奇葩婚嫁習俗大盤點 一個男性同時娶多位女性成為他的妻子。雖然古代中國和中亞民族都的男子都曾經可以娶多位女子，但是這兩者仍然有區別。傳統中國的男子，他的配偶中只有一位是正妻，其它的都是小妾；而遊牧的希伯來人則是簡單的多位妻子。

摩梭族 走婚

一種存在於摩梭人之間的婚姻方式，是一種較為自由的婚姻方式，男女之間不涉及經濟關係，亦並不需要同居，純粹以愛情關係維持的婚姻。

走婚是雲南和四川的少數民族摩梭人的習俗，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。

在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子後，會在半夜時分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即”家屋“外），傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。然後在天未亮的時候就必須離開，這時可以由正門離開。若於天亮之後或女方家長輩起床之後再離開，則會被視為無禮。

由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係，避免發生同父亂倫。

奇葩婚嫁習俗大盤點

吉爾吉斯斯坦 綁架新娘

在吉爾吉斯斯坦，幾乎三分之二的婚姻緣起於綁架新娘，每年大約有1。5萬名女性會成為求愛者綁架的目標。綁架新娘大致有兩種形式，一種是男女雙方早有愛慕之情，他們按照傳統習俗自導自演一出"搶老婆"的鬧劇，最終喜結良緣。這種情形屈指可數，更多的是另一種——男方在女方毫不知情的情況下精心策劃的"綁架"。在吉爾吉斯斯坦，女人一旦進入男人的家，就被認為是不潔的。在這個保守的國家，失去童貞又沒有歸宿的少女會被視作"損壞的物件"，一旦離開身邊的陌生人，她們就永遠沒有機會再婚了。面對被縱容的暴力侵害，絕大多數女孩最終被迫接受"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"的悲慘現實。

奇葩婚嫁習俗大盤點

印度 隨意買賣妻子

在印度，婦女的地位是非常低下的，甚至存在因為還債而賣妻賣女的現象。

《獨立報》說，印度農民通常貸款購買種子，到秋收時節再用賺來的錢還貸。現在已到了還貸的時候，放貸人催得緊，田地裡卻因為旱災顆粒無收。不少農民連生計都受到威脅，更無錢還貸，實在走投無路才賣掉妻子。買賣雙方須簽訂“婚姻契約”，只要簽字畫押，一手交錢，一手交人，便交易成功。這個契約規定：一旦丈夫厭煩了他的妻子，就可以將妻子轉賣給另一個男人。

馬賽 妻子多少=金錢多少

馬賽男人的財富不是拿金錢來衡量的，而是看他有多少牛和妻子，兩者缺一不可。妻子是要用牛來交換的，所以牛越多，娶的妻子才越多。而娶妻的主要目的是為了生孩子，所以結婚後的女子既可以與自己的丈夫過夜，也可以選擇與其他年齡相似的已婚男子過夜。遇到這種情況，她的丈夫甚至往往主動避讓，但他妻子與外來男人生的孩子則歸這丈夫所有。

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宏都拉斯 妻子只是丈夫的一筆交易

在宏都拉斯，女人就像商品被換來換去，對於這種根深蒂固的習俗，政府也無可奈何。問題是宏都拉斯人太愛換妻了，換來換去的連兒子也不知道究竟哪一個是自己的母親了。於是政府又頒佈法令，換妻不能私下交易，只能在"人集"進行，而且每3個月才能開一次集。這種事丈夫們之間的交易，一般是以妻換妻即可，倒不花什麼額外的錢。奇葩婚嫁習俗大盤點

泰國 租妻

在文化風俗領域，泰國還是沒有相對完善的制度保障，“租妻”是一種很常見的現象。

很多老外到泰國來都會尋找當地黑黑的女孩做為“租妻”，又稱“黑珍珠”。有些老外對租妻十分喜愛，每年都會回來和“租妻”呆幾個月，每月也會給“租妻”提供生活費，甚至為她們買房買車，如果運氣更好的話，還會把他們娶回家。而大部分“租妻”遇到的是老外租幾天或幾個月，就拍拍屁股走人了，“租妻”只好尋找新租客。最倒黴是老外走了，發現自己懷孕了，只好墮胎，也有的選擇生下來的，生活就更艱難了，對這樣的"租妻"來說絕對是一筆賠本的買賣。

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喀麥隆 一夫多妻

喀麥隆實行一夫多妻制，一個男人有四五個老婆很正常，還有幾十個老婆的。

不過，喀麥隆雖然實行一夫多妻制，但婚姻也是自由的。這裡有兩種結婚證：一種是一夫一妻制結婚證，一種是一夫多妻制結婚證。

如果一個男人和一個女人是第一次婚姻，在領結婚證時就要決定這個家庭將是一夫一妻制家庭還是一夫多妻制家庭。如果未婚妻不同意一夫多妻制，男方也認可一夫一妻制，他們就領取一夫一妻制結婚證，這意味著丈夫在他們婚姻存續期間不得再娶別的女人，否則就違法。如果雙方同意一夫多妻制，那就領一夫多妻制結婚證，這意味著丈夫有權娶N個老婆。不過酋長例外，酋長看上了哪個姑娘，就把一個手鐲給她戴上，這就意味著她成了酋長的妃子。

我們縣（新晃侗族自治縣）是一個多民族縣，以侗族為主，還有苗族、土家族、回族等20多個民族。但是這邊的婚嫁禮俗不能說有多奇葩。

比較有意思的，有幾處。其一，哭嫁。出嫁本來是件好事，但是要與父母離別，女孩兒出嫁之前，難免有些許失落傷感，其實諸多少數民族的女孩子在出嫁前，都會有傷心落淚的情況。然而，湘西土家族，卻把這種傷感表達的淋漓盡致。

哭嫁在舊社會，是對包辦婚姻的一種不滿和發洩，也是表達出嫁女兒對父母內心的依依不捨。然而，這種哭嫁到如今已經發展成為 一種儀式，在出嫁前半個月，就開始練習，練習如何哭出情感，如何哭才好聽。哭嫁歌包括“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”等。第二，提籃子。男女雙方看對眼，男方就得提籃子上門認親。一般來說，提籃子需要擇日子。給女方家庭送豬肉、大米、米酒和糯米粑等，先在自家裡請親戚朋友吃酒席“看籃子”，隨後，要請族人和媒人一起“提籃子”到女方家。第三， 攔路。攔路是侗家人特別盛行的一種迎賓方式。一般在寨門、街巷或者道口、鼓樓下、風雨橋頭。遇到婚慶時主人一般在進入家門必經的路口設下攔路障礙，攔路的繩索上栓草標，繩索下面桌子上擺米酒、彩蛋、魚肉、糯米飯。唱過攔路歌后，客人穿過路障，喝下喜慶的米酒，吃下侗族特有的鹹魚、糯米飯，直到塞得人們嘴裡鼓鼓的說不出話來，才肯讓客人們在新房去看新娘。不過這個禮俗在城裡已經很難看到了。