為什麼提倡女兒跟媽媽姓？區是法律兒女可跟羨父母女佃.假如兩個鬧予原.夫妻不團結沒有共同語言了不能生活在一起了1鬧媳婚了法完鍛我，說現取名兒父母親兩個字曰時在一走己名字有三個字削兩矢個一字崁吵差叫互助名爾在爽我老闆女兒叫楊糙生了一個兒孑叫劉楊楊爸叫劉乙春吵到的惑決一個字爽！

計生的調整，使願意生二胎夫妻有了希望，隨著社會發展全面進入水康，人們思想也發生了變化，不願意生二胎的佔有50%左右。所以，在願意生二胎的人群中，存在著女兒跟媽媽姓的傳聞，我認為不論是男孩和女孩都可以跟媽媽姓。時代不同了男女都一樣，媽媽也有自立於這個時代的主人，跟封建意識要徹底決裂的新時代到了。目前，在女人當家的時代，男人反而是弱視群體了，故孩子都可以跟媽媽姓。比如張柏芝離婚，帶著二個孩子，改姓是遲早的事情，女人帶孩子應該有權利。

為什麼女兒跟媽媽姓？兒子跟媽媽不行嗎？我感覺這反到是重男輕女的又一種表現。不論兒子還是女兒，跟隨爸爸媽媽哪個人姓都可以。

子女隨父親的姓，是農業文明遺留的習俗。在農業文明中，男性有體力上的優勢，私有制也使得父系希望透過姓氏傳承來完成財產的傳承。但是，現在情況已經發生了變化，女性的經濟和社會地位越來越高。子女隨父姓，幾乎已成為“最後一項男女不平等的陋習”。傳承是人類的一種精神追求，不能剝奪女性傳承姓氏的權力。

除此之外，女兒可以跟隨母親姓的好處還包括：第一，有些職業如服裝設計師等更適合女性，女兒繼承母業的可能性更高，隨母親姓，會增強母親培養女兒的動力；第二，目前中國一個婦女平均只生1.3個小孩，長久來看會面臨人口結構老齡化問題，提高了女性傳承動機後，可以提高生育率；第三，它能帶來女性地位的提高，並且有利於提高優秀女性的結婚率。中國和日本南韓等東亞國家一樣，收入越高的女性，單身機率越高。男性則剛好相反。當女性獲得與男性真正相同的地位時，這種情況會得到改善。

總之，梁建章認為，可以透過提倡女兒跟母親的姓，來更進一步推動男女平等並解決出生率過低等問題。

但是這些磚家有沒有想過姓氏還是兄弟姐妹之間的一種聯絡，二胎隨媽媽姓了，從兄弟姐妹的角度，你姓你的我姓我的，這種意義就沒有了。

什麼專家如此淺薄稱“逐漸淡化孩子隨男方姓氏傳宗接代的傳統觀念”的？這純粹就是一個亂倫的主張。

我們都知道，傳統觀念中確實有一個家無男兒，形同“絕嗣”的思想。為了補救“絕嗣”之患，一般採取的是招贅女婿的辦法，也就是把一個女婿的姓氏繼承權讓給女方。在一個人人都以後繼有人為心安理得的觀念支配下，這種做法也是值得社會理解的。可以說，就是封建社會，也是包容孩子隨母親姓氏的，何況現代。

那麼，為什麼不宜提倡自由選擇姓氏呢？ 這就需要從血統對族群穩定發展的意義來說了。

我們知道，血統的純正，對於優生優育的意義非常重大。中國之所以是世界上一個優秀的民族，與我們保持對血統穩定的古老觀念是有巨大關係的。

現代的人口調查非常清楚，那些血統不純的個別族群，在優生優育方面肯定是教訓慘痛的。

歷史的經驗說明，姓氏對於一個民族族群血統的純正起到了保證和穩定的作用。如果我們大規模地改變以姓氏為符號血統生態，那麼，從長遠來看中華民族的的人口質量肯定會朝著退化的方向發展的。

我真不明白，所謂的專案為什麼在華人口優質健康發展的問題上會如此無知。

當然，個別的一些特殊情況下，我們包容孩子隨母親姓氏，由於這個比例極其低，所以，不會影響國家人口的族群血統。如果像所謂專家那樣大力提倡“孩子隨母親姓”，那是毀我民族於災難之中的悲劇之談。

古來就有“同姓不婚”之忌，如果按照自由選擇姓氏，那麼，下一代再下一代，可能近親結婚的機率就會大大增大，本來是圖個高興，而後代就會陷於生命質量的災難之中。對此，我們要有清醒的認識，那些以為孩子隨母親姓氏的人，萬萬不要用“男女平等”的政治觀念，開民族優生優育的玩笑。

知道英國“純血馬”和土庫曼的“汗血馬”嗎？為什麼這種馬非常優秀？一句話，就是他們有嚴格的血統控制。

人類發明了姓氏，也是血統控制。沒有血統的控制，不知我們會是一個怎樣的民族呢！

中國有伏羲創造了婚嫁制度的傳說，這個傳說是經得起歷史檢驗的。目前，全世界基本是固定的姓氏控制制度，這沒有任何政治色彩。也希望一些專家不要在這個問題上自找麻煩。

傳統文化，人們的傳統思想都是認為，孩子是跟父親的姓的。現在由於獨生子女都逐漸的成為新婚夫婦的主力軍，關於孩子跟誰的姓的問題會出現在很多家庭面前。

老思想還是認為女人嫁到男人家裡，有一個很重要的作用就是傳宗接代。這個現在雖然沒有從明面上直說，但是大家骨子裡還是這麼認為的。

女人的地位雖然喊了這麼多年了，但是女人地位的提升不是一時半會就能解決的。現在社會還是男人主導的社會，男主外女主內還是普遍現象。

其他的很多現象都可以證明現在男人還是在家裡在社會處於絕對地位。這個絕對地位如何體現出來呢？下一代跟隨男人的姓就是一個標準的體現。

現在隨著女性在外工作，社會地位的提升，還有女方也是獨生子女，女方父母也希望自己的姓氏後繼有人，加上現在人們整體文化素質的提高等等原因，使男方逐漸的能夠考慮並接受這個問題，最終的結果就是折中處理這件事情。

男孩跟爸爸的姓，女孩跟媽媽的姓。

有些專家所說的話不靠譜，為什麼提倡女兒要跟媽媽姓，人類從母系社會逐步轉化為男系社會，這是與男人從家庭和社會佔有主導地位分不開，這是為了保持家庭血統的純正、不混亂，也是為了傳宗接代等諸多因素，這也是社會發展進步的標誌。

當然，對於只有女孩的家庭招贅女婿社會也很理解和寬容，因為這些女孩所生的子女應該隨她姓，但也只是個例，我倒覺得所謂專家提倡的女孩隨母姓會造成家庭成員複雜和矛盾，並有可能因財產的繼承等把矛盾擴大化。

是誰在倡導？估計又是哪個偽女權癌的單方面YY了。

小孩跟女方姓，那男方就是入贅進女方家。國外女人嫁到男方家，女方都要改跟男方姓，更別說小孩了。

小孩跟女方姓其實是對男方的一種侮辱，婚後有幾個男的會高興？女方還不是把自己的快樂建築在男方的痛苦上？只有窩囊廢才願意入贅。

再說二胎需要跟女方姓嗎？這有啥好爭的？如果男方是入贅進的女方家，女方家裡能同意小孩跟男方姓？能分清嫁娶和入贅的區別嗎？那些說男方家裡是要傳皇位什麼的，也請搞清楚，即使是武則天，她的小孩也全姓李~一家人，兩家姓，財產最後怎麼給？估計是男方的給姓男方的，女方的給姓女方的，兩小孩沒意見？坐等20年後兩兄弟姐妹鬧矛盾，都是親生的，卻不再有兄妹親情~

姓不單單是傳統，更是民族文化。幼兒園的小朋友都知道爸爸的爸爸叫爺爺，媽媽的爸爸叫外公，跟女方姓後就要反過來叫。坐等你家小孩上課的時候去反駁老師~坐等你家男人管你媽叫婆婆，你管婆婆叫丈母孃~

凡是倡導小孩跟女方姓有好處的，婚前請明說招男的來入贅，是否提供婚房車子和給男方的彩禮。這關係到以後家庭是否和睦，別到懷孕了再扯這個，大不了分手，你自己去打胎~

當今社會都在提倡男女平等。

未開放二胎前，生了獨生女的家庭都選擇入贅女婿來給自己家族延續。

讓女兒跟媽媽姓，也是認可女性的家庭地位與付出。

男女平等是全方位的，線粒體的傳承一點都不亞於基因傳承！所以，隨母姓也是應該的，特別是在獨生子女的狀況下，更應提倡和推廣！

不知道誰提倡的，提倡這個有什麼現實意義沒有，是有利於家庭和睦，孩子健康成長，還是能夠利國利民，推動社會進步。

不要沒事找事了，專家們，多為國家提些有用的建議。弄亂家庭關係，社會倫理，對我們有什麼好處。真不知道你們代表了誰說話，你們就是為了搗亂活著的麼？

女人一思考，上帝就笑了，中國女人一思考，上帝得哭

我不提倡隨母姓。現在社會是現實社會，隨母姓是所謂先進，但以離婚為代價的。隨母姓，老公，公公婆婆，親朋都要共識，差一個都天翻地覆的。普通老百姓以過日子為主，平平安安和和睦睦就好。

嚯，攜程最近很搶鏡啊，先為大家普及了芥末知識，又為大家指導了HR管理，現在又向大家探討姓氏問題。

中國法律規定，子女可以隨父姓，亦可隨母姓。所以從法律層面來講無論子女跟誰姓都是合法的。我是女性，但你讓孩子和我一個姓我還是感覺怪怪的。我們直觀感受就是覺得不隨父姓會給男方抹黑，覺得男方不行，倒插門之類的印象，然而在這個提倡男女平等的社會，這件事情本身沒有對錯，跟父姓之所以主流，也僅僅是沿襲了我們幾百年的習俗。

當然我並不反對梁建章的提議，只是覺得這個提議無聊，不排除是為了給最近的幼兒園事件轉移注意力。當然如果你要就這個問題較真的話，那麼在如今的大條件下這是基本不可能實現的設想。

梁建章，15歲考入復旦大學少年班，22歲進入甲骨文公司，30歲建立攜程公司。其履歷堪稱登峰造極。但，這就是您信口開河的理由嗎？

成功的商人不代表是個思想家，曾在美國研究人口與創業問題，不代表一定適合國內。

敢問梁老闆梁教授，您知道一旦您的倡議得到推廣，會影響多少家庭嗎？

中國是個人口大國，不是個小國啊！別看只是某些人動動嘴皮子的事，受到影響的就是以億為單位的家庭，以及以億為單位的普通人的生活！

孩子跟誰姓？

千百年來孩子都跟父親姓！

關於孩子跟誰姓的問題，在某些人眼裡是雞毛蒜皮的小事，但在很多百姓眼裡就是大事。

什麼叫倡導女兒跟媽媽姓，是淡化只有男性才能傳宗接代的世俗觀念？

按照您的說法，孩子跟父親姓是世俗觀念，但孩子跟媽媽姓就是新觀念了？荒唐啊！按照這個邏輯，等幾百年後，一個女人她生的女兒跟她的姓，再生女兒又跟她的姓，這個姓氏就該變成一個龐大的"新的族群"了，那不又是一個世俗觀念嗎！

恐怖啊！以後每家每戶，男的一個姓，女的又是另一個姓，各自有一大幫子"同姓的孃家人"，那樣的家庭該有多熱鬧啊！

父：老婆你這件事能不能聽我的意見？

母：不聽！別以為你家是姓王的，有你老爸和他的老爸和老爸的老爸等等的支援！本姑娘姓梁的也不是吃素的！我媽和我一個姓，還有我媽的她媽以及她媽的她媽等等一大票人！我的後臺比你硬！

父：老婆咱講點理好不好？要不這事兒問問咱們兒子女兒？

子：支援老爸！因為我和老爸一個姓！

女：不行我一定要支援老媽！我跟老媽一個姓，都姓梁，我要站在姓梁的一邊！

……

我的天啊！天下本無事，庸人自擾之！

父不父！子不子！妻不妻！女不女！有人是不是嫌咱老百姓活得太清閒了，故意找點事兒讓咱們做做？

其實，提倡女人賺錢養家，女人買房買車，更能本質上提高女性地位。

隨父姓母姓，本質上還是男女地位的體現。

社會其實很公平，為什麼很多企業不願意招聘女性？

因為要生孩子，因為每月5天姨媽，因為體力不行，但是還要發一樣的工資。

怎麼辦？減少女性產假，增加男性產假，減少女性工資，增加男性工資，或者政府給企業補貼。

但這些都沒成立，所以導致很多企業不願意招聘女性，這就是一種公平和平衡。

男女地位不是靠姓氏，而是靠自身的價值，你能為家庭，為企業，為社會提供更高的價值，你的地位自然就高，不然你就是改成愛新覺羅都沒用。

梁先生估計想以姓名權為利益誘導，讓女性轉變被動心態，從要我生到我要生，從而提高總體人口增長率。這是提高人口增長率的手段，而非目的。

雖然我個人還不能接受這做法（男性既得利益），但梁先生確實是為國為民積極謀劃，值得尊敬。

不知道，我的回答，有沒有人看見，我只想問，女兒隨母姓，，那母親的姓是哪來的？還有，不管是國內還是國外，在全世界，一個姓才是一個家，一個族。女人的地位不是靠這些外在東西提升的，而是靠你對社會的貢獻。

要是真改變姓氏成功了，那隻能說是思想走歪了，並不是思想進步。變成母姓並不能體現思想進步，該落後的思想還是落後。最簡單的來說族譜你就不好弄，都是一條線順下來的，到你這就換線了，沒準過段時間又有些人說自己造個姓吧，不要祖上傳下來的姓了，然後又換了一條線，肯定會發生這種事。有些人想一出是一出，完全不考慮後果。這就像馬路上靠右行，過幾年改個靠左行，再過幾年改成中間行了，覺得合適麼？有些東西總是要有個規定的，不能想一出是一出，你當這玩遊戲呢？

人姓什麼不是非常的重要，但是這只是一個簡單的開始，蝴蝶效應知道吧，以後因為有了這個開端甚至會出現別的更嚴重的事情。能弄出這種事的要麼就是吃飽了撐的，要麼就是故意製造事端。非我族類其心必異

首先，提倡女兒跟媽媽姓，在當前的時代背景下，貌似沒什麼錯誤，但是我個人不這麼認為，並認為哪怕為了男女平等，也並不適合。

孩子隨父姓，主要就是兩點意義。

一，傳宗接代，宗族延續。

中國的傳統歷來重視傳宗接代，每個姓氏的背後都代表著一個家族，孩子隨父姓，就是入父親家族，繼承父親家族的財產，這個家族就不會終結，充滿生命力的血脈延續下去。

二，是解決男性與孩子紐帶過弱問題的重要手段。

大家都清楚，男女動物本性，男人四處播種，女人東食西宿，有孩子了女人獨自撫養，男人從來不會，也不想知道誰是自己的孩子。

這就是母系社會濫交狀態，直到女性用女貞親子，換取男性對女人與孩子的負責，導致婚姻出現，女貞是親子的唯一保障，對女性貞潔（婚前不亂來，婚後專一）的要求，一步就終結了母系濫交狀態，開啟了人類一夫一妻制婚姻的歷程。

所以從本質上講，男性與孩子的關係是疏遠的，因此，現實生活中孩子更親近媽媽，而相對男性對於照顧孩子感到厭煩，是正常的反應，女性不應當去指責男性照顧孩子時間少之類，這也是性別差異的體現。

而姓氏，隨父姓，就是讓男人知道這是自己的孩子，承擔起自己做為父親的責任來，這也是傳統道德中姓氏的意義之一。

那麼如果隨母性，會是什麼樣的狀態呢？

隨母性，就是隨女人父親的姓，實際就是入了女人父親的宗族，屬於女人父親宗族的延續，繼承女人父親宗族的財產。

這在傳統婚姻中就是倒插門，男人不出彩禮，婚房等由女方付出，男人進入女方父親家庭，接手女方家庭廠子公司之類，孩子隨女方父親姓，繼承女方父親家族財產。

先不說這種倒插門的形式，男性同意與否，就只婚戀中男往下找，女往上找的模式，就決定了大部分情況下，女方家族財產不可能勝過男方家族財產。

夫妻協商的結果，依舊是會隨父姓，不過如果在兩個孩子的情況下，一個隨父姓繼承男方家族財產，一個隨母性繼承女方父親家族財產，也是很不錯的。

不過一旦孩子不隨自己姓，男人與孩子的紐帶維繫勢必削弱，也許是得不償失。

最後，讓女兒隨媽媽姓的時機，在當下並不恰當。

當前的時代背景，性開放氾濫，田園偽女權猖狂，女性地位升了天，男性在連婚姻最基本的女貞親子都不能保障的情況下，倍受欺凌，只能不斷的承擔責任去付出，而對應的權利利益全部被剝奪。

她們可不止要女兒隨媽媽姓，的連男孩也要隨媽媽姓。當然，這只是她們用來威脅男性，獲取更多不勞而獲的利益的手段，當不得真。

這只是無女貞偽傳統婚姻的過渡期而已，馬上迎來拼湊式半aa婚姻，性開放的基本狀態是不婚主義，只有男女相互妥協的aa制婚姻才能生存。

所以，我們要看到，國外aa制婚姻裡，女性是聰明的，沒有了傳統婚姻女貞男責的道德保障，可以不但孩子隨父姓，就連女性結婚了也去隨丈夫姓，這樣雖然是aa婚姻，但男人會因此願意承擔更多的責任。