這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

《邊城》是現代文學史上最純淨的一個小說文字，體現山水美、人性美還有各樣的風情。

女主人公在風日裡長養著，把面板變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子，清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一隻小獸物。。。。。。。

愛情方面，命好也不好

我剛才才看到，中篇小說《邊城》裡，翠翠的原型是沈老先生的妻子張兆和。當時他們倆是師生戀，沈老第一次見到張就愛上了她，後來不斷寫情書給張，最後俘獲了芳心，雖然師生戀在我們看來違背常理，但在民國那個變革的時代，這件事卻顯得很勇敢很符合那個時代。沈老把對妻子的愛寫進《邊城》，所以翠翠才會那麼受人憐愛。

《邊城》包含同名小說《邊城》和其他幾篇短篇，還有很多散文集。我記得高三時候，週末放假，我買了這本作品集回來，在一個晚自習上看完了寫翠翠的這篇《邊城》，記得心裡很平靜，跟嘈雜的教室環境分隔開來，在繁重的學習中給心靈做了一次spa。《邊城》《長河》裡描繪的古樸的湘西小鎮簡直就是我的精神家園！

邊城是沈從文（現代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

2017年1月，2017年高考北京卷《考試說明》釋出，《邊城》納入北京高考必考範圍。

總結：邊城的創作動機

我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依為命的親情 ———— 情美

邊民純樸的風情

翠翠：純真美麗、淳樸善良

爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

天保：豪爽、慷慨大度

心裡有座城

青瓦、綠樹，小橋、流水，浣洗而歸的女子，泛舟江邊，滿載而歸的少年。古銅色的面板是陽光、自然賦予這天地間寧馨兒最好的禮物，女子的靈秀、男孩的健壯，婦女的安逸沉穩，上了年紀的老人嘴角抽著旱菸，講述著城中千百年來、世世代代演繹的故事。

“阡陌交通，雞犬相聞”，陶淵明筆下，書寫了多少文人俠客的夢，在心底留下那樣一個世外桃源的生活。千百年後，《邊城》裡茶峒人的世界又將這夢拉進現實，又告訴人們，夢在走遠，而這只是個夢。這個夢裡交織著太多人的故事，留下不可拒絕的深情。有靜謐的時候，一艘漁船就是一個老漁夫一輩子的歸屬，遠離了買房買車的窘境；有熱鬧的時光，端午節賽龍舟不算，全鎮的人聚在一起，抓雞趕鴨，盛大的節日裡，彷彿要把沉寂一年的熱鬧都釋放，不留遺憾和任何傷悲的藉口。少了燈紅酒綠，多的是人間溫情。資助外來者的順順、擺渡的老船伕……民風淳樸，約定俗成的習慣，沒有政治，沒有金錢利益，卻也是再也回不去的過去。或許，你從未遇見過這樣的時光；或許，你曾在某個時段，曾和它邂逅、相遇，《邊城》教給現代人的是現實不易、心存溫暖。留給現代人的是心裡那座不可磨滅的城。

讀了《邊城》，相信擺渡的老船伕留下的印象不能再深刻了。女兒對愛情的執著，留下孫女翠翠，一條老黃狗、一條渡船，一壺酒，三餐溫飽，取材自然，無慾無求，人生足矣。對女兒的寬容，對他來說不可能對金錢執著。生在物質的社會，看輕物質幾乎是不可能的，從老漁夫這裡學到的，應該是分清楚優先順序，不可做“精緻的利己主義者”。隨性了一生，對於他最愛的孫女，他確是臨終也放不下的，千絲萬縷，血濃於水，從此陰陽兩隔，自然會有自然的道理，隨性一生的他，自然不會對塵世的種種有所牽掛吧。

在一個不懂愛的年紀，喜歡便是愛。在一個江南水鄉，表達愛的方式更為原始單純。哥哥天保願意為弟弟的幸福退出三人的局面；弟弟儺送為心底萌生的愛不要作坊，寧肯要一艘破船。命運捉弄，天保的死成為儺送心中不可磨滅的痛，儺送的離開也成為翠翠銘記一生的等待：他或許不會回來，他或許“明天”就回來。

心中有座城，那是不可觸碰的美好。

《邊城》：憂鬱意識背後的心靈嚮往

就像波光粼粼的海面，如此之美；而其下湧動的是人的宿命，如此之悲。如果要給這種悲找一個源頭，那沈從文寫的就是人生在世的“牽掛”。

有些人，有些事，走進了我的生命，又不知何時註定要離開。這一來一去之間，便與我之間打上了一個結——這就是牽掛。結越打越多，我的人生也就慢慢展開，豐盈起來，充滿意義；可是人生在世，身不由己，生死也不由己。出走的，無非是希望這結慢慢鬆開，得以相忘；而留戀的，也依然明白自己對死的束手無策——到那時，這些結註定被生生扯斷，那些牽掛，也只能像斷了的蛛網絲，在風中漫無目的地飄蕩。

整個邊城的故事，那些充滿力量的美和可愛，都貫穿著其中人對於死亡和離別的隱隱預知——翠翠那逐漸豐盈而未可知的人生，與老船伕的風燭殘年註定只有十幾年的交集。牽掛越深，悲之越切。

這就是為什麼，看著翠翠那被愛情薰染快樂的小黑臉，聽著她睡夢中被歌聲輕輕浮起的囈語，消散在瑣碎白日裡的隱隱憂愁，重又積聚在老船伕的心頭，迫使他來到崖邊，“對著星子想他的心事”。

而翠翠呢，雖來到人間只有短短十幾年，可一個個平凡日子下那暗暗湧動的深海，也彷彿不經意間會把一個浪頭打到她心口，她似有似無間也已經有些明白了：

“潭中的鴨子只剩下三五隻，捉鴨人也漸漸的少了。落日向上遊翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。

翠翠望到這個景緻，忽然起了一個怕人的想頭，她想：‘假若爺爺死了？’”人生在不斷的牽掛中展開，豐盈，而又因此註定要為這些牽掛的結——為不幸——所“絆倒”。我想，沈從文情之所結，就是在這樣的一個人世間吧。

沈從文生在、長在湘西，他對這片土地充滿了濃烈而熾熱的愛，他盡其所能地把這個世界展現在世人面前。

憂鬱意識是人類的一種情感承載方式和生命體驗方式。憂鬱意識在文學中以審美體驗形式出現時，便成為“美麗”的“總是愁人”的藝術化生命感覺。飽飲著五四時代文化乳汁的作家，無論寫什麼，在他們的筆下，總有著一種深刻博大的悲劇感，周作人平和沖淡的散文《烏篷船》是這樣，張愛玲素樸雅緻的小品文《愛》是這樣，這篇字裡行間充滿人性美、人情美的《邊城》也是這樣。　　

沈從文先生用他凝練冷靜的敘事模式，簡單生動的心理描寫，穿越雅俗的語言以及平和淡遠的美學風貌為讀者展示了整個故事的起起落落。在優美的描寫中，平淡從容的敘述中隱藏著一股憂鬱與哀愁的情緒。　　

沈從文先生的嫡傳弟子汪曾祺先生曾指出“後面隱伏著作者很深的悲劇感”，這“很深的悲劇感”來自於對生命美麗的易逝性、脆弱性的敏感、細微、豐富、深刻的洞悟，這種洞悟又是融合在溫暖的人性美、人情美之中的。邊城世界裡如果僅有美好善，就缺少力的成分，難免流於單調和不真實。由此，給作品生命之美以一種淒涼的色調，“美麗總是憂愁的”，正如沈從文先生所說，一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。故事中充滿了五月的斜風細雨以及六月中的那點夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞。　　

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所顯示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，人性美只是人性的一個方面，人性中不完美的、帶有缺陷的一面與美的一面相依相從。人生也因此充滿了遺憾，完美是不存在的，這本是關於整個世界的永恆的悖論。湘西的美也由此散發著憂鬱。悠悠散發於美得如夢如幻的湘西世界。美麗中透露著悲涼，悲涼中展示著美麗。我們感覺到了美的存在，而同時美的逝去也帶給我們深刻的悲涼意味。　　

葉朗曾說：“美學思考的重要性，從根本上說，美學是對於人生、對於生命、對於文化、對於存在的哲學思考。”“美麗總是使人憂愁”，事實上不是美麗本身使人憂愁，而是美麗的逝去使人憂愁。“神聖偉大的悲哀不一定有一攤血一把眼淚，一個聰明作家寫人類痛苦或許是用微笑表現的。”　　

《邊城》原本是沈從文先生為我們提供的一種理想的“人生形式”，一種“優美，健康，自然，而不悖人性的人生形式”。他在小說中企盼的是“世外桃源”般的仙境，他將人生當作一種理想化的東西，希望人與自然能夠和諧，人性美在原始狀態下能夠得以儲存，他試圖用愛和美來美化人性，改善人與人之間關係。但是，《邊城》給我們的，卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的變數面前的無助與無奈的憂傷。

沈從文用極美的文筆寫下了一個極大的悲哀，翠翠的愛情悲劇，並不具有戲劇性，一切尚未發生就已經消失。也許是理想與現實的矛盾，也正是這樣一種矛盾，才映襯了《邊城》的真實。理想的不可實現性決定了悲劇意識的必然存在性。不管我們承認與否，它都以各種形式在。生活總會有不幸與矛盾，生命其實如此真實又如此無奈。生活過，幸福過，惆悵過，悲傷過，才是完整的人生，才讓人懂得珍惜，學會記憶美好。也正是這樣一個悲劇的結局，闡釋了生活中坎坷，不幸的必然，我們不必去抱怨，因為它就是生命的一部分，是自然中不可或缺的色彩。　　

《邊城》是一部小說，更是一部優秀的美學作品。美不僅是愉悅的主觀感受，美與悲的交融纏綿展現的是更深刻的人生。正是書中生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》有一種深邃的品格和魅力。　　

讀《邊城》，是一種享受。《邊城》裡的文字是鮮活的，簡單而清晰，純樸而不做作，充滿鄉土氣息，雋永的文字瀰漫著邊地山村的濃郁氣息，最適合在這個初夏的清晨，以任何一種姿勢慢慢的讀完它。

然而，世界上本沒有真正的“世外桃源”，即使是湘西這麼一個純樸、靈動的地域，仍然蘊育著許多不盡人意的故事：老船長的逝去，翠翠和儺送未果的愛情。翠翠的母親如此，翠翠亦如此，在湘西小城、酉水岸邊茶峒裡，在這個恬靜幽美地方，一代又一代地重複著這淡淡的愛情悲劇。　　

個人很喜歡這本書，《邊城》裡為我們描繪了一個淳樸、無沾染、安靜、祥和的一個世界，遠離紛繁複雜，讀完後心靈可以得到洗滌，難得的好書，值得一看~

《邊城》裡的文字總是不經意的撩撥著我的心絃，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質樸的風味人情，字裡行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什麼，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午後？還是現在這個讓我有些把握不透的世界？

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什麼。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裡去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

我在想，為何取名《邊城》，在心裡它就這麼“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著什麼？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

沈從文的《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然、民風和人性的美,提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說.他的創作表現手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試各種體式和結構進行創作,成為現代文學史上不可多得的“文體作家”.他的散文也獨具魅力,為現代散文增添了藝術光彩.一些後來的作家曾深受他創作風格的影響.

在湘西茶峒的山水裡養著可愛水靈的翠翠，她撐渡船的爺爺，城裡的船總順順，他的兩個兒子天保和儺送，以及其他人在《邊城》裡展示的都是人情，無論淳樸與無奈。

那個動盪紛爭的創作背景時代，沈從文的《邊城》是一枝獨秀，他沒有鞭撻社會的黑暗與人性醜惡，反而輕描淡寫地歌頌鄉下的風土人情，翠翠純潔又朦朧的愛情。

她與天保、儺送的三角戀是無奈惆悵的，天保的成全與死亡是儺送心頭上的石頭，父親順順的步步緊逼使他最終負氣出走，而翠翠在城外白塔下，替死去的爺爺守著這渡船，等著儺送有一天登上她的渡船，有一天她能成為新嫁娘。沈從文描寫的多是像《邊城》類似“鄉下人”的小說，往往又以悲劇收尾，文中充斥著浪漫又傷感的描寫。

前期微妙的小確幸難以忘懷，總讓結局顯得不那麼惋惜，又更加悲傷落寞。他能將強烈的盼望與無情的現實結合，告訴每個人，你要活下去，即使“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。

也許因為我也是一個農村的孩子，對於奶奶這樣的長輩有著特殊的情感，因為他們總是有陪伴我們走過一段難忘的旅途。而鄉間玩伴的嬉戲，鄰居大聲的問候玩笑總是親切。

長大後，卻總是近鄉情怯，對於這些人情總是不像以前那麼自然可親，一直想要躲避。

希望大家常回家看看，且行且珍惜。

《邊城》是沈從文的一篇中篇小說，講述了船家女翠翠與天保和儺送的愛情故事。這篇小說最打動我的就是其中人性的淳樸與美好。

這篇小說描繪了一幅天然美麗的自然風光。一個有山有水的好地方住著一群品性淳樸善良的人。小說中的人物無論是翠翠、老船伕或是天保和儺送，再或是是當地的船伕和妓女，他們無一不具有純樸自然的品性。令人嚮往的是，在這裡沒有身份地位的高低貴賤之分，有的只是人與人之間真誠率真的感情。

當大老和二老同時愛上翠翠時，他們並沒有嫌隙和爭吵，他們選擇了公平和謙讓。面對愛情，大老二老不卑不亢互相坦白心聲。當大老知道翠翠喜歡的是 二老時，便主動選擇了退讓，不幸的是大老下灘時不幸溺水身亡。

小說中兄弟倆走馬路為翠翠唱歌的情節尤其讓我記憶猶新。相比當下，在這個喧雜忙碌的時代，談戀愛都變成了生活中的一個任務，快節奏的生活讓愛情失去了它本該擁有的那份簡單和純真。像小說中那樣，一個男子為了自己傾慕的女子，可以在河的另一岸唱上三年六個月的歌，這是多麼純潔美好的事情呀。愛情本該如此，不摻和任何金錢利益，簡單美好。

小說以悲劇結局：大老放棄翠翠出灘遇難，二老因心存愧疚無法面對翠翠而選擇離開。正是因為大老不願與二老爭搶才選擇放棄，也真是因為二老重情重義，他才沒有辦法忘記大老遇難這一事實去選擇苟且的幸福。

結尾，老船伕去世，翠翠一人在船頭等待二老的回來。也許他永遠不會回來了，也許他明天就回回來。這是沈從文留給讀者的一個選擇。

我的選擇是二老總一天會回來的。邊城，一個山美水美人更美的地方，處處充滿了真情。翠翠從小生活在這裡，天真善良，對未來充滿美好的期望。二老果敢英俊，柔情善良。兩個善良的人，理應有一個美好的結局。

我覺得讀這本書是一種精神上的享受，你會暫且忘記紛繁的瑣事，沉醉於迷人的山水和純真的人性。邊城是一個世外桃源，是一個純樸美好的世界。

《邊城》這部小說，風景美，人性美，風俗美。小鎮的人是善良淳樸的。

讀完此書，讓我感覺人物的出場順序太重要了。翠翠認識儺送先於大佬，自從見了儺送後，就在她的心裡留下了一個位置，再也裝不下其他人了。

儺送淳樸善良，重情義。不被財權所迷惑。

老船伕心地善良，有責任心，疼愛孫女。

是一部少男少女悽美的爰情故事。是一部邊城風景如畫的湘西邊陲古鎮鳳凰的明片。是沈從文的代表作。是沈從文理想追求的田園風光。是邊陲風土人情的優秀長篇小說！在現代文學史上佔有重要地位！

評價沈從文先生的《邊城》，我還沒有那麼深的功力，而且我想我是還沒有讀透這本書的，我生怕自己過於偏頗，所以我就從一個點切入談談自己些許想法吧。

是那天我一個讀漢語言的朋友問我讀《邊城》有何感受。我說很有地域風情，可是對於沒有耐心的人是沒有辦法讀下去的(我這裡不是批評這本書，是分析當代的閱讀環境缺乏長時間的注意力，使一些有韻味的書籍受到冷落。)

我的朋友突然問了我一個問題我當場就愣住了。我當時是這樣回答的。

在書中沈從文先生還在一個故事裡提到了，鄉里人對於“女學生”的“歧視”。生活在一個“狼群”環境裡的水手…… 茶峒這個地方雖美，人們雖淳樸，卻也是具有封閉性的。

而翠翠，三三等眾多山中人，都是被愛所拯救。

翠翠一直等待著儺送，水手見過一次心愛的妓女便能緩解兩個月的思念，在船上當妓女的老七終是跟著丈夫回到了鄉下……這些都是屬於他們，是愛帶來的救贖。

人性的美麗和純真帶來了美好的感情，山中人的侷限性卻也會不經意造成悲情的結局。

愛能帶給他們明天，也支撐著他們的明天。

我始終還是不知道沈從文先生為何要給翠翠和儺送一個這樣的結局，我卻有點讀懂翠翠的等候。

我將這個問題提出，權當拋磚引玉。

1. 結局揪心。

當年讀完邊城的時候，我得內心一度極其煎熬。開頭對翠翠得無憂無慮描寫得有多美好，結局的天各一方就有多讓人心痛。這種心痛裡夾雜著無奈，夾雜著惋惜，為純真的翠翠惋惜，為天保惋惜，也為儺送可惜，讓人心裡空落落的。

不過，也許正是這樣的結局，才是沈先生的高明之處。沒有歡喜的結局，反而有了更多想象的空間，如果天保沒有出意外，如果他在外面也找到了自己的愛情，也許儺送和翠翠就已經過上幸福的生活了吧。誰知道呢？也許儺送明天就回來了呢？

《邊城》中沈先生以撐渡老人的外孫女翠翠，與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為主線，以純淨的筆觸譜寫出一首愛與美之歌，寄託了作者“美”與“愛”的美學理想。文中湘西樸實淳厚的世態人情，古樸健美的風俗習慣，情調明亮清爽，色彩絢麗清新，呈現了一幅別緻優美的人情風土畫卷，是沈先生作品中最能體現人性美的一部作品。

雖然《邊城》中有許多象徵“美”的描寫，但其實沈先生生活的時代是一個動盪不安的時代，現實是灰暗的，沒有色彩的。因而現實的痛苦和黑暗與《邊城》寧靜安閒的生活形成了鮮明的對比，像極了黑白鏡面，看起來相同，實則相反。

也許作者就是想要透過翠翠、儺送的感情悲劇，來減輕現實的黑暗與痛苦，去歌頌一種質樸的象徵著“愛”與“美”的生活方式與人性吧。

老電影劇照不清楚，大家勿噴。

如何評價沈從文的《邊城》？

“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。

…………

這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

初讀《邊城》，算來至今已有十餘年的時間。多年之後，所讀過的作品大多都已淡漠，但這個幽美而悲壯的收束以及沈從文先生筆下行文如水、靜美沉鬱的意境恍然清晰如昨。

《邊城》寫於1934年， 是沈從文先生的巔峰之作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態，一個詩意的自然環境與人類社會。講述湘西世界裡一個少女無疾而終的愛情：掌水碼頭的龍頭大哥順順的兩個兒子都喜歡上了老船伕的孫女翠翠。在這場角逐中，弟弟佔了上風，哥哥負氣離開的途中卻出了意外。二老和翠翠的感情出現了裂痕。老船伕死了，白塔倒了，翠翠心愛的人也離開了茶峒。

這就是《邊城》的故事梗概，簡單而又複雜。

表面上看，《邊城》所描繪的是因種種偶然的變卦所釀成的一個美麗而悽清的愛情悲劇，實際上它和當時外界的弱肉強食、惟利惟實的庸俗人生觀的世道形成了強烈的對比，使人“從一個鄉下人的作品中，發現一種燃燒的感情”，引起人們“對人生向上的憧憬，對當前一切腐爛現實的懷疑”，呼喚久已失去的善良人性，重塑民族形象。但沈從文先生又不免在冷酷無常的現實面前孤寂、苦悶、彷徨，為此，他在《邊城·題記》中寫道，要把它獻給那些“極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看，用以重新“點燃起青年人的自尊心與自信心”。

同時，《邊城》又是一幕民族悲劇。苗、漢兩個民族婚俗的對立與矛盾，是悲劇產生的一個根本原因。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚。儺送以“馬路”求婚，是苗族的習俗。他相信唱山歌能使翠翠心領神會。所謂“車路”，是漢族的婚俗觀念。這種觀念在作品中透過天保及其父得以表現。兩種婚俗觀念衝突的結果，使熱戀中的翠翠與儺送生生分離。

在《邊城》等描寫湘西生活的作品中，沈從文以散文的筆法和詩歌的意境構成小說的主體，別具一格，自成一家。現實與夢幻，人生和自然，隨著情節的發展而水乳交融地交織在一起，恰似一條清澈的溪水從他文字的海洋中汩汩湧出，暗暗地、隱約不斷地帶給人們以淡淡的清香和憂傷，把人們悄悄帶入一種美妙神奇、如夢如幻的世外桃源般的意境中去，讓你的心靈在不經意間舒緩開來，遐思無限．．．．．．

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，北宋詩人林逋以獨特的意象，鮮明又微妙地表現出梅花的神清骨秀、高潔端莊、幽獨閒靜的氣質風韻。“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。”而此刻，我更加深深體會到：不為潮流所動，獨到而深沉的追求。在當時一派峻急、堅硬、浮躁的文學主流中，沈從文的從容沉靜和優美大度尤其顯得卓爾不群、難能可貴，正猶如一簇凌寒獨自開的梅花，在行人寂寥的驛外，在月光淡薄的黃昏，傲然綻放、暗香襲人······

要碾房坊還是要渡船？

昨晚把《邊城》給看了，還把電影給過了一遍。所以說這裡的文字也算是新鮮出爐吧，呵呵。

作為一部中篇小說，故事情節相當不復雜，反而是有點著急，或許也是因為有點昏昏欲睡。

在川湘交界的茶峒鎮，這裡風景秀麗，民風淳樸，兄弟倆同時愛上一個老擺渡人的外孫女翠翠。

這其中自然也免不了錢來來去去，你推我讓。

後老大淹水而死，雙方家庭出嫌隙，老二外出，歸期不知何時。爺爺因為這樁婚事心力交瘁，在一個風雨之夜悄然死去——大概是這麼死的吧，留下翠翠一人孤苦伶仃。

這老電影裡的演員，眼神看上去總是特別的清澈，不沾煙火之氣，不施粉黛、山河靈氣養出的俊男美女也比較養眼，絕非當今小鮮肉可比。

我時常會覺得民國時期的很多作品，故事情節真的是非常的簡單，遠遠沒有現在的小說或者劇情的狗血。要想重新被網友接受，恐怕得大刀闊斧——只不過誰也不敢加。

這跟古龍小說一樣，古龍沒有金庸那麼有閒情、有時間，他的小說基本從沒修改過，自然，別人也不會修改。那麼多年，還是那樣的電報語言和來無影去無蹤的情節。

扯遠了，《城南舊事》就是這麼簡單情節的作品。

裡面“瘋女人”秀貞與始亂終棄、不知所蹤的大學生，為了讀書而去偷東西的大男人，一個原本是被休小妾的蘭姨娘與新知識分子的奔赴新生之路——或者是吧，誰知道是不是新生呢？

至少在作者的眼裡，她甚至沒有任何譴責的話，或者為了還原尚是小孩子的思想——小孩自然不懂人世險惡，人心難測。

在她看來，每個人的行為都是是自然的，沒有可異議之處。

可能這就是此類作品的可貴之處——強調的是人間的大愛，每個人都可以是被寬容的。只不過，需要你以小孩的眼光去看。

回到《邊城》，我只遺憾一點——為什麼那時候的人言語那麼剋制、含蓄——所以有點酸。

老二能抵住碾房陪嫁的誘惑，選擇貧苦的渡船人，但這種想法為什麼可以對父母、哥哥說，但卻不曾對翠翠說，或者說對翠翠爺爺說呢？

翠翠，總時不時轉過臉、側過身、欲語還休，有時候又盯了好久說不出一句話來，要麼忽然就不知道跑哪去了。

三四十年代的女性雖然說遠比封建時代要開放，但總歸是覺得含蓄了一點。林曉旭曾經在《家春秋》裡演過一個角色，效果是——林妹妹演什麼都像是林妹妹。

這些男男女女，就像是柳永筆下的“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”——恐怕連執手大多數時候也是沒有的。

我等現在人，乾著急也無甚麼用。

沈從文一生自命為“鄉下人”，追求著具有善良德行的純真人生。

翠翠身上寄託著沈從文理想中的湘西人生。翠翠是一個天真善良的少女，自幼生長在茶峒，她的血液裡有著大自然的靈動，她的人生本是單純、淡然的。然而，翠翠和儺送兩兄弟的愛情悲劇，最終使翠翠的人生走向了幻滅。這個悲劇，還包括了老船伕、翠翠母女、大老、二老的不同命運。

沈從文在《邊城》裡為我們描繪了一幅世外桃源圖。在那裡，沒有俗世的喧囂，只有未經雕琢的自然之美。作者將鄉情風俗和人事命運完美的結合在一起，達到了渾然天成的境界。

《邊城》是一部懷舊的作品，作品中兼有溫暖和悲劇感，十分耐人尋味 。

翠翠秀麗明媚，和爺爺相依為命。她情竇初開暗暗喜歡上一個人，誰知等來等去沒有等到心上人，倒是他家的大哥上門提親。翠翠揹著爺爺哭，爺爺讓兄弟兩個唱山歌決勝負。大哥一氣之下走了，不想半路翻船丟了性命。翠翠成了不祥之人，爺爺也撒手而去。孤苦伶仃的翠翠撐著渡船等待自己的心上人歸來。她成了望夫石還是幸福的新娘呢？

《邊城》看過很多遍。

初時，為湘西秀麗的風景、淳樸的人情所感。

特別嚮往，覺得民風尚古大約如此吧。

再看，看人心冷暖，看世情變幻，心中慢慢泛起一絲酸楚。

為哥哥的命運嗟嘆，為弟弟的曲折無奈，更為著翠翠傷心。

丟開一陣子，再細讀，又是一番滋味。

猶如書中醇厚的糯米酒，回味綿長。

讀魯迅，像看到一位手持利劍的勇士。

有一種“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲涼。

讀張愛玲，就像薄如蟬翼的利刃劃過心頭。

一顆心看上去好好的，半天才開始滴 血，而且止不住。

讀錢鍾書，就像書生點評，明嘲暗諷，捧腹而笑。

然，沈從文的文字平實、細膩，宛若山間泉水。

讀他的文字，如魚飲水，冷暖自知。

這泉水慢慢地、慢慢地浸潤心間，然後，再緩緩從眼中溢位來。

想哭卻不知道為何，想笑卻帶著淚水，鬱結於心，久久不能散去。

一本《邊城》傷心，更傷情。

愛生活，愛讀書。

《邊城》是中國著名文學家沈從文先生的代表作。我覺得是最美的小說！

首先，小說裡所描繪的環境很美。寫的是明國時期的湘西風土人情。那裡山清水秀。不受戰爭的煩擾。人人過著雖然並不是很富裕，但卻很安靜的鄉村小生活。看這部小說所描寫的環境絕對不亞於看李子柒的影片。

其次，小說裡的人很美。主人公翠翠是個天真的女孩。被善良的爺爺一手帶大。爺爺是渡口的船伕，翠翠便天天跟著爺爺到渡口擺渡行人。來來往往的行人也都很友好。大家一邊坐著渡船過河，一邊談論著生活的瑣事。男主人公天保和儺送兩兄弟也都是邊城裡善良的年輕人，他們樂行好施，慷慨大方。

最後，情竇初開的兄弟倆同時愛上了翠翠。他們三人之間的愛情也很美。兄弟倆為了公平競爭，決定一起去和翠翠對山歌，誰對贏了，就向翠翠求婚。但後來，老大天保決定退出競爭，離開邊城，但卻在意外中喪命。老二儺送也因為自責而離開了邊城。

雖然故事並不是以大圓滿的結局收場。我們也不知道儺送是否還會回來與翠翠相聚。整個故事雖然有遺憾但卻沒有一絲邪惡。小說沒有一個反面人物（這在小說史上是絕無僅有的）。一切都是對美好的讚頌。即使是最後的悲劇，也是因為善良無知所致。

總而言之，《邊城》很美！

沈從文的《邊城》是文學史上一部非常重要的作品，在這部小說中，沈從文講述了一位老船伕和其孫女翠翠，船總順順及他的兩個兒子，主要情節便是三個年輕人的愛情糾葛。

在這部小說中，沈從文為我們構建了一個理想的、美麗的湘西世界。在湘西，一切都是美好的，翠翠是美麗的化身，老船伕的人性也是美好的，就連買肉的妓女，在沈從文中眼中也是美好的，這表達了作者對純良人性的追求，在湘西的邊城，神與自然與人是和諧的。

《邊城》是一部詩話小說，極富浪漫主義色彩，它的語言明淨質樸、蘊藉自然，有著散文詩一般的抒情色彩。