乃至以後的武術實戰技朮指明瞭正確的方向！僅此就足以證明李小龍是無可替代的武術實戰宗師！

李小龍（1940年11月27日—1973年7月20日），原名李振藩，師承葉問，1940年出生於美國加州舊金山，祖籍中國廣東省佛山市順德區均安鎮，世界武道變革先驅者、武術技擊家、武術哲學家、MMA之父、武術宗師、功夫片的開創者和截拳道創始人、華人武打電影演員，中國功夫首位全球推廣者、好萊塢首位華人主角。

創立截拳道、弘揚中國功夫；功夫片的開創者！1972年，以截拳道宗師身份，入選國際權威武術雜誌《黑帶》名人堂。這標誌著李小龍新創截拳道獲得國外武術界的權威公認。

李小龍一直被日本人稱為“武之聖者”,李小龍之所以被日本人敬奉為“武之聖者”，是因為李小龍不僅僅是一位享譽世界的功夫巨星，他更是一位世界頂尖的武術家，技擊家。

《時代》週刊將李小龍評選為“20世紀最具影響力的100人”之一。

海外發行的紀念郵票中有兩位中國偉人：毛澤東和李小龍。可想而知李小龍在全世界的影響！

再看看多少電影裡都有模仿他的影子，以及多少四不像的人，動不動就……哪裡哪裡的李小龍。都想蹭名氣。影響力是絕對的！

對於李小龍嘛。就是敢搏敢拼。努力，堅韌不拔的精神。永不放棄。有意志力。說到做到，勇於克服。李小龍已經是一種精神。一個信仰。

早期的美國人對中國人非常不瞭解，一點也不瞭解中國文化。李小龍是出生於香港的中國人，從小習武，學習詠春拳和三節棍，師父為葉問先生，很好地傳承了中國的武術文化。李小龍到了美國後，透過武術（國外稱之為功夫）展示了中國功夫，並透過美國電影宣揚了中國武術。美國人感到奇怪，一個弱小的中國人居然能打敗高大健壯的美國人。慢慢透過中國功夫感受到了中國文化，除了力量，更重要的是智慧，透過靈活的不斷的變化，聲東擊西，抓住要害，重重一擊，達到了意想不到的效果。

李小龍出了名，但也和其他黑勢力結下了樑子，後來出了意外，過早離開了人世。但李小龍的形象一直大家的心中，他是我們中國人的驕傲，是我們中國第一代功夫影星，我們不會忘記他的名字，李小龍，布魯斯李。

此一時彼一時，真正有本事的人不會四處炫耀，不會退怯，功夫只有自己去意識與領會。一山更比一山高，如今社會無所作為，抖音影片亂糟糟。讖為，拳腳有那麼重要嗎？一個時代的神化沒有可比性，一個年代的戲子才被幻化。

中國功夫的魅力，閉關鎖國之後國人走向世界，五千年的文化開始展現在世人面前，強大的中國，深厚文化的中國，倍受關注。

因為李小龍的思想和思維是超前的，而且是亙古不變的。不信的話他那句（以無限為有限，以無法為有法），你細品！

如果你理解不了的話，你把這句話放到生活中，工作中，人生歷程中思考一下，任何事物都有規律，任何事物都有邊界，但不是每一個人都能找的出來，同時能夠把握好那個度的。

古人說能當聖人的人，有三點嗎！立言，立功，立德，三不朽者為聖人；那除了魯國的孔子，明朝的王陽明，清朝的曾國藩，近代的李小龍也是聖人也！他的武德在中華武術界公認的，他的哲學思想，在世界武術界公認的，他的武術截拳道影響了多少代世界兒女！以上三點將會永遠不朽。歡迎來一起討論

李小龍是透過電影把中國功夫傳向世界，現如今還有許多練武者，不服李小龍，說把李小龍神化了。李小龍練過很多中國武術的拳種，真是守一家，學百家，而且，他把拳擊，空手道，柔道，跆拳道，巴西柔術，最後透過實踐，形成中國武術風格的截拳道。他的截拳道的思想淵源，來自中國武術深厚的文化內涵，從有法，到無法。從有限，到無限，這樣的理論，正是中國武術的高度總結。中國武術最難練的東西，天人合一的思想，即，實際練武者長說的六合，六合講的是內三合，和外三合。內三合，丨，心與意合，2，意與氣合，3，氣與力合。外三合，1，肩與胯合，2，肘與膝合，3，手與足合。練六合的最終目地是為了在搏擊中發力，打擊對方。在搏擊中什麼最可怕，速度是最可怕的，即速度就是力量，中國武術的六合真練到身上，那速度也就練到身上。真是出手不見形，見形不為能。不招不架就是一下。八極拳名師李書文先生，當年比武就是六合這一下，非死即傷。在看李小龍的功夫，典型的中國武術的發力速度，身法的靈活性，可謂中國功夫傑出代表，所以說李小龍功夫的影響是正常的，中國武術講，行家一出手，便知有沒有。

因為他去世了，這是一個很大的原因，但自身功底還是很厲害的，武術的理念，透過電影很好的宣傳了中國功夫，把西方東方武術結合，總之很了不起，

闡述了武術的本質，歸納總結了武道真義。此後世界上有思想的武者看到他的論述對照自身所學，有所感悟，從而對其贊同尊敬。這些是不習武的龍黑和龍吹們一輩子不能理解的，所以吹的吹，黑的黑。

布精舞門青蜂俠魯斯.李在美國華盛頓大學主修戲劇和哲學，這讓他的演藝生涯提高到理論高度，東方武德與西方博弈之間的體系化比較需要一個展示，否則東方文化將被工業文明的西方蠶食鯨吞，李小龍師承詠春拳宗師葉問，葉問將武德看的比武術本身要重。

華盛頓大學是一個多元文化的平臺，這裡有來自全世界各地的學生，不同文化圈層有自己信仰，男士們對於體育競技類興趣僅次於對女生。日本的空手道，巴西的柔術，韓國跆拳道，美國歐洲的拳擊是當時學校的主流，對於中國武術沒有太多的展示，當時美國好萊塢電影裡中國武術宣傳都是以花拳繡腿展示出來的，年輕氣盛的李小龍自然不願意被嘲笑侮辱，於是他開始宣傳自己融入詠春拳和自由搏擊等武術為一體武術門類截拳道。

李小龍武術培訓教育工作開始於自己華盛頓大學二年級時候，他租用學校體育館一個角落設立振藩武館，武館教授自己創立的截拳道，同時也不斷吸收西洋拳和空手道及其他武術精華。李小龍在武館開設期間接受了美國當時知名武術門派大家挑戰，他一一擊敗，從而名聲大噪。

美國人信仰英雄和名人，全美空手道大賽也開始邀請李小龍作為表演嘉賓，李小龍將恰恰舞步和獨特發聲及截拳道精華做了創新，截拳道成為極具格鬥實戰與藝術為一體的武術專案獲得眾多粉絲。好萊塢此時也開始投入動作片開發，李小龍獲得諸多電影公司邀請開始進一步推廣中國武術出演了《青蜂俠》《蜘蛛俠》等美國影視劇名聲大噪，後加盟香港嘉禾電影出演《唐山大兄》《精武門》《龍爭虎鬥》《死亡遊戲》等電影。

1999年《時代週刊》列出20世紀英雄與偶像人物名單，李小龍與英國已故黛安娜王妃、美國總統肯尼迪等一同上榜。由香港七家電子傳媒聯合舉辦的“世紀娛樂風雲人物選舉”，李小龍榮登“娛樂風雲人物榜”首位。

2000年，美國政府宣佈發行一套《李小龍誕辰60週年紀念郵票》，這是繼瑪麗蓮·夢露和007後第三位獲此殊榮的藝人，也是華人第一人。

2003年美國《黑帶》雜誌推出李小龍逝世30週年紀念專輯“李小龍對美國武術界的恆久影響”。

2008年11月，全球最大的李小龍紀念館於在其祖籍順德均安鎮開幕，總用地面積3.7萬平方米。

因李小龍首創的“截拳道”等武術套路，具有實戰行、實用性、觀賞性（不是花拳繡腿招式）；李小龍具有較高愛國主義精神，自信中國武術能戰勝世界任何武術！

所以李小龍能在世界範圍內的影響力！

因為他敢於人先，還有他有那個條件去美國，也把武功練到精益求精，讓老外佩服，真正讓功夫發揚光大，這才是真正的揚名立外，因為人家練武功用的是身體，他把身體和腦子結合把功夫最短時間練到極致，雖然早來名氣，但是也付出了應有的代價

只有民族的，才是世界的。李小龍之所以在世界範圍內具有很大的影響力，首先是他在傳承中華武術的基礎上，創新發展了中華武術；其次，他把中華武術推向世界，讓更多的人瞭解了中華武術。外國朋友一談到功夫，必然會想到李小龍，李小龍這個名字，已經成了中國功夫的代言；成為中國功夫的金字招牌。

我也是一個十分崇拜李小龍的拳迷 。那我就來和大家分析探討一下李小龍為什麼可以享譽全球。

李小龍之所以可以享譽全球，無外乎他的超凡的精神意志和自律刻苦的訓練和對武道的探索。李小龍從小就愛動學習成績確實很一般，然而他的父母沒有扼殺他的天性而是讓他追尋自己喜歡的東西。後來的事情大家也知道一二。李小龍很早就拜過很多師傅學功夫，當然最有名氣就是葉問了。李小龍之後的截拳道里面很大一部分都是源自於詠春拳的，直線最短最快拳理。

由於李小龍的家境還不錯，所以他的父母不想讓李小龍荒廢就在他十幾歲的時候就把李小龍送到美國留學。香港已經是一個很開放的大都市但是和當時發達的美國還是有一定差距。這次李小龍去美國使他開闊眼界，走上世界打下了基礎。他十分熱愛武術，所以在大學期間他就專研了很多武學知識。之後也在美國西雅圖開設了“振藩國術館”。

西方對於東方功夫的神秘還不是很瞭解，所以前來拜師學藝的學生也就絡繹不絕。就算是之後李小龍主要以拍電影為主，還是會收各種各樣的徒弟教授他們功夫。很多人對於李小龍的功夫十分痴迷，確實李小龍的功夫理念已經超越中國傳統功夫的門戶之見。中國傳統武術都各成一派都覺得自己的功夫更好，更強。然而科學告訴我們，我們要遵循科學的理念練習功夫才會達到更高的成績。

這就是近些年傳統武術很少上得了擂臺，而只有那些習練更加開放的泰拳、散打、踢拳、空手道等搏擊術的運動員經常出沒在賽場上。

李小龍就是現代中國功夫的開創者，一生都在為此做推廣。他想讓全世界知道什麼才是真功夫。他也是綜合格鬥的推動先驅。UFC執行長也高度讚揚李小龍對於功夫格鬥理念的推廣。很多功夫格鬥高手也對李小龍也很是崇拜。例如曼尼·帕奎奧、“蜘蛛”席爾瓦、骨頭瓊斯等實戰格鬥大神都視李小龍為宗師。

李小龍的功夫和實戰能力不說世界第一，也可以說在羽量級屈指可數。他的偉大不僅僅是功夫實戰，而是他的功夫思想，他想表達東西。他想改變歐美人對於中國人的看法。他演戲也如此，一旦有貶低黃種人的電影哪怕是一點點他都不會接。他要弘揚的精神就是人人平等，懲惡揚善。

李小龍就是功夫的代名詞。

一個偉大的武術思想家，一個綜合格鬥開創先驅。

永遠緬懷偉大的李小龍。