♥♥謝邀。本人酷愛讀書，少年時對小說可以說是愛不釋手，讀起來廢寢忘食。四大名著至今已讀過多遍。《紅樓夢》告訴我，它不是單純的男女愛情故事，而是一部封建社會的沒落史，讀書帶著感情去讀，就會從中得到很大收穫；《西遊記》也不單純是神話漫遊，初讀只是看熱鬧，迷戀於小說的驚險刺激的打鬥場境。讀多了慢慢體會，方知人生坎坷，道路艱難，然不畏難險，勇敢拼搏，終成正果。方曉知路就在腳下，只有勇敢前行，才能精彩自己的人生；《水滸傳》《三國演義》對我的人生信念有很大影響。我欣賞關公的義薄雲天；我鍾情小說中朋友們的俠肝義膽。所以一生對朋友總是忠心赤膽。朋友交往，義字當先；扶弱濟貧，愛心牽連。所以朋友多多，行路不難。

♥♥我讀過奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》也被保爾.柯察金主人公感染。懂得了人生就要不畏艱險，就應該無私奉獻。讓自己的熱能發光，人生才無遺憾。♥♥我讀過賈平凹老師的《平凡的世界》神領了他對人生描繪的苦辣酸甜，也漸漸懂得了什麼叫【偉大與平凡】。通俗的語言，深刻的哲理；揭示的是人生的奧秘，展現的是社會的紛繁，指引的是生活的道路，前方高高懸起的是理想的風帆。說它似明珠一點也不過分，平凡的文字中閃爍著珠肌玉言；說它象皇冠恰如其分，因為他把現實生活與時代的脈博相連；愛不釋手是才子們從中吸取營養；蕩氣迴腸是覺得故事就在我們身邊，希望就在眼前，好書一卷！

♥♥上至天文，下至地理；歷史長卷，文學月刊；小說散文，……我逢書必看。【書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟】【讀書破萬卷.下筆如有神】。我的文學水平是在讀書中提高，我的神韻筆鋒是在不斷地閱讀裡養成。朋友們，愛讀書才能有長進，多讀書才會寫華章，讀書是人生的老師啊！

謝勵志真理邀，你的提問我真是羞於回答，我是少年無志貪玩中學免強畢業的，現在年過半百什麼名著也沒讀過，在中學會的詩詞也幾乎全忘了，要說特別有意義的當數四大名著了，我是在電視劇裡看到的，我的感悟是，三國是聚賢才曉兵法平天下。紅樓夢是懂情愛怨恨。水滸是人要忠義。西遊記是有才也得保明主。以上我的回答你若不滿意就把它刪掉，謝謝！

有條件的話，一定要讀讀馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，因著頭皮讀完這本書，防忽悠。

防誰的忽悠那？

社會上那些“國學大師”騙子，最起碼你有分辨能力。

讀完這書，還讓人騙了，要是我，我服氣，說明人家高明。

我讀過的最有意義而且到現在還在繼續讀的就是聖經。我也讀過其它一些書籍，可以說沒有一本書能像聖經那樣詳細說明人是誰，從哪裡來，最後應該到哪裡去，這一生應該怎麼度過才有永恆的價值與意義。聖經最偉大之處在於明確告知人造物主的真實存在並是怎樣的存在，還告知人與造物主之間的關係狀態以及應該是怎樣的關係。聖經是一部有始有終的書，也啟示了宇宙萬物的始與終。如果我們不存成見和偏見，只存客觀求知的心態去讀聖經，一定會有意想不到的收穫。聖經是翻譯量和發行量第一的書，一個願意讀書的人如果沒讀過聖經，那是這個世界上最大的遺憾！

1981年看過一本小說《金陵春夢》。敘述的是國民黨一些不得人心之事，它使人們懂得這個道理，那就是得人心者得天下！

書不在厚，有思想則重。

我讀過的書中，當時對我內心#情感# 衝擊比較大的，是這本《烏合之眾》。

這是本大名鼎鼎的書。從它誕生那天起，就吸引了眾多擁躉，如弗洛伊德、托克維爾、羅斯福、丘吉爾、戴高樂等，都對其推崇有加。

原本以為這本書一定體量龐大，深奧晦澀。待翻開讀完，才發現其實只是一本薄薄的小冊子，邏輯清晰，並不晦澀難懂。體量不大卻影響深遠，不得不令人對其作者，法國社會心理學家、社會學家、群體心理創始人居斯塔夫·勒龐另眼相看。

勒龐開篇就說：“在構成群體的人群中，沒有總和與平均值，只有新特徵的組合和創造。”這就像化學反應，酸和鹼相遇後會產生新的物質一樣。群體的心理和個體的心理沒有任何關係。或者說，個人獨處時是一種感覺、思考和行動方式，但當其處於群體中時，就完全不同了。

之所以會產生這樣的變化，是因為人們“無意識的特點佔了上風”。所以，在集體心理中，個體在智力個性上的差異被削弱，無意識地變成了普通的品質。所以，“群體永遠無法完成要求知識水平較高的事情。”他甚至還說：“在群體中，積聚的是蠢事而不是智慧。”

群體的心理特點就是接受暗示、被傳染，從而感情用事，導致整體智力低下。群體就是這樣的一群“烏合之眾”。

書中見解現在看來依然具有鮮活的生命力，有些看法，放到一百年後的今天，竟然還具有相當的批判力量。當然，由於作者所處時代的限制，他對女性的看法，已經不合時宜了。

讀完《烏合之眾》，我們每個人都應該思考，如何避免讓自己成為烏合之眾。因為只有理性才是推動社會進步的力量。

你讀的最有意義的一本書是什麼？答：這本書談不上最好，但是使我看到了，人間不是隻有光明，但還會有黑暗。說是一本，不如說是兩本；“官場現形記”“目賭二十年之怪現狀”。使我不但看到了社會有光明，也看到了社會有黑暗，使我幼小的心靈，對社會有了初步的瞭解，實踐證明，也是如此。雖然說陽光明睸，普照人間，但也有很多死角，陽光也無能為力。這就好像哲學，陰陽之理。這也屬於正常，這也屬於自然。地球永遠在不停的旋轉，有白天，就有夜晚。陰陽互補，天泰使然。回答完畢。

這本書伴隨我高中三年，每當心情不好的時候。我都會翻開人性的優點這一章。

這本書不僅僅寫人優點，人性的優點是一個人怎麼面對自己？人性的弱點是：怎樣和不同人溝通？當然還有演講口才，寫給女人的信等。

這是高中時代的我，正在青春期，痛苦有迷茫的老師。裡面讓我學到了很多東西。我還看過其他勵志類的書籍。但是我還是覺得這本書比較好。

因為他開篇就寫人性的優點。前面幾章就告訴我們，要積極樂歡的生活。所以我才會反覆去看。

如果你沒看過，值得推薦。如果你已經看過，希望在心情不好的時候再看一次。

《聖經》！ 年青時讀過，一直沒讀懂？不明白其中的意思？？。現在，可以說，有點懂了！，越來越願意讀它，研究它了。真正的. 有字`天書′！！！。

《平凡的世界》

為什麼說這本書，因為這本書，我才有機會，有興趣去讀其他的書。自己從小本不是很喜歡讀書，也是因為這本書，我才有幾乎讀到紅樓夢，才有機會去讀王小波，才有機會去讀冰心，才有機會去讀徐志摩等等，所以我很感謝這本書。

拿破崙.希爾的《昨天，今天和明天》。好像是這個書名，因為讀過很多年了，有點記不清準確的書名。

回憶自己的青春歲月，好像總是很抑鬱，很憂慮。看什麼也不順眼，對未來總是擔心。當時工作不順利，我就稀裡糊塗去一個快遞公司上班了。每天沮喪著臉，業務也做的不好。後來組長就從家裡拿了這本書給我看。一看就被迷住了。

印象最深的是，書中說，你要像一隻又臭又長的破襪子，因為它從椅子上掉下來既不會摔疼，也不會摔爛。我當時才領悟到原來自己可以把自己放低賤一點才不會處處感覺受傷害。

書中還舉例子說那些猶太集中營的人，他們也許第二天就要被槍殺，可是依然有一位小女孩勇敢的過好當天的生活，寫下日記，感受當下的美好。原來憂慮真的是多餘的，不論明天發生什麼，你都可以選擇遠離“憂慮”這種可怕的情緒。

書中還有一句話被我視若珍寶。他說，如果你做一件事所要付出的代價遠遠超過了你的承受能力，那麼即使你把做這件事做成功了，你也不會感到快樂。從此我做事情時會把要付出的代價在不在自己的承受範圍之內當作了自己是否要對做一件事全力以赴的評價標準。這真是一句極好的話，時刻牢記會讓人避免因為對一件事一時狂熱而失去剎車，從而摔得人仰馬翻。

我的一生中讀過許多書，對我幫助最大的一本書叫«情義無價»，它讓我走上了專業化行銷之路。現與大家分享我的收穫和體會-----"麻將"精神，助你成功。

麻將是中國古代獨創的一種極富娛樂性和趣味性的遊戲，別小看這方程之間，裡面學問可大了。"麻將為什麼這麼會吸引那麼多人前赴後繼、血戰到底呢？我們工作能有這般勇氣嗎？"原來麻將是中國祖先發明出來考驗每一箇中國人智力的遊戲工具。麻將有道，道在其中。麻就是麻木、麻醉，將呢？是智慧、力量、領袖、帥才的意思。去麻得將，得到智慧與力量，成為領袖，成為帥才。

沒有人聽說過打麻將要打卡的吧？可是你瞧那些熱愛打麻將的人，從來就不遲到、不早退，而且還會早到遲退，"加班"熬夜在所不辭。通常約好晚上8點鐘打麻將，7點鐘就有人到了，早到早開工，所以先到的三個人便開始催第四個人："快點喲，三缺一。"第四個人到了第一句話就是："不好意思，剛才堵車，遲到了。"其實時間才7點半，根本沒有遲到，是別人早到了。

我們工作中加班一小時，便會說："怎麼又加了一個小時的班，煩死了，累死了。"但是打麻將熬一個晚上，沒有人會抱怨。上班遲到早退的人是在做工作，按時上下班的人是在做職業，而早到早開工、勤奮加班熬夜的人，是在做事業。打麻將的人一定會認為這是個事業，所以打麻將，不用出勤管理考核，每個人都是自動自發。

打麻將的人，從不抱怨工作環境，因地制宜，艱苦奮鬥。沒有聽說過打麻將的人嫌棄吊燈不亮，空調效果不好，抱怨沒煙抽，沒東西吃。夏天甩開膀子，脫光了就戰鬥，再困難的環境都不是問題。

很多愛打麻將的人，閉著眼隨手一摸就知道摸的是什麼牌，而且在麻將圈裡混的人，沒有學歷差別，不分社會地位高低，真的就像周星馳電影裡的一句流行話："只要用心，人人都是食神！"麻將功夫是在朝夕相處的磨練出來的，打麻將的人無一不用心。

就是輸了錢，也不抱怨別人，永遠埋怨自己，並且進行所謂的"換位思考"。打麻將輸了錢，一定是想："今天手氣怎麼這麼背？"然後就會上洗手間拼命洗手，回來時在到手氣好的人身上摸一摸、查一查，借別人的打火機點菸等。

為什麼打麻將能做到這等胸襟？關鍵就是"熱愛"。只要還在牌桌上，人生就會有希望，總想從對手那裡撈點損失回來。打麻將可以吸引一個人打一生，到死都不放棄，為什麼沒有事業，吸引我們做一生呢？

不知道為什麼，忽然想到了《新華字典》……

拼音查字法，

偏旁部首查字法，

筆畫查字法……

大多好書都有意義（當然也根據不同需求來區分的），而且不同的人生階段意義也會不同，與其說最有意義的，不如說最喜歡的。

《了凡四訓》，命中真的能註定嗎？變與不變，改變別人還是改變自己？求助還是自助？我在幫助別人還是在幫助自己？結果就是結果了嗎？答案在書中尋找吧

《普通心理學》心理學基礎知識，區分心靈雞湯

《中國哲學史》瞭解中國思維方式

《西方哲學史》瞭解西方思維方式

《鄉土中國》瞭解中國文化，人際關係互動模式

《關鍵對話》如何更好的溝通

《淵海子平》閒的時候可以研究一下，命裡書籍有自己獨特的系統

《系統之美》進入理性空間，發現它自有它的美感可尋

《經濟學的思維方式》不讀不知道，一讀真奇妙

《紅與黑》能瞭解於連的，就能對階級，社會，人性，愛情，掙扎，道德，政治了解的差不多的了，這是本人最喜歡的一本書

《嘉人》時尚雜誌，美和智商都很重要

個人關係，讀時自酌

三國演義

自從讀了三國，知道了以前不知道的很多事！

也學會了思考！

對忠義之人有了敬畏之心！

自己人生觀的形成，我覺得讀三國也獲益良多。

關於讀書，我認為讓我記憶最深刻的一本書，就是梭羅的《瓦爾登湖》。

在《瓦爾登湖》這部散文中，梭羅不僅用毫無堆砌的文字為我們帶來了一場精神之旅，更可貴的是，梭羅將自己的思想溶於字裡行間。

梭羅的思想是帶有哲理性的，這一點在文中很多地方都有體現，比如“人類不穿鞋子的歷史要比穿鞋子歷史遠遠長久得多。”這句話就是文中比較經典的一句哲語。

對於人類而言，原始社會的野蠻人是不穿鞋子的。沒有鞋子的野蠻人，依舊可以生存且不會輕易讓自己受傷死去。可發展到現代社會，人類社會進步飛速，人類變得文明。可這種文明讓人類失去了活著本身的意義，而去追逐了表面的光鮮亮麗。

梭羅的每一句話就如揭開了一道現實的傷疤。他不說教，讓人們怎麼樣做而是提出一個問題他總能去解決他。比如對於奢侈品的看法，他看到很多人總是為了獲得別人的尊敬而去穿一些華而不實的衣服。衣服帶給人的本身就是身份的象徵，但如果失去了那層身份，再高貴的衣服穿上也起不到該有的作用。

每一代人都在嘲笑舊的時尚, 同時又在虔誠地緊追新的時尚。 

我們見到亨利八世或者伊麗莎白女王一世的衣服,不免覺得好笑,彷彿這些都是食人島的島王和島後的衣服。反正衣服一離開了特定身分的人,就會顯得怪可憐兮兮,或者挺稀奇古怪。惟有以嚴肅的眼光凝視穿衣人的正常生活,方能抑制住嘲笑並對人們所穿的衣服肅然起敬。

有些東西在某些人圈子裡, 確實是生命的必需品,但換了一個圈子,卻僅僅成了奢侈品,要是再換一個圈子,則完全成為未知之物。

梭羅的想法是簡單的，在人類的生存問題上，梭羅喜歡是那種極簡主義的作風。他認為生活當中的很多人，其實過於追逐了奢侈品，許多能讓人生活舒適的用品，非但沒有必要，而且還會阻礙人類的發展。

就奢侈和安逸而言，其實大部分確實是貧窮的。真正富有的人，他們的生活是相當樸素而節儉的，這些人其實才是聰明的智者。

就比如我們現今的這個社會，哲學家很少會出現，但是學習哲學和當哲學教授的人比比皆是。因為哲學教授可以享受到高等的待遇，但通往哲學家的路註定是一場苦行之路。很多人在這條路上開始是一往無前，但如果嚐到甜頭，就會選擇安逸去追求表面的浮華，卻失去了存在的意義。

一個人只有站在我們稱之為甘貧樂苦的有利地位上，才能成為一名不偏不倚，充滿睿智的人生觀察者。

一個人站在什麼層面，那麼他所獲得也是那個層面的東西，這一點對於文學或者藝術都是相通的。這就如文明人造就了富麗堂皇的宮殿，但是卻造就不出偉大的貴族和國王。

作為現代文明人的我們，如果在精神追求上還不如遠古的野蠻人追求高尚，那麼活著也是可悲，因為根本看不到任何意義。

梭羅在《瓦爾登湖》中喜歡用野蠻人和文明人做對比來體現他的價值觀念。在他認為他現在的瓦爾登湖生活就是一種崇尚自由的野蠻人生活，因此他可以在這裡看透一切的虛妄和慾望。

他用野蠻人的視角來揭開我們這些自詡為文明人生活存在的問題。透過文明人的日常生活，他看到了人類文明進化中存在的奢侈和慾望。這種享受物質帶來的刺激，並沒有促進人類的發展，反而加速了時代的倒退，甚至還不如野蠻人活的輕鬆。

其實對於這一點我是認同的，現代人過度追求享受高等生活，於是忙著加班，忙著工作，真正用來自我思考和放空自我去審視人生的很有有。我們已經成為了房奴，車奴，到最後不過是一個被慾望驅使的奴隸，失去了生而為人的高貴。

我們甚至還不如梭羅筆下的一隻鳥來的自由，鳥兒尚且可以展翅高飛，去實現穿越五湖四海的夢想。作為萬物之靈的我們，卻只能坐井觀天的為了享受奢侈，而不得不被困在一方天地。享受不了人該享受的待遇，活的比動物還累。

第一本是《平凡的世界》，這本書讓我從一個混混變成了一個好孩子。第二本是《蘇菲的世界》，這本書讓我學會了思考。第三本是《李.亞科卡自傳》，這本書讓我在汽車行業奮鬥一生。第四本是《汽車銷售冠軍是這樣煉成的》，這本書讓我一生衣食無憂。

說出來你可能不信，我讀的書不多《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬裡》《品三國》《三國演義》等幾本，不多。

但是讓我覺得最有用的是《故事會》，就是那種期刊，初三和高中四年，沒斷過，2013年的每期我都買了，也都仔細看完。

雖然這種小期刊比不上文學名著名聲大，但是裡面一段段故事可以讓人學會社會的人情世故，人與人之間的情感紐帶如何聯絡。當然，每位作者的奇思妙想也是讓我眼前一亮。這就讓我在高三編導考試時，能隨機應變，在考試時取得好成績，憑藉故事寫作的高分，我的成績在全廣西的所有考生中名列前茅。

最後再憑藉著學校的名聲，與專業優勢，現在也考取了事業編制，在電視臺有一份穩定的工作。總之確實是《故事會》改變了我的命運吧。

十幾年前，剛剛大學畢業的我，有幸拜讀了姜戎先生的長篇小說《狼圖騰》，那時，這本書太火了，可以說比現在的網紅都要紅，特別是受到一些企業家的極力推崇。當時的我，沉浸在一個個的狼故事中，盡情享受著這份文化大餐。

這本書生動地描繪了狼和羊這兩類草原生物完全不一樣的生存方式，狼性和羊性得到淋漓盡致的宣洩。這本書鮮明地體現著外來人與草原人在保護草原觀念上的對立，外來人來到草原挖大坑找礦石、破壞草原，而草原人會極力保護草原；外來人只管把狼打死，或者把狼趕走，但草原人敬畏狼、需要狼。這本書也描述了農耕文明與遊牧文明的不相容，正是農耕文明的一步步滲透，定居定牧被推行，把遊牧文明一步步推向歷史的深淵，作者以詼諧的語言指出，當馬背上的民族已經變成摩托上的民族，見到了農耕文明對遊牧文明的“偉大勝利”。

草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里，這是草原人的無奈，也是作者的無奈。作者捨不得自己心中溼潤碧綠的草原美景底片被幹塵洗掉，被“砂紙”磨損。

今天，當我重新拿起這本書時，已經是另外一種意境，我在思考，作者究竟想透過這本書傳達什麼資訊？

其實，這是一封內容詳實的關於生態環境破壞的舉報信，舉報信描述了幾十年來草原變為沙地進而產生沙塵暴的全過程，他在向世人訴說草原的悲慘遭遇，他在用滿腔悲憤指控背後的元兇。作者認為，體制黃沙比草原黃沙更可怕，它才是草原沙塵暴的真正源頭之一。作者強烈呼籲，內蒙草原是華夏的生態和生命的屏障，應該把內蒙草原定為生態特區，給予生態財政補貼，實行特別通行證制度，嚴禁農業、工業和流民進入草原。

所幸的是，十八大以來，生態文明建設得到高度重視，作者的願望得到了實現。習近平總書記強調，內蒙古要加強生態環境保護建設，統籌山水林田湖草治理，精心組織實施京津風沙源治理、“三北”防護林建設、天然林保護、退耕還林、退牧還草、水土保持等重點工程，實施好草畜平衡、禁牧休牧等制度，加快呼倫湖、烏梁素海、岱海等水生態綜合治理，加強荒漠化治理和溼地保護，加強大氣、水、土壤汙染防治，在祖國北疆構築起萬里綠色長城。

推薦大家一讀。

《聖經》都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。所以，最有意義的書當屬《聖經》了。