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1 # 持續關注
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2 # 邦道工程機械
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
從字裡行間好像沒什麼不好理解，也許是種回憶，當初的那種困苦不堪囊中羞澀無依無靠，不從自身找原因。反而把所有的因歸咎於命，叫天不應叫地不靈，怨天尤人。
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3 # 杯酒莫相厭
我始終感覺這首詩不應該是丁元英做出來的，因為他不缺錢，他也不缺乏賺錢的手段，前半段挺符合他的，如果論當時的場景，那恐怕就是有嘲諷在坐的人了。總感覺有些擰巴。
但就這首詩而言，真的是入木三分！刻盡了窮酸，寫盡了小市民清高狂傲，憤世嫉俗的心態，但還偏偏心比天高，命比紙薄。肚子裡有二兩香油，還偏不服氣，大能耐還沒有，自己賺不到錢，怨這世道不好，政策不好。
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4 # 啊慶說
最後一摸口袋發現沒錢，就開始懟天懟地懟空氣罵娘了。
《天道》是部險些出品不了的電視劇，建議看原著《遙遠的救世主》，書裡有些電視劇中沒有的細節值得品味。
多看兩遍，如果這書都理解得八九不離十了，那就可以看《天幕紅塵》，也是豆豆的書，相當於《遙遠的救世主》的強化boss版，看著更帶勁。
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5 # Zerovip
平時卻高談闊論、評點江山，如何如何了得，一說到窮的時候，就說是老天的錯，是時運不濟，就是不是自己的錯。
在家靠父母、出門靠朋友，、、、總之靠任何人都行，就是不靠自己，因為別人有靠山，自己沒有，所以別人能成功，自己不能。
結合起來看其實就是人們都渴望被認同，渴望被敬仰，卻又不願去努力，只願坐著發鬧騷，指爹罵娘，天道中的強者文化就是教人實事求是，多大本事就吃多大的蛋糕，想要吃更大的蛋糕就自己去努力，不要只坐在地上放賴哇哇哭而去指望朋友親戚神明來施捨。
哲學裡面說，想看清這個世界要先看清自己，看清自己了就能夠透過自己看到這個世界真實的面貌，否則你看到的所理解的世界永遠是自己內心加上濾鏡後的虛假之物。
觀點分享完畢。
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6 # HGP123
不囉嗦，直接翻譯：
論到囊中羞澀時——談到你為什麼沒有錢的時候；怒指乾坤錯——就大發脾氣的說是世道不好。
就這兩句話來說，活生生的刻畫出了一個以為自己懷才不遇、一幅噴子、槓精的形象。
下面來整體理解下這首詞的意思
此詞題目一定不能忽略，詞名叫自嘲，也就是自我嘲笑一番的意思，放在丁元英的身上反而是一種低調、謙虛的表達，如果沒有題目自嘲的話，就有點罵人的意思了。所以一定要看清楚是自己說自己。
詞的上闕是說“我本來就是一個不入流的角色，偶然的一次機會在人面前聊天，那個真是酒喝得有多高牛就吹的有多大，把這輩子所學的，有的沒的都吹了個遍，其實都只不過像一隻井底之蛙在大談特談天空有多廣闊一樣”。
下闕接著吹，說自己志向很高，什麼要成功，什麼要留名（跟現在社會上一些人一樣，動不動就說自己要為天地立心，為生民立命，為往勝繼絕學，為萬世開太平之類一樣）；還說自己胸懷廣，格局大，看淡生死，看淡福禍，榮辱不驚；可是說到小孩奶粉錢都沒有的時候，就說是世道不好，世道不公。
你看，整首詞下來，如果不加題目《自嘲》，那真的是一篇罵人的好詞，罵的人戰戰兢兢，諷刺的靈魂都在顫抖，如果誰把這首詞改個名字，寫的是《說你》，我估計都要面壁思過十年了。
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7 # 故交酒談
在中國產劇中，能夠按幀來看的不多，如果“神劇”這個稱呼算得上榮耀的話，《天道》配得起。
裡面有句經典臺詞：“言語道斷、一說就錯”，與《道德經》之“道可道、非常道”同源共義，道者本不可言，自然言之必錯。把這句話作為本文開篇語，權為本文背書，多少能消除些自疚之心，錯與對，本為陰陽同體，沒有花開、哪有花落，作為凡人，真不敢因為說錯而不說，不敢因為錯而不做，一些觀點權做自娛吧。
丁元英號稱非神非魔、芮小丹號稱天國之女，一個人性看透遵循本源、一個率性而為不問因果，一為修行所至、一為本性天生，境界高下自然如清水觀魚。
看終全劇，丁元英、芮小丹之演繹行雲流水，緊咬設定，但劇中兩人各有一次失態，均發生在第四集丁元英六杯酒下肚之後。
思之，芮小丹尚在情理，丁元英卻不知為何。
先看芮小丹：這個表情，勾魂攝魄
看到這個表情，看官還有他想嗎？關切之心滿溢，妥妥的情人之間才有的眼神。
芮小丹宴請丁元英目的在於報丁隱瞞音響價格讓其感覺人格受到侮辱之仇，灌酒、出醜自為主要訴求，丁來古城後深居簡出，和芮除租房、音響外並無其他交集，朋友尚不可達，男女之情更是無從談起，此處有此表情自為不合常理，但男女之情誰能道的清、說的明？
此處芮之失態，可歸結於其率性本心，愛就愛了，不掩不飾，尚能說通。
至於丁元英之失態，在於其一篇《自嘲》看看老丁這眼神.....
再看看小丹這眼神，咱能掩飾點嗎？？
說這倆人互生情愫也就罷了，按照丁元英的性格，看透人性之大神，在遇到責難總會選擇隱忍，不屑於和對方辯解，更何況對面三人根本和其不在一個層級，這首《自嘲》到底是嘲弄了對方，還是嘲弄了自己？如果真是自嘲，為何會逼得對面三人羞愧離場，按照丁之心思通達縝密，做詩之前自然想到結局。如果為嘲弄對方，和其三人無冤無仇，丁之性格顯然不至於如此低階。那麼，此詩到底為何？
此詩起於吟詩喝酒之提議，源於報社、攝影二人對小丹解救人質的生死點評和宣傳幹事對小丹就職警察的言論之後，且看此詩全文：
本是後山人，偶做前堂客 。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。大家都知道，大凡以《自嘲》為名寫詩，往往不是自嘲。
前四句詩那是妥妥的自謙：我是沒見過世面的人，今天作為客人來到這裡，喝醉了，賣弄自己的皮毛學問，就猶如井底之蛙一樣。但是畫風一轉，下面這兩句詩那可是赤裸裸的懟人節奏：大志戲功名，明顯懟的是宣傳幹事；海斗量福禍，懟的是報社編輯、攝影，難道是為了討好小丹？畢竟當他們談論這些事的時候，小丹不願意接話，可以凸顯小丹高於他們三人的境界，但貶低一方示好一方明顯不是丁元英的性格啊？同時，此三人又是小丹邀請的客人，懟的他們沒面子，小丹不照樣丟臉？至於後面兩句，那就是赤裸裸的打臉小丹的節奏啊：自己沒錢，還怪“乾坤錯”，就像“行而不得，反求諸己”一個道理，自己的問題不要責怪別人，應該反觀自身那些地方做的不到。這裡不可能是在說丁元英自己的。能不能這麼理解，這時候丁元英生氣了、怒了，因為剛一上桌就被灌了六杯酒，可宣傳幹事、攝影、編輯並未做出格之事，賓主落座，向客人敬酒這不是正常的待客之道嗎？丁元英犯得著這麼連懟一圈嗎？
事出反常比為妖，此處百思不得解，且歸於“失態”以蔽之吧。
我是酒品故交，一見如故，交則情濃，專注中國傳統固態白酒文化的傳承與傳播，釀健康酒、飲健康酒、健康飲酒理念的恪守者，以酒交友、共續傳承。
喜歡美食、美酒、電影及中國傳統文化，加個關注，一起探討文化之樂。
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8 # 求進
刨根問底還進步
世界青客包永珍，
崑崙雪蓮獨自旺；
珊瑚昔長壁崖上，
今朝百姓可口嘗。
猴頭燕窩好營養，
甚多富翁誰知香？
卷人若能事事通，
民民眾眾怎謀生？
人生自由人生路
高人不在高手上，
唯獨超凡懂詩王；
高手靠拼端飯碗，
技術精湛能力強！
爾下知識很淺卷，
還請貴師多指點；
若要詳追真面目，
請問作者更恰當！
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9 # 天外之天
眾人皆知乾坤為天地。卻忘了乾坤也為陰陽。
論到囊中羞澀，只因陰差陽錯。能不能發財就看能不能抓住機會。
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10 # 池中物2020
經濟基礎決定上層建築。
豐富的知識沒有境界只能算坐井觀天。
廣闊的胸懷再大的容量也要一日三餐。
從人生全域性來看，生存是第一要義，要麼生在富貴人家，要麼努力獲得財務自由。
精神享受需要先決條件，文人騷客沒有實力財力，逍遙瀟灑是欲蓋彌彰的窮酸。因此怨天尤人，弱者文化。得到了再放下，強者文化。
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11 # 邀你看夕陽
“論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯"。
其實，如果我們每個人都去人云亦云的，按照以上這整篇詩詞的原意，都一窩蜂的去理解，去翻譯，去千篇一律的解答。那麼，即使答的都對。但又有什麼意義呢？
其實，如果讓我們每個人都變成了槓精，都忙著一窩蜂的去嘲笑，去訊刺去挖苦，挖苦那個偶爾才做了回前堂客的人，都忙著與那人劃清界線，這又有什麼意義呢？
別忘了，本題問的可只是天道中的"論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯"，這一句的意思呀！
這樣，我們就有了發揮的餘地，我們就有了人性化的回答。就有了百花齊放，欣欣向榮的大好局面…
我認為，如果僅僅回答這一句，就應該從各個階層，各個面向上去理解與解答。
比如，
這個人不存在個人方面的問題，只是由於人力無法預料，無法抗拒的原因，導致出現了經濟狀況危機。如天災人禍的發生，社會形勢的逆轉…，他就發了幾句牢騷，又有何不可呢？
再比如，
這個人生長在貧寒之家，又恰好與豪富子弟同窗同讀，又一起畢業就業，導致了各種境遇的不同，財富狀況的不同，他就是發了幾句感嘆，又有何不可呢？
又比如，
有的人天生的缺陷，以致自力更生無望，就業無門，導致了嚴重的經濟問題。他又不知佛法深奧，不懂因果輪迴，他就是認為是蒼天不公，難道我們不能理解嗎？
當然，如果你認為必須有一個統一的解答，必須要解答全文，這卜算子最後一句的意義，必須與整篇的意義相契合。那麼好吧，請把這首《自嘲》再背上一遍吧，
"本是後山人，偶作前堂客。醉舞經閣半半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯"。
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12 # 牛哥談人生
《天道》中令我感觸最深的一場戲，不是丁元英、韓楚風與智玄法師在五臺山上談經論道，也不是芮小丹在荒郊野外以一對四勇鬥亡命劫匪，而是丁元英在古城“鴻門宴”上以一首詩打臉一干自以為是的小文人。
開席後，這仨採用車輪戰法頻頻敬酒，把丁元英弄到八分醉後，又提議大家飲酒作詩助興，並指明從年長的丁元英先開始，這一招擺明了就是想讓商人出身的丁元英丟人現眼一回。
鑑於現場的氣氛和局面，丁元英沒辦法不作詩，無奈之下他就唸了一首自己以前作的《自嘲》：
本是後山人，偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
當聽完了這首詩，這三位所謂的文化人紛紛起身自罰三杯，並向丁元英表示歉意，然後就灰溜溜的先回了。
丁元英唸的《自嘲》是真的在自嘲嗎？不是。這分明就是在借詩明志，順帶著警告、諷刺、嘲笑、打臉了三位作陪的文化人自不量力、自以為是。
我為什麼這麼說呢？
大家換個角度來看，如果把該詩的詩名《自嘲》換作是《嘲人》或《贈可笑之人》，意境和意思是不是就全變了？
在原著裡，丁元英在吟詩之前，大家是有些閒聊的話題做了鋪墊的。比如聊到了大眾文化、信仰危機及對現實現狀的種種不滿等。
言者本有意，聽者也有心。“鴻門宴”上在座的人彼此都心知肚明，這是丁元英在反擊，他在借詩嘲諷作陪的仨人是“讀了些書的井底蛙，沒混成咋樣還抱怨老天不公”。
這首《卜算子.自嘲》我非常喜歡，感覺就是為我量身定做的。能有幸遇到這首詩，應該也算是我看《天道》的一大收穫吧。
看《天道》，讀《天道》，悟天道。
人生悟道，悟道人生。
朝聞道，夕死足矣！
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13 # 小書叔
《卜算子 自嘲》
本是後山人，偶作前堂客。
醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯！
電視劇《天道》，由豆豆的《遙遠的救世主》改編而拍，《遙遠的救世主》小說中，芮小丹為感謝丁元英的幫助，芮小丹請丁吃飯，喊了幾個同事並古城當地的兩個文化人作陪，酒過三巡，菜過五味，“文化人”詩性大發，便要題詩取樂。本想給丁元英一個下馬威，但卻偷雞不成蝕把米，被丁元英一首《自嘲》羞辱的無地自容，灰頭土臉的提前告辭了。以上就是《自嘲》這首詩的來歷。
這首詞的大意是：沒見過世面、沒有學識的人，偶然的機會登上大雅之堂。自我陶醉地賣弄藏經閣萬卷之一的皮毛學問，坐井觀天的一孔之見。志向遠大到戲弄功名，徹底超脫的至高境界，以海為斗量度人生福禍，何等的胸襟！忽然一摸口袋自己的錢比別人的少，就破口罵娘了。
在這首詩裡，大約表達了兩層含義。
其一：如題目，對自己的自謙，淡薄名利但志向高，用海的胸懷對待人生福禍。
其二：嘲笑哪些坐井觀天的“文化人”，舞文弄墨，目光短淺還恬不知恥的瞎叨叨！
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14 # bumptious王巍然
很願意回答“匠人2950”提出的這個問題：《天道》中“論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。”是什麼意思？
出自【卜算子·自嘲】
本是後山人，偶做前堂客。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
《天道》是根據《遙遠的救世主》一書改拍成的電視劇，劇中丁元英引用《自嘲》的目的就是諷刺眾人坐井觀天。
論到囊中羞澀時：忽然一摸口袋自己的錢比別人的少 。
怒指乾坤錯：破口罵娘了，都是世道的不對。
這首詞表面上刻畫了一個破落書生怨天尤人的窮酸模樣，實則諷刺了一種人一類人的醜陋嘴臉：嘴上說著淡泊名利視金錢如糞土，其實心裡看得比任何人都重，假清高，吃不到葡萄說葡萄酸；表面上知天懂地博古通今，實則胸無點墨，只有滿嘴跑火車的本事。
不管丁元英是一個什麼樣的人物，畢竟他成功了，有了“自嘲”的本錢。雖然世上沒有什麼高人，但丁元英就是。他之所以是，就是因為一個思維模式的與眾不同，不按套路出牌，先所以後因為。丁元英達到了高人的層次。他的身上有很多閃光點，有很多值得我們學習的優秀品質，所以說沒有人能夠隨隨便便成功。
在如今這物慾橫流的時代，如果安於現狀，那就不要羨慕別人，也不要抱怨想得而得不到，不努力憑什麼還想獲取。如果對自己還有更高的要求，那就回到現實中來，也不要抱怨什麼不平等，世間哪有絕對的公平。如果自認高人一等可以俯視眾生了，那麼也請不要抱怨，去抱怨那些還在抱怨的，而是去迴歸自然。
別抱怨，救世主只有自己！
個人觀點不喜勿噴。
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15 # 詩魔獨孤求踹
這是作家豆豆在《遙遠的救世主》裡寫的一闕《卜算子》，題目叫《自嘲》。
原著中芮小丹把古城文壇“名流”請來和丁元英吃飯。名曰群英會，其實是鴻門宴。有意借這些“高手高手高高手”敲打敲打丁元英。
席中這些“文豪”互相介紹，高談闊論，極盡吹捧之能事。丁元英一直沉默不語，輪到他時，當場做了這闕詞。一干人等聞之變色，紛紛離席敗走。
“本是後山人，偶做前堂客。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。”
大概意思是我丁元英就是個不入流的半文盲，偶然得到這麼個機會能和你們這些“文化大家”坐在一起，我就是井裡的蛤蟆，邊呱呱邊比劃天有這麼這麼大，我覺得我很了不起，功名利祿什麼的，我都不放在心上，我度量也大，能夠做到寵辱不驚，窮困潦倒不能怨我，那都是老天爺的過錯。
表面上看丁元英是自嘲，實際上這首詞一出口，大家心裡都得掂量掂量，以我的水平能不能寫出這首詞？估計夠嗆！你丁元英出口不凡都自認是癩蛤蟆，那我們是啥？這飯是沒法吃了。對不起，打擾了，告辭……
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16 # 老樂新視界
出自作家豆豆小說《遙遠的救世主》中丁元英的《卜算子 自嘲》：
本是後山人，
偶作前堂客。
醉舞經閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯！
小說《遙遠的救世主》後被改編為電視劇《天道》，先看的電視劇，因著電視劇的緣故，小說看了三遍。確實很有啟發。無論是小說還是電視劇，意境深遠，充滿了濃濃的的哲學文化意味，稱得上是國內為數不多的具有思想啟蒙意義的好文化產品！
王志文、左小青主演的電視劇《天道》，在豆瓣評分網裡，超過了10000多人評價，並得到了9分的高分。這可視為神一級別的劇目了；《遙遠的救世主》百度百科對其的評價是：一部可以傲然獨尊的長篇小說。，一部可遇不可求的完美佳作。
事實證明，無論原著還是原著改編的電視劇確實佳作，擔得起這樣的評價!
這首《自嘲》的橋段在本劇中有著承上啟下的重要作用，主要體現在劇中兩條重要線索上給予了錨定，一是丁和芮的感情線，在此劇集以後就有了突飛猛進的發展；二是也是在此劇集，由於歐陽對芮的維護反擊，牽出了以後的王廟村事件。也是從此橋段以後，才逐步導引出了作者對生死、愛情、論道、人性、道德、法律等方面的思考。
回到這首詞上來：芮小丹為感謝丁元英的幫助，芮請丁吃飯，叫了同事和古城當地的兩個文化人作陪，酒過三巡，菜過五味，“文化人”詩性大發，便要題詩取樂。本想給丁一個下馬威，但卻偷雞不成蝕把米，被丁元英一首《自嘲》羞辱的無地自容，灰頭土臉的提前告辭了。以上就是《自嘲》這首詩的來歷。
字面意思大概齊就是：我本來是個沒見過世面、沒有學識的人，偶然的機會被抬舉登上了大雅之堂。結果自我陶醉地賣弄藏經閣萬卷之一的皮毛學問，坐井觀天的一孔之見，徒惹人笑。說自己志向遠大到戲弄功名，徹底超脫的至高境界，以海為斗量度人生福禍，何等的胸襟！可忽然一摸口袋自己的錢比別人的少。就破口罵娘了。
這首詞，就此處來講我認為表達了兩層含義。
其一：如題目，對自己的自謙，淡薄名利但志向高，用海的胸懷對待人生福禍；
其二：嘲笑哪些坐井觀天的“文化人”，舞文弄墨，目光短淺還恬不知恥！
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17 # 覺者正行
本人覺得自嘲暗含兩層意思！第一層就是作者的自我嘲諷！談天說地一大堆最後談到自己兜裡沒錢的時候就罵是上天的錯，是命運的錯！這裡也說明了弱勢文化的怨天尤人就是不怨自己的救主文化！第二層的意思就是作者既然能寫出此詩反而證明了作者對救主文化透徹理解，在自嘲的時候反而是嘲他，這也側面說明了作者對救主文化立場！哪有什麼救世主，有也只有自己才是自己的救世主，這也暗合了書名（遙遠的救世主）和（天道）這個主題！個人淺見，不喜勿噴！最後附上自嘲一首勉勵自己：本是後山人，偶坐前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊！大志戲功名，海斗量福禍，問到囊中羞澀時，怒指乾坤錯！
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18 # 五俠說書
本來這個酒局是“鐵姐妹兒”歐陽雪為了給芮小丹出氣而設的，因為丁元英的一句話，芮小丹開著警車到處逛，轉遍了古城的音響店，想要找到能播出Teana之音的音響。
結果，芮小丹發現丁元英的一套音響要四十幾萬人民幣，根本就不是現階段自己能夠享用得起的，而且芮小丹還因為公車私用，被停職反省了。而這一切都源於丁元英當初那“不老實”的報價。
所以，作為好姐妹的歐陽雪，必須為自己的閨蜜出這口惡氣，請了幾個貌似“有文化”的陪客，打算好好教訓一下丁元英這個“無良奸商”。
於是就有了酒局對詩這一段，大家都沒想到，本應該滿身銅臭味的商人丁元英，卻有著很深的文化修養，一首《自嘲》，技驚四座，不僅讓“文人”們羞愧退場，也讓芮小丹對丁元英情愫暗生。這到底是一首什麼樣的詩，短短几句，就有如此大的威力呢？
全詩如下：
本是後山人， 偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書， 坐井說天闊。
大志戲功名， 海斗量福禍。
論到囊中羞澀時， 怒指乾坤錯。
簡單幾句話，活生生刻畫出了一個窮酸秀才的尷尬嘴臉：本來無甚才華，卻被推到前臺，被展示在眾人面前，賣弄著自己肚子裡那點學問，殊不知世間典籍浩瀚，他那頂多半部經書的“量”，簡直不值一提。
他頭頂那一方天地，也就井口那麼大，但仍然興致勃勃道：“看，好大一片天啊！”既驕傲自大，又無知無畏的嘴臉躍然紙上。
在說到別人貪戀權勢，勘不破世間名利，想不透福禍變化之時，揮斥方遒，侃侃而談，一副看破世間種種的樣子。
但是在說到為什麼自己這麼落魄的時候，卻一拍大腿，怒指蒼天道：都是老天爺不開眼，讓我這等人才窮困潦倒。
原來這等窮酸書生勘破的只是別人的人生，於自己，也是紅塵纏身，名利遮目，錢財惑心，一點也沒有看透。這也是世間大部分人的心態。
描繪得淋漓盡致，辛辣露骨，讓人看到臉上火辣辣的，內心焦躁，無地自容。不趁早退席，還留下來繼續丟人現眼嗎？
所以，一首小詩就已經顯示出了丁元英的境界，在座的諸位跟他差著段位呢，根本就沒有在一起切磋的資格，而這還只是之前丁元英給自己的定位，那現在的丁元英已經到了什麼境界了呢？估計沒人能夠琢磨得透。
而且這首《自嘲》，不僅僅侷限於窮酸之間，也適用於所有人，是通理。
把整首《自嘲》用一句話概括出來就是：事情沒有發生在自己身上，誰都是“高人”“能人”，一但發生在自己身上，就被打回原形——亦是凡夫俗子一個。
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19 # 無心看世界
這句話很白話和口語化，理解起來也很簡單。
論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯，也就是沒錢的時候，不是怪自己，卻怪老天的錯，怪除了自己之外的人的問題。
這是一切怨恨的根源。
人為什麼會抱怨，那就是覺得自己很努力了，結果回報卻沒有如預期，才會心生怨恨。
怨恨能解決問題嗎？當然解決不了任何問題。
我給你舉一個例子：
這樣的抱怨，你聽完會怎麼樣？除了有些朋友心生共鳴之外，有沒有人會幫你解決這個問題？沒有的。相反還有人會心生反感。
所以抱怨一點用都沒有，人如果老是在抱怨，只能說這個人沒有發現自己的問題的真正所在。
自己賺不到錢，是誰的問題呢？
如果你認為是外界的問題，你就會不斷去尋找外在的原因，結果呢？你還是賺不到錢。
所以遇到問題，第一反醒的就是自己，問一問自己，是不是自己哪裡做的不好，做的不夠好。該怎麼去調整，這才是正確的思維方式。
可惜很多人在反思的時候，都會去找客觀原因，他們將大量的精力歸結到了客觀原因之上，卻不去找自己的原因，最後因抱怨而生恨，進而覺得世界黑暗。
世界就是那樣的，是你的心生黑暗而已。
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20 # 古老張
我不是高手 ，就說說自己的淺見。
我感覺這應該是英雄豪傑才能講出來的，應該是武俠小說中的大英雄。
上半句好理解，就是兜裡沒錢了，可能這頓飯要捱餓了！於是發了句牢騷，乾坤就是老天爺啊，是上天這麼不開眼，讓一個頂天立地的大英雄連一頓飽飯都吃不上，這麼低的生存條件都不給。
所以自古英雄遭磨難，時勢造英雄，一點都不假！
回覆列表
有大志向的人對功名利祿視如糞土,世界上的禍福不是人所能估量的,得用像海一樣的鬥去測量,可是想到自己是幹大事的人錢包卻空空如也,於是對老天說“有沒有搞錯?”