玉皇大帝姓什麼呢，其實根本就沒有人知道，就算有也不一定是百家姓裡面的。

有人說玉皇大帝姓劉，這是漢朝人說的，因為當時皇帝姓劉，所以附會貼上去的。

有人說玉皇大帝姓張，而且有鼻子有眼的造出個名字“張有仁”，有些還說是取巧姜子牙的話語漏洞當上的，這更是純粹民間好事者造的故事。你只聽玉皇大帝的名字就感覺好笑，跟個古代民間的土財主似的。

而玉皇大帝本身有沒有，存不存在呢，我們不知道，如果不存在，那肯定就直接沒有的說了。如果存在呢，根據《西遊記》的說法的話，經歷那麼多的劫難，應該早就在產生姓氏之前產生了，他難道會取個後人的姓氏嗎?就算按照最後一次歷劫來算，到他當上玉帝也是一個很大的數字了，所以都是不可能的。

最後的結論是，假如(一定要有的條件)存在玉皇大帝，肯定不是姓劉或姓張，至於姓什麼呢?最好自己找個神仙問問去吧[呲牙]

玉皇大帝姓張，而他為什麼姓張有兩種傳說。

一姜子牙封神說

話說姜子牙奉了元始天尊的敕令要冊封365位正神，姜子牙原計劃把玉皇大帝封給自己，當封完第364位時眾神好奇問玉皇大帝分給誰。

姜子牙捻鬚微笑道：“有人！”話還未斷音，這時姜子牙的老舅張友仁從桌子底下鑽出來只一聲“友仁謝過丞相”，便化作一縷白光飛昇天界，成為玉皇大帝，把一個老薑頭氣得一跳跳到窗臺上坐著去啦，現在陝西一帶還有把姜子牙的塑像放在窗臺上的習俗。

二 張寨主說

皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。

太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱「張百忍」的張友人，將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」，共稱「玉皇」，又因玉皇是三界的總皇帝，因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

而這些傳說故事，都起源於明清時期，那個時候的道教遠離了民眾，造成了民眾的誤解，而玉皇大帝本人是沒有姓氏的。

《玉皇經》中並未記載玉皇的姓氏，而從歷史上來看，玉皇大帝被叫過天帝，泰一，昊天，皇天等等，但是都沒有姓氏。

其實我聽到的是兩種說法:

一姜子牙封神說

話說姜子牙奉了元始天尊的敕令要冊封365位正神，姜子牙原計劃把玉皇大帝封給自己，當封完第364位時眾神好奇問玉皇大帝分給誰。

姜子牙捻鬚微笑道：“有人！”話還未斷音，這時姜子牙的老舅張友仁從桌子底下鑽出來只一聲“友仁謝過丞相”，便化作一縷白光飛昇天界，成為玉皇大帝，把一個老薑頭氣得一跳跳到窗臺上坐著去啦，現在陝西一帶還有把姜子牙的塑像放在窗臺上的習俗。

二張寨主說

皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。

太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱「張百忍」的張友人，將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」，共稱「玉皇」，又因玉皇是三界的總皇帝，因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

而這些傳說故事，都起源於明清時期，那個時候的道教遠離了民眾，造成了民眾的誤解，而玉皇大帝本人是沒有姓氏的。

《玉皇經》中並未記載玉皇的姓氏，而從歷史上來看，玉皇大帝被叫過天帝，泰一，昊天，皇天等等，但是都沒有姓氏。

眾所周知，在我們中國無論是西遊記，還是各種神話傳說當中，我們往往都會看到統領著三界眾神的最高領袖便是玉皇大帝。玉皇大帝是中國道教的無上神明，在中國民間擁有著眾多信徒。道教認為，玉皇大帝是眾神之皇，他掌管著三十六天，七十二地，以及一切神、仙、妖、聖、以及凡人的眾多事情。

在我國四大名著之一的《西遊記》當中，這位統治著三界的無上天神就經常露面。似乎關於這位至高無上的神明我們對他的認知一直僅是透過影視，小說等。那麼真正的玉皇大帝又是什麼樣子的呢？真的如影視劇小說那般嗎？好了，今天我們一起來好好認識一下這位主管三界的至高之神吧。

西遊記

《玉皇經》記載

首先，要好好認識玉皇大帝，我們得從他的來歷開始說起。在民間有著各種關於其來歷的傳說。如《玉皇經》裡便有所記載。《玉皇經》全稱為《高上玉皇本行集經》。這本書裡詳細的記載著玉皇大帝的出身和他的來歷。傳說很久很久以前，有個國家叫做嚴妙樂國，這個國家的國王叫做淨德，王后叫做寶月光。二者長年沒有子嗣，沒辦法，於是只能請道士舉行法事進行祈禱，於是王后在夢裡便夢到了太上老君抱著一個嬰兒前來交給她。王后高興壞了，醒來之後竟然便真的懷有了身孕。王后懷胎一年之久，最後在丙午歲的正月九日中午的時候生下了一個王子。當然王子都是要繼承皇位的，這位王子在繼承皇位之後便去了普明香嚴山中修道，且功成超度。在之後更是歷經三千劫難才修成金仙，最終歷經億劫而成玉皇。由此可見成仙得道豈是那麼輕鬆？著實不易啊。這是《玉皇經》中的記載。

玉皇經

民間說法

自然，在民間也有另外的說法。民間相傳，玉皇本是“平民飛昇”。盤古開天闢地，於是混的分開，天地分離，諸神誕生。天地在經歷了漫長歲月的祥和時光後。諸神之間也開始有所鬥爭，而人界人們更是荒淫無度，鬥爭不斷，使得三界大亂，毫無安寧。此時有些神明已經意識到三界不能再如此下去，需要有一個德才兼備的人來整治這個世界。所以太白金星便下凡尋找這個能擔此大任的賢才大能。太白金星為此煞費苦心，最終在一個叫做張家灣的地方。有個名叫張友人的人，這個人還有著另外一個名字，叫做張百忍，在當地十分受人尊重，且十分賢德。在經過重重考驗之後，太白金星確定此人便是自己所需要找的人，於是便將其帶到了天庭做了天帝。此後，三界眾神也對此無異議，於是張百忍便成了三界共主，諸神稱其為“玉皇大帝”，或者“玉皇上帝”。

玉皇大帝

三清的化身

道教是我國本土宗教，發展與形成與中國。始於東漢，盛行於南北朝。道教奉老子為祖師，尊其為“太上老君”。其最高尊神為三清，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。而玉皇大帝是道教三清的化身，玉皇大帝執掌天道、管理著天地人。三清之下還有著四御，分別是中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮大帝、承天效法后土皇地祗。紫微北極大帝又稱之為北極星君，掌管著天地經緯；南極長生大帝又稱之為玉清真王，掌管人界健康長壽；勾陳上宮大帝又稱之為天皇大帝，掌管天地人三才，主人間兵革；后土皇地祗即為后土娘娘，掌管陰陽生育，大地河川。

三清道祖

正月初九玉皇會

在民間，對於玉皇的祭拜從來都未曾停止。相傳每年的臘月二十五，便是玉皇下界巡視之日。玉皇將在此日下到凡間，體察民情，看看三界眾生的情況，誰家是良善之家，誰家作惡多端等等都將看在眼裡。然後根據各自情況進行賜福賞善或者罰惡降罪。當然一天自然是不夠用的，三界何其大，任神仙再怎麼神通大能也難巡視盡啊。所以巡視一直會持續到正月初九這天。正月初九這天，同樣也是一個特別的日子，沒錯正是玉皇大帝的誕辰，又叫“玉皇會”。傳說玉皇會在這天下午回到天上。這天，道教道觀會舉行隆重的儀式，對其進行祭拜，行“齋戒”，以祈求福壽。

玉皇大帝

而尋常百姓家中，彼時沒縫正月初九，從這天凌晨開始全家人便要進行齋戒沐浴，並進行祭拜，在正廳前擺放供桌祭壇燈燭神燈等，再以五果六齋以及清茶進行祭拜。到了時辰，整肅衣冠進行上香，三拜九叩，燒天公金。現在不知道還有沒有哪個地方依然如此的，總之到了如今，很多習俗亦隨之時光的流逝而逐漸發生變化。隨著宗教文化逐漸貼近人們的生活，無論是這些習慣風俗，還是以前的禁忌避諱也在隨著人們的生活不斷變化著。

玉皇大帝姓什麼?當然姓張！為什麼呢，因為玉皇大帝是道教神話眾神佛的領袖。道教的創始人是誰?

道教的創始人是張道陵。也姓張，所以玉皇大帝做為領袖不可能姓劉，姓王。

張道陵，初名張陵，後改今名。本是太學書生，性好學，博五經，邃於黃老之道，七歲即能通道德經及河洛圖諱之書，皆極其奧。長為博學之士。後棄官學道。創立了正一盟威道，簡稱正一道。漢順帝時永壽元年在鶴鳴山建立正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命為天師”，自稱“三天法師正一真人”，並纂道書24篇。漢桓帝時在四川蒼溪縣境的靈臺山(又名天柱山)飛昇，傳說時年123歲，道教稱為“祖天師”。傳說第1代天師張道陵跟太上老君學道，得老君親授，得天獨厚，道法高強。

正一道是張道陵創立並由其子孫世襲相傳，以老子為教主，為最高信仰，符籙齋醮為傳播方式，以追求長生不死和成仙為最高境界的一種宗教組織。由於張道陵開始煉丹修道於龍虎山，於是龍虎山可稱為中國道教第一山。張道陵是正一道創始人，他是祖天師，又稱第一代天師。從東漢張道陵正式創立正一教派至今，天師道在中國已經有近2000年的歷史。

問:玉皇大帝姓什麼？請問為什麼姓這個姓？

玉皇大帝姓"天″，不可能姓別的姓。

有人說玉皇大帝姓劉，有人說玉皇大帝姓張，但大多數人說玉皇大帝姓張，究竟姓什麼，那得問玉皇大帝自己。

如果去問秦始皇，他肯定說玉皇大帝姓嬴，因為自認為天子，他姓的就是玉皇大帝的姓。

如果去問漢高祖劉邦，他肯定說玉皇大帝姓劉，因為他也是天子。

如果去問唐高祖李淵，他肯定說玉皇大帝姓李，因為他也是天子。

如果去問宋太祖趙匡胤，去問明太祖朱元璋，他們都是天子！

天子就是天的兒子，天的兒子，秦時姓嬴，漢時姓劉，唐時姓李，宋時姓趙，明時姓朱，清時姓愛新覺羅。玉皇大帝如果姓張，那麼這些天子們都應該姓張，但不是，他們分別姓好幾個姓。

那玉皇大帝就不是姓張，他的姓應該是各朝各代都能接受的，姓什麼呢？

姓"天″！所有的皇上才能都稱為"天子″。

玉皇大帝作為天界最高的統治者，一直以來都備受人們的尊敬和推崇。但看過封神演義的朋友應該知道，在姜子牙封神之前是沒有玉帝這一人物的。而玉帝一出現就坐在了最高統治者的位置上，那他又是從何處來的呢?

民間對於玉帝來歷的傳說大概有三種。第一種傳聞是玉帝本是三清座下的童子，在封神之戰後各方天神都被姜子牙安排妥當，可天庭之主的位置卻空著。三清是神界最高的掌控者，但他們本人都不想處理天庭的瑣事。於是他們讓玉帝蒐集眾神的資訊，想從中挑出一個合適的領導者。資訊蒐集齊了，但三清的意見卻不統一了。每個人都有自己理想的候選人，為了公平起見，他們讓弟子玉帝發表看法。玉帝看了看三位師父，很是為難，不斷的撓頭，半天也不敢說話。這時太上老君看到了玉帝撓頭的手，突然有了主意。

太上老君說：“我們選天庭之主，無非就是為了更好的維持天庭秩序，此外那人還需德才兼備，我看玉帝跟了我等三人這麼久，應該是合適人選。你們怎麼看?”這時元始天尊和靈寶天尊都看向自己這個弟子，過了一會兒紛紛向老君豎起大拇指說道：“還是你高!”後來在三清的安排下玉帝就正式入主天庭了。

第二種說法是玉帝原是昊天世界中一個叫光嚴妙樂國的王子。他的父親和母親本不能生育，但天天向三清祖師禱告，誠意感動了元始天尊，後來下凡將他賜給了這個國王。玉帝長大後感覺到世人過的太艱苦，就想憑藉自己的努力拯救眾人出苦海，因此出家學道。後來他經歷了一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年，經過了漫長的修煉終於得道成仙。而他也因為之前在劫難中的表現而讓元始天尊青睞有加，最終幫他坐上了玉帝的寶座。

第三種說法是玉帝之前是姜子牙的跟班，名字叫“張友人”。姜子牙在給眾神封完後，玉帝之位還一直空懸，他其實是想把這個位置留給自己。眾人詢問他玉帝的位置是誰的?他不好意思直說，顯得自己假公濟私，就推脫說：“別擔心，這個位置有人坐，有人坐。”這時他身後的張友人一屁股坐到了椅子上說：“我就是友人，原來這個位置是我的啊。”

在中國的神話體系中，神仙世界就是人類社會在天上的高階版本，也有著類似於人間的朝廷，有著森嚴的等級制度和倫理綱常，而且大多數的神仙也都是凡人飛昇而來。那麼既然都曾是凡人，自然都是有名有姓的，除了歷代的神仙傳志之外，在我國的神話小說《封神演義》裡，我們可以找到大多數神靈的名諱，但是這裡頭並沒有身為眾神之王的玉皇大帝的記載。但民間都普遍認為玉皇大帝姓張，俗稱“張玉皇”，這又是為什麼呢？關於這一問題的記錄最早大概要算唐朝段成式的《酉陽雜俎諾皋記上》中關於“張天翁”的記載了，原文如下：天翁姓張名堅，字刺碣，漁陽人。少不羈，無所拘忌。常張羅得一白雀，愛而養之。夢天劉翁責怒，每欲殺之，白雀輒以報堅，堅設諸方待之，終莫能害。天翁遂下觀之，堅盛設賓主，乃竊騎天翁車，乘白龍，振策登天。天公乘餘龍追之，不及。堅既到玄宮，易百官，杜塞北門，封白雀為上卿侯，改白雀之胤不產於下土。劉翁失治，徘徊五嶽作災。堅患之，以劉翁為太山太守，主生死之籍。這段翻成白話很有趣，“天翁”也就是現在南部中國所稱的“天公”，是神界的主宰，玉皇大帝的另一種說法。但是在這段文字中出現了兩位天翁，一位在先，姓劉。一位在後，姓張也就是我們現在的這位玉皇大帝了。據這段文字的介紹，我們現在的這位張天翁，姓張名堅，字刺碣，是漁陽人，即現在北京密雲縣西南一帶的人。有名有姓有字有籍貫。漁陽這個地名是從秦朝之後才開始有的，所以紅天翁的生活的年代肯定是在秦之後。這位張堅張天翁年輕的時候很有點遊俠氣，為人放蕩不羈，行事無所拘忌。有一次閒來無事張網捕鳥，捉到了一隻白鳥，非常可愛，就當成寵物養在身邊，張堅的好運就是從這白鳥而來。可能是因為張堅行事太過不羈，在鬼神這塊也不太忌諱，因此常常惹得當時的劉天翁憤怒，三番五次降下天罰想要誅殺他。神仙嘛，所謂天罰，當然不是自已拿刀下來把人給剁了，大概也就是利用打個雷啊，山上掉個石頭，地下陷個坑什麼的，或者是製造些類似死神來了電影裡的小機率事件把人弄死。但是不知道張堅養的這隻小白鳥是什麼來頭，每次劉天翁一下天罰，小白鳥就會在夢中示警，教導張堅用各種方法把一次次天罰給逃過去了。天長日久地，劉天翁就感到很好奇：為什麼這個凡人每次都能成功呢？西人云“好奇心殺死貓”，好奇心也會毀掉一位成功的天翁。這位好奇的劉天翁終於按捺不住，竟然親自下凡來找張堅看個究竟。古今中外許多的例子都告訴我們，凡人接待天帝的場合肯定都會發生些什麼不好的事。在小白鳥的建議下，張堅用盛大的宴席接待了劉天翁，席間正在酒酣耳熱之時，張堅偷了個空子，趁著劉天翁不備偷走了劉天翁的龍車，趕著劉天翁的白龍飛奔到了天宮，在小白鳥的幫助之下，以迅雷不及擾耳之勢，將天宮裡百官全部撤換掉了，又把北邊的天門死死堵住，等到劉天翁發覺不對，乘著剩下的龍趕回天宮之時，才發現一切已經太遲了，自己的天庭的寶座已經換了新主人，一次兵不血刃莫名其妙的改朝換代就這樣發生。張堅是一個很有心機的人，他臨朝稱治之後立刻就封白鳥為上卿候，但是又下令這種白鳥的族裔只能生活於天庭，不得再下生於人間，估計是害怕再有一個XX堅得到這種聰明生物的幫助讓歷史重演吧。張堅當了新天翁，那麼過去的劉天翁怎麼辦呢？這位劉天翁自然非常憤恨，仗著自己的神力在中原五嶽一帶徘徊生災，百姓苦不堪言，而新天翁自然也沒有辦法降伏，只有下旨安撫將劉天翁安置到泰山，也就是中國傳說中的陰間做了主宰，雖然不再執掌天庭，好歹也是掌管世間萬物生死的大神，這才算是安置了這位前天翁。這故事裡被算計的劉前天翁倒是和印度傳說中天帝因陀羅很像，一樣好奇，一樣倒黴。即便是繼位的張天翁，後來也有孫悟空大鬧天宮，可見東方民族的天帝真是不怎麼好當的。當然，神話往往都有現實的影子，所謂劉天翁和張天翁的鬥爭，很有可能與漢代自稱“天公將軍”的張角興太平道黃巾軍起義與劉姓爭天下有關，歷史上張角這位天公將軍是失敗了的，但在愛戴他的民眾心中，在高高的天上，還有張玉皇這一位勝利者或許還可以當作慰籍。

為什麼姓張的可能性大呢？玉皇大帝是道教神仙體系中的形象，而張姓在道教的創始跟發展有著舉足輕重的地位。

道教創始人是張道陵，發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是春秋戰國諸子百家之一，後來由張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年曆史。

所以，玉皇大帝姓張的可能性更大一些。

一姜子牙封神說

話說姜子牙奉了元始天尊的敕令要冊封365位正神，姜子牙原計劃把玉皇大帝封給自己，當封完第364位時眾神好奇問玉皇大帝分給誰。

姜子牙捻鬚微笑道：“有人！”話還未斷音，這時姜子牙的老舅張友仁從桌子底下鑽出來只一聲“友仁謝過丞相”，便化作一縷白光飛昇天界，成為玉皇大帝，把一個老薑頭氣得一跳跳到窗臺上坐著去啦，現在陝西一帶還有把姜子牙的塑像放在窗臺上的習俗。

二 張寨主說

皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。

太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱「張百忍」的張友人，將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」，共稱「玉皇」，又因玉皇是三界的總皇帝，因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

你想讓他姓什麼，他就姓什麼！

[捂臉][大笑][笑哭][呲牙][我想靜靜][耶][淚奔][酷拽]

玉皇大帝姓張，為什麼會是個姓呢？這裡面有個典故。

傳說是在姜子牙封神的時候，他把所有位置都分封完畢了，就剩一個玉皇大帝的位置遲遲沒有分出去。

其實姜子牙是為了給自己留下這個位置，但其他人不知道，就問他：這位置誰來坐啊？

姜子牙也不好意思直說，就對眾人說：“有人、有人。”

剛好，姜子牙身後站著一個人，他叫“張友人”，一聽是“友人”坐，他一高興，騰地就坐上去了，他就成了玉皇大帝。

當然，這只是傳說，因為我們誰也沒見過玉皇大帝，這些都是口口相傳至今的故事。

故事裡也說明：玉皇大帝也不是普通人，他在人間至少修煉了二億二千六百八十萬年，他至少經歷了1750劫，每劫129600年，如此大的劫數才修成真身，這可不是普通人。

所以，現在有人問你“貴姓”的時候，如果你姓張，就不用說“免貴”，直接說我姓張。

玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，所以姓張的人在別人問你貴姓時，不用說免貴，因張是天姓，哪有人敢說玉帝不尊貴，古人很迷信的，害怕受到上天的懲罰的。

我們常說“人間皇帝最大，天上玉皇大帝最大”。

玉皇大帝就是人們口中的“老天爺”，所謂“天大地大，大不過老天爺”。

玉皇大帝上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，統治宇宙，皇帝都自稱是他的兒子——天之驕子。

玉皇大帝的全名叫：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，共20個字，古代帝王的封號字越多越尊貴。

相傳玉皇大帝姓張，“趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王……”百家姓眾多，為什麼玉皇大帝唯獨姓張呢？這裡面有一個傳說。

相傳在姜子牙封神的時候，民間有個叫張友仁的落魄書生聽到了訊息。

這個人腦瓜好使很聰明，但是運氣不佳，就和當初的姜子牙一樣，幹什麼什麼不行，其實是運氣沒到，運氣到了神仙也擋不住。

張友仁時不來運不轉，總是屢試不中，但他不氣餒，不頹廢，不放過任何一次機會。

當他聽到封神的訊息後動起了腦筋，心想“既然不能在民間為官入仕，何不到天上一碰運氣？”

有了想法就要付諸行動，張友仁偷偷來到了封神現場，只見姜子牙正忙得不可開交。

封神這項工作看似很風光，其實很棘手，封誰和不封誰都要權衡再三，即便這樣也未必能達到每個人都滿意。

基於此，姜子牙的師傅元始天尊這才把這燙手的山芋交給了徒弟。

子牙也不傻，心想“得罪人不要緊，最重要的是自己有一個好的位置”。

萬萬沒有料到，師傅把他耍了，根本沒有把他列到封神名單中，也就是 說沒姜子牙的神位。

子牙心中百味雜陳，心想師傅可把我坑苦了，當了封神主持卻沒有自己的神位，我這不是傻啊？不行，我要給自己留一個神位。

姜子牙邊封神邊琢磨，他瀏覽了一下名單，發現玉皇大帝的職位最高。一不做二不休，姜子牙就想偷偷把這個位置留給自己。

有了這種想法，姜子牙肯定不會把玉皇大帝的位置封給任何神仙。

張友仁也想成仙，於是他就偷偷拽姜子牙的衣角，意思是讓他封自己一個神位，這樣一來搞得姜子牙很煩。

張友仁有種鍥而不捨的精神，他看各種神位都有了著落，唯獨玉皇大帝的位子在那擺著沒人坐。

張友仁也不知道深淺，就問姜子牙玉皇大帝的位子誰來做？

姜子牙心中不高興也不理他，越是不理，張友仁越是追著問，“玉皇大帝的位子誰來做？”

三番五次的追問把姜子牙問煩了，他隨口說道“有人來做”，姜子牙的意思是“你別操心了，反正有人做，輪不到你做”。

張友仁一聽，“噌”地一下子坐上了玉皇大帝的寶座，當時姜子牙就愣了，於是說“你快下來，這地方不是你做的”。

張友仁哈哈大笑道：“你不說‘有仁做嗎’？我就叫“有仁”。

姜子牙一聽啞口無言，心中暗暗叫苦“想不到被這個窮書生鑽了空子。”

有道是“說出去的話，潑出去的水”，既然自己說了，當著眾神仙的面就不能反悔。

姜子牙吃了癟，直氣的咬牙切齒，到頭來自己還是沒有位置，一生氣“噌”地跳上了房梁，從此以後房梁就成了姜子牙的位置。

在以後人們蓋房的時候，都會在房樑上寫上“姜子牙在此諸神退位”的紅紙，還會綁上一雙筷子，意思是留住姜子牙。

以上就是玉皇大帝為什麼姓張的傳說，也就是說玉皇大帝的前身是一個窮書生，名叫張友仁。

自從張友仁做了玉皇大帝以後，張姓成了天姓，在百家姓中，張姓地位最高。

人們在見面時都會問一聲你貴姓，對方都會客氣地回道：“免貴姓××，注意了！（敲黑板）只有姓張的不必客氣說“免貴”二字，直接說我姓張。這是為什麼呢？因為張姓本來就很尊貴，當之無愧，沒必要和對方客氣。這是姓張的福利，其他姓氏沒這待遇。

姜子牙封神過去了多少年代，天上為數不多的幾個日子。因為天上一日，地下一年。

玉皇大帝姓什麼本來無人知道，不知道人們亂扣姓氏。有人說是姓張，說的有頭有尾。

先有上天人不知其故，後天探究罷了！

玉帝並不是一開始就姓張，而是姓劉。

明人王世貞編纂的《萬仙列傳》記載：“張天翁，名堅，字剌碣，漁陽人。少不羈，無所拘忌。嘗張羅，得一白雀，愛而養之。夢天劉翁責怒，每欲殺之，白雀輒以報堅。堅設諸方待之，終莫能害。 天劉翁遂下觀之，堅盛設賓主，乃竊騎其車，駕 白龍，振策登天。劉翁乘餘龍追之，不及。既到玄宮，易百官，杜塞北門，封白雀為上卿侯。改白雀之胤，不產於下土。劉翁失治，徘徊五嶽作災。堅患之，以劉翁為太山守，主生死之籍。”

大意是說，凡間有個人名叫張堅，燕趙俠客，風流不羈。有一天抓住一隻白雀，養了起來。張堅經常夢到天上姓劉的玉皇大帝要殺他，每次殺的時候，白雀就給報信，張堅事先防備，多次逃過一劫。劉姓玉皇大帝於是親自下界，張堅準備好酒好菜招待，趁著劉姓玉帝不備，趕了劉玉帝的白龍車就往天上飛，劉玉帝發現不妙，乘了剩下的一條龍趕緊追，沒追上。張堅進了天庭，立刻換了天庭百官，下令封閉北天門，封白雀為上卿。劉玉帝上不了天，惱羞成怒，就在五嶽鬧災搗亂。張玉帝於是封劉玉帝為泰山山神，主管人間生死。

泰山山神是凡間向上天表達訴求的唯一掌控者。天地開闢之初，泰山是天地的中心，泰山上有一根通天圓柱，人們可以順著圓柱爬到天上，向天帝彙報人間疾苦。自從共工怒觸不周山，撞斷了西北天柱，諸神都搬到天上住，天帝就把天門關了，不準凡人隨意上天，有啥話先跟泰山山神說，讓山神代為轉達。後世的封禪泰山就是擱這兒來的。

其實最早的天帝不姓劉，也不姓張。在《山海經》的描述中，天帝就是黃帝，也就是軒轅大帝。黃通光，帝通日，光日就是太陽。天帝就是太陽神，如中天之日，普照大地，孕育萬物，是當仁不讓的主宰。軒轅就是太陽，而不是車輪。車輪恰恰是仿照太陽製造的。後人不明其意，本末倒置，就把眾神之神的黃帝弄成個造車輪的。

天帝姓劉是漢朝建立之後，道家為了宣傳劉家天下的正統性，強加於天帝頭上的。漢初是以黃老之道治國的，但是漢武帝以後獨尊儒術，道家的人就坐了冷板凳，直到漢末方才興盛起來，黃巾道五斗米道太平道紛紛興起，最終五斗米道的張道陵由於地處蜀地偏疆，逃過了被剿滅的命運，並且自稱天師，取代了劉姓天帝的位置，讓天帝姓了本家張姓。由於道家一直掌握著華夏神系的話語權，所以玉帝就一直姓張，直到現在。

玉帝姓張跟儒家不作為有很大關係。儒家是人學，不講怪力亂神，所以這方面的話語權被道家佔據了。

道家經過上千年努力，終於在明代讓玉帝名諱定了型：高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。玉皇大帝是個天尊，天尊正是道家的說法。

玉皇大帝是道教信徒崇拜的神，在民間也頗具人氣。一般認為，玉皇大帝姓張。為什麼偏偏姓張呢？其最大的可能性就是因為，道教的創始人張天師張道陵姓張。

（道教壁畫中的玉皇大帝的形象）

另外，不知你是否發現，歷代以來，人間的皇帝極少有姓張的（前涼皇帝姓張，但統治的區域很有限）。特別是，在一統天下的眾多天子裡面幾乎沒有一個是姓張的。其實，這樣的情形有一點好處，對於玉皇大帝來說有一點好處，可以避免在改朝換代的時候惹來不必要的麻煩。當然，這並不意味著老張家的子孫不太給力，而僅僅是巧合而已。

在世界的主要文明當中，都不約而同地留存下來了各自獨特的神話體系。比如，古希臘有大神宙斯以及阿波羅、雅典娜等等眾神，古印度也有溼婆神以及其他數以億計的大小神祗。咱們中華文明也不例外，也是從講述開天闢地的遠古神話起步的。

（在古希臘，宙斯是最高的神）

這些神話，在遠古時代形成，並且，一步步地發展演變，以至於變到後來，也許已經面目全非了。按理說，盤古開天或者女媧補天，算是俺們遠古的祖先的最原始的崇拜。不過那時，這個混沌的“天”是無法準確描述和定義的。

後來，這個無所不能，有時還令人無所適從的天（再一步步延伸為宇宙的意涵），被稱為昊天上帝。請注意，昊天上帝是神格化的稱謂，按照人間的說法，它無名無姓卻至高無上。《通典·禮典》雲:

所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝。

玉皇大帝這個說法，是宋代才逐步成型的。顯然，玉皇大帝是比較年輕的神祗。究其源頭，玉皇大帝是由昊天上帝脫胎而來。玉皇大帝的完整的尊號為：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。你看，無論有多少個字，都離不開“昊天上帝”這四個字。

（玉皇大帝的原型是昊天上帝）

玉皇大帝與昊天上帝的最大的區別在於，玉皇大帝是人格化的神。既然是擬人的，那麼，玉皇大帝就必須有名、有姓、有宮殿、有家室啦。 因為，隨著人類社會的發展，人們逐步認識到了人的力量，所以，從神的時代，就慢慢地過渡到了英雄的時代。英雄也是人。從此以後，就把那些高高在上的神，想象或者描繪成人，使得他們變得更加親切而吸引人。

玉皇大帝是道教信徒崇拜的神。道教是東漢末年興起的，其創始人是張道陵。道教是典型的多神教。在多神的畫面中，神仙的面目和人格特點必須越來越鮮明可辨，才不至於令人混淆。道教的神仙體系，在歷代道士的努力之下，逐漸完善起來。比如，形成了天地人三套並行不悖的系統。天上玉皇大帝，人間太上老君，地下閻王，水裡還有龍王......

（道教創始人張道陵的形象也被逐漸神話為張天師）

從此，玉皇大帝的形象也就逐漸豐滿起來。玉皇大帝的誕辰為正月初九，住在天宮之上，他的正宮皇后叫王母娘娘。玉皇大帝跟張天師一樣姓張。接著，按照老百姓的習慣，有姓之外，必須有名才較為妥當。所以，根據民間傳說，玉皇大帝的所謂俗名叫張堅，還有叫張百忍或者張友人等等的說法。

總之，不管玉皇大帝的名字是什麼，他都得姓張。玉皇大帝姓張，顯然對老張家有好處。比如，對外介紹自己的時候，可以不用說“免貴姓張”，這也算是精神勝利法的一種吧。 其實，老百姓的心情可以理解。不過，如果你本人沒有什麼一技之長，家裡也沒有礦，那麼，就算是你名叫張玉帝，又能怎麼樣呢？

玉皇大帝的全名是:“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝

民間傳說，玉皇大帝本名張未定。系姜子牙外孫。

傳說姜子牙滅亡商紂後，奉元始天尊之命立封神臺，奉仙界眾神。

姜子牙本想將玉帝之位留予自己。他在封神臺封完眾神後，只留下玉皇大帝神位未封。

眾神疑惑，問子牙，玉帝之位誰屬？

子牙當時可能是心虛，也可能是覺得直接奉自己為帝不太好意思直接出口答覆，遲疑之下回答“未定”！本意是暫時未定。然其外孫聽到大喜，連呼“謝封”，子牙始悟到，其外孫名未定。

本想反悔，然身處封神臺上，出口已成金科玉律，不可更改了。只能將錯就錯，封其外孫為玉皇大帝。子牙封完眾神，唯自己未封了，卻無神位可封。萬般無奈下，將自己封為屋頂正中的主樑之神。

玉皇大帝姓張名友仁，土地神是張德福，據說這是姜子牙在封神榜裡面封侯拜相時冊封的。天地間最大的神位和最小的神位都讓張姓佔領了，因此歷朝歷代做皇帝的就沒有姓張的，出家做道士的張姓最多。出家做和尚的釋姓最多，羅姓和呼延姓武將最多。

自古傳說玉皇大帝姓張，也稱天爺，為什麼說姓張，我認為張姓在百家姓中佔第一位，玉皇大帝又是神仙中的皇帝，人們才認為是姓張，這只是迷信中的傳說。

玉皇大帝本姓張，生在富村大地上。

從小吃盡百家飯，感恩戴德人善良。

沒有壞心不懶惰，誰家有事他都幫。

於是榮登封神榜，張有仁變張玉皇。