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1 # 無慾心安
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2 # 加油新一年
喪事簡辦符合國家要求的不大操大辦婚喪嫁娶的指導精神。不過關鍵不是看養父去世的表現如何，而是養父活著的時候這人如何。
如果養父去世前，在養子的照料下，過得很幸福很快樂，秉承了孝的精神，以及對養母目前也照顧的很好，那麼喪事從簡沒有什麼可以指責的。孝心和臉面不是靠一場像表演失的儀式來體現的。我特別反感生前不聞不問，生後大肆表現的人。
我不知道那幾個親生女兒怎麼想，你們去指責養子，父親生前有沒有盡過孝心？還是一年難得看一眼？如果你們平時表現的很好，我想養子不至於對你們所有的想法置於一旁。當然這是我的猜測。
現在的關鍵依然是養母，養母過得還好嗎？有沒有人陪著說話，有沒有人帶著到處走走，有沒有給她買點喜歡的東西。活著的孝心和孝行遠比逝去時的表現重要得多。
做到問心無愧，沒必要在意那些風言風雨。城市裡大都是一場追悼會就入土為安，沒看出有任何不妥之處。
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3 # 蘇北四哥
第一、操辦喪禮的費用由誰來支出，由死者的親生女兒出還是由養子出？
第二、養子有沒有和死者在領養之前辦理關於領養手續之類的手續？
第三、養子目前的經濟狀況如何？他的女兒經濟狀況如何？
其實，如果得到上面三個問題的答案，朋友們自有自己的理解！在農村，講究嫁出去的女兒潑出去的水，基本上在孃家的一些大事上沒有決定權。尤其是在上人去世這種事上更是沒有建言權，因為女兒是不用出錢的（我們這風俗）
她在那裡一直主張大操大辦，就是在內心深處一直沒把哥哥或弟弟當成一家人，現在父親去世，更是表現出來，不顧他的實際情況，可能她心裡想你辦完這事死活跟我沒關係！ 如果是女兒出錢辦事，我相信他也不會主張簡辦，所以我個人認為這個親生女兒她的內心很陰暗！
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4 # 側身天地我蹉跎
看提示這是個家境不錯的家庭，我看了大家的文章，都寫的很精彩也很現實。就這個問答，我卻有與大家不同的看法。我是個地地道道的老農民，對農村的民風習俗有切身的瞭解和體驗。我認為當事人如果其身份是養子的話，他辦的不些不妥，對他以後的生活定會產生一些不利的影響。因為他身份的特殊性(養子)，容易造成別人認為他不厚道怕花錢的印象，從而產生對他有忘恩負義的傳謠。農村人由於文化認知的侷限性，對老人的喪禮是很重視的。你身在什麼環境，就得顧及自已的處境，也是尊重鄉里鄉親的感情。你一意孤行我行我素，有把自己弄成孤家寡人的尷尬之地。況且有姐姐妹妹們，你傷了大家的心，只為省幾個錢。我認為你是個愚腐且冷漠的人，自古養育之恩大於生身之恩，老人去了，最後給他個體面的送行儀式。既是對老人的尊重，也是對良心的安慰，更是對鄉親們沒仔妹們的交待。人做事不要傷了大家的心，尊重別人，就是拯救自己。別忘了人言可畏，舌頭板子壓死人的古訓！錢是王八蛋，花了咱在賺。人心是杆稱，時時把你稱。失去人心，你將寸步難行。忠言逆耳，不喜勿噴！
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5 # 玲玲
一，喪氣簡辦符合國家要求，不應質疑。若遭鄉親非議，定與當地風俗相差太大，這點應考慮周全。
二，費用怎麼出，若是子女平攤，可考慮女兒們的意見。誰掏錢誰做主。
三，愚認為，與其死後大操大辦遮人耳目，還不如活著多盡孝心。掩耳盜鈴式的孝順並不能替代心理上的虧欠，對於有良心的子女來說！
個人看法，不喜勿噴！
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6 # 使用者59091944467大浪
這有在父母活著的時候對他們孝順點關心點那才是真真的孝順，等死了要大操大辦你這樣算孝順嗎？你做給誰看呢？適當的排場是要做的，啥要過份大操大辦我想沒有這個必要，他們活著的時候對他們孝順點那才是真的。
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7 # 靈犀出道看事
這有什麼呀。如果活著的時候很孝順，去世的時候從簡無可厚非。女兒要求大操大辦，如果活著的時候也很孝順，去世後從簡也沒什麼。父親如果有需要，多發點紙錢到那個世界什麼都能買到。老人，活著的時候子女孝順，就足夠了。
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8 # 手機使用者54449447739
活著的時候對老人好點 讓老人多享福 人走了是傷心時刻 就從簡治喪 不要老人活著的時候不孝順 等人老了以後為了給自己找面子就大操大辦 這樣其實更可恥
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9 # 陌生的熟人462
在世是多孝順點，好過死後風光下葬。人死如燈滅，如果養子在老人生前極力盡孝了，就算死後沒有大辦喪事，應該也不會得到太多的指責。如果老人生前子女不孝，就算死後被風光大葬，還是會受到世人唾罵的！
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10 # 向道銀873
國家提倡厚養薄葬。
支援養子的主張！
在生不孝。
死後花錢。
實為假孝。
為人不恥！
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11 # 使用者4371990042891
我持異議，我老家沂蒙山區。雖然窮點但仁義禮智信還是懂得。老人活著我們盡孝是義不容辭的責任和義務。但是老人死後也應該儘量把老人傳送好。總不能把老人當個狗埋了吧。如果那樣別人要笑話三輩子。孩子們怎麼抬頭？下去幾輩子人家還要講把老人當狗埋了。到那時候孩子都知道過去咱不孝順老人。孩子們又怎去孝敬咱？
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12 # 用心待人863
養子要求簡辦，冠冕堂皇地講，也對。畢竟符合國家相關政策紅白喜事節約辦理，省錢省力。如果他為一方官員更沒的說，不能違規嘛！
女兒要求隆重辦理，看來真的是家境不錯。畢竟是生她養她勤勞一輩子的老父親，可以理解。父親操勞一輩子，要風風光光送老父最後一程，應該沒問題，其心情可以理解。再說家鄉也都有風俗習慣，還有家族長輩，不好好辦，也是要讓別人笑話的。
看來兩面都是對的，但是，如不存在關係不和家庭矛盾，老人養誰都不容易，本人態度是家境好的話風光辦理，家境貧寒債務累累，就簡辦，兒子是要還賬的。兄妹要思想溝通，尊重家族，尊重風俗，尊重逝者，量力而為，和睦相處，讓老父安息！
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13 # 我心飛翔152139287
支援弟弟!姐姐要大操大辦父親的葬禮，說明姐姐是個務虛、虛偽愚昧的人!人都死了場面再大有什麼用？不能說明你孝順，姐姐只想利用父親的死來滿足自己的虛榮心！場面結束了大家也就都忘了你父親，真正讓社會和鄰里銘記的是你父親活著的時候做的那些有意義的事!和你父親的善良和正能量！弟弟和姐姐不是一路人，三觀不同!
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14 # 寶寶64066984
我是個實際主義者，我提倡厚養薄葬，活著的時候對老人好，多陪伴，不比死後敲鑼打鼓強麼？之前有影片看到，老人去世，請的歌舞隊又唱又跳，音樂居然是，今天是個好日子，也是醉了。逝者都想起來抽這些所謂的孝子吧。我們這裡的農村也很講究厚葬，要看日子才下葬，這樣就有的人去世後要在家擱置一週甚至更久。這種情況，每天親朋好友都要來幫忙，吃吃喝喝，勞力傷財。
我自己也親身經歷過，父親去世，在家擱置七天才下葬，那時候我不過是十七歲還差一個月零三天的孩子，兩個姐姐一個剛生孩子半年，一個懷孕五個月，妹妹才十二歲，我媽媽幾乎痛不欲生，只會哭成淚人。事情有親戚朋友幫忙處理，但是我是家裡唯一能做事的人，每天忙得團團轉，晚上還要守喪，幾天幾夜沒睡覺，我幾乎到了走路都能睡覺的地步。父親下葬後，我覺得自己都要虛脫了。所以我真的覺得沒必要，人死入燈滅，早日入土為安。
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15 # 韓大侃
唉，說說我家事。我父母省吃儉用，在80年代培養出我們姊妹5人中3個大學生，在當時我們村及方圓轟動一時。
新世紀初，母親病逝，當時正值平墳運動，遂一切都省了，趕緊埋了。不怕大家笑話，我們姊妹幾個連孝衣都沒剪，都是我媽生前好友一大嬸借給我們的。她說，你們幾個都在外上班，辦完事就走了，浪費那個錢幹啥？現在形式這麼緊，你們都不在家，不用講究這那。
兩年前，我父去世。巧了，正值組織要求黨員幹部一切婚喪嫁娶從簡，我剛剛簽訂承諾書。又一切從簡，連同事朋友都不敢大張旗鼓通知。
其實我們一點都不後悔，兩老生前，我們幾個是唯恐他們受委屈，為報答他們生，他們養，他們育，操勞一輩子，錢都別說了，誰來看都是塞，啥都沒有短著，除了沒出國，國內基本旅遊過來了。
我們就是覺得，生前盡孝比死後大操大辦要實惠。
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16 # 陌上花開zxy
人已經死了，所有的一切都是做給活人看的，說來說去就是給活人自己爭面子罷了，厚養薄葬才是真理，其他都是狗屁，有錢你就往死的折騰去，沒錢就窩著，也不要連累別人……
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17 # 迷之凝視
有些人真是站著說話不腰疼，靠自己的猜測臆想來回答。
人家提問都說了在農村，非拿城市情況來舉例；人家也沒說女兒生前不孝順啊，看見個大操大辦就瞎猜，兒女生前孝順，死後隆重操辦下不是更好。
還有費用問題，問題裡沒說，不好判斷，說一下我們這怎麼處理的。
我們這就屬於農業縣，農村人口多，老人去世了，一般都是三天，不管是在哪家操辦，收的禮主要有女兒女婿；本家的親戚；兒媳女婿的父母和親兄弟姐妹；兒子兒媳女兒女婿的朋友、同事、社會上有來往的人等等。所有人的都寫在一個禮單上，所有的費用都是總管從這裡面支取，一般都是會有結餘。
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18 # 廣東省揭陽市榕城區
我不會說好聽話，父母活著時必須孝敬，喜歡吃什麼盡力買給老人吃，死後就不要做那些死者看不見的事，不必浪費，應該從儉出發。
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19 # 最美四月花
我們中華民族的傳統是厚養薄葬，既然老人走了，入土為安是頭等大事。
如果這時有人拿老人說事，說明這個人圖謀不軌！
老人活著的時候盡心照顧，老人走了以後，死者為大，入土為安為上策。
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20 # 使用者周明朝
現在全都在要求一切從簡，反對鋪張浪費，為什麼要大操大辦、公然和國家對抗，當姐的難當就不明白事理、要多餘花那麼多錢幹嘛？？？
在我老家農村，有個很富裕的大家庭，家裡八十多歲父親逝世後，五個親生女兒要求在家為父親大操大辦喪事，而其養子競然"我是兒子我做主"堅持將父親喪事移至鎮上殯儀館，為其養父簡辦了一天一夜喪事。事後遭到親戚鄉鄰的非議，甚至遣責，因此姐鬧關係鬧僵。
對此事你有什麼看法？做為養子，在以後養母歸西后，又該如何處理好養母的喪事呢？
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女兒喜歡大操大辦可以，錢全部她出。否則就別站著說話不腰疼。
人死了緣已盡，沒必要吹吹打打，鑼鼓喧天的，難道父親死了很開心嗎？
舊的很多風俗早就該破除了。
鋪張浪費，影響惡劣。
活著時候好好相處就夠了。
就整些馬後炮，死人能活？