有些句子來自佛法，“吃虧是福”就是其中一個，佛家把佛法平民化佈道原則上是救贖眾生，但與眾生一樣，佛家在未成佛之前都是有缺陷的，不是能唸經的人都是佛。

《楞嚴經》說眾生都是顛倒的，偏執的，墮於一邊的。吃虧是福是參禪的歷程，在民間是給有思想的人一種生活方式，但對沒有思想的眾生就很悲傷了，因為大眾的基本要點就是墮於一邊，要麼黑要麼白，要麼這裡要麼那裡，要麼左要麼右，大眾沒有中的概念，大眾的中就是兩面派，兩邊都不依，不倫不類。所以佛家給一個“吃虧是福”，大眾就會找虧吃，以為是福，結果卻沒有福，於是起怨恨心。

不是。他們看似弱勢，其實並不弱勢。他們做事，辦事和認識問題不是一葉障目，而是將人的一生比作了一棵參天的大松樹。它挺拔在秀美的，壯觀的山林中，任風吹，任兩打，任憑風雲變幻，永遠堅韌地成長，令人讚歎！春天裡，枝葉茂盛的參天大松，往往會引來眾多喜鵲，烏鴉，小鳥落翅跳躍，駐足欣賞，成為森林一景，令人讚美！一個思謀深遠的人，他們不是事事必爭，見錢眼開，他們淡定地生活在人間，心中早己奠定了未來的美好。因而，他們在與許多人交往中崇尚了吃虧是福這個人生大德。他們過得很好，很安祥！總結起來，他們不是弱勢，他們不是無能。他們是智慧之人，他們用小小的吃虧，換來了寬鬆美好的生活，發展環境！"吃虧是福"，是我們的先人，在長期觀察總結人類的社會生活現象後得出的一句經典名言。意在告誡人們，與人相處，不要事事沾光，要本著吃虧的態度。這樣做，便會朋友廣多，遇事幫你的人也很多。當許多人在為你幫忙的那一刻，不是你的一種幸福嗎！這就是，吃虧是福！(人觀點，有誤諒解)

我母親就喜歡跟我說吃虧是福這句話。

她的社會地位決定了她並不是弱勢群體那一方，而且她跟我的關係也決定了她決不會坑我。

在工作中，任何人都無法得到絕對的公平。所謂的多勞多得只在烏托邦的幻想之中，如果執著於這種結果，那麼生氣是難免的事情。

其他的一些勾心鬥角，溜鬚拍馬，客戶刻薄，想必大家不光見到，親身經歷的也不再少數。

其實不僅僅在工作中，生活中、家庭裡，都無法存在絕對的公平。

然而在這種情況下發洩自己的憤怒，對自己的生活的影響更大且更具備破壞性。

這個時候就需要吃虧是福的說法來平衡自己心中的怨氣。

不生氣是福，不發怒是福，其實就是不做讓自己後悔的事情，就是福。

恰恰相反。都是有強烈剝削人的思想的人向被剝削者說的。他們想讓被剝削者長期接受他們的剝削，安於長期吃虧的狀態。吃虧是福的意思就是被剝削是福，就是說被剝削被壓榨被欺負被不公平對待是福。這都是歪理呀。是毒藥。

他們往往是“吃虧是福”的對立方。一個真正善良的人，是做好自己的事情。分享自己的剩餘價值，包括快樂和財富。像比爾、蓋茨，拉菲特等等。

吃虧是好事。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

向他人灌輸吃虧是福的人，只有兩種人，一種是弱勢群體，他們說著這種話應該是被逼無奈的成分多些！另一種人就是為了更好的壓榨於你才會這樣說，讓你有苦往肚裡咽，讓你學會逆來順受，甘於被壓迫被欺凜！

看懂《道德經》等人就知道柔弱勝剛強的道理。

老子因為受老子老師"舌頭在牙齒不在"的啟發而得出結論。

吃虧是福，這話沒錯，所謂"吃一塹長一智"。虧吃多了，智慧就增多了。

我的經驗是："在這個世界上，吃小虧的人，不吃大虧"。我過去有一個領導，他認為我膽小，他把公家的錢拿去亂投資，我勸過他，他就記恨我，就讓我做事，不讓我外出考察學習，我知道他在整我，讓我吃虧。

但我不在乎，因為我認為自己是一名公務員，應該為公家做事，過了一段時間，他因貪汙公款進去了，我卻因為不與他同流合汙，沒有受到任何影響，還晉升為副局長，我經受住了考驗，而我的2位同事沒有經受過考驗，受到了處分。從這樣的經歷中，我得出上述結論。

吃虧是福不代表故意去吃虧，也不代表吃虧了自己不知道。

人活一世，會經歷太多，懂得取捨才是王道。

吃虧是福，是中華民族五千年的智慧結晶。不是一般人能領悟到的。

這句話包涵哲學，也包含科學。

只有大徹大悟之人才能真正讀懂這句話。

懶得打字。算了不說了，說的再多，有些人也看不懂。[呲牙]

題主正好說倒了！向他人灌輸或傳播“吃虧是福”的人大都是生活中的強勢者，他們屬於既得利益群體高高在上卻又往往以憐憫的語氣去開導那些生活並不如意的“弱勢群體”以營造相對諧和的社會氛圍。

但“吃虧是福”的理念卻是至簡的真理，它一語道破了為人處世的“天機”。所以佛家提倡“捨得”，舍在前得在後。舍就是給予而看過去給予恰是吃虧，只有先吃虧而後才能得到你的所需，從此層面而言豈不正應了“吃虧是福”的正確。

古語有云:窮不與富鬥，民不與官爭。則從另一方面闡明瞭“吃虧是福”的正確。試想身為弱勢群體在面臨利益之爭時若不知退讓不肯吃虧那最終傷痕累累敗下陣來的一定是弱勢的一方，那不更是雪上加霜？此時若吃下眼前虧就免去了日後的憂，焉能不是一種“福”的回報！

何況世事無常，滿則溢，盈則虧，天道何曾饒過誰？一個人只要本著“吃虧是福”的心態處世，懷著“退一步海闊天空”的準則為人，歷經風雨，飽受磨難之後一定能夠成為人生的贏家！

吃虧是福，不是讓找虧吃，也不是讓你見虧就吃，而是讓你有一個寬廣胸襟，對於一些小過節，小矛盾，小便宜，能讓就讓，少一些錙銖必較，針鋒相對，多一些大肚能容，一笑置之。但對於原則性的，尊嚴性，根本性的利益不能忍讓，寬容遷就也是有限度的，任何事都要掌握一個度。吃虧的主要目的還是要搞好人際關係，讓人覺得你容易相處，不那麼危險。幹部吃虧是為了記得群眾的信任和認可，同事之間吃虧是為了融洽的同事關係，男人吃虧是為了記得女人的芳心或者是對女人的尊重。都是為了處理人際關係，不要從字面把這句話理解死了。

不是的，勸人“吃虧是福”的人恰恰是強勢的一方。這句名言確實富有智慧和哲理性，常常是強者安慰那些沒有受到公平對待或者因公損私之人的一句話。事實上有些人表面上吃了虧，但天理不虧他，或許在其他方面收穫得更多。所以這句話不是沒有道理的。

吃虧是不是福，給你說，你認為別人想壓榨你，自己去觀察。看你周邊的同事，樂於助人(幫同事、幫老闆、甚至幫陌生人)、樂於學習（學習比不學習的人多花業餘時間）的人是不是比那些很計較、不學習的人過的更好！自己觀察，自己總結。我所觀察的是單位裡不計較肯幹活受歡迎，技術進步快，如果情商高，提升也快。技術進步快，相應的職稱提升也快，待遇相應提高，這是不是福？

我不贊成吃虧是福的教育方法，我以前也是吃虧是福的擁護者，但現實教育了我，改變了我的看法，吃虧要分人而對待，對於講誠信、有恩必報的人來說，吃點虧算不了什麼，對於不講誠信、忘恩負義的人、騙子，你為什麼要吃虧，福從何而來？我認為教育兒女，對父母要絕對的尊誠，在社會要像狐狸一樣的狡猾，對待壞人要像老虎一樣的勇敢，你才能立於不敗，否則你經常上當受騙。

吃虧是福？明虧誰願意吃，暗虧吃了也是無可奈何啊，所以有時侯用吃虧是福來安慰自己罷了。是福不是禍，是禍躲不過。

向他人灌輸或傳播“吃虧是福”觀念的人，一般分兩種，一種是在這個觀念下得到好處的人，一種是因為不肯吃小虧反而吃了大虧的人。

第一種人就像是廟裡的和尚，勸你信佛向善，他們是為你好嗎？顯然不是的，他們的目的是讓你覺得他們說的有道理，覺得他們都是為你好，然後拿出錢來給他們，養著他們。

這種人不是弱勢群體，他們相當的強勢，宋朝的大相國寺和尚，簡直控制國家半個金融體系。朱重八活不下去了就去做了和尚，做老百姓活不下去改做和尚就能，而且一不小心還能坐上皇帝大位。

另一種人就是受過一點點挫折，就拿自己的小挫折告誡這個這不行，告誡那個那不行。

這種人就像小學課本里的小馬過河這篇課文裡面的小松鼠，他的松鼠兄弟過河被淹死了，就告誡小馬這河水很深，過不去。

無論你想做什麼事，都會有一大群失敗者來告誡你。

這種人弱勢不弱勢我不知道，我只知道這種人永遠都不可能成功！

吃虧是福，是大智慧。不計較不生氣，把虧降到最低。福禍相依，他佔便宜只能離大福更遠，那他是沾光還是吃大虧？那都是小聰明，上不了檯面的人。

吃虧是福確實有一定道理，而且不是弱勢群體向他人灌輸的。那些樂於好施，經常幫助別人，都不能說是弱勢群體。

人與人之間相處，只能讓自已吃點小虧，才不會讓人討厭，友誼才會長久。總想侵佔別人的都是讓人討厭的人，人們只有遠離。

做人寧可吃點虧也別佔別人的便冝，那些受騙上當的人，就是因為貪小便宜弄得傾家蕩產。

但別以為做了幾件好事就天天等福報，沒等到就放棄，這也不行，還是怕吃虧。

我相信吃虧是福，人慾欠你，天必還你。我一生就是與人相處吃點虧，最後還是很幸福的，可能就是修了後福。

吃虧是福，這是古人說的，但拿到現在來說就有些不合適。古人還懂得情誼二字，今人則連狼心狗肺都不如。今不復古，若今天還有人告訴你“吃虧是福”就像“刀子嘴豆腐心”一樣，這家夥一定是黑了心腸，一心把你往死裡整，整不死你不痛快！

吃虧是福，吃虧的往往不是所謂的通常意義上的“弱勢群體”!

舉個例子。

朋友與老楊合夥開個海鮮飯店，房子是朋友之前賣酒的，房屋租賃協議還是朋友籤的，裝修花了二十多萬，飯店僅購置了一些灶具和餐桌之類的。因老二出生，回家照顧孩子而未在店裡。過了三個多月，發現飯店被轉給別人了，朋友一頭霧水，經過與接手飯店的人溝通，得知老楊把飯店轉給了她們，轉讓費五萬。

朋友很生氣，老楊是個善於鼓譟、特能吹的人，透過這件事朋友知道老楊是什麼樣的為人了，心想老楊缺錢才這麼缺德，找它要肯定不會有結果，而且還惹自己一肚子火，去它nn的，就當自己認清一個人吧，不找它了，自認倒黴吧。

朋友不是缺錢的人，也不是不可以找夥計威脅收拾它，更不是不會訴訟，透過這件事我明白了，在有些事上要拿得起放得下，“吃虧是福”不是不可以！這些能放得下的是，心胸寬闊，眼界高而遠，不是題主所說的“弱勢群體”，應該是“智慧群體”。

不跟它計較並不是怕它，也不是幹不過它。