範遙的爺爺是“西山一窟鬼”中的大頭鬼樊一翁，因其與楊過過從甚密，所以後人改為“範”姓，以躲避元廷追殺。範遙的武功，一小部分來自家傳，更多的是源自當年慕容復家族留下的“還施水閣”中的武學秘笈。

1.熱血少年

範遙的爺爺，就是當年的“西山一窟鬼”中的老大，“大頭鬼”樊一翁。樊一翁曾與神鵰大俠楊過結交，並隨他刺殺過蒙古大軍先鋒部隊。楊過又在襄陽大戰中，以飛石擊斃了蒙古大汗蒙哥，和元朝廷結下死仇。元朝建立之後，範遙的父親為了逃避蒙元政府的清算，將家族從四川遷往姑蘇，並改姓為“範”。

範遙小的時候，父親除了教他一些家傳的武學，還教他一些詩書典籍。範遙最喜歡的，是《史記·刺客列傳》，特別是當他聽到戰國的豫讓為報智伯的知遇之恩，不惜吞炭漆身，自殘身體，也要刺殺趙襄子為智伯報仇時，不禁拍案而起，說這才是大丈夫所為。

範遙十五歲的時候，已經是一個樣貌俊秀、長身玉立的翩翩少年。他雖然不是楊過那樣的練武天才，卻也是上上之姿。在他十年勤練不輟之下，家傳的武學已被他盡數掌握，只欠了幾分磨鍊和火候。

像很多少年一樣，範遙也有兩個年齡相當的小夥伴，這兩人是雙胞兄弟，一個叫卜荏，一個叫卜弋。三個人一塊長大，親如兄弟。範遙也不藏私，將自家的武功偷偷教給了卜家兄弟，只是這兄弟倆資質比不上範遙，也不如他那麼用功，所以他們的武功比範遙差上很多。

三兄弟在一起時間長了，就會有很多地方都變得相似，比如愛好，比如酒量，比如女人。有一次，三兄弟出城遊玩，在虎丘邂逅了一位美少女，長得國色天香，偏偏又有清水芙蓉般的氣質。這個喚作虛悠悠的女子，把三兄弟迷得神魂顛倒，紛紛表示非她不娶，最後他們決定公平競爭。

這個時候，江湖上已經開始流傳倚天劍和屠龍刀的傳說。卜荏和卜義找範遙商量，不如三個人一起去江湖上闖闖，看有沒有機會拿到屠龍刀，到時“號令天下，莫敢不從”，那虛悠悠還不得主動投懷送抱。

2.寶藏傳說

範遙對卜家兄弟的想法嗤之以鼻，說江湖中那麼多大門派、大人物，憑什麼會讓自己這幾不入流的少年得到屠龍刀。就算給你碰巧得到了，也根本保不住，還不如想些實際點的。

範遙所說的，是他們三人幾日前在城郊山林中游玩，路遇一個老乞丐被一群馬蜂追趕，範遙見狀背起老乞丐救跑，卜家兄弟則著下樹枝，拼命驅趕群蜂。安全了之後，老乞丐非常感激，說要送他們三人一場大富貴，接下來便給他們講了一段傳說。

原來，在北宋哲宗年間，江湖紛爭不斷，而年青一代的高手，要數“北喬峰、南慕容”。北喬峰後來被揭開了遼人身份，惹起無數血雨腥風。最後，喬峰為了宋遼兩國百姓，不惜挾持遼皇耶律洪基，逼其退兵，最後自覺以遼人身份脅迫遼國皇帝，忠義難兩全，自盡於雁門關。

而被稱為“南慕容”的慕容復，竟然是燕國皇族後裔，一生致力於光復大燕。遺憾的是，宋遼兩國在“澶淵之盟”後，一直維持了近百年的和平，並沒有給慕容家族以可乘之機。最後，慕容復屢屢受挫，復國大計成為幻影，竟然成了一個瘋子。

慕容復當年有四大家臣，分別是鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡，這四人都對慕容復忠心耿耿，誓死擁護他完成復國大業。奈何慕容復為了一己之私，竟然殺死了包不同，使得鄧百川等三人寒心不已，一一棄慕容復而去。

不過，鄧百川三人到底和慕容復情分匪淺，當他們聽說慕容復瘋了之後，也曾到處延請名醫，為其醫治。後來他們看到慕容復已無法治好，便商量著將慕容家多年積累的財富和收藏在“還施水閣”的武學秘笈，藏到一個隱秘的所在，準備等慕容復康復或者子嗣成長起來後，才發掘出來，繼續進行復國大計。

結果，慕容復至死都沒清醒過來，也沒留下一兒半女。但是那三家倒也不貪慕容家的財富和秘笈，只把這個秘密代代相傳，直到一百多年後，這三家也紛紛消亡在戰火之中，導致這個寶藏成了永遠的秘密。

老乞丐說完，扔給範遙他們一張髒了吧唧的藏寶圖，說這就是鄧百川三家流傳下來的藏寶圖，輾轉為他所得。他本想取出寶藏，成為天下鉅富和武林高手，可惜年事已老，無福消受。今天捅了馬蜂窩，幸得三人想救，就把這場機緣送給他們。

三兄弟哪裡肯信，回來後就把所謂的藏寶圖扔在一旁，不管不顧。只是後來卜家兄弟說起了屠龍刀的傳說，範遙才想起這件事來。

3.人心險惡

範遙說，反正藏寶圖所說的地方，就在蘇州城西不遠處的穹窿山，大家就當去玩耍一趟，也不會吃什麼虧，何不去試一試。卜家兄弟聽完也頗為心動，於是三人便帶了乾糧清水，來到了穹窿山。

儘管有著藏寶圖的指引，範遙三人還是找了三天四夜，才根據正午陽光照耀下笠帽峰的陰影，確定地點是在茅蓬塢的竹林之中，一塊天然巨石形成的石階之下。三人見到如此設計，心中對找到寶藏的把握又多了幾分。

範遙找到藉助竹林形成的絞盤機關，移開巨石，只見一條石階延伸而下，通向幽深之處。最後卜荏把風，範遙和卜弋點燃火把，拾級而下。

兩人走了八九十級臺階，才來到底部，發現一個石門，範遙小心翼翼的推開，發現並沒有什麼機關，就信步走了進去，卜弋緊隨其後。

範遙進得門來，目光所及，無數金器、玉器堆成了幾人高的小山，金碧輝煌，流光溢彩，使兩人的呼吸都變得沉重起來。

範遙想對卜弋說些什麼，剛轉過頭來，便覺胸口一涼，一口短刀已至末柄，然後才看到卜弋扭曲的面孔。他艱難地問為什麼，卜弋一邊撲向金山，一邊說範遙無論家世相貌武功，都勝他們兄弟百倍，所以只要有範遙在，他們兄弟對獲得虛悠悠青睞，沒有半分機會。

卜弋兇狠的說，雖然範遙常常接濟他們兄弟，還教他們武功，這種恩惠，兄弟倆想過如何報答，只是想來想去，除了把命賣給範遙之外，都不足以報答。但兄弟倆又不願意輕易賣命與人，所以他們早就想好，要找機會除掉範遙，如今可說是一箭雙鵰……

範遙聽到卜弋這些荒謬絕倫的道理，不禁噴出一口鮮血，暈死在地。過了一會兒，範遙悠悠醒轉過來，原來卜弋那一刀雖然透胸而入，卻沒有刺中心肺要害。範遙看卜弋已經不見，趕緊咬牙抽出短刀，抹上金瘡藥，包紮住傷口，運功調息半個時辰，才恢復了些力氣。

範遙繼續探索石室，發現在金銀寶器小山之後，有一個長約三丈、高約一丈的書架，五層幾百個格子裡面都是書籍，名字都是青城劍法、天樞觀判官筆法、峨眉刺法之類，應該就是老乞丐所言，慕容家“還施水閣”收藏的武學秘笈。

他走出石門，發現石階之下，卜弋和那個老乞丐抱在一起，動也不動。拿火把仔細一看，卜弋雙手緊掐著老乞丐的脖子，老乞丐的雙手握著一把匕首，正插在卜弋的心臟部位。顯然，兩個人已同歸於盡。

範遙艱難的拾級而上，心想卜荏應該也死了，來到洞口，果然卜荏已倒斃在地。範遙略一思索，便明白了其中究竟。

這個老乞丐，應該就是鄧百川、公冶乾和風波惡三家的後人，他拿到了藏寶圖，卻怕中了機關，所以才找了範遙、卜荏和卜弋三個乳臭未乾的小孩，為他開路。他來了之後，輕鬆殺死在外把風的卜荏，卻沒想到被卜弋的在範遙的調教之下，武功遠勝卜荏，一不小心，竟被卜弋拖得同歸於盡。

想到這裡，範遙不禁暗歎人心險惡，自己就差點兒死在自認為的好兄弟手裡，而老乞丐這個老江湖機關算盡，也誤了卿卿性命。反倒是自己，大難不死，但是，自己又怎麼去解釋卜荏卜弋的死呢？

於是，範遙下定決心，要暫時消失一段時間。他到離家很遠的地方買了一些傷藥，還有一些易肉脯之類易儲存的食物，就回到石室，修煉其中的武功秘笈。

老乞丐和卜荏卜弋的屍體，被範遙運回石室，擺放在金銀寶器前，讓他們提醒自己貪婪的下場、人心的險惡。

4.武學淵博第一

範遙在石室，一練就是七年，終於將幾百本武學秘笈一一練成。他最終沒成為天下第一高手，卻成為武功最為淵博的一位，連張無忌都讚歎不已。

經過老乞丐和卜荏卜弋的教訓，範遙也變得多疑和狡詐，但內裡卻始終存在著一片赤誠。後來，範遙加入明教，被教主陽頂天大加賞識，任命為光明右使，這令他非常感恩。

以至於陽頂天失蹤之後，為查清這件事是否與成昆勾結朝廷有關，範遙不惜效法豫讓，毀去自己的俊面玉貌，投身汝陽王府為奴，一呆就是十幾年。

直到張無忌為救六大派，範遙才現身相助。

我認為範遙與楊逍稱之為“逍遙二仙”，那麼此二人與“逍遙派”應該是有一些聯絡的，這並不單單只是名字上的巧合，如果深挖其身份來歷，或許也有說道說道的地方。

在《倚天屠龍記》裡面並沒有特別仔細交代楊逍與範遙的身份來歷、師承何人，似乎就像憑空誕生的一樣，範遙、楊逍擔任左右使的時候不過二十來歲，以此年紀能夠做到這個地步也是非常讓人吃驚的了。

你沒有一定的能力與氣魄，你能夠震得住下面的那些人？這光明左右使的實權還是很大的，並不是誰都能夠輕鬆擔任這個位置，你這沒有一定的實力還真的不行。

有人說範遙、楊逍兩人皆是陽頂天的弟子，或者說是秘密培養的“左右護法”，陽頂天也有可能就是此二人的師傅。

但這個說法並沒有得到實際證實，如果楊逍與範遙皆是陽頂天的徒弟，那麼在《倚天屠龍記》裡面不會沒有半點描述，這並不合理！

甚至在《倚天屠龍記》裡面對二人的具體身份就沒有太多的筆墨，兩人一出場即巔峰，對於這二人的來歷那是公說公有理，婆說婆有理了！

對於這二人的具體身份來歷我們只能透過一些小細節來進行推測，儘量尋找能夠契合的身份。

首先我們來看“逍遙二仙”的特點：

①：兩人都率性而為，不論正邪，你可以說他們有名門正派的氣質，也具有邪門歪道的做法，兩人亦正亦邪、飄忽不定，比較講究心性。

②：對別人狠，對自己更狠，為了達到目的不擇手段，只要不違背本心就可以。

④：兩人的容貌都很帥氣，屬於那種容貌驚人的美男子，這種描述在“倚天屠龍記”裡面對逍遙二仙塑造最多，讚美之詞不言而喻。

其實我們可以想一下，楊逍與範遙的武功套路雖然有差別，但兩人的這些特點實在是太像了，並且你不覺得這種“品質”與逍遙派很像嗎？

逍遙派講究的“門風”與範遙、楊逍的品性是差不多的，都亦正亦邪、講究率性而為，對那些平時以名門正派自居的人也非常的不屑一顧，就比如天山童姥對虛竹的少林寺規矩就特別的厭煩，一路上脅迫虛竹“破戒”，不僅是為了逍遙派的傳承，其實也是她內心看著不舒服而已。

特別是逍遙派的規矩就很奇怪了，弟子都是俊男靚女，沒有一個不美、沒有一個不帥的，天山童姥、李秋水都是一等一的美人，大家也都知道段譽在洞天福地裡見到了李秋水的妹妹玉像，此人你也可以被認為是李秋水，因為她們除了一顆痣之外幾乎一模一樣，這也成為了段譽的神仙姐姐，如果容貌不美，如何當得“神仙姐姐”的稱呼？

要知道段譽身邊並不缺少容顏貌美的人，但段譽對“神仙姐姐”的感情絕對是最真摯的。

無崖子這個虛竹的傳功師傅也是帥氣小夥子，要不然李秋水與天山童姥為何對無崖子深陷其中呢？

倒是虛竹這個接班人還真的不怎麼樣，天山童姥就很直接的說虛竹很醜了，如果不是被無崖子傳功了，估計她看都不會看虛竹一眼的。

在這裡“逍遙二仙”的容貌倒是與逍遙派對的上了，這是其一。

其二：

範遙此人太博學多才了，說是野路子出生估計很多人都不會相信的，如果範遙是野路子出生的，就算在機緣巧合，我估計最多也就一兩門壓箱底的絕技傍身，但範遙這個人會的太多了，簡直就可以稱之為“武學博家大百科全書”了。

這裡有一個值得懷疑的地方，那就是範遙的這些武功都是哪裡學的？並且還在二十多的年紀就以如此突出的成績拿下右使的身份，這可了不得的。

大家都知道“窮文富武”這個說法，範遙如果從小沒有一個系統性的學習環境，那幾乎就不會存在如此博學的情況出現，範遙的出生來歷與家境就不一般。

這就好比張無忌，張無忌的身份夠好的吧？武當山第三代弟子的身份，後來張無忌只得到了九陽真經這個發動機，用以學習乾坤大挪移、太極拳劍等絕學，這是一招鮮吃遍天下，論博學程度張無忌差範遙太遠了。

如果範遙是陽頂天的徒弟，這幾乎可以不用說整個明教有範遙的這種“培養資源”，那明教的實力會有多強勁？彙集天下武學秘籍這種操作不是明教能夠做到的。

唯一值得懷疑的一點就是“逍遙派”的李秋水，李秋水當初彙集了不少武學秘籍，後來這些秘籍又到了曼陀山莊，也就是王語嫣母親手裡，王語嫣母親李青蘿，與李秋水是什麼關係這大家都知道，王語嫣為何從小就如此博學？雖然不會任何武功，但論背書王語嫣可是天龍八部的第一名。

在新修版中王語嫣與段譽並沒有走到一起，她選擇了慕容復，如果有可能，她也會與慕容復一直隱居下去，後事如何已經不是慕容復可以預測的了，那個時候的他已經瘋了。

如果有可能楊逍與範遙二人的武學應該是王語嫣與逍遙派這一系留下的傳承，天龍八部與倚天屠龍記中間相隔了兩個朝代，這中間的傳承肯定發生了變化，但一些關鍵傳承應該是留下的，比如這些武學秘籍。

否則這收集天下武學彙集一處，並且如此博學的傳承真的想不出第二家出來，但這種傳承也是值得考究的，如果範遙真的有這種傳承世家，那為何這麼多年來一直不聲不響呢？

甚至沒有出現過與範遙相同的傳承？

結語：其實這種劇情很多地方都沒辦法全部圓上，甚至可以說只是“劇情需要”，如果都追根溯底，那很多地方都是沒辦法解釋的，就比如與陽頂天、張三丰同時期的百損道人，此人的來歷也很難說清楚是什麼，百損道人的玄冥神掌與九陰真經又有何關係呢？

“逍遙二仙”是明教智勇雙全的人物，年齡不大，卻依然是明教僅次於陽頂天的人物。楊逍毋庸置疑是“桃花島”傳人，那麼範遙又是誰的傳人呢？

楊逍

楊逍是明教“光明左使”，得到陽頂天的器重，傳授其“乾坤大挪移”，因內力不夠，只修煉第二層。但楊逍性格高傲自負，曾搶得峨眉派孤鴻子的倚天劍，然後扔在地上，輕視而去；而且楊逍視世俗禮節於無物，戀上武當派殷六俠的未婚妻紀曉芙，二人還生了一個女兒楊不悔。可見楊逍性格之怪異！

而楊逍的武功路子深得桃花島真傳，武功姿勢優美，還會“彈指神通”。可以說，“彈指神通”就把楊逍指向了“桃花島”，因為只有桃花島一脈才會“彈指神通”，而且桃花島武功講究姿勢輕盈，虛招最多。

那麼桃花島傳人的話可以有三脈：一是陸冠英這一脈，二是楊過這一脈，三是程英這一脈。當然陸冠英自從大勝關以後基本上消聲滅跡了，他也沒有得到桃花島真傳，可能性基本為零。

那麼會不會是楊過的門人呢？如果是楊過的門人，那麼楊逍的武功絕不會只是這一些，可能《九陰真經》，“蛤蟆功”，“玉女劍法”等等都會涉獵，但是並沒有。而且，如果是楊過一脈，他肯定與黃衫女是同門，但二人卻互相不認識。

那就只有一種可能，就是程英的門人。程英基本是在嘉興定居，隨著年長她肯定也會有傳人，而她是地地道道的“桃花島”門人，雖說沒有把黃藥師武功學全，但經過自己的領悟，在後期也非同小可。而中間隔了幾代，傳到楊逍手裡，成就了楊逍。

範遙

範遙跟楊逍一樣亦正亦邪，性格有兩大特點：第一點是狠，不僅對自己狠，對別人也狠。範遙為了進入汝陽王府刺探敵情，不惜自毀容顏，裝成一個不會說話的頭陀。為了取得汝陽王的信任，作為光明右使得他毫不猶豫地殺了幾個明教的香主。

範遙，而他的路子是大開大合，正邪兼修，而且任何武功都有破解之法，這不得不讓我想起一個人：歐陽鋒。華山之巔，歐陽鋒破解洪七公“天下無狗”，讓洪七公心服口服。而這裡範遙正邪兼修，與歐陽鋒的武功有很多相似。

原著三聯版中給韓千葉下毒的人為啞巴頭陀，新修的世紀版中已將下毒之人改為西域番僧。而在最初的《明報》連載中，給韓千葉下毒的人是西域白駝山傳人！

其實我還是最認可三聯版，畢竟範遙的性格做得出來這樣的事情，放不下感情對情敵下毒，我覺得順理成章。但金庸想美化範遙，這一改變卻讓這個角色不夠真實。

而連載版是白駝山莊後人更讓人浮想聯翩！都知道白駝山是歐陽鋒的地盤，白駝山後人這可想而知，就是歐陽鋒的傳人，但是如果把範遙和白駝山聯絡在一起是不是更有內涵。這個白駝山後人就是範遙，這樣來解釋就更可以體現出範遙的來歷。但金庸的改動反而讓人更加聯想在一起，就有些欲蓋彌彰了。

故而，我認為範遙就是西毒歐陽鋒一脈的後人，剛好與楊逍是“桃花島”門人一脈進行對比。

《倚天屠龍記》中範遙的武功在哪裡學？

首先說一下範遙在書中表現。明教光明右使，武功路數偏怪異，又對武林各家各派路數熟悉。生得英俊瀟灑，一表人才，和楊逍合稱‘’逍遙二仙‘’。

生得英俊又武功高強的武林史上有誰？又熟知天下武功招數，不用說，是‘’以彼之道，還失彼身‘’的慕容公子慕容復。

慕容復家藏萬書，天下各種各樣的武術招數都記載，於是才能‘’以彼之道，還施彼身‘’。後期復國失敗終致瘋顛，但他待女阿碧不離不棄。

阿碧姓範，叫範碧碧，她跟慕容復生有一子，因是慕容氏後人，怕仇家追殺，又怕引起宋朝抓捕，便跟母親姓範，小孩早上出生，於是叫範晨。慕容復雖然瘋了，但武功未失，還能傳授，但終不連貫，幸好家藏書，加上基因是學武天才，雖學偏了，但仍路數詭異瀟灑，跟中原各派不同。

傳十代至範遙，範遙少年到處行俠，某天碰到明教教主陽頂天，二人比武，範遙拜服，於是加入明教，成為明教光明右使。

武俠小說《倚天屠龍記》中的範遙，一表人才，風華絕代，武功高強，名聞武林江湖，在明教中擔任光明右使，與光明左使楊逍合稱“逍遙二仙”。

這兩人武功蓋世。楊逍武功擅長奇襲，範遙武功長於硬朗。楊逍武功亦正亦邪，範遙武功正邪兼修。但是，兩人武功套路完全不同，性情也存在差異，不過，他倆卻有一個共同的特點，那就是所學的武功廣博，似乎天下武功無所不學。

倚天屠龍記

範遙所學的武功特點突出，力大無比。例如，他在與玄冥二老較量中，竟然不分上下，看不出有多少差距，得到了當時武林教主張無忌讚賞，認為範遙劍法，在八臂神劍方東白之上。因此，張無忌還特別推選範遙作為明教的二號選手，參加了少林的武林大會，可見範遙武功在張無忌心目中的位置了。

那麼，範遙的武功功夫是從哪兒學來的呢？範遙的武功功夫是從明教教主那兒學的，只是他隱瞞了這麼多年而已。這又是為什麼呢？說起來話長。

範遙一直在跟著明教教主陽頂天習武。那年明教教主陽頂天失蹤，範遙懷疑，是成昆勾結蒙古官府所做的手腳。範遙眼睜睜地看著明教內部四分分裂，鬧不團結。範遙看到這一切，決定深入蒙古巢穴探個究竟。為了避免被成昆識破自己的真相，範遙竟然自殘毀容，用藥弄焦自己的頭髮，再裝扮成啞巴，改名“苦頭陀”，潛伏在汝陽王身邊。從西域混進汝陽府，躲了近二十年！沒人認出他來。範遙在這裡得到了汝陽府君主的信任，結交了王府君主愛女趙敏，傳授其武功，兩人成了朋友，並經常跟隨著趙敏進行破壞中原武林的陰謀。

範遙

這天，範遙跟隨趙敏在萬安寺遇到了楊逍和張無忌。張無忌此時已經是明教教主。經過與張無忌較量，認識了張無忌不愧是明教教主，此時，範遙對楊逍和張無忌亮明瞭身份，講了自己忠誠明教的苦難經歷，請求迴歸明教，張無忌答應了。

範遙剛投入張無忌麾下時，為得到教主張無忌信任，他說了自己曾經的故事。他曾為取信汝陽王，故意親手格鬥，斃了投靠蒙古汝陽王的明教三位香主。張無忌聽後臉上呈現出冷笑的不豫之色。範遙見狀，立刻舉刀，當場以斷指來明誓，並以死來相迫。範遙這一突如其來的舉動，給張無忌留下了深刻的印象，“此人說得出做得到”。張無忌被範要逼得的不得不說出：“你再殘害自身，那便是說我無德無能，不配當此教主大任。你再自刺一劍，我便自刺兩劍”。

範遙以上舉動說明：他在行事上，是一位很聰明靈活的人，更是一位為明教不要命的硬漢，忠肝俠膽的義士。他的經歷更顯示出，他的城府極深，具有含而不露的胸懷。這也是他為什麼能在張無忌很快升職為“光明右使”的主要原因。

綜上所述，陽頂天就是範遙的師父，範遙是為了師父自我毀容，改姓換名，潛伏在蒙古近二十年，探殺明教叛徒。之所以沒有回明教，是因為師父陽頂天走後，明教內部不團結，一片混亂，使他無法回去。

陽頂天

總之，範遙的武功功夫是在明教教主陽頂天那裡學的。他忠於職守，胸懷坦蕩，頭腦靈活，智勇雙全，毅力堅強，武功蓋世，是不可多得人才。

範遙的功夫明面上看最像西域白駝山一脈，可以理解為西毒的傳人，但是歐陽鋒在華山論劍之後經脈逆轉，變成了精神錯亂的瘋子。開始了四處漂泊的流浪之路。

從這個過程可以推斷，其功夫不會是歐陽鋒親傳。可能範遙是白駝山書童道童一類的小跟班，後來主人歐陽鋒精神失常失蹤的訊息傳到白駝山，家丁肯定樹倒猢猻散，範遙留了下來，透過武學典籍自學成才。畢竟以西毒的宗師級地位，對天下武學肯定都有所涉獵。

還有一種可能就是和楊過有了類似的機遇，來到了當年獨孤求敗埋骨的地方，楊過當年只是發現了一部分，範遙得到了各種武學精要，但是礙於天賦沒能達到楊過和獨孤求敗的高度。但是範遙劍術造詣不低。另外範遙正邪兼修，對於各種龐雜手段也是如數家珍。根據小說劇情，歐陽鋒的功夫可能就是得自獨孤求敗一脈，因此就能解釋範遙和西毒功夫似一脈相承的原因了。

眼見苦頭陀長劍揮舞，使出“亂披風”勢來，白刃映日，有如萬道金蛇亂鑽亂竄。

上面這段描寫是不是與風波惡一模一樣？我甚至覺得“亂披風”就是來自風波惡的名字。

範遙來自慕容風波惡門下的可能最大。

範遙身上的一點資訊：

空智於少林派七十二絕藝得其十一，【範遙自負於天下武學無所不窺】，但此刻見楊逍神技一至於斯，都不由得暗自歎服。

空智道：這苦頭陀所知甚博，似乎各家各派的武功均有涉獵，卻看不出他的門道來。

苦頭陀的招數甚是繁複，有時大開大闔，門戶正大，但倏然之間，又是詭秘古怪，全是邪派武功，顯是正邪兼修，淵博無比。

張無忌心下讚歎：若在半年前遇到此人，劍法上我不是他敵手。比之那八臂神劍方東白，這苦頭陀又高上一籌了。

這幾掌似拙實巧，乃是極剛猛的外門功夫。

張無忌暗想：“這位範右使行事之辣手，世所罕有。

從上面的片段可以得到範遙身上的一些資訊：

範遙出身西域，對權利並不感興趣。其他法王在爭奪權利，而他劃傷自己臉只為明教臥底，同時尋找教主陽頂天。他是擅長用劍的頂級高手。武功博雜，自己也自負這一點，同時別人也承認。外功掌力剛猛，性格狠辣但是又十分忠義。

這裡可以看出，範遙身上有一些矛盾點，比如性格狠辣但是又忠義如何解釋呢？武功是學自哪裡呢？而在倚天屠龍時代前，有哪些人最符合這些特點呢？

為什麼說範遙的功夫有可能出自風波惡門下？

一，當年風波惡與公治乾鄧百川離開慕容復，很可能遠赴西域：因為慕容復要拜段延慶為師，包不同稱慕容復不仁不義不忠不孝，被慕容復一劍刺死。風波惡與公治乾等身為家臣，秉持忠義，只告訴他好自為之，年輕人你要講武德。之後就抗起包不同走了。這之後他們能去哪裡呢？

我認為去西域的可能性最大：他們深知慕容復為了興復大燕，一定要挑起各國的爭鬥，所以，大宋，吐蕃，西夏，契丹這些地方都有可能存在慕容復的身影。而他們之所以走就是為了躲避慕容復，不再想見。君子絕交不出惡聲，亦不復相見而已。西域就成了他們最好的也是最恰當和理想的選擇之地，只因慕容復絕對不會去西域。

所以公治乾與風波惡在西域獨闢蹊徑，隱居或者建立門派生存了下來。而範遙成為他們後代的門下也不無可能。這種忠義和對權利不感興趣也是風波惡和公治乾一生最後的寫照，因為他們本就異常忠義也厭倦了權利爭鬥，囑咐門下定為門規也是正常的。

二，要論武功博雜，用劍的高明沒有比慕容家族再強的門派：慕容複本身就是用劍高手，武功博雜更是金庸書中之最，甚至收集到少林頭上，把七十二絕技全部拿到手。在天龍八部中，慕容博，慕容復的武功就博雜到無以復加。身為慕容家的家臣，風波惡與公治乾也所知甚多，武功繁複。

範遙能自負於天下武學無所不窺，這幾乎就驗證了出自慕容家族一門的痕跡。為什麼這麼說？這與慕容復慕容博的口氣何其相似，竟似如出一爐。

而西域這個地方本身地廣人稀，參考範遙出自西域，想學遍天下武學基本是不可能的。所以要麼他去中原，遍訪名師或者偷獵武功秘籍。要麼在西域有這麼一派無所不包，各家武學齊集。以他的四十歲左右年紀，原來任明教法王，有教中事務，無暇去中原。後來更是達到花剌子模，而後來到汝陽王府，更沒有時間。這也說明是年輕時候所學。年輕時再有精力和本事，湊齊天下武學就本不可能，時間就不允許。更何況還要學習。所以這天下武學來自於一個無所不包的門派的機率是最大的。

三，外功掌力剛猛，很可能是來自公治乾，性格狠辣又忠義與風波惡如出一轍：要說外功剛猛，基本就洪七公，裘千仞。可洪七公明顯有傳人在丐幫，降龍十八掌也不外傳。裘千仞隨著圓寂落下帷幕，也並沒去過西域，都可以排除掉。

金庸書中一個特點就是，來自中原的武功招式繁複見長，如黃藥師，周伯通。而來自西域吐蕃等外部的武功並不講究招式，而是力量見長，如歐陽鋒和金輪法王。有人說可能來自歐陽鋒白駝山莊，可歐陽鋒本身並不是以掌力兇猛見長，而是以靈活機動的靈蛇拳還有剛猛的內功蛤蟆功為主。蛤蟆功是一種蓄力擊於一點的功夫，並無招式變化，只是這一擊避無可避。這明顯於範遙的武功不匹配。

迴歸話題，那慕容家族有這樣剛猛掌力的人嗎？還真有，就是公治乾。他是掌力江南第二，（其實說是第一也行，他稱慕容復掌力第一，怕是他替慕容復長臉才這麼說）能硬接喬峰三掌，可見剛猛。喬峰是怎麼說的呢？

喬峰道：兄臺不必過謙，以掌法而論，兄臺實可算得是一流好手

所以範遙的剛猛掌力來自哪裡不言而喻。而這種忠義，可能來自於門派的教育，畢竟風波惡與公治乾為人忠義不用說，即使結義兄弟包不同被主公無緣由殺死，他們想的也只是不再服侍他而已，並沒有報仇。可見忠義。而風波惡的性格本就狠辣好鬥，正邪難辨，我相信這也是範遙性格形成的影響因素，祖師爺都這樣，門下弟子當然可以做得。只要秉持忠義，小節就無所謂了。

更進一步來講，兩件事情輔助驗證了這個推斷：金庸先生的情節改動和公治乾風波惡沒有交代結局：

原著中兩個版本原來給韓千葉下毒的人是啞巴頭陀，可是新修版改成了西域番僧。而最早明報的版本是白駝山傳人乾的。

為什麼要做這種改動呢？我認為主要是要撇清範遙出自白駝山的嫌疑。如果範遙真是出自歐陽鋒門下，大可以不必改動，自然而然。這麼做自然是減少了範遙設定的範圍，也增大了出自風波惡門下的可能。

另一方面風波惡等三人只是告別了慕容復，並沒有交代結局。而範遙如果設定在風波惡倆人的門下，可以更好的銜接劇情，同時也將三人之後的所作所為有個交代，兩全其美。

小狠總結：每個作家在寫人物的時候，都會代入設定。範遙如果出在風波惡與公治乾的門下，不僅人物性格，武功符合，更能清楚交代倆人的結局。這是相對合理的，我更相信這是有意而為，畢竟2000年後新修版的改動本身就是為了彌補書中的情節漏洞。

我們前一篇講到，楊逍可能是師承桃花島程英。那和楊逍合稱“逍遙二仙”的範遙又是師承何處呢？

範遙跟楊逍一樣亦正亦邪，性格有兩大特點：

第一點是狠，不僅對自己狠，對別人也狠。範遙為了進入汝陽王府刺探敵情，不惜自毀容顏，裝成一個不會說話的頭陀。為了取得汝陽王的信任，作為光明右使的他毫不猶豫地殺了幾個明教的香主。看到教主張無忌對他的做法不滿，範遙拔劍就往自己手上砍。

第二點是有仇必報。在萬安寺，滅絕師太本來能活的。但是受到範遙諸多言語侮辱後，最終還是選擇了死亡。

我為什麼要提到這兩點呢？這就要說到紫衫龍王黛綺絲了，也就是金花婆婆。金花婆婆年輕的時候可是個大美女，喜歡她的人排隊都能排到南極，範遙恰巧就是黛綺絲的忠實粉絲。可是天意弄人，黛綺絲愛上了銀葉先生韓千葉，並且為了他放棄明教四大法王和波斯總壇聖女的位子。

若干年後，金花、銀葉夫婦被人下毒。金花婆婆中毒很輕沒有大礙，銀葉先生卻中毒太深。金花婆婆帶著丈夫去找胡青牛救命，可金花、銀葉夫婦已不是明教中人，胡青牛拒絕醫治。不久後，銀葉先生去世。書中提到，給銀葉先生下毒的是個西域老番僧。說到西域番僧，就不得不提一個人——火工頭陀。

火工頭陀本來是少林寺炊事班成員，地位很低，也不會武功，經常被少林僧人欺負。火工頭陀忍無可忍，開始偷學少林功夫，仗著天賦異稟，竟然給他練到了極高境界，自覺少林寺已經無人能敵。恰逢少林寺大比，火工頭陀跳了出來，一連擊敗少林寺九大僧人，最後甚至打死了達摩院首座苦智禪師。之後他逃到了西域，創立了金剛門。火工頭陀逃走後，少林寺眾僧開始相互埋怨，羅漢堂首座苦慧禪師因此遠走西域，開創了西域少林。

給銀葉先生下毒的必定就是金剛門的人了。金剛門的番僧著實不少，給汝陽王府獻“十香軟筋散”的就是西域番僧，趙敏手下的阿二也是金剛門下的高手。金剛門的番僧和金花、銀葉夫婦素無瓜葛為何要給他們下毒，並且只毒死銀葉先生呢？這不得不讓人想到同為汝陽王手下的苦頭陀，也就是範遙。

範遙裝啞巴，當頭陀並不是怕汝陽王識破，而是因為成昆認識自己。汝陽王和他兒子王保保都是十分精明的人，範遙在汝陽王府難道就一點馬腳都沒露出來嗎？就算不開口說話，難道武功路數，生活習慣也跟西域人士毫無二致嗎？

火工頭陀偷學少林功夫，但是內功卻難以偷到。所以金剛門的武功以外門功夫為主，走剛猛一路。

只是苦頭陀反手做個姿勢，抓住鐵杖，左足飛出，頭一抬，顯已奪過敵人鐵杖，同時將人踢飛。這幾下似拙實巧，乃是極剛猛的外門功夫。但覺這苦頭陀的招數甚是繁複，有時大開大闔，門戶正大，但倏然之間，又變得詭秘古怪，全為邪派武功，顯是正邪兼修，淵博無比。

再看範遙的武功：剛猛的外門功夫、正邪兼修，可不就是金剛門的武功特點嗎？

以上的所有線索，都指明瞭範遙的師門來歷就是火工頭陀創立的金剛門。只有這樣，同為金剛門一脈的西域老番僧才會毒死銀葉先生。而範遙本就師承西域金剛門，裝成頭陀投入汝陽王府自然沒有絲毫破綻。

範遙明教的光明右使，因相貌俊美，為人瀟灑不羈，武功高強，與光明左使楊逍合稱“逍遙二仙”。範遙武功高強，各家各派的武功都有所涉獵，武學淵源深厚，劍法神奇，卻無人知道他屬於何門何派，不僅武功厲害，武功裡面還帶有一絲邪氣，與楊逍在明教同為無敵的高手。陽頂天失蹤後自毀容貌，裝作啞巴混入汝陽王府化名“苦頭陀”，為明教刺探情報。範遙如何淵博的武學知識究竟從何學來，著實讓人十分好奇。能學的如此高強的武功，還能對其他門派的武功都有涉獵，天下只有兩個地方，一是少林的藏金閣，都是天下武功出少林，少林的藏經閣收藏者武林人士夢寐以求的諸多武功秘籍，可少林作為武林的泰山北斗，武功都以剛正著稱，又怎麼會有一絲邪氣呢。所以範遙不可能出自少林。那麼能藏有眾多武功的只能是逍遙派的琅環玉洞了，這裡收集了天下武林的武功秘籍，是著名的武學寶庫，範遙單名一個遙字也正好應證了這一點。這個名字也是其師傅所取，暗指逍遙派，也只有逍遙派才有獨步天下的武學收藏。所以範遙武功才如此厲害，還性格瀟灑不羈，正義中帶有一絲邪氣。這都很好的的證明了這一點。

逍遙派作為天龍（北宋）時期的一個厲害門派，怎麼到了倚天（元末）那麼不為人所知呢。這還要從逍遙派的門派風格上來說，逍遙派創派祖師為逍遙子，行事瀟灑，是極為低調的一個門派，加上逍遙派門徒人數少，在江湖上很少為人所知。從鳩摩智用小無相功催動少林七十二絕技而少林方丈等總高手卻沒能看出來就可見一斑了，也從一個側面反映了逍遙派低調很少在江湖上活動，連見識廣博的少林高僧都不知道。特別是虛竹成為了逍遙派的掌門人之後，更加低調了，虛竹本來就是出家人，講究清靜無為，只是跟夢姑住在靈鷲宮，也很少下山走動，也不去跟武林群雄一爭長短，加上門派門徒少，歷代傳承下來，過了幾百年到了倚天時期也漸漸被人淡忘了，所以也沒人知道逍遙派了。逍遙派人行事也是低調怪異，瀟灑不羈，這是最真實的寫照。

題主說到了範遙的武功傳承，我覺得要看一下當時整個明教的生態環境，陽頂天在位的時候，明教處於鼎盛時代，明教旗下人才濟濟。光明左右使，四大法王，五散人，五旗使……而且細細看來，各個首腦人物來歷各個不同，比如殷天正是鷹爪功，謝遜師承成昆，紫衫龍王來自波斯，彭瑩玉、說不得是和尚，張中是道士……也許正是因為這樣兼收幷蓄，不問來路，吸納了各界豪傑，像左右使四大法王都是可以比肩各大名門正派掌門的人物，明教才能發展的如此興盛。

前面說了那麼多，我就是想說，在明教裡面，各個人物都是不問來歷不問傳承的，所以範遙師承何處，沒有那麼重要。而且楊逍範遙並稱逍遙二仙，兩人的武功路數完全不同，但卻有一個共同特點，就是所學甚博，似乎天下武功無所不學。說起範遙，書中說範遙自負天下武學無所不窺，武功正邪兼修。那個楊逍也是同樣如此，比如他跟殷天正、張無忌合力對付少林三僧，武功忽柔忽剛，武功千姿百態，範遙自負精通各家功夫看了都讚歎不已，連他的老對頭周顛都佩服不已。

這樣一看，就蠻有意思了，楊逍範遙都是精通眾多武學，但是路數卻又不同，顯然兩人不是出自同門，兩人都走進了明教，可以說是緣分。但是天下可以教人各種各樣武功的門派甚是少見，天下武學無所不窺的世家門派，不由得就想到了《天龍八部》裡面的還施水閣和琅嬛福地，裡面皆是藏盡天下武學。這慕容復就是修習還施水閣武功，王語嫣就背誦琅嬛福地武功秘籍，後來慕容復瘋了，王語嫣是跟了段譽還是跟了慕容復，其實都關係不大，因為她壓根就不在意武功。那麼這兩家留下的那麼多武林秘籍又都到哪裡去了呢？

自從慕容復瘋了以後，江湖上也再也沒人聽說過什麼慕容家的高手，可以想見，他家和王家的武學秘籍並沒有很好的傳承下去，那就有可能在散落在他人之手。就好像郭靖黃蓉澆鑄屠龍刀的時候，他們又怎能想過這屠龍刀顛簸流離，在多人手中輾轉流傳，最後才落到女兒郭襄的傳人手上。

所以，我推想，王家和慕容家的武學分落幾家，這幾家的武學也是隨著時間的推移起起落落，有進有出，早已經失去了本來的聯絡。而楊逍和範遙很可能就是這幾家的傳人。

天下武林，甭管是百年大派，還是家族傳承，都是特別注重自己的專長髮展，因為大家都知道一個道理，專精一門要遠遠強於博通百家。只有慕容家和逍遙派傳承的王家才會自作聰明，以窺得百家所學為榮耀。當然，這樣博而不精的修行對於個人天賦要求還是很高的，楊逍範遙年紀輕輕就齊名武林，比如楊逍少年時期就輕易打敗峨眉名宿孤鴻子，足見他年輕時武功天賦之高。可是博而不精最大的壞處就是，除非你是天縱奇才，否則進階一流容易，登入絕頂那是幾乎不可能了。所以楊逍範遙雖然天賦很高，但是別說是張無忌的水平了，就算是陽頂天他倆也是頗有不及。

綜合來看，楊逍範遙二人的武功縱使不是慕容家和王家傳人所授，也會與之有著莫大關係。

不請自來，在《倚天屠龍記》裡光明右使範遙是個非常特殊的人物。他不但年輕且相貌英俊（毀容前），武藝超群。（試問能在高手如雲的明教當選四法王、五行旗之上的職位，功夫怎能差？）

範遙會的武功繁多，在萬安寺指點趙敏與眾高手對陣，以及在初試張無忌武功時的風範不亞於一代宗師級別。經過多放查證，個人認為他從師於新五絕“中頑童”周伯通系。

周伯通自《神鵰俠侶》華山論劍之後就再未出現，但以其純深的內力活個兩三百歲不成問題。而且以老頑童的性格，看到範遙這種有性格的後輩（敢自己毀容），肯定喜歡（年輕時的耶律齊屬於此範疇，可惜隨著年齡增長越大越慫）。

即便不是周伯通親授武功，範遙的武功也必定授於老頑童的徒弟徒孫。

在扯範遙之前，我們要先來扯扯關於他和楊逍為何會被陽頂天賜名為“逍遙”，這其中涉及到一番淵源。

後來這些武學典籍，被無崖子與李秋水之女李青蘿（王夫人）盡數搬到蘇州曼陀山莊的“琅嬛玉洞”中，王語嫣因之得窺天下武學。再後來，慕容複復國不成屢受打擊之後變瘋，王語嫣和阿碧為了不使以皇帝自稱的慕容覆在大宋惹禍上身，將他帶往大理，隨他們一起前去，還有“琅環玉洞”和慕容家“還施水閣”裡的那些武學典籍。這些典籍重新被帶回琅環福地，再幾年慕容覆在此處瘋病而逝，王語嫣被段譽接回王宮立為王后，阿碧不願同去，留在琅環福地，整理經籍，編撰樂譜。直至阿碧在此仙逝，留下這無數經籍。

少年黃藥師因與父親嘔氣從麗江老家離家出走，因緣際遇來到琅環福地，在當年的這些武學典籍中修成一身之學。在他落居桃花島之後，又將這些經籍盡數搬到桃花島，自此這些武學典籍在桃花島藏近百年時光。上期說到陽頂天（楊破天）返回中原救援耶律淵如，發現晚到一步，師兄楊崖下已死，耶律淵如已被楊過程英救出，於是陽頂天再次返回終南山古墓，見到師傅楊過和同在古墓的程英。再次拜別，程英託付他尋找已故弟子陸青竹幼年時失散的家人，為助抗元大業也跟他說起桃花島所藏的那些囊括天下武學的典籍。後來陽頂天到明教各地分壇聯絡時，曾尋跡到桃花島，將這些典籍運回西域，輾轉多年的這些典籍最終根落光明頂。

陽頂天繼任明教教主之後，為了抗元大計後繼有人，也是為了選拔繼任教主的候選之人，傳命各地分壇挑選少年精英送往光明頂，由他親自傳授武功，培養成日後教中之棟樑。範遙和楊逍一樣，都是從分壇被挑選出來送到光明頂的精英之人。他倆天賦出眾，被陽頂天特別對待，傳與絕學，特許他倆修煉藏在光明頂中自琅環福地而來的那些武學典籍。

陽頂天有感於這些武功典籍來自“逍遙派”掌門無崖子蒐集而來，於是將楊範二人賜名“逍遙”，以記傳承。楊逍與範遙也結義為兄弟，楊逍為大，為義兄。楊逍自小高傲，憑他之才，認為精於一門之學即能平步天下，因而他專於陽頂天所傳“彈指神通”修練，力求精湛，後來只是從那些典籍中練就“二十二般兵刃”。

相比於楊逍所學之“專”，範遙所學在於“博”，他遨遊於這些武學典籍之中，儼然成為了當年的王語嫣第二，天下武學無所不窺，但不同於王語嫣的是，他無論內功外功，每一樣都潛心修煉，所練之博，讓人歎為觀止。不過，楊逍因是陽頂天之子（當然陽頂天怕教中兄弟有言於私，始終沒有相認），得他傳授的《九陰真經》內功心法，內功修為的底子自是範遙所不能比擬的，但範遙卻從這些典籍中，憑藉自己的天賦，練至一身深厚內力，卻是當年的黃藥師第二了。

楊逍因為一人兩敗崑崙派掌門揚名，成就了他明教光明左使之位，而範遙當然也沒落下，他為明教所立之功，也是值得書寫一番的。

光明右使，力戰玄冥

此時的明教經陽頂天的內修外攘，在西域武林的地位，相當於此時中原武林中泰山北斗少林與武當。西域武林隨著明教的崛起，格局為之改變，明教與西域諸派的摩擦也隨之增多，許多秉性不良的門派在明教力行正義的震懾手下，紛紛遁形，更有勢單力薄為求權力者，投靠依附蒙元朝廷，甘心充當朝廷爪牙，“玄冥門”就是其中之一。

幾年之前，“玄冥門”的掌門百損道人為了替朝廷除掉張三丰，取代他武林宗師的地位，上武當挑戰張三丰。最終在與年逾七十的張三丰比拼內力時，因為內力不及張三丰，反遭自己玄冥神掌的陰毒反噬，敗下陣來，身負重傷逃下山去，不久就重傷不治一命嗚呼了。他的弟子鹿杖客和鶴筆翁逃回西域，眼看師傅已死，“玄冥門”勢單力薄，憑此時他倆之手，自難在西域安身，因而他們將目光瞄向了“混元門”，企圖滅掉“混元門”以壯自己聲威。

“混元門”其實跟“玄冥門”乃是從當年的“陰陽門”一脈而來，“混元門”的掌門虛靈子乃是百損道人的師兄。當年兩兄弟因為政見不合，虛靈子不滿百損道人投靠蒙元而分道揚鑣，各自憑藉自身絕學在西域創立門派。虛靈子以“混元功”創立“混元門”，“混元霹靂手”成昆就是虛靈子的大弟子；而百損則以“玄冥神掌”創下“玄冥門”，門下最出眾的弟子就是鹿杖客和鶴筆翁，兩派歷來互不謙讓。

鹿杖客和鶴筆翁此時“玄冥神掌”未成，但師傅一死，怕是難以與“混元門”齊肩了，於是暗中投毒，趁虛靈子不備，用“十香軟骨散”致使虛靈子內力全失，殺了虛靈子。此時的成昆正在中原，“混元門”只有虛靈子晚年才得的獨生女，也是成昆的小師妹，主持大局，面臨滅門之災。

就在鹿杖客與鶴筆翁企圖滅掉“混元門”之時，範遙與陽頂天可謂從天而降。陽頂天一手將正在企圖侵犯虛靈子女兒的好色之徒鹿杖客，扔出廳外，範遙隨即跟上與鶴筆翁過招。此時的兩人尚未練成“玄冥神掌”，也未稱“玄冥二老”，師弟鶴筆翁使的是“鶴筆法”，鹿杖客使的是“鹿杖法”。

鶴筆翁一支長筆兵刃直取範遙，範遙此時雖只有十七八歲，但他這些所學之博，所練之精，身法、掌法樣樣精通，鶴筆翁的連續進攻之招皆被範遙躲過。這時鹿杖客從廳外趕入，一柄鹿杖趁虛直取範遙後背。範遙反應靈敏，感到後背有到氣流而來，杖到之時，一躍而起，鹿杖直擊鶴筆翁，鶴筆翁慌忙用長鶴筆檔回給鹿杖客，前後就在一瞬之間。

局面頃刻變成鶴筆翁與鹿杖客以二敵一，陽頂天有意考驗範遙功力，任他一人對敵，其實也是對範遙胸有成竹。範遙孤身禦敵，毫無膽怯之意，“玄冥門”的二人雖然年紀各自大了範遙幾歲，但他們此時的內力卻在範遙之下，範遙聰明才智也在兩人之上，而鶴筆翁的筆法力道雄渾，卻愚鈍不懂變通，談不上精妙。範遙開始與之過招時，遊離躲閃不與他接招，就是為了尋找他的破綻，此時雖然鹿杖客加入戰陣，但他已經看出鶴筆翁的破綻。這鶴筆翁的招數套路固定，筆法從第一招到最後一招，都是遵循前後使出，並不會因敵而變。範遙看他前後使了三遍之後，就發現了這個破綻，因而鶴筆翁下一招的招式是什麼，範遙全都瞭然於心。

範遙借與鹿杖客的對招，故意露出破綻，待得鹿杖客來攻，卻被他躲閃而過，將鹿杖的進攻引向鶴筆翁。鶴筆翁招數固定，範遙已是算好時間和步法，在他快速躲閃的時候，鶴筆翁正好攻來，卻被鹿杖客的鹿杖一杖擊中胸口，哇的一聲，吐出一口鮮血，範遙這招借力堪稱完美。若不是鹿杖客反應靈敏，及時收力，以他的力道，鶴筆翁肯定就沒命了。

輝煌之始，破裂之端

鹿杖客看到鶴筆翁受傷，知道此時的他並非範遙的對手，再加上還有個陽頂天在此，於是搶起地上的師弟鶴筆翁，逃離而去。範遙要追，被陽頂天叫住。“玄冥門”二人逃離後，隱身起來，潛心修煉“玄冥神掌”，二十幾年後，“玄冥神掌”功成，自稱“玄冥二老”，為了找張三丰報仇，依舊投靠朝廷，但卻跟潛伏多年假扮成苦頭陀的範遙同處於汝陽王府，並在張三丰百歲生日之時，以“玄冥神掌”重創了張無忌，這就是後話了。

範遙殺退“玄冥門”二人，可謂是為“混元門”出了一口惡氣，也使得明教聲名大增，著實是為明教立下大功。虛靈子的女兒有感陽頂天及時救難，陽頂天威武霸氣，手下人才輩出，對陽頂天徒生敬仰愛慕。陽頂天看到她端莊大氣，心想多年孤身一人，也不計較年齡大她二十有六，回光明頂之後，就娶了她，讓她成了教主夫人。

同時將楊逍和範遙一起封為“光明左右使”，排位尚在後來的四大護教法王之上，號稱“逍遙二仙”。範遙與楊逍少年英雄，風光無限。而成為教主夫人的陽夫人，自此對範遙特別關照，後來看他有意於黛綺絲，親自做媒，為他向黛綺絲牽紅線，其中就有這層關係。只是黛綺絲總教任務在身，拒絕了這番婚事，卻又牽起了另一場風波，這亦是後話。

陽頂天此時春風得意，卻不知娶下“混元門”成昆的師妹為妻將會帶來明教破裂的禍根。聽聞師門大難的成昆，帶著在中原收下的弟子謝遜趕回西域，卻發現早已物是人非，師傅已死，愛慕多年的小師妹已將成他人之妻。他心想搶回師妹，帶著謝遜趕上光明頂，正好碰上了陽頂天和她師妹的喜酒，光明頂大擺筵席，已是為時已晚。他的徒弟謝遜卻在此時認識了陽頂天，被他的豪氣所折服，更在陽頂天抗元大業的感染下，加入明教，成為後來的金毛獅王。

前期回顧：

第五十一期《楊逍師承之謎》

範遙跟楊逍一樣亦正亦邪，性格有兩大特點：第一點是狠，不僅對自己狠，對別人也狠。範遙為了進入汝陽王府刺探敵情，不惜自毀容顏，裝成一個不會說話的頭陀。為了取得汝陽王的信任，作為光明右使的他毫不猶豫地殺了幾個明教的香主。看到教主張無忌對他的做法不滿，範遙拔劍就往自己手上砍。第二點是有仇必報。在萬安寺，滅絕師太本來能活的。但是受到範遙諸多言語侮辱後，最終還是選擇了死亡。

我為什麼要提到這兩點呢？這就要說到紫衫龍王黛綺絲了，也就是金花婆婆。金花婆婆年輕的時候可是個大美女，喜歡她的人排隊都能排到南極，範遙恰巧就是黛綺絲的忠實粉絲。可是天意弄人，黛綺絲愛上了銀葉先生韓千葉，並且為了他放棄明教四大法王和波斯總壇聖女的位子。

若干年後，金花、銀葉夫婦被人下毒。金花婆婆中毒很輕沒有大礙，銀葉先生卻中毒太深。金花婆婆帶著丈夫去找胡青牛救命，可金花、銀葉夫婦已不是明教中人，胡青牛拒絕醫治。不久後，銀葉先生去世。書中提到，給銀葉先生下毒的是個西域老番僧。說到西域番僧，就不得不提一個人——火工頭陀。

火工頭陀本來是少林寺炊事班成員，地位很低，也不會武功，經常被少林僧人欺負。火工頭陀忍無可忍，開始偷學少林功夫，仗著天賦異稟，竟然給他練到了極高境界，自覺少林寺已經無人能敵。恰逢少林寺大比，火工頭陀跳了出來，一連擊敗少林寺九大僧人，最後甚至打死了達摩院首座苦智禪師。之後他逃到了西域，創立了金剛門。火工頭陀逃走後，少林寺眾僧開始相互埋怨，羅漢堂首座苦慧禪師因此遠走西域，開創了西域少林。

給銀葉先生下毒的必定就是金剛門的人了。金剛門的番僧著實不少，給汝陽王府獻“十香軟筋散”的就是西域番僧，趙敏手下的阿二也是金剛門下的高手。金剛門的番僧和金花、銀葉夫婦素無瓜葛為何要給他們下毒，並且只毒死銀葉先生呢？這不得不讓人想到同為汝陽王手下的苦頭陀，也就是範遙。

範遙裝啞巴，當頭陀並不是怕汝陽王識破，而是因為成昆認識自己。汝陽王和他兒子王保保都是十分精明的人，範遙在汝陽王府難道就一點馬腳都沒露出來嗎？就算不開口說話，難道武功路數，生活習慣也跟西域人士毫無二致嗎？火工頭陀偷學少林功夫，但是內功卻難以偷到。所以金剛門的武功以外門功夫為主，走剛猛一路。

只是苦頭陀反手做個姿勢，抓住鐵杖，左足飛出，頭一抬，顯已奪過敵人鐵杖，同時將人踢飛。這幾下似拙實巧，乃是極剛猛的外門功夫。但覺這苦頭陀的招數甚是繁複，有時大開大合，門戶正大，但倏然之間，又變得詭秘古怪，全為邪派武功，顯是正邪兼修，淵博無比。

再看範遙的武功：剛猛的外門功夫、正邪兼修，可不就是金剛門的武功特點嗎？以上的所有線索，都指明瞭範遙的師門來歷就是火工頭陀創立的金剛門。只有這樣，同為金剛門一脈的西域老番僧才會毒死銀葉先生。而範遙本就師承西域金剛門，裝成頭陀投入汝陽王府自然沒有絲毫破綻。

範遙是白駝山歐陽家族後人。

白駝山莊位居崑崙山東麓雙旗鎮北，主人是五絕之一的西毒歐陽鋒。歐陽鋒參加了兩次華山論劍，第一次輸給了中神通王重陽不甘心，趁王重陽死上終南山全真教總壇搶奪九陰真經，沒想到王重陽詐死，還學了一燈大師的一陽指，一指頭把歐陽鋒多年修煉的蛤蟆功廢了，歐陽鋒只好重回白駝山莊潛心修煉，期間與其嫂子私通生下了歐陽克。歐陽克天性風流，到了中原之後被黃蓉美色所惑，央求名為叔叔實為父親的歐陽鋒向桃花島主黃藥師提親，在離開桃花島之後和洪七公郭靖黃蓉鬥智鬥勇，最終得到了被郭靖逆寫的九陰真經。之後歐陽克由於調戲穆念慈被楊康殺死，歐陽鋒逆練九陰真經導致發瘋，最終和洪七公同歸於盡，白駝山一派勢力大挫。

白駝山一派拿手絕技是驅蛇和用毒。除了歐陽鋒自創內功心法蛤蟆功外，歐陽克還展示了瞬息千里的輕身功夫，飄忽不定的神駝雪山掌以及打出後能在空中任意拐彎的靈蛇拳，總之武功非常邪門。歐陽克歐陽鋒相繼死去，白駝山大權就由歐陽克母親接管，據新修版《神鵰俠侶》記載，歐陽克母親名叫阿雪，是歐陽鋒大哥續絃之妾，由於和歐陽鋒大哥感情不好，所以才紅杏出牆。白駝山一派勢力大衰之後，崑崙派卻此消彼長。崑崙派也是崑崙山的老派，但是在白駝山壓制下一直不敢露頭，掌門青靈子和楊過私交甚好，曾經去襄陽給郭襄過過生日。青靈子死後崑崙派很快出了一個厲害人物，就是崑崙三聖何足道。何足道不僅讓人才凋敝的白駝山莊不敢挑釁，就是少林派西域分支也被打的屁滾尿流，甚至直接跑到嵩山少林寺總部砸場子，要不是覺遠大師和張君寶挺身而出，少林派這個臉就丟大發了。何足道回到西域後苦練劍法，崑崙派很快成為西域霸主。

時日不長，江南明教在元軍大舉進攻下一路西行，最後也來到崑崙山，雖然明教此時的武功好手已經消耗殆盡，但是百足之蟲死而不僵，崑崙派也不能把明教滅了，雙方在經過一段時間的拉鋸之後劃定勢力範圍，明教在崑崙山西部活動，崑崙派在崑崙山東部活動。由於白駝山莊也在崑崙山東部，而且崑崙山掌門白鹿子是個利益之徒，因此就想順手把白駝山莊滅了，據為己有。白駝山莊根本不堪崑崙派一擊，白駝山少主歐陽遙遂舉家遷徙，跑到崑崙山西部投靠了明教。此時明教教主陽頂天正好圖謀復興明教，大舉招兵買馬，許多青年才俊紛紛投入麾下，尤以桃花島傳人楊逍和白駝山傳人歐陽遙最為出色，於是陽頂天封楊逍為左使，歐陽遙為右使。歐陽遙為了抹去自己白駝山少主色彩，遂改名範遙，範是歐陽遙母親的姓氏。

由於光明右使位在左使之上，楊逍不服範遙，親自殺死了崑崙派掌門白鹿子給範遙報了仇，兩人結下生死友誼。很快波斯明教總部派聖女黛綺絲來到中土明教總壇，楊逍範遙都為黛綺絲傾倒，但是黛綺絲對他倆都不感冒，而是嫁給了上山為父報仇的韓千葉，由於範遙沒有楊逍灑脫，所以受傷很深。陽頂天死後，黛綺絲破門出教，和韓千葉隱居靈蛇島，範遙也發覺了成昆勾結元庭試圖毀滅明教的陰謀，在三次刺殺成昆未果而且身負重傷之後決定毀容出家扮成苦頭陀從西域進入汝陽王府潛伏，潛伏之前幹了最後一件事，就是下毒害死了黛綺絲的丈夫銀葉先生。

根據蝶谷醫仙胡青牛對張無忌的描述，金花婆婆和銀葉先生找他治病的時候，他發現島主銀葉先生已經無藥可治，但是老夫人金花婆婆卻中毒不深，可憑本身內力自療。一問起下毒之人，知道是西域白駝派一位極厲害的人物扮成蒙古人手下一個西域啞巴頭陀所為。其實這個人就是範遙，但是當時範遙已經毀容，因此金花婆婆沒有認出他來。這也是範遙最後一次見金花婆婆也就是黛綺絲一面。由於範遙是白駝山傳人，所以下毒對他來說是拿手絕技，而且他下的毒極其偏門，就連胡青牛和他老婆都治不了。由於銀葉先生搶走了範遙愛人，所以他對韓千葉下了死手。但是黛綺絲卻是他心愛的女人，因此他手下留了情。從某種意義上來講，範遙和歐陽克的結局是一樣的，都是為美色所誤。不同的只是歐陽剋死掉了，範遙卻活了下來。

參考書目：《射鵰三部曲》

範瑤的武功明顯是來自靈鷲宮傳承，只是靈鷲宮在虛竹離世後不久遭遇大變，整個靈鷲宮皆被埋入地底深處，範瑤在也只得到了部分傳承，最為精華的逍遙派武功卻未能找到。

《倚天屠龍記》中楊逍和範瑤合稱“逍遙二仙”，其中楊逍的功夫繁複多變，在少林與張無忌、殷天正三人一起闖金剛伏魔圈時，短短時間竟換了二十二種不同的兵刃招式，每種兵刃兩套武功，共計四十四套武功，又會彈指神通，來自桃花島傳承的可能性更大。

範瑤與楊逍齊名，一身功夫更是絲毫不在楊逍之下。為人也是亦正亦邪，武功修為也是頗雜，會的功夫種類極多，不只拳法、爪法、掌法，甚至劍法造詣還不在八臂神劍方東白之下。

張無忌不敢怠慢，當下施展太極拳法，身形猶如行雲流水，便在亂石岡上跟他鬥了起來。但覺這苦頭陀的招數甚是繁複，有時大開大闔，門戶正大，但倏然之間，又是詭秘古怪，全是邪派武功，顯是正邪兼修，淵博無比。

金庸《倚天屠龍記》第26章 俊貌玉面甘毀傷

能有如此深厚的底蘊，範瑤的師承來歷顯然不簡單。從他正邪兼修的表現來看，正是得到了靈鷲宮的傳承。

賊窩中出生，惡劣的生存環境養成了範瑤心狠手辣的性格

範瑤的父親原是中原一家大鏢局的鏢師，雖然過的也是刀頭上舔血的日子，但鏢局的總鏢頭實力超群，尋常綠林好漢都給總鏢頭面子，倒也未曾遇到過大的危險。

有一天，幾位前往西域經商的大客戶託鏢局送一大批貴重貨物前往西域一帶，打算經陸上絲綢之路運往波斯一帶。西域馬匪橫行，範瑤父親所在的鏢局被重利所誘，於是甘冒奇險，全體出動押著貨物往西域行去。

誰知訊息走漏，西域最大的一股馬賊，在首領“一陣風”的帶領下出去了一千餘人設伏，將鏢局一行一百餘人殺散，將貨物搶走。範瑤的父親受傷，被馬賊帶走，眼見回家無望乾脆選擇了加入馬賊隊伍。這樣經過了幾年後娶妻生子，範瑤在賊窩中出生。

馬賊群是一個弱肉強食，狠者生存的群體。範瑤的父親因為武功不錯，慢慢混成了一個小頭目，所以才有資格娶妻生子。從小目睹馬賊的生存狀況，讓範瑤耳濡目染，也養成了心狠手辣的性格。這樣長到了12歲時，馬賊群因為搶不了該搶的人，被當地駐軍出去數千大軍設伏剿滅了大半，餘部樹倒猢猻散，四散了事。範瑤的父親也在伏擊中死去，只剩下了範瑤一人。

範瑤聽聞靈鷲宮傳說，冒險上山搜尋得寶而歸

年幼的範瑤一個人在天山腳下的漢人聚居地艱難生存了兩年多，飽嘗了人間冷暖，為了生存是變得是無所不用其極。有一天範瑤無意中聽一夥江湖人談江湖趣聞時，曾談起遠在北宋時期，天山曾有一座武林聖地，叫做靈鷲宮，出了天山童姥和虛竹兩位絕頂高人，可惜一場雪崩將整個靈鷲宮埋入了地下，從此消失無蹤，無數人企圖上山尋寶，皆無所獲。

都說寶貴險中求，範瑤決定去天山尋寶，看看能不能找到靈鷲宮的遺址。他特地挑選了盛夏時節，天氣最為火熱的時候上了山，去尋找傳說中的靈鷲宮。

在山中吃了無數的苦頭，範瑤帶的乾糧眼看就要吃完，靈鷲宮卻絲毫不見蹤影。這一天，範瑤拿出了包裹中最後一塊乾糧，打算吃下後就此下山，放棄對靈鷲宮的搜尋。誰知剛把乾糧取出來，只見一陣風掠過，手中的乾糧不見了蹤影，四處一看，見不遠處一隻猿猴在對他扮鬼臉，手中拿著他的餅子。範瑤大怒上前就追，追了半天猴子卻消失不見了，但範瑤也傻眼了，他找不到下山的路了。

東轉西轉之下，無意中進入了一個山谷，這個山谷有一半的被山石所阻塞，那種石頭一看就是建造房屋所用，莫非這就是被雪崩掩埋了的部分靈鷲宮遺物？範瑤爬到山谷頂底一路搜尋，終於見到了一部分完好的石屋和山洞。在一個山洞中，範瑤找到了幾個箱子，裡面有幾十本被油紙包好的武功秘籍。

原本這些秘籍就是靈鷲宮收藏的天下武學，有一部分是逍遙派收集的天下各派的武功，也有部分是原來三十島、七十二洞的群豪為表明自己對靈鷲宮的忠心，就將自己的絕學獻給靈鷲宮。這裡面的武功包羅永珍，正派邪派的武功都有，包含了拳法、掌法、爪法等諸般種類，最多的則是劍法，甚至還有來源於桑土公等人的各種製毒之術。

範瑤將這些武功秘籍打包好，費盡千辛萬苦終於找到了下山路。找了一個隱秘的地方，範瑤勤學苦練，用了五年的時間如於將這些武功招式學會，只是時間不夠，還沒有完全精通。

後來範瑤出山闖蕩江湖，一次與明教中人動手時，顯露了一手高明的武功，被路過的陽頂天看中，陽頂天輕易折服了範瑤，得知範瑤無門無派，於是將他帶回了明教栽培。

陽頂天

在陽頂天的不時指點下，範瑤對所學的武功理解更深，武功一日千里，在明教開始暫露頭角，成為有名的青年一代高手。後來範瑤被陽頂天任命為光明右使，和楊逍一起被稱為“逍遙二仙”。至於後來迷戀黛綺絲，將銀葉先生韓先葉害死所用的毒功，不過是範瑤眾多底牌中的一項罷了。

後來明教大變，範瑤選擇在臥底汝陽王府，在認出張無忌一行人後，範瑤出來相認，和張無忌一番比試，範瑤的武功讓武功高強，見多識廣的張無忌也是讚歎不已。

範遙和《天龍八部》裡慕容復與王語嫣的後人有關係，範遙所練習的劍法和武功，與他們的後人有一些關係。

一、慕容復和王語嫣的往事

慕容復和王語嫣是青梅竹馬，兩小無猜，一起長大，在小的時候，王語嫣就喜歡上了慕容復，一直愛慕著自己的這個表哥。所以，為了慕容復，王語嫣一直在看武功秘籍，還好，有丁春秋的教導，王語嫣對武功的理解飛快。

慕容復的父親慕容博，當年為了挑起宋遼之間的戰爭，假傳訊息，導致了玄慈帶領著一幫中原豪傑，在雁門關外對蕭遠山進行攔截，鑄成大錯，玄慈他們反應過來後，就去找慕容博算賬，慕容博很聰明，選擇了假死。

慕容博為了讓自己的假死更像一點，誰都瞞著，沒有向任何人洩露，自己的夫人和兒子，甚至自己手下的家將，都不知道自己其實還活著。慕容博假死，什麼都沒幹成，只是導致了一件事，慕容覆沒有名師教導，所以，慕容復很多武功關竅想不明白的地方，都是王語嫣幫助他解答的。

段譽掉入懸崖之下，於無量山無量玉洞之中，看到了無崖子雕刻的那一尊玉像，從此著迷，有了心魔，等遇到王語嫣時，就無法自拔地愛上了王語嫣，其實，他所愛的一直都是那一尊玉像，和王語嫣無關，只是王語嫣太像了，僅此而已。

後來，王語嫣選擇和死纏爛打的段譽在一起，也只是為了得到天長地久不老長春功，也是為了自己容顏能夠青春永駐，並非真心愛段譽。在後面，他們兩個一起回到了無量玉洞之內，段譽親手將那一尊玉像推倒，摔了一個粉碎。

從那一刻起，段譽自己也明白了，他愛的人是木婉清和鍾靈，從來不是王語嫣，王語嫣永駐青春的夢破滅了，她自己也明白，自己心中的那個人，其實一直都是自己的表哥慕容復，這些年從未改變。於是，她又回到了慕容復的身邊。

雖然慕容復已經瘋了，但是姑蘇慕容家和王家，兩家十分龐大，有無數的下人和產業，在王語嫣和阿碧的操持之下，家族倒也是沒有敗落，而王語嫣一直在積極地給慕容復治病，希望有一天，慕容復能夠恢復之前的智商。

功夫不負有心人，二十多年後，慕容復總算是恢復了清醒，並且娶了王語嫣和阿碧為妻妾，三個人愉快地生活在一起，這期間，慕容復還曾去雁門關外，喬峰墜落懸崖的地方，喝了三杯酒。

從此之後，慕容復徹底收心，再也不做那什麼恢復大燕的美夢了，一心學習武功，慕容家和王家的武功合在一起，可以說是包羅永珍。雖然，後來金國滅了北宋，但是他們一直身處江南，沒有受到什麼波及，還是如以前一樣的安逸。

慕容復和王語嫣有一個孩子，名為慕容清風，取清風拂面之意，想讓慕容家的後人，自慕容清風開始，做任何事都要腳踏實地，保持清醒，切不可像以前那樣，人心不足蛇吞象，若非是機緣巧合，慕容家算是徹底地敗亡了。

吸取了過往的教訓，慕容復和王語嫣不讓慕容清風再去江湖上走動，只是在家裡好好習武，就像是一個普通人一樣，不再牽涉到江湖恩怨當中，一直就這樣下去，也算是相安無事。

就這樣，隨著時間的推移，江湖上風起雲湧，外界無窮變化，都與姑蘇慕容家沒什麼關係了。但是，江湖上卻發生了一些大事，是這樣的。

二、姑蘇慕容遠離江湖之後的武林大事記錄

北宋末年，宋徽宗時代，明教教主方臘率眾起義，宋徽宗命令黃裳前去平叛，黃裳本來是一介文人，在幫宋徽宗修道藏之時，從中悟出了十分高明的武功，他前去平叛時，宋軍沒有戰鬥力，畏縮不前，他自己獨自前往，一個人殺了明教許多高手。

後來，黃裳被人報復，隱退了江湖，一直潛心對敵人武功的破解之道，此時，獨孤求敗橫空出世，縱橫江湖三十年未嘗一敗，後來下落不明，有人說劍魔獨孤求敗隱居，有人說獨孤求敗做了和尚，去了少林派。

距離黃裳隱居四十年後，黃裳再現江湖，找當初的仇人報仇，發現那些人早就不在了，只有一個老太太還在，可是當年圍攻黃裳之時，那老太太才十幾二十歲。黃裳心灰意冷，沒有了活下去的意義，就將一生武功寫成了“九陰真經”。

這時，由於喬峰之死，丐幫陷入了很久的混亂，這時他們讓一個少年英雄，前往靈鷲宮，向虛竹子學習丐幫的打狗棒法和降龍十八掌，從此之後，丐幫再度從江湖上崛起，堪稱天下第一大派。

黃裳死後幾十年中，“九陰真經”流落江湖，引起了無數人的爭奪，導致血雨腥風席捲了江湖。剛剛創立了全真派的王重陽悲天憫人，不忍江湖上再起波瀾，徒增殺戮，於是廣邀天下高手，齊聚華山之巔，以比武分勝負，勝者可以保管“九陰真經”。

這就是第一次華山論劍。

而在華山論劍的前十幾年中，一向強大的少林派也面臨了一場前所未有的劫難，一個火工頭陀為了報復少林派，大鬧少林派，不僅導致苦智禪師死亡，更是導致了少林派頂層的意見衝突，最終導致了西域少林的建立。而少林派經此一戰，衰落了幾乎百年的時間。

而江湖，也進入了“五絕的江湖”時代，中神通王重陽、東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝一燈大師和北丐洪七公。又過一些年，郭靖和周伯通步入頂尖高手行列，又過幾十年，楊過踏足武林，也意味著，五絕的老去，江湖的再次跌落低谷。

後來，郭靖夫婦於襄陽城殉難，標誌著五絕時代的結束，楊過和小龍女隱世不出，郭襄與張三丰兩個人作為江湖後期之秀，開始嶄露頭角。再往後一段時間，郭襄開創峨眉派，張三丰開創武當派，天下六大門派的格局形成。

百損道人的兒子陽頂天，正式成為明教教主，這個時候的陽頂天，只不過二十多歲的樣子，已經身兼絕學，比如“大九天手”，這就是楊過的兒子楊破天結合降龍十八掌和黯然銷魂掌創造出的絕世武功，傳給了自己的義子“陽頂天”。

隨著時間的推移，一百多年的江湖變幻，江湖之上，只有五絕的傳說，郭靖的傳說，楊過的傳說，卻很少有人還知道，當年赫赫有名的“以彼之道還施彼身”姑蘇慕容。

姑蘇慕容徹底成為隱世一派，成為了江南普通的大戶人家，周圍的人，誰也不知道，這個家族，曾經就是名震天下的“南慕容”！

三、正所謂匹夫無罪懷璧其罪

時間過了一二百年的時間，江湖上早已將姑蘇慕容的事情給忘得十分乾淨。但是，江湖上的痕跡不可能完全消失，關於江南姑蘇慕容的傳說故事，還是被人知道了。這個人是在西邊的一個倒塌的小寺廟中避雨時，發現了一本書。

這本書類似於遊記，記載著書本主人在中原江湖上的經歷，以及自己的生平，這本書的作者，就是《天龍八部》裡吐蕃國師鳩摩智。他在書裡詳細記載了，自己與慕容博的約定，自己前往大理天龍寺奪取六脈神劍的經歷，以及自己後來在慕容家發現的藏書，那裡藏有天下的武學秘籍。

鳩摩智當年被段譽奪走了一身的內力，擺脫了走火入魔的困境，忽然間心境明朗，終成一代高僧，這一本書，本來是鳩摩智寫下自己的生平，算是一種回顧，一種反思。卻不曾想，不知道因何緣故流落到了外面，更是被人機緣巧合得到。

藏有各門各派的武功秘籍，這正是蒙元一些朝廷中人所需要的，看趙敏後來將六大門派的人全部抓起來，用各種方法和他們比武，然後偷學他們的武功，就知道，這些人對武功秘籍的渴望，何況是慕容家號稱有天下門派的武功藏書。

為了得到慕容家的秘籍，他們動用了許多人，直接將慕容家所在的地方全部給圍住了，要奪取慕容家的武功秘籍。這一代的慕容家主，與自己的祖先王語嫣一樣，記憶力特別好，對武功的理解也很好，但就是不能習武。

慕容家的人，將這一代的慕容家主慕容言拼死送了出去，只要慕容言還在，慕容家就還有希望，畢竟慕容家所有的武功秘籍，都在慕容言的腦子裡記住的。將將慕容言送出去之後，姑蘇慕容家原來的地方，成為了一篇火海。

慕容家留下的人，一把火將姑蘇慕容數百年的基業，燒了一個乾淨，沒有留給朝廷任何東西。

慕容言一路被追殺，跌落水中，順水漂流，一直到了一個叫碧螺島的地方，被一個在溪水旁邊讀書的孩子救了起來。這是一個世外桃源的地方，以前屬於窮鄉僻壤的地方，都是水路，一般人都不願來，只住了幾十戶農人。

島上有一座私塾，孩子就是私塾先生的兒子，他雖然讀書，卻並沒有想過要考什麼科舉，在他父親的教導之下，他有自己的志向，將來一定要推翻蒙元朝廷，恢復江山。這是他們明教教主定下的目標和志向。

原來，這裡大部分人，都是明教中人，陽頂天二十多歲繼承了明教教主之位後，便開始大肆發展明教的力量，在很多地方都有著自己據點，這也是後來義軍可以快速集合那麼多力量的原因，不過，現在的一切，都是在暗中進行的。

不過，也許是受到陽頂天的影響，很多人都是亦正亦邪的，包括這裡的私塾先生，以及他的兒子，很多人都是我行我素。將慕容言救起之後，等慕容言醒來，這孩子偷偷跑回家，將自己的父親叫了過來，趁著夜色，將慕容言背到了家裡。

經過私塾先生的一番救治，慕容言總算是脫離了危險，只不過依舊是體弱，不能修煉武功。

私塾先生雖然不懂武功，卻精通醫術，收有兩個徒弟，一個叫胡青牛，一個叫王難姑，這還都是少年模樣，與範遙差不多大小的年紀。不過，範遙只對讀書有興趣，對醫術和用毒，都沒什麼興趣。

經過了一些日子的相處，慕容言差不多也瞭解了私塾先生這一大家子的脾性，不算壞人，也不算好人，但都是性情中人，所以呢，為了報答這個孩子救命之恩，就決定將自己腦海裡所記憶的一部分武學，挑選一些合適的，自己已經完全理解的，傳授給這個孩子。

這個孩子，對武功展現了很高的天賦和興趣，欣然答應，姓範的私塾先生雖然想將自己一身所學傳授給自己的兒子，但他不想學，也就沒有勉強，何況自己的兩個徒弟，一個胡青牛，一個王難姑，都是天賦奇高，完全可以傳承自己一身的醫術和毒功。

從這個時候起，慕容言一直教導範遙武功，隨著範遙不斷進步，不斷印證慕容言對武學的理解，有很多以前不能想明白的問題，慕容言雖然不能自己學，卻也是理解的十分透徹，可以說，他這樣的本領，完全是遺傳了自己的祖先王語嫣的天賦。

他的腦海就是一個藏書閣，那是慕容家和王家合二為一的藏書閣，自然是包羅永珍，近乎是囊括了天下武功在其中。但是，這些武功有一個弊端，除了慕容家的家傳劍法外，其他武功並不能算太高深。而慕容家的參合指與斗轉星移，早就失傳了在了歲月中。

不過，即便如此，這個孩子武功之雜，所學之博，當今世上，已經很難有人再及得上他的，並非是沒人比他天賦高，主要是很難有慕容家的藏書閣作為後盾，讓他可以瘋狂地學習。

這個孩子就是範遙，在慕容言的教導之下，終於成長為陽頂天之後的新一代武林高手，剛一出道，就引起了很多人的注意。

陽頂天立刻就派人將他接到了光明頂，與剛剛進來不久的楊逍，成為光明左右使。

寫在最後

縱觀金庸小說，能夠集合天下武功於一處的，也就是慕容家和無崖子與李秋水了，無崖子與李秋水的尋找到的武功最終都在王家。而後來，王語嫣嫁給了慕容復，那麼，我覺得，如果武功十分駁雜，十分淵博的話，應該和慕容家脫離不了關係。

所以，我相信，範遙所學的武功，一定是和《天龍八部》裡的慕容家有關係的。

範遙是一個魅力很大的人，是倚天屠龍記的上上人物，忠於組織，鑽研業務，心細如髮，能行正大光明之道，又能行陰謀權宜之道！他是明教版的俞蓮舟，當然俞蓮舟是正派版的範遙，他們共同的特徵就是“太狠”“算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕”。

範遙辦事兒狠，直接拿自己顏值開刀，這可是他的招牌；一見張無忌面有異色，立刻斷指；為了向王府表忠心，手刃自家香主！

範遙算得準，假裝色目武士，透過西域進入汝陽王府，節奏準！

範遙熬得住，為了破解陽教主失蹤之謎，收拾成昆，這一代風華絕代的風流人物，在王府低調十數年？而且在江湖上又名聲不顯，這是多大的能耐。

範遙把得牢，直接裝啞巴，一切秘密都泯於無形之中。

範遙做的徹，和趙敏為敵之後，當面表明心意。

範遙自負於天下武學無所不窺，武功正邪兼修，淵博無比，而且劍法也十分神奇。話說當日他挑釁張無忌，兩人在亂石崗之上交手，苦頭陀虎爪變成鷹爪，龍爪變成虎爪、鷹爪變獅掌、虎爪變鶴嘴各種武學招式層出不窮，招式繁複，有時大開大合，門戶正大，但倏然之間，又是詭秘古怪，全是邪派武功。劍法也極為精妙，劍招忽快忽慢，處處暗藏機鋒。金老爺子寫道：

張無忌心下讚歎：“若在半年前遇到此人，劍法上我不是他敵手。比之那八臂神劍方東白，這苦頭陀又高上一籌了。”

由此可見範遙武功之高，那麼範遙究竟是何來歷呢？

主要原因有二：

第一，聾啞頭陀作為一名武林名宿，其武功見識必然不差，於各門各派武功必然均有涉獵，一身武功必然繁多，而範遙正負於天下武學無所不窺，因此這兩人可能有極大關聯；

第二，範遙當年為了尋找陽頂天的下落，自毀容貌，並將自己變成了啞巴，取名【苦頭陀】，這一點與【聾啞頭陀】也幾位切合！聾啞頭陀又聾又啞，苦頭陀裝作啞巴，大有異曲同工之妙！

金老爺子筆下，從來不會平白出現一位沒有師承的武學高手，任何高手人物武學傳承其實都有在暗示，因此根據這兩點暗示 ，可以猜測，這聾啞頭陀極有可能就是範遙的師傅！