別（Bié）姓源流純正，源出有一：按《辭海》解釋：別子，古代指天子諸侯的嫡長子以外的兒子。曾鞏《公侯議》：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”據《姓氏尋源》上指出，別姓是別成子之後。古代封建宗法制度中，次子以下為小宗，小宗的又次子稱之為別子，與嫡長子一系的宗子相區別。古時別子不得以祖上姓氏為姓，而另為一族，故稱“別子為祖”，以祖父字、官、封邑、爵、諡號為姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位為姓，遂有別姓。

湖北根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

湖北 根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記載記述。別成子的後代，就以別為姓姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徒出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒賜少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑之父。主要集中在天門，潛江，洪湖，漢川，武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。

別姓起源於今陝西古長安京城，現西安市西北。現在主要分佈在陝西西安市，河南南陽市，山東濰坊市，遼寧寬甸，吉林通化，黑龍江哈爾濱，重慶，成都，臺灣桃園，臺中，臺北。

古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。

湖北別姓應不少於兩支:一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門，鍾祥，宜昌，沙市，棗陽等地，另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。

這一支另成體系，另修宗譜，另排輩分，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃，天門，潛江，洪湖，漢川，武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。

這個問題對於我這樣才疏學淺之人來說，有點難[我想靜靜]，這個姓好像很稀有，基本沒聽過，我看下面有不少熱心網友已回覆，看看哪位能幫得上您[靈光一閃]

別姓源流純正，按《辭海》解釋：別子，古代指天子諸侯的嫡長子以外的兒子。曾鞏《公侯議》：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”據《姓氏尋源》上指出，別姓是別成子之後。古代封建宗法制度中，次子以下為小宗，小宗的又次子稱之為別子，與嫡長子一系的宗子相區別。古時別子不得以祖上姓氏為姓，而另為一族，故稱“別子為祖”，以祖父字、官、封邑、爵、諡號為姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位為姓，遂有別姓。

遷徙分佈

（缺）別姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

湖北 根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

別（Bié）姓的起源：

1，據曾鞏《公侯議》：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”又據《姓氏尋源》上指出，別姓是別成子之後。古時別子不得以祖上姓氏為姓，而另為一族，故稱“別子為祖”，以祖父字、官、封邑、爵、諡號為姓，遂有別姓。

2，據古書姓氏考略上記載，別姓最早應分佈在南宋前的京兆，後從京兆遷徙至湖北。分佈在湖北的沔陽、仙桃、天門、潛江、漢川、武漢等地，現在的別姓，大多分佈在仙挑境內。

湖北 根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

天下別姓之源鐵定陝西

原先認為:別姓"源遠根深陝以西"，而陝西只有富平有別姓，富平也符合"京兆"的地域條件，儘管在富平找不到別姓起源的任何依據，於是憑想當然:四川巴州別姓起源於富平，天下別姓的發源地也有可能在富平了。

現在新發現陝西西安並不止富平有別姓，西安周邊又發現多處別姓集居地:

第一處是西安西南月登閣村，別姓是月登閣村最大的姓，有五六百人之多。輩份字:……星永懷志德……。本村別姓大約來自西安北郊。

第二處是西安北郊有一個叫斡爾多(音)的村子，村中有兩座大墓，據說埋葬著別氏的祖先，是兄弟倆。此村是月登閣村別姓的發源地，月登閣村別姓每年要去斡爾多村祭祖。遺憾的是:這個村子現在已經拆遷，這個地名已復存在了。

第三處是西安南二環那裡還有個村子(村名不詳)有別姓，據說還跟月登閣的別姓有淵源。

說不定陝西還有更多的別姓集居地沒有被我們發現，這些別姓集居地都有可能是天下別姓的源頭或者別姓某一源流的分支。

沔陽別姓起源於邠州，邠州是否天下別姓源頭?目前為止，網路上尚未發現當今邠州區域有別姓同宗。當然網上沒有發現，並不等於實地沒有。這需要我們去實地考證。

還有一種可能:數千年的滄海桑田，數百代的世事變幻，天下別姓之源興許就在當今陝西一個沒有別姓的地域。

別人的我不知道，我王姓的還是知道。王姓始祖乃東周靈王太子，因被大臣彈劾，被周天子貶為素民。靈王太子在山西三槐樹那裡安家。靈王恥于姓姬，改姓王，17歲病死。三槐樹現如今有根有據可以查到族譜，我王氏始祖就是靈王太子。如今全國14億人，王姓就有一億多人。王姓是個大姓，帝王后裔，周天子的後代子孫。很多姓都源於周朝天子門下。我只知道王姓。

別姓起源，古籍記載不詳。“別子為祖，繼別為宗”說。何為 “別子”? 《辭海》419頁解釋：別子，古代指天子諸侯的嫡長子以外的兒子。曾鞏 公侯議))：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”(《禮記 ·喪服小記》有 “別子為祖，繼別為宗”記載。大意為，諸侯國國君嫡長子當繼承父位，長子的弟輩謂庶子，均稱別子，別子無權繼承君位，須分離出宮自立一家，另賜新氏。出宮別子為新賜姓氏之始祖，此謂 “別子為祖”也。別子之嫡長子、嫡長孫繼承新氏家支為大宗，此謂“繼別為宗”。嫡長子之外庶子屬小宗，小宗依宗法各繼承其第一代庶子。別子不得以祖上姓氏為姓，只能以祖父字、官、爵、諡為姓，其中亦有以宗法制度中長幼、嫡庶、地位為姓，遂有別姓。

別姓系元朝末年從陝西遷徒，至今600多年。據內鄉縣宗親別良欣先生初步統計，現此地別姓約1．4 萬人。此外，新鄉市的原陽縣與駐馬店市的汝南、遂平、上蔡四縣亦有別姓分佈，均為430 多年前從內鄉縣遷徙。其中原陽縣路寨鄉別河村有2450人，汝南縣洛店鄉別橋村、遂平縣別劉莊、上蔡縣蘆岡鄉別樓村共有2850人。據河南省桐柏縣月河鎮退休教師別正澤先生介紹，該鎮的唐村有別姓100 多人，是從江西移居此地的。

東北別姓。東北《別氏族譜》載，東北別氏祖先原在山東諸城，清咸豐年間闖關東時，定居於遼寧寬甸。此地別姓現已分佈到吉林通化、和龍市與黑龍江哈爾濱、齊齊哈爾及遼寧瀋陽等地，人數500餘。

黃河流域是華夏民族的主要發祥地，中國的大多數姓氏也由此而生。分佈在陝西，山西，河南，山東，而它們正是黃河流經的最後四省。尤其是河南，黃河文化積累沉澱最深，彙集的姓氏及其根植地也最多。

湖北 根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

湖北 根據古書姓氏考略上記載，古時候有個人叫別成子，這是關於別姓的最早記述。別成子的後代，就以別為姓氏，世代相傳，就形成了今天的別姓。湖北別姓當是別姓遷徙出京兆最早的一支。應在南宋前。湖北別姓入鄂的始祖，據沔陽《別氏宗譜》載“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定沔陽別姓原始祖系別之傑。然宋代名人還有別仝，別仝乃別之傑之父。故別之傑是否為入鄂別姓始祖待考。湖北別姓應不少於兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓應分佈在今荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，本支別姓起源與發展分佈情況待查。另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。這一支另成體系--另修宗譜，另排輩份，另立祠堂，為沔陽別姓。主要集中於仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。仙桃市原為沔陽，因沔水（今稱漢水、襄河）流經而得名，歷代建制為州、府治所。元末，沔陽人紅巾軍領袖陳友諒稱帝號大漢，與朱元璋於鄱陽湖交戰被射殺，明太祖朱元璋血洗沔陽並大舉移民。沔陽別氏始祖妙祖公於此時（洪武二年）遷徙沔陽，定居於沔陽西陲沔水支流通順河南側之毛嘴珠璣寺（即古竟陵南鄉流泗河），至今已逾六百年。

湖北應該是別姓遷出京兆最早的一個分支， 應該在南宋之前。 湖北別姓入鄂始祖，在沔陽《別氏宗譜》有記載這樣一句話“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。這句話明確指出沔陽的第一個別姓是別之傑，然而宋代還有一個人叫別仝，別仝乃是別之傑的父親。所以說別之傑是否為入鄂別姓始祖還有待考察。

湖北應有不少於兩隻別姓氏：一個為郢州本源，就是上面所說的別之傑那一隻，該別姓現在應分佈於荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地，另一支為別之傑後裔別妙祖明初遷徙至沔陽所發，屬郢州別姓分支。該別姓現在應分佈於仙桃、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地。

中國姓氏文化源遠流長，自北宋初年開始有《百家姓》以來，姓氏在華夏文化中的地位被完全提上了新的高度。這不僅對中國姓氏文化的傳承，還對中國文字的認識等方面都起了巨大作用。

我們面前呈現的這五百零四個姓氏，其意義遠超這568個漢字，而是中華民族的血脈相承綿綿不絕。

而我們天天使用的姓氏也遠不是自《百家姓》的出現才開始，而要追溯到上古時期，甚至是黃帝。

黃帝住姬水之濱，故以姬為姓。此外，還有姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘，這八個著名的上古姓氏，基本可以確定是現存姓氏的最初源頭，因為在世代相傳的過程中，姓氏可能因隨著封邑、官職的改變，可能因民族融合而改變，可能因逃避追查而改變，甚至在封建王朝被皇帝賜姓而改變，進而出現了成千上百，甚至算是所有少數民族在內，如今已經過萬的姓氏。

對於提問中所說的姓氏——別，相對我們熟知的“張王李趙滿地流（劉）”等大姓來說，屬於很小的姓氏了，巧合的是我工作的同事正好姓“別”，遇到此問題，便產生了興趣，透過翻閱相關材料，將“別姓”的歷史梳理一遍。

現在比較公認的說法是，別姓起源於今陝西省西安市區及周邊，古稱京兆郡，乃”關中三輔“之一。

至於為什麼會有別姓，這還要說到上古時期封建禮制下的產物。

曾鞏曾在《公侯議》中描述：

“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”

可見，“別”在古時就有帶有“另外”的意思，甚至有非傳統之意思。天子的嫡長子可以繼承成天子的身份，而其他孩子卻因為是“別子”的身份而只能成為被分封至其他地方諸侯。同理，諸侯的兒子們也會有“嫡長子”和“庶子”之分，庶子也同樣被視為“別子”，無法繼承諸侯的身份，而成為更低一級的“卿大夫”。

古時，別子是不被允許以祖上姓氏為姓，需另為一族，故稱“別子為祖”，別子並非以具體的人，而是一個群體，他們常以祖父的字、官、封邑、爵、諡號作為新的姓，例如秦、漢時期，軍中主力部隊以外的輔助部隊稱別部，統領之將官稱為“別將”，亦稱“別部司馬”。到北魏中期以後，於主帥都督別道附翼而行之部隊亦稱別部，統領稱“別將”。別將的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱別將氏，後省文簡化為單姓別氏、將氏者，世代相傳至今。

漢朝時期所設定的各州刺史的輔佐官稱，被稱作“別駕”，輔佐刺史，總理各種具體行政事務，權力甚重。別駕的後裔子孫中，也會有人選擇以官職“別”來作為自己的姓氏。

但也有其中一部分人，以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位為姓，那就是別姓。

清代著名考古、文獻學者張澍所著的《姓氏尋源》中說：

“別姓是別成子之後。”

對於“別成子”，與上文所描述的模糊形成的姓氏來說，是一位具體的人了。

當代宗親別廷峰先生所著的《尋根求源，認祖歸宗——別氏族源流考》種有一句描述：

“別成子為陰陽家並有著作。《漢書.藝文志》記載著作目錄中列：陰陽家（《別成子?望軍氣》六篇。圖三卷。）”

我們可以得知“別成子”為一陰陽師，認為人類社會的發展受木、火、土、金、水五種勢力的支配，他所在的陰陽師學派在當時，也嚐嚐為君王所接受，對於封建政權的權威性提供了理論支援。

由於年代久遠，我們已經看不到別成子所撰寫的《望軍氣》六篇文章和三捲圖的原文，但別成子是這個學派中的一位有見解有著作的重要成員，是我國在“諸子蜂起，百家爭鳴”，思想十分活躍的戰國時代的一位大思想家和大學者，這一點是無法忽視的歷史事實。

鑑於別成子的影響力，故認為別成子為“別姓”起源之一，不過，的確因為史料缺失的原因，別姓起源於別成子的書法，在歷史考證上還需更大的突破，暫且認為是目前為止的源頭之一。

以上兩種說法——即“繼承權說”和“別成子”說，基本是歷史圈內公認別姓起源了，雖然是不同的說法，但起源地卻有同樣的線索，即今陝西省西安市及周邊。

長安城內有一副別姓尋根聯：“姓啟別子，望出長安。”即天下別姓從封建時代的別子開始，高門望族出自長安京城。

具體來說，似乎別姓的起源大有可能是來自今陝西省渭南市富平縣，原因在於，據四川巴州別姓之源考據記載，這裡的別姓來自陝西富平，不僅遷入了別姓，還將別姓輩字都帶來過來，有“結維永先有”，即“別結X、別維X、別永X…”，後續在這裡發展了晚輩的字，包括：

“懷其思毓官，文運（正）萬世聯，朝廷登上品，賢良化欲安。”

陝西只有富平有別姓，富平也符合“京兆”的地域條件，儘管在富平找不到別姓起源的任何依據，於是憑想當然：四川巴州別姓起源於富平，天下別姓的發源地也有可能在富平了。

除了四川巴州，今日的別姓主要分佈還包括湖北、重慶、河南、山東、臺灣省，其中著名的別氏遷入歷史應當是湖北系，據目前考證，這裡是別姓遷出京兆的第一支分流。

明嘉靖二十七年（公曆1548年）沔陽別氏宗譜載：

宋至楚郢陸州，遺下祖公諱之傑，次祖公諱之紀。傑職居吏部都御史，有孫別不花（元末左相），煥燁青史。觀光宋元兩朝留一聯雲：宋朝吏部尚書府，元國邠州宰相家。

沔陽《別氏宗譜》也曾載：

“原始祖為之傑公，原籍郢州大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。

據上述可知，別之傑入鄂，帶來了別姓在此的興隆。但因別之傑的父親別仝也是聲名顯赫之人，別仝是否才是將別姓待到湖北，還有待考證。

其他省市就不詳述了，也因官職調動、人員遷動等歷史原因逐步分散到華夏各地，也是這樣讓別姓不斷髮展壯大。

別姓雖不及張王李劉等大姓的規模，但別姓如同其他小姓氏一樣，是中華民族源遠流長和繁榮延續的象徵，無論姓氏大小，他們都組成了我們泱泱中華如今之文明，構建了我巍巍華夏之精神，無先後，無輕重。

追根溯源是我們民族流傳下來的重要文化之一，摒棄數祖忘典之人，樹立尋根問祖之意，在世界紛紜變幻之際，當我們找尋應該向何處去的同時，理應清楚我們華夏民族從何處來，知其來，便知去。

姓氏文化不僅僅是字與字的區別，而是豐富和發展我們自身民族文化的根基之一，有了他們，我們的文化才得以傳承，有了他們我們的精神才得以延續。

別姓雖小，但如堅固長城之一磚重要，能建的起長城，缺一不可，這是我們民族的驕傲，也是我們華夏兒女的自豪。

以上回答是否滿意，還請交流、批評指正。

#泛文化寫作營#

別，為我國一罕見姓氏。宋代《百家姓》中共收錄504個姓氏，別姓排在第322位。

別姓的起源

關於別姓的起源，主要有兩種說法：

一是出自天子諸侯嫡長子以外之子。

按照《辭海》解釋：別子，古代指天子諸侯的嫡長子以外的兒子。《禮記·喪服小記》裡提到“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。”唐宋八大家之一曾鞏在《公侯議》中說到：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫。”

結合以上幾處的意思，我們瞭解到古代諸侯國國君是嫡長子繼承君位，長子的弟弟們被稱為“別子”，無權繼承君位，並且必須另賜姓氏、自立一家。這就是“別子為祖”了。繼承了別子家支的嫡長子、嫡長孫是為大宗，其他則是為小宗。由於別子不得以祖上姓氏為姓，只能以祖父字、官、爵、諡為姓，或者是以宗法制度中長幼、嫡庶為姓，也就有了“別”姓。

二是出自戰國時期陰陽家別成子的後裔。

據清代陳廷煒《姓氏考略》記載：別成子後代，以別為姓，世代相傳，乃成今之別姓。這也是關於別姓的最早的記載。

那麼別成子是誰呢？班固所著《漢書·藝文志》中，記載陰陽家的系列著作中有《別成子·望軍氣》六篇、圖三卷，別成子應為戰國時期著名的陰陽學家。

另外，《百家姓姓氏起源》中也提到，別成子是上古時隱士，喜為人排憂解難，深受百姓擁戴，最後得道成仙。傳說張良之師赤松子就是別成子的徒弟，那麼據此推之，別成子就是張良的師祖了。

別姓的分佈

至於題主的第二個問題，別姓目前分佈在哪裡？結合史料以及“中華別姓網”上相關資料，可以看出，別姓最早源出陝西西安，之後遷徙各地，目前主要分佈省份除陝西外，還有湖北、河南、山東、四川、吉林、重慶等地。

一是源出陝西。

據《姓苑》記載，“別氏，望出天水（今天的甘肅省東南部，毗鄰關中平原）、京兆人。”別姓，最早的居住地應是在京兆，也就是今天陝西長安以東至華縣一帶。今天的陝西省富平縣就有一個別家村，現仍有上千別姓人聚居。另外，西安市雁塔、碑林、灞橋、臨潼、長安、閻良區，以及咸陽市武功縣，寶雞市岐山、扶風、鳳翔三縣，渭南市大荔縣，均有別姓居住。

二是湖北別氏。

湖北別氏早在南宋以前就遷徙出京兆，應是別氏最早遷徙的一支。這支的始祖，據沔陽《別氏宗譜》記載：“原始祖為之傑公，原籍郢洲大宗，嘉定二年賜進士出身，出仕河南參知政事，卒贈少師”。此文確定湖北別氏原始祖是別之傑。

別姓在湖北省分佈較廣，按照沔陽別氏舊譜記載推斷，湖北別姓應至少有以下兩支：一支為郢州本源，即別之傑宗族。此支別姓主要分佈在今天的湖北荊門、鍾祥、宜城、宜昌、沙市、棗陽等地。

另一支為別之傑後裔別妙祖於明朝初期遷徙至沔陽，屬郢州別姓分支。這一支後來另成體系，另修宗譜，為沔陽別姓，主要集中在湖北仙桃（前沔陽）、天門、潛江、洪湖、漢川、武漢等地，其中仙桃市別姓最多，1992年修譜統計約3500多人。

三是河南別氏。

別姓在河南主要分佈在河南南陽市的內鄉、西峽、淅川等縣。這支別姓於元朝末年從陝西遷徙過來，至今已經600多年。據河南省內鄉縣宗親別良欣先生統計，現此地別姓約1.4萬人。此外，河南新鄉市原陽縣與駐馬店市汝南、遂平、上蔡縣亦有別姓分佈，均為400多年前由河南內鄉縣遷徙至此。

四是山東別氏。

別姓在山東主要分佈在濰坊市安丘、諸城市，濟寧市金鄉縣，煙臺市芝罘區、長島縣等地。其中山東安丘市別家屯村有別姓上千人，其先祖於明朝永樂年間奉朝廷之命駐此屯墾軍糧，以後一直定居於此。

五是四川別氏。

別姓在四川主要分佈於成都市、巴中市、宜賓市，人數並不多。較為集中地為巴中市巴州區與南江縣。巴州區境內有一條河名恩陽河，河下游一段，人稱“別家河”，據傳，明末清初，四川兵禍連年，人口損耗殆盡。於是清政府下詔：四川無土荒地聽憑墾種，永佔為業。清朝康熙年間，別姓祖先別維漢自陝西西安府富平縣應召入川，到達今天四川巴中市巴州區光輝鄉宋興村柏頂子山下河邊，見銀杏樹繁花怒放，認定是上天降下吉兆，賜此青山綠水處為別氏定居地，故從此定居於河岸邊繁衍生息。

六是東北別氏。

這支可能就是題主目前所在的別氏。

據東北《別氏族譜》載，清朝咸豐年間，山東諸城的別氏家族，遭遇兵荒馬亂，天災人禍，生活貧困，難以為生。別永鈞長子別森，決心要挑起改善家族命運的重擔，隻身一人闖關東，幾經輾轉最終來到了遼東省寬甸縣，這裡人煙稀少，有大片土地可以開墾耕種。於是別森夜以繼日，在丈量選好一片荒地，留下標記後，又急速趕回諸城，攜兒帶女，再次經歷艱難的長途跋涉，來到寬甸定居，從此開始生息繁衍。現在，東北別姓已分佈於吉林通化、和龍市，黑龍江哈爾濱、齊齊哈爾市，以及遼寧瀋陽市等地。

七是臺灣別氏。

別姓在臺灣省桃園、臺中、臺北縣亦有分佈。主要源於兩支，一支是1947年吉林和龍人別廷勝考取臺灣港務學校，後在臺灣定居；另一支是1948年河南內鄉縣別棟甫、別兆敏等人隨國民黨軍隊去到臺灣。