一.班級人數按照國際標準規定不超38人

二.真正做到學生是課堂的主體老師是配角

三.培養學生慣於獨立思考自主學習的能力

四.學生的文化素質和綜合素質要同時進行

五.打破應試教育，以人為本培養各種能力的人才

六.大學寬進嚴出，提高全名文化素質

公屏戎裝，學校裡面會，多一些心理輔導和家庭教育方面的老師，因為現在學習，克己溺水孩子個人的也不僅是學校的事情更多可能家庭也非常重要，需要各方面的配合。

政府重視、均衡發展、教育公平。

一、近年來，幼兒教育儘管入園率大幅提升，但是普及質量不高，教師隊伍薄弱，財政保障水平低，“上公辦園難，上優質民辦園貴”問題依然突出。二、 隨著城鎮化程序加快，“鄉村教育弱”問題越來越突出。表現在學生大量進城，有的農村小學甚至教師比學生還多，政府很多年不投資；教師留不住，新上崗教師吃住行困難較多，有機會就出逃。國家應進一步加大對農村學校投入，比如加快教師週轉房建設、提高教師待遇等，加大對推進城鄉義務教育一體化發展、基礎薄弱學校改造，加強農村教師隊伍建設等。切實提高農村教師待遇，穩定教師隊伍。三、解決教育的不公問題。1.近年來，由於城鄉差距、地區差距以及地區內校際教育資源的差別引發的“擇校熱”愈演愈烈，不少家長寧可花重金擇校，也要讓子女擠進重點學校。隨著我國現代化程序的加快，大量農民工入城，流動人口子女的教育問題成了目前亟待解決的問題。2.由於地區間經濟狀況的不同，導致辦學條件存在較大的差異，由此造成了不同地區學生享受到的教育資源不同;而教師隊伍的素質參差不齊，也使得學生接受到的教育有所不同。

要解決這些問題，需要政府、社會各界共同努力，也需要一定的時間。

1，所在學校校風正，教風濃，領導懂教育，同事都上進，在這樣的單位，老師們才能省去爾虞我詐的內耗和擔憂，心無旁騖一心做教育，一心做好的教育。你所在的單位，決定了未來你的前途，進步空間和上限。

2，學校家長群體尊重教育，尊重教師。家長和學校老師是孩子教育的兩根接力棒，只有雙方通力合作，才能給孩子最大化高質量的教育，一夥好家長會成就一夥好孩子，也會成就一夥好老師，一位家長行為失格，可能會寒心整個教師群體。基礎教育，因為學生年齡的侷限性，老師們工作難度更大，工作更紛繁複雜，這就更需要家長群體的理解和支援。

3，所在地區的教育主管部門要真心做老師們的孃家人。只要是人的工作，難免會出現這樣那樣的問題，我們希望，是老師的問題，儘管批評教育；不是老師的錯，教育主管部門能挺身而出為老師們遮風擋雨，說公道話，做公道評價，外界可能會因為誤解傷害老師們的心，但是孃家人不能在老師傷口上撒鹽，不能只錦上添花，卻不雪中送炭。

4，基礎教育階段的老師們，要珍惜工作，珍惜羽毛，潔身自好，不斷提高個人工作能力和業務水平，尤其要提高自己的思想道德水平，一個好老師不可能成就一個好的教師群體，但出現一個不合格老師，卻一定會毀壞整個教師隊伍的名聲和可信度。希望基礎教育的老師們守住初心，守住底線，既然選擇這份職業，就要按這份職業的規範做事，因為，你也可以選擇離開。

要回答這個問題，我們先得弄清一個前提，即基礎教育的目的是什麼？我的回答是:發展人！從這個前提出發，我再來談我理想中的基礎教育:

1、政府讓懂教育的有能力的人，去教育各部門任職。惟有他們，才能制訂出有利於孩子發展的計劃、規定等，也才能向政府提出好的建議。另外，政府要捨得投入。我們的基礎教育的條件，現在改善了很多，但教育的投入，需要有持續性。

2、教育各部門，真正地從教育實際出發，規劃教育發展，形成有利於教育發展的意見。有道是，綱舉目張，教育部門的檔案下對了，對教育本身的發展的意義，真的非同小可。

3、學校作為教育主體，要貫徹教育部門精神，同時還要根據本地本校實際，靈活有效地組織教學。如此，教學工作才是活的，教育工作者，才既有熱情，又有理性，教育才有成效。

4、教師，作為教學的主導者，要懂得學生，熟諳教育教學規律，知識淵博，技能高超，三觀正，熱情高，既有原則，又能靈活，應變能力強，愛生如子，工作有熱情。如此，教育教學效果才好。

5、最後反映在學生身上，就是熱愛學習，健康成長，天天向上！

我期望的是師生之間能像朋友一樣相處融洽:1、課堂上老師傳道授業解惑，學生認真聽講積極回答問題；2、課堂下老師和學生之間有說有笑；3、生活中，引導孩子學會感恩，懂得怎樣感恩。引導孩子養成學習的好習慣，獨立自主的好習慣，尊敬師長、尊重別人的好習慣，誠實守信的好習慣。最終，能夠達到素質教育的要求，培養學生德智體美育全面發展，達到真正的給學生減壓減負的要求。

我最期望的基礎教育是真正意義的“德智體美勞全面發展”，不僅僅是以中高考考試成績“一錘定音”選拔人才的教育格局。

1，德為首。智、體、美、勞並重。

德育放首位。只有把德育好了，才會培養有社會主義覺悟和高素質的公民意識的祖國未來接班人。德育不合格，應該讓其在以後的人生路上受到很多的限制，才不至於出現象前三天報道的：“北大數院培養出黃金一代，僅有兩人留在國內，其餘均在美國任教”的痛心局面。

智體美勞作為要項，應同等看待受重視，甚至可不可以在以後的人才選拔制度上同等量化成ABCD等級制，擇優錄取？到了大學，再去側重專業領域探討與研究？

只有這樣，才能真正減輕學生的一些學業負擔，學生才能真正陽光成長、全面發展，才能避免為純學習問題，家長過分焦慮，學生心理負重走極端！

2，基礎教育，學習當然重要。但學校的主要任務，在教會學生學習知識的同時，更要教會學生自主學習的學習方法。教會了學生自主學習，不僅是發展了學生學習能力，從被動學習的繁重、枯燥中解救出來，享樂到自主學習、自我探究的樂趣，這個享受樂趣的過程可促使學生去樂於學習，去勇於實踐創造，打下成為實踐性人才的基礎。而且，自主學習的學習方法，也會讓學生終生受用。

3，在基礎教育階段，再次呼籲：改進英語教學內容以日常交際的會話為主，談化英語學科的分值權重。

以上純屬個人觀點，其意僅在關心基礎教育，拋磚引玉。

培養真正的核心素養，目前的教育完全是為了成績，不利於孩子的長線培養，包括教育主管部門對教育的管理都是不太科學的，一邊要求總成績，一邊要求單科評優，本身這就是矛盾，甚至可以負責任的說，教師也變的急功近利，這是真的教育的悲哀，都是青年學子是國家的未來，但目前的機制真的不利於孩子的培養，不必苛求一時的考試成績，應該用長線培養的思想來思考。

基礎教育是國民教育最重要的組成部分，國民教育的成敗取決於基礎教育，只有抓好了基礎教育，才能促進高等教育的發展。因此，作為從事基礎教育工作的教師，我認為城鄉的基礎教育應均衡發展，不能只是重視城市裡基礎教育而輕視鄉村的基礎教育。目前，城鄉基礎教育的差別很大，城市基礎教育裝置完善，功能齊全，師資力量齊備，各方面都優於鄉村學校。近一年來，國家把大量資金投入到義務教育均衡發展，使鄉村學校的教學裝置，教學功能基本上完善和齊全，使鄉村少年兒童也和城裡少年兒童一樣享受全新的現代教育理念和教育手段。然而，因為各種原因，鄉村學校的專業教師一直都很缺乏，沒有專職的圖音體老師，多數學校的圖音體老師都是兼職，因而教學質量都不高，學生的全面素質都很低。所以，國家應有計劃地分配圖音體教師到鄉村學校任教，充實鄉村學校的師資力量，使城鄉學校實現真正的義務教育均衡發展，縮小城鄉教育的差別。

1.家長先把第一粒釦子扣好。讓孩子養成良好的習慣，作息規律，家教良好，懂禮貌。

2.老師把書教好，讓孩子學到或有趣或有用的知識，給孩子開啟知識的大門。

3.學校提供優良的教學環境，安全，溫馨。

4.社會提供合適的鍛鍊環境。要讓孩子能有好的榜樣，能接觸到正能量，學會做一個人。

基礎教育不單單是靠老師的。做了老師才發現，很多孩子並沒有病入膏肓，只是家庭環境無可救藥。

作為一個基礎教育工作者。我認為我理想中的教學就是少一些形式主義，踏踏實實的教學。把更多的時間用於和孩子打交道，認真備課。而不是為了評職稱那麼有目的性和功利性。我認為應該加大對老師的保護。而不是把更多的精力浪費在和家長打交道上。其實這樣傷害的是學生的利益。我記得我上小學的時候，老師經常帶我們去電影院看電影。而在這樣的活動已經取消了。因為學生安全問題。一有任何事情，家長就會找老師認為是學校的責任。我覺得應該多讓孩子參與一些集體活動。比如看電影，參觀大自然。

我就是從事基礎教育的普通教師，我期望的教育環境應該是無名利之爭而且充滿活力又無閒雜事務的一方淨土。在這方淨土上，老師和學生之間互親互愛，老師與老師之間互幫互助，老師與家長之間互聯互通，領導與老師之間互諒互解。只為一個共同的目標，為祖國培養合格的人才。事實 是現在的教育環境並非如此。那麼是什麼原因造成現在的教育環境中出現不和諧的局面呢？主要有三個方面的原因：1.不合理的考試製度。2.不合適的職稱評定辦法。3.不合宜的工資標準。怎樣改變呢？我認為：一要 加大力度改革考試製度，儘快取消一考定終身的考試方法。雖然各地都在嘗試改革考試製度，但力度不夠，進展不快。二要改變職稱評定辦法，把職稱僅作為榮譽和能力的象徵，不與工資掛鉤。三是工資標準僅以教齡和工作量兩個方面作為量化依據即可。四要嚴格教師的准入制度，加大對違規違法教師的處罰力度，提高教師工資水平。

基礎教育，為生命奠基！

1.期待國家政策扶持，讓“教師”這個職業吸納更多更優秀的年輕人。

2.期待教育改革更深入，真正落實素質教育。

3.期待更多的人關注家庭教育，父母是孩子的第一任老師。

4.期待社會各界給予一線教師更多的信任，更多的自主空間，更純正的教育環境。

5.希望：孩子在校充實而快樂，教師在崗盡心而幸福。

我覺得，基礎教育應該以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典範。要尊重學生的權益，以學生為主體，充分發揮學生的主動性和積極性，遵循學生身心發展的特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習，健康快樂成長。在教學上，以學生的學習需求為主，根據學生的身心特點，採用直觀形象的教學方法，力求調動學生的學習興趣，提高他們的學習慾望，從而很好地按時完成教學任務。

以能力為重，把學科知識教育理論與教育實踐相結合，做到學以致用。在結構上我們期望一種全時空的立體教育，在過程上我們期望一種多途徑的整體教育，在性質上我們期望一種以人為中心，以社會為基礎的主體教育，在目標上我們期望一種培養多種人才的複合教育。希望這些能從基礎教育裡面能提供和保證社會發展所需的不同的合格人才。期望基礎教育能養成青少年兒童一種精神，一種看不見，但又感覺到的無形的支配性力量，一種一生中受益無窮的，執著的對真善美的追求，還期望基礎教育培養我們的學生具備面向21世紀的現代人的現代品質期望基礎教育教育我們的學生熱愛生活，建設生活等等。

這個也是我們最關心的、最中心的話題。

作為基礎教育工作者，我們希望學校這一方淨土，孩子們快樂成長的樂園。老師可以屏棄社會各界的壓力和紛紛擾擾，不用因為各種檢查而突然停課擦窗，不用因為應付檢查而忙於準備無關教育的資料…… 能夠守住課堂，全心鑽研教材，安安心心地教，學生能依託課堂，勤奮刻苦，快快樂樂地學。

我本身就是從事基礎教育的老師，沒有如果。我希望教育有以下一些改變：

以我們語文為例，目前全國通用的是部編教材，教材本身是有序列性的，但是在我們實施的過程當中，這種序列性被打亂。

例如，我侄女的孩子讀小學一年級，有一天他不得空，就把孩子送到我這裡來，叫我跟他講作業。我發現小學語文卷子上竟然有寫通知。我的天！這是一年級要求掌握的內容嗎？

又比如，我們初中語文，所有資料上的題都來自中考題，只是不同的資料選的不同的題而已。所以，小學六年級畢業，剛上初中的時候，孩子們都被語文來了個個下馬威。學生多冤吶，六年級的水平來做初中三年級畢業時候的題目，學生一下子掉進了迷霧，幾乎一輩子也沒爬出語文的坑。所以，初中學了三年下來，語文的進步也不大。

但是，真這樣做，又是違規的。因為，教育部2014年出臺的《義務教育學校管理標準(試行)》第92條規定，學校實行均衡編班，不分重點班與非重點班。

可是，現在的大班額制，確實存在著學生成績、學生基礎、學習態度、學習能力、理解能力的參差不齊的現狀。比如，上初中了，拼音還寫不規範；識字量少，提筆就寫錯別字，作文時詞不達意，或是口水話連篇；書寫不規範；寫作文的基本要求都做不到等等。這樣的學生還大有人在。

平均分班，差生就越來越差了。

大家都知道人與人之間是有差別的，但是現在的學校教育，所有的老師和所有的家長都把學生往升學這一條路上帶。事實上不是每個學生都能升學這個結果大家都是知道的，但是大家還是這樣往這一條擁擠的路上擠。

我的理想境界是，除了基本的文化課以外，從初中開始，喜歡跳舞的就學跳舞吧，喜歡畫畫就學畫畫吧，喜歡打球的就學打球吧，喜歡做飯的就學烹飪吧，如此等等。

但現狀卻是，每一次學校的各種活動，比如藝術展、文藝演出、運動會，那些能夠上臺的能夠表演的，都是那些家長送到各個興趣班去培養的學生，而不是真正由學校培養出來的學生。

學高為師，身正為範。作為一名基礎教育教師，傳授知識只是一方面，另一方面要給孩子培養正確的價值觀，尤其是孩子小時候，受到老師的影響是很大的，這些影響有可能是終身的。

我曾是基礎教育工作者。我最期望的教育是與時俱進，教學相長。與時俱進是指老師在教學活動中，教授的知識是與當下時代吻合相容，既有寬度也需廣度，把握著未來的脈搏。教師作為主體在從事教育的過程中不斷探索成長，開闊自己的眼界擴大自己的認知，力求掌握最新、最實、最真的知識，同時看清世界的發展規律，做個樂學、樂活、樂授的老師。教學相長是指施教者在教學生涯中，跟隨時代的腳步，不斷探索，不斷調適自己的教學方法和動向，讓孩子一起參與教學過程中來，做孩子的陪伴和朋友，打破傳統教師一言堂的舊有模式，在互動中一起成長……

基礎教育加實用技能教育並重，義務教育完成，就可以自己選擇就業教育，不限於校內校外，學校以實驗室，化驗室，資料室，實習工廠等形式存在，文化教育網上進行，學校要學前沿科技，畢業了才有用，否則畢業都是廢物，所以都往公務員使勁。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！