其實善良和人際關係好不好應該沒有直接的關係吧，這主要是自己的一個心態問題吧，可能自己覺得自己善良，有一些東西自己就看不管，所以可能就會產生一種不屑參與的心態吧，也就不去與人溝通，當然人際關係也就不好啦。其實每個人都有他的優點的，你可以試著看到別人的長處，而忽略他的短處。多與人相處，多與人溝通。

有時候我們可能要具體看看是怎麼樣的善良。

比如有這樣一位女性，工作不錯，很照顧家庭，裡裡外外都操心，在鄰居朋友親戚眼裡是公認的好人。

但是最後她和丈夫離婚了。也沒有什麼問題，但是丈夫就是要離婚，連婆家人都來說這個丈夫的不是，這麼好的老婆哪裡去找。

丈夫的回答是，就是因為她太好了。

他們在婚姻中有爭吵的時候，這位妻子經常說的話是，我已經做得很好了，我問心無愧。

我們可以想象一下，如果你是這個丈夫，可能會有什麼感受。

如果一個人總是對的，那麼也就意味著他身邊的人很有可能是錯的。如果在關係中你總是表現得“善良”，那麼對方很有可能覺得自己在你面前會很不堪。

所以，最後他們可能會遠離你的“好”和“善良”，也就遠離了你。所以會表現得好像人際關係就遠了、淡了。

看你對於“不好”是如何界定的了。是朋友太少？還是深交的沒有？善良的人往往容易朋友很少，但有摯友，交的很深的那種。如果用數量而非質量去定義善良者的人際關係，那答案的確是善良的人人際關係很不好。

這就是一種社會的素質關係，從古至今都是一句忠言逆耳的名言。

幾千年來中國人

是不屑吧

我只能從自己出發來和你說這個問題，其實呢也想要有很多朋友，但是在這個社會你會發現你很真誠對待的人，對你並不親近

因為朋友關係不是相互的，很多人都有防備心猜疑心，特別的出來工作的人，也是一種自我保護吧

在加上你人善良但是不代表你的脾氣愛好和別人相同，那也不見得會玩到一起

所以善良不是交朋友多的一個考量標準

善良的人內心也是敏感的，之前我有朋友生病我買了很多東西去看她，照顧她，她病好後我們也還是朋友，但是我覺得是好朋友，別人不認為是，還是和她認為的好朋友更親近，所以我也就當她是普通朋友，如果有需要幫忙還是會幫的。但是不會說為了交朋友就去更加迎合她這是一萬個不可能是事

所以我想這是不屑吧

做事的時候，無論創業還是職場，交朋友首先得有互相利用價值。利益關係才是這種朋友關係的根本。

這種關係經營的圈子往往為了利益排擠他人，這個他人是好人還是壞人都不重要，重要是有利益衝突的一方。

這種好壞不分的衝突找個太過善良的人顯然不太合適，太過善良的人也不會喜歡這麼做。

當然，善良的人可以搞技術，這樣你對別人還有一定利用價值的。但即使搞技術也面對各種同行的排擠。固定的崗位數量，大量的技術人員，技術不行的就靠其他方面來排擠你。

反正善良的人最後結局可能是拿著比其他人少的薪水，幹最累的活。

善良的定義有多種，一種是基本的善良，大部分人都有。一種是極端的善良，只有少數人有。極端善良的人見不得任何陰暗的事物，比如貪汙腐敗，溜鬚拍馬，巧言令色，耍小聰明等等，這種人是很不合群的，太清高太耿直，自然就沒朋友

因為你錯把情商低當成善良了，另外善良也不是傻，更不是殘障人士，善良的人很健康，也很聰明，情商高，還可以讓你毫無覺察。

不要刻意的把善良給說的這麼沒用。

事實上如果善良的人人際關係不好，那不善良的也未必會有好的人際關係，即便有人際關係，會放心？

首先人際吸引

外貌，才幹和能力，個人品質

如今的社會除了外貌好看能先加分。剩下的其實還是個人品質以及才幹和能力。

但是如今的社會是先以個人才幹和能力為首要的，畢竟競爭激烈又生活節奏快。人的才幹和能力會比個人善良與否首先被人瞭解，可惜的是人識人的本身並沒跟上，因為人更多是感覺不對就把人甩了，所以善良的人如果沒有才幹和能力就會被拋棄，尤其是如果某些善良的人過度依賴他人導致他人痛苦的話。

再看人際關係

人際關係分為人際認知，人際情感和人際行為。

善良的確會給人人際情感上有好的分數。但是，如果之後的交往感覺難受多於愉悅的話，人就會感覺認知失調，而人感覺認知失調就會拉大兩種認知之間的差距，一個是這個人應該保持關係，一個是應該跟這個人斷絕關係，而最後做出判斷的是他的需要程度比重是怎樣。

這也就代表如果認為這個人應該跟自己保持關係就還會保持。

並不是善良的人人際關係就會差，不如說善良的人首先還需要能夠立刻給人印象的能力，或者能夠了解對方不踩對方雷區。

最後，人際知覺有選擇性和整體性。

同時人際認知會出現偏見，這就導致，善良這種特質如果不能立刻被人感知到反而產生了誤會，那也會被人認為是不善良的對自己有害的。

就此來說，不善良的人也不可能會有人際關係，有的也是那種一丘之貉。

完全可以不用想，讓你在一個知道會揍人和陷害人的人以及另一個已經確證會善待別人的人中間選，最後肯定會選善待對方的那個人，除非喜歡刺激或者晚上睡不好覺沒關係的

良善的人不會去湊合違心之論，本著樸實的出發點去為人處世。在物慾橫流的當下若不沆瀣一氣，就只能是人緣稀疏了。可也有好處，那就是不用整天掛著那虛偽的笑臉去迎合別人。活的輕鬆，自我[摸頭]

善良的人一般都實實在在，沒有靈活性，也沒有詭詐性，不會花言巧語，不會交際朋友，不具備外交能力，不會隨機應變，沒有搞關係的智慧和能力，這類人一般在眾人面前會被藐視，甚至被欺負，所以，就幾乎沒有朋友，不足為怪。不過，好人終得善報；惡人必食惡果。

嬌嬌者易汙，揺搖者易折，和者蓋寡。剛正不阿的人在渾濁社會中是很孤立的，歷朝歷代都是如此。要遇到清明的上司皇上才能興旺順水。

那是因為你的善良很一般，去看看胡雪巖的善良吧，你一定會被深深打動，永遠銘記。他的人緣好就十分廣泛。因為善良，他一步步跳級，放牛娃，小夥計，大夥計。即使沒有經商頭腦，僅憑著善良，他也衣食無憂了。

當一個人被人貼上善良的標籤，就會被人利用踐踏。所有接近你的人都是為了謀利，試想，你屢次被人接近屢次被人謀利，你自然不會讓人接近，那些接近不了你的人，就意味著謀利沒謀到，就會覺得是損失，會產生是你沒讓他謀利的怨恨！平白無故來佔便宜沒佔到的人多了，自然就是這種結局了。其實，這本身就是一個局，佔了便宜的也是白佔便宜。沒佔到便宜的怨恨你。這樣裡外你都是倒黴的。這就是做局者的惡毒之處。其實，你本身也沒本事給人謀利。所謂的人際關係，都沒人露面，哪來的人際關係？全是傻子，糾纏不休，害人害己！

善良不代表你的無始劫以來的惡業就沒有造作，這輩子善良受苦是在讓你修行，修掉惡業，你還這麼沒有覺悟之心，還在抱怨惡業的現前，你的無明對於你的善良就是痴的明顯表現，於你的自以為善毫無益處，又增加了六道輪迴的業，這就是貢高我慢的惡業習氣，自以為的善就是偽善，不是真善，打擊偽善也是自作自受，沒人強加與你，是你自己無明偽善的感召，向內觀懺悔自己的惡業才是真善。

善良的人就特別實在，實在大了就是傻唄

我就是善良的人，寬容，大度不計較，可是很多時候很累，別人說你的時候，委屈，但是又不會跟她爭吵，只能苦往心裡下，太老實了，不知道是不是我道德感太強還是怎麼的，不想說傷害別人的話，別人說我我也不會反駁他，怕傷害別人。其實我真不喜歡這樣，自己的心聲總是告訴自己忍忍忍，不要跟別人產生矛盾，因為別人說你一句，我都會想好久，影響我心情都好長一段時間，想不開那種，明明自己很寬容，為啥老是想不開，需要別人開導，才會解決這件事

善良的人的人際關係卻不好，首先是因為善良的人不夠圓滑，也正是因為善良的緣故，他們不忍圓滑，不屑圓滑。

善良的人在做事之前會考慮對方的感受，不會做那些損人利己的事情，更不會做那些損人而不利己的事情，他們會努力協調，以求達到互利共贏。

善良的人不善於做錦上添花的事情，但遇到有人落難時一定會伸出援手，而不去考慮幫助他人是否對自己有利，他的善是發自內心的，根本就不求回報。

善於周旋的人八面玲瓏，習慣於望風使舵，投其所好，因此贏得很多不明就裡的人的青睞。善良的人卻不會顛倒黑白，撥弄是非，貶低別人以抬高自己，他們只求問心無愧，大家好才是真的好，為了維護大家的利益，他們時常會委屈自己，遭人誤解不去辯駁，受到傷害不採取手段以牙還牙。

善良的人以德報怨，凡事留一線，得饒人處且饒人，卻常被人誤會優柔寡斷，婦人之仁，也常被沒底線的人踩在腳下，但公理自在人心，上善若水，時間久了，終歸有人會懂他們的善良。

善良的人可能一時不被人理解，所謂邪不壓正，這世上到底還是好人多。

善人，喜歡說真話。忠言逆耳。良藥苦口。當然人在沒有驗證過。吃過虧。所以不信任你。人際關係不好。日久見人心，路遙知馬力。時間一久才見分曉，還有善人不知道花言虧語，只說事實。

人際關係好不好和善良與否關聯並不大的。這就像男人在選女人一樣，難道會把善良擺在第一要位嗎？

善良的人多數比較謙讓的，也不喜歡和人爭長論短，更不會在背後為了點蠅頭小利，亂嚼誰的舌根。善良的人比較真誠，不像那愛拍馬屁的人總是虛偽地誇獎別人。善良的人遇什麼事情都容易憋在自己心裡，也不會隨便傳遞給誰負能量。善良的人遭受過世間炎涼，明白如人飲水冷暖自知。所以也導致他們大多數人都比較佛性了，和心態有關，他們並不屑於在人際交往中對別人曲意逢迎，或者故意貶低自己討好誰。所以善良的人，人際關係不好是再正常不過的事。