肺為五臟之華蓋，其位最高，外合皮毛，肺為嬌髒，不耐寒熱，又為清肅之髒，不容異物，故外感和內傷因素都易傷損肺臟而引起病變。

氣有餘便是火，火又分實火虛火，而五臟之中都有火的存在。明代的“醫林狀元”龔廷賢在《壽世保元》一書中記載：“人之臟腑。各皆有火。但有虛實之不同耳。然實火可瀉。如黃連瀉心火。黃芩瀉肺火。芍藥瀉脾火。石膏瀉胃火。柴胡瀉肝火。知母瀉腎火。此皆苦寒之味。能瀉有餘之火。”

那肺火是怎麼回事呢？

肺主氣，司呼吸，故肺病多以氣機升降失常的證候為主，肺火指的是肺熱火旺。有虛火，實火二種形式。實火的表現為：咳聲有力，或咯痰稠黃，痰中帶血，舌紅苔黃，脈滑數等；虛火多屬久咳陰虛，咳聲無力，伴有潮熱盜汗，脈細數等。

也就是說，肺火是燥氣逼迫，導致肺的肅降功能不能下降，所以熱鬱肺經，使得肺氣焦滿，出現了微喘而咳、黃痰帶血等症狀。

怎麼清瀉肺火？

1、宣降肺氣

肺病證的基本病機之一是肺失宣肅，因此，宣降肺氣為治療要點。

2、扶正祛邪

邪氣壅遏於肺，肺失宣肅，法當祛邪，當清瀉肺熱。藥用黃芩、桑白皮、橘紅、麥冬、天冬、紫菀、知母、貝母之類，或者清瀉大腸，使肺火或痰濁從大腸下洩。

3、飲食潤肺

平時可以用一些生梨、熟梨、冰糖、百合、沙參、銀耳、貝母等

經常有患者說最近肺火大，咳嗽，痰多等，好發於秋冬季節。那麼，究竟什麼是肺火大呢？

肺為嬌髒，五行屬金，易被火克，當肺氣不足，或者心肝火旺時就會轉移到肺部，出現肺火旺的情況。主要表現在咳嗽，咳嗽聲音響亮，甚至出現喘息氣促等情況，咳痰往往量少，質黏，不易咳出，有的伴隨嗓子疼，鼻塞，流黃鼻涕，口乾口苦等症狀，舌紅，舌苔黃膩等，在秋冬季節最常見，尤其是老人和兒童，肺氣虛，不能抵禦外邪，自身調節較差，容易出現肺上火的情況。

那麼，該如何預防和治療肺上火呢？首先外感邪氣是肺上火的首要原因，肺在表，外邪侵襲機體首先犯肺。其中，燥邪最易傷肺，秋冬季節燥邪強盛，燥邪首先犯肺，出現肺火旺，肺熱津傷的情況，因此秋冬季節要慎起居，早睡早起，使情志安寧平和，以緩解秋氣刑罰。其次，內傷情志最易化火，中醫認為七情皆可化火，對於肺氣虛的患者，要情志和緩，不輕易發怒，要保持心情舒暢等。最後，中醫認為藥食同源，飲食及藥物方面的調養非常重要。多吃一些滋陰之品，比如百合，銀耳，蓮子，雪梨等，均是很好的養陰食物，秋冬季節可以做粥，經常和一點可以預防及治療肺火。藥物方面，目前的中成藥很多，只要是含有滋陰潤燥的中藥就可以，比如小兒肺熱咳喘口服液，清肺熱合劑，清肺抑火片等，均有良好的療效。

治療肺熱的前提是辯證準確，出現症狀首先要找醫生明確診斷，再用相關藥物治療。

肺為嬌髒、為太虛，吸之即滿、呼之即虛，易受風寒、風溼、風熱的侵襲，發生咳喘的症狀，肺在胸中、左右各一，好似左右丞相，能夠調理上下和內外，在內調臟腑寒熱，在外開合皮毛腠理，主蕭降、最怕寒熱。內裡的臟腑失調，外表的六氣所傷，都會影響肺氣的宣降，無論外感風寒、風溼、風熱都會入裡化熱，造成肺熱、發生口乾口渴、咳嗽氣粗、乾咳無痰、發熱煩渴的肺火症狀。

肺火有外邪引起、也有內傷造成，有虛實之分，外邪侵襲和體內伏邪造成的肺熱多為實火，由於內傷津液引起的肺熱則為虛火，實火的治療用清熱發散的方法，可以用麻杏石甘湯內清外散治療，肺中虛熱用滋陰降火和清熱生津的方法治療，可以用黃芩、玄參、麥冬、枳實、浙貝母、黃柏、菊花等治療。

肺為上焦，肺中有熱就會引起上火，會有口乾咽乾、發熱咳嗽、乾咳無痰、痰粘難咳、眼睛紅腫等津傷火旺的症狀，在中醫理論中，肺主大腸、肺與大腸相表裡，所以肺熱就會下移大腸造成大便秘結，肺為水上之源、通調水道，肺中有熱就會小便色黃或者赤澀，治療用開洩肺氣的方法，使肺熱下行，可以用杏仁、桔梗、鬱金、玄參、麻黃、車前草、澤瀉、瓜蔞、枳實、生地等治療。

肺的實熱多是外感造成，外感一般都會入裡化熱，風寒、風溼、風熱都會引起肺熱，影響肺氣的宣降，造成肺中於熱，出現乾咳無痰的症狀，有些溫熱病邪，像一些流行性疾病，也多從口鼻入肺引起高熱神昏的病症，都可以用清熱解毒和滋陰降火的方法治療，用藥有金銀花、板藍根、連翹、蒲公英、玄參、菊花、薄荷、甘草、白茅根等治療。

心為君主，心火亢盛就會心肺同病，也會使肺中鬱熱，喜、怒、憂思、悲、驚、恐五志化熱，都會造成肺熱，特別是肝氣不舒、肝氣鬱結、情志不舒、肝鬱化火也會造成肺火，這樣的肺火都是五志化熱、煎灼津液、津液減少而形成的虛火，也會有發熱咳嗽、心煩氣短、呼吸急促、口乾舌燥、失眠盜汗、舌紅少苔、脈細數的症狀，治療可以用養陰生津的方法，用沙參、麥冬、百合、蓮子熬粥喝，也有很好的養陰效果。

飲食不節、過食肥甘厚味和辛辣刺激的食物，造成脾胃熱盛，就會燻蒸肺葉，使肺中鬱熱化火，就會發生噁心嘔吐、乾咳少痰、口唇乾裂、口舌生瘡、臉上長痘等肺火旺盛的症狀，有的也會引起發燒或者體溫升高，尤其是以晚上發熱較為明顯，咳喘也比較厲害，都是津虧陰傷、陰虛火旺造成，治療用清熱洩火的方法，可以用黃柏、枳實、黃芩、菊花、玄參、麥冬、牡丹皮、牛膝等治療。

有些肺部的疾病也經常會有肺熱的症狀，像肺腫瘤、肺結核、肺膿腫、肺炎等，都會有肺熱咳喘、乾咳無痰。肺熱的厲害就會造成肺火，肺熱和肺火是程度上的不同，特別是眼白髮紅和充血的多是肺火旺盛，肺中有火的人往往都有面色潮紅、鼻孔乾燥的症狀，這也是肺火旺盛的表現，當然最明顯的肺火是嗓子疼痛、咳嗽痰粘、牙齦腫痛、大便乾硬、小便澀遲等症狀。

什麼是肺火？

肺火是中醫裡的概念，一般指我們的機體受到了外邪或者因為其他原因，七情內傷等影響了我們肺的正常生理功能而出現的一系列表現的症候。肺火主要是分為實火和虛火。

肺火旺盛的人一般多會有下面一些症狀：

經常會咳嗽，而且有痰，多為黃痰較粘稠，流黃色鼻涕。同時總是感覺咽喉幹痛，感覺口渴難耐，臉上尤其是右臉會冒痘痘，鼻子發紅，常常流鼻血。

那麼肺火比較旺盛我們可以怎麼調理？（1）冰糖燉梨

雪梨是潤肺效果最好的水果，可以準備同時放入一些銀耳，蓮子，百合不僅可以滋陰還可以降肺火。

（2）肺經刮痧

如果肺火比較旺盛，可以在上肢肺經部位刮痧，同時如果家裡有放血針的可以在少商穴刺血放出兩滴血，如果肺火比較旺盛的，通常可以看到血液顏色較深，如果不能放血，可以掐按少商穴，效果也是極好的。

（3）肺腧穴拔罐

拔罐瀉肺火的效果一般來說比較好，建議在肺腧穴拔罐，可以治療肺火旺，肺燥，肺陰虛等引起的咳嗽，有痰，長痘痘等症狀。

咳嗽，伴口乾咽燥，面紅，苔黃，或少痰，神差者，甚則消瘦出血為肺火。臨床分輕重、急慢與虛實，也存感測可能性。

實踐上，按特異性分，應分：

1，肺氣火，一般火。

2.肺痰火，較重之症。

3.肺疫火，具傳染性。

肺火是中醫病機的概念，是指機體感受外邪或因七情內傷出現的以口乾舌燥、口舌生瘡、大便乾結等為主要表現的證候。

大家注意我講的以下兩點，這樣在生活中根據不同的症狀，可以初步判斷自己是哪種肺火，能方便大家進一步診治。

肺火分實火和虛火，其臨床表現分為肺陰虛證和肺實熱證。肺實熱證患者素體實熱盛，容易出現口苦、口乾、咽痛、長瘡、大便乾結、小便黃赤的表現。

肺陰虛證患者多因肺部反覆感染致肺陰虧耗，出現口乾舌燥、潮熱盜汗等虛火盛的表現。因為它是陰虛生內熱，水不夠了所以裡面幹，有的時候看到病人舌質紅赤而且沒有苔，病人覺得乾咳，甚至可能會有盜汗、潮熱，這就是陰虛，所以肺裡有火有好多種的表現。

肺火大時鼻子也會有症狀，會出現鼻腔乾燥、灼熱感或者鼻腔裡面流黃鼻涕。中成藥可以使用藍芩口服液、蒲地藍口服液、魚腥草口服液等清熱解毒，也可以使用薄荷、胖大海泡水喝，對改善症狀也是有好處的，在飲食上要注意多喝溫開水，可以適當的用水蒸氣霧化鼻子，使鼻腔乾燥得到改善。

肺火併不是一個西醫的概念，而是中醫理論當中的一個概念，肺火是指受到了外協或者是七情所傷之後，出現了一系列呼吸道的症狀，

比方說咳嗽，胸悶，咽痛，咳痰，呼吸困難等一系列的症候，群稱肺火。常常是由於肺陰不足，或者是肺陰消耗過多所致，中醫上辨證論治當中可以有肺陰虛的證候群，比如說舌紅少苔，盜汗脈細數，口乾咽乾痰液較少，等等，在治療上可以使用沙參麥冬湯治療，平時多飲水，多吃些水果和蔬菜，適當體育運動，戒

煙限酒。

在我們去看中醫的時候，我們經常可以聽到“上火”這個詞，而且聽中醫大夫說，這個上火，還可以分為心火、胃火、肝火、肺火、腎火等五火，而這些臟器有火，就會出現一些相應的症狀，比如我們咳嗽有黃痰或者乾咳無痰，都是由於肺火造成的。那麼，到底什麼是肺火呢？肺火又有哪些症狀呢？出現肺火時應該如何辦呢？下面，左撇子就跟大家聊一聊這些問題。

什麼是肺火？

中醫認為，我們人體的五臟都容易產生火，元代著名醫家朱丹溪就提出“氣有餘便是火”的中醫理念，也就是說，當陽氣偏盛時，便能導致各種“火證”，也可理解為病邪犯人，日久便會“化火”，便會出現各種“火證”。

而肺是我們人體最為嬌弱的器官，與外界相通，容易受到四時之氣的侵襲，從而容易導致肺火的出現。而這個肺火，又可以分為虛火與實火，而虛火是由於肺陰虛從而生火，那就是體內陰液不足，而陽氣相對偏盛，從而虛火生內熱。實火是肺熱盛極從而化火，也就是陽亢熱盛，我們可以理解為肺實熱。

肺虛火是如何造成的？

虛就是不足，當我們人體中的陰津受到某種原因造成陰津消耗過多，而又補充得少時，那麼就會出現陰津不足的情況，這個時候我們人體就會發生一些病理變化。就比如肺津液不足的就為肺陰虛，陰虛就會生內熱，從而出現虛火的症狀。

而造成肺陰虛的原因，往往是久病體弱，就是在長久的疾病之中，不斷消耗我們體內的津液，而又得不到及時的補充，這就容易造成肺陰虛；還有就是發汗太過，嚴重損傷了體內的津液，因為我們人體的汗液也是屬於陰液，汗液出太多了，又補充不及時，自然就容易造成肺陰虛；最後還有邪熱耗損肺陰所致，當病邪入侵肺部，長時間停留於肺部時，就容易耗損我們的肺陰，從而容易造成肺陰虛。

因為肺陰虛往往是由於肺部陰液不足造成的，生的是虛火，不是實實在在的火造成，所以患者一般會出現以下這些症狀：

①乾咳少痰：因為肺內津液不足，就容易產生咳嗽，而這個咳嗽因為缺少津液，從而表現為乾咳，而且還是少痰的，沒有充足的津液又何來痰液呢？如果虛火傷絡的話，還有可能出現痰中帶血的情況。

②五心煩熱：也就是兩個手心、兩個足心以及心口會出現潮熱的症狀，這都是由於陰虛生內熱造成的。

③口乾舌燥、咽燥音啞等：肺陰虛不僅是肺部陰津不足，就連與肺部相通的一些地方也容易出現陰津不足，比如口腔、咽喉，也極易出現陰津不足，沒有足夠的陰津滋潤，就容易出現口乾舌燥、咽燥音啞等症狀。同時，我們觀察患者的舌頭，還可以發現患者的舌頭是比較紅，比較幹，而且舌苔是少苔的，這些都是陰津不足造成的。

肺實火是如何造成的？

上面我們已經說了，肺實火是陽亢熱盛造成了，是我們的肺經邪熱熾盛。在《備急千金要方》卷十七里面有記載： “病苦肺脹，汗出若露，上氣喘逆，咽中塞，如欲嘔狀，名曰肺實熱也。”看到這裡可能許多人都不太理解，我們不妨理解為風熱感冒時往往就會有肺實火。另外，我們也可以理解為西醫的急性的上呼吸道的感染，比如肺炎、急性感冒、急性支氣管炎等。

因為肺實火往往是由於陽亢熱盛造成的，所以患者一般會出現以下這些症狀：

①咳嗽咳黃痰：不論是肺陰虛，還是肺實火，都會出現咳嗽的症狀，但是肺實火引起的咳嗽，並不是乾咳，往往會伴隨著咳黃痰。這是因為肺部的津液在實火的煎熬之下會變為黃痰，這個黃痰在中醫上就為熱。如果嚴重的話，甚至還會吐膿血。

②咽痛咽腫、口乾舌燥：肺裡的實火向上不斷灼燒咽喉、口腔，就會出現咽痛咽腫、口乾舌燥的症狀，而且患者還會出現口渴喜飲涼水等症狀。

③舌苔發黃：肺實火的人的舌苔往往是比較厚的，不像肺陰虛一樣只是少少的舌苔，而且還會出現舌苔發黃的情況，越黃說明肺裡熱越盛，如果舌苔黃而發黑，那麼就是極熱了。同時，還會一部分患者可見鼻孔煽張，這是因為肺裡熱盛，透過加快呼吸散出肺熱，從而出現了鼻孔煽張的症狀。

看完上面的內容，可能許多人還分不清這個肺虛火以及肺實火的區別。其實很簡單，第一，肺實火一般是來得比較猛，也就是發病比較急，而肺虛火往往是病程比較長，在比較漫長的耗損之下才會造成體內的津液不足，所以時間久了就容易導致肺陰虛；第二，肺實火是實熱，從而會出現黃痰、咽痛、舌苔發黃等症狀，而肺虛火是虛熱，往往表現為乾咳少痰、舌紅少苔、五心潮熱等症狀。

出現肺火時應該如何辦呢？

當我們分清肺實火與肺虛火時，那麼就好處理了。一般來說，中醫大夫會透過辯證，再針對肺實火與肺虛火使用不同的治療原則。

比如肺實火是採用瀉火的方法來治療，一般採用一些苦寒的中藥來瀉肺清熱為主，可以使用黃連、黃岑、羅漢果、魚腥草、菊花、桑葉、石膏等，還可以使用地骨皮湯、清肺湯、麻杏石甘湯等治療。

而肺虛火一般採用滋陰降火、潤肺除燥的方法來治療，因此可以使用生地黃、麥冬、天冬、沙參、玉竹、蓮子、百合、雪耳等滋陰潤肺的藥物，陰液起來了，補足了，虛熱自然就消退了，還可以使用沙參麥冬湯、養陰清肺湯等。

“肺火”是中醫上的說法，其出現的原因是多方面的，一般多與風熱邪毒犯肺或正氣內虛、嗜酒無度、飲食不節、辛辣厚味飲食有關係，會導致患者出現發燒，咳嗽，咳濃痰，腥臭味痰等。

“肺火”應該如何調節呢？

飲食方面

儘量不要吃辛辣刺激性的食物，多喝水，多吃一些清肺利咽的水果或者是蔬菜，例如楊桃、羅漢果、無花果、橄欖、枇杷、胡蘿蔔、木耳、梨子等。

中醫生有一種說法為白色的食物可以潤肺，所以可以吃一些冬瓜盅，冰糖雪梨白蘿蔔等，蘿蔔最好煮著吃，涼拌也可以的。吃上一段時間可以達到潤肺清火的功效。冰糖雪

梨和蜂蜜一起熬水喝，或者是直接把梨的中心裡的核給挖下來去掉，把梨做成碗的形狀，裡面放入冰糖或者是蜂蜜，直接蒸熟了然後一起吃下，多吃幾次這樣一定會有幫助的。

藥物調理方面

中醫上，肺火大可以服用瀉白散來進行治療，它是由地骨皮（一兩）、桑白皮（一兩）、灸甘草（一錢）等藥物配伍組成的。

方劑中，桑白皮甘寒性降，清瀉肺熱，止咳平喘；地骨皮甘寒入肺，可助桑白皮清降肺中伏火；這兩類藥物相配伍，清肺熱，降肺氣，相輔相成。灸甘草養胃和中以扶肺氣。這四類藥物，共成清伏火，平喘咳之功，肺脾同治，肅肺為主。

另外也可以服用一些中成藥，比如銀翹散、宣肺止咳顆粒、肺熱寧顆粒、枇杷膏等。

最後，日常生活中一定要注意養成良好的生活作息習慣，早睡早起，不熬夜，戒菸限酒，少吃一些肥甘厚膩的外賣，多吃蔬菜水果，保持清淡的飲食原則。

肺火，屬於中醫名詞，是中醫病機，指的是肺裡有熱。

肺火，大多是因體內感受外邪或因七情內傷，繼而影響了肺的正常生理功能，從而出現了一系列熱症為主要表現的症候。

肺火的主要症狀

咳嗽，咳痰，咳黃痰，胸悶、咽痛、呼氣熱、口渴咽乾、乾咳無痰或痰少、小便黃赤、便秘、等臨床表現，同時伴有舌紅，苔黃等舌像。

當肺火比較旺的時候，因為肺主呼吸，所以主要症狀體現在鼻子上面，大多會有鼻乾的症狀，初期不嚴重的時候，人可能只是感覺到口乾舌燥，有鼻血，然後就會出現咽乾咽痛、胸悶、口唇發紅等症狀。

肺火與胃火的區別

很多人在有胃火的時候，也會出現一部分跟肺火相似的症狀，不過兩者還是有區別的。

胃火太大，嘴裡的津液就會變少，從而很容易出現口乾的問題。

而肺火太旺，因為氣體都要經過鼻子，所以雖然同樣會損失津液，表現就以鼻幹為主。

不過，口乾與鼻乾的症狀很可能同時存在，還是要看以哪種症狀為主，需要醫生加以辯證再用藥。

肺火旺如何調理？

多喝水、多吃蔬菜水果，比如橘子、梨、蘿蔔、雪梨、川貝、枇杷、楊桃、羅漢果、無花果、橄欖等；多吃水分足的食物，多吃白色食物；清淡飲食，避免進食辛辣和油膩的刺激食物、熱性食物，如麻辣燙、火鍋，否則可能會加重症狀；常用甘草、蓮子、銀耳、菊花薄荷、羅漢果等泡茶喝，平時多喝水，注意休息，不要過於緊張或者勞累，養成良好的生活習慣；可以口服一些中成藥，比如清肺丸，牛黃清肺丸，清肺抑火丸、蛇膽川貝膠囊，桑菊感冒顆粒等，但需要在醫生指導下進行。

對於肺火旺，用藥需要區分是肺實火還是肺虛火：

1、肺實火

病機：多見於風熱犯肺、燥邪犯肺、肺熱熾盛及痰熱壅肺證。

主要表現：咳嗽、咳黃痰、發熱、胸痛、頭痛、便秘等，實火舌質較紅，舌苔偏黃、乾燥，舌體較乾燥，脈象大或洪。

常用中藥：桑白皮、枇杷葉、瓜蔞皮、浙貝母、知母、黃芩、黃連、黃柏、生大黃、生石膏等。

2、肺虛火

病機：肺陰虧虛，虛火內擾的證候。

主要表現：乾咳少痰、咽痛咽乾、潮熱出汗、身體消瘦、睡眠不佳等，虛火舌質較紅，但舌體乾燥少津，舌苔較少，甚至沒有舌苔，脈象方面屬於虛脈或弱脈。

常用中藥：川貝母、地骨皮、麥冬、山藥、黃精、百合、西洋參等

所以對於肺火旺的具體用藥，還需要根據臨床症狀辯證施治，再選用正確的中藥處方。

溫馨提醒：以上內容僅供參考！具體用藥還需經過醫生面診，根據個人的實際情況來選擇合適的藥物，祝您健康！

生活中常常聽到“肺火”，那什麼是肺火呢？“肺火”是中醫病機的概念，要了解肺火，先要了解什麼是中醫所說的“火”，以及“火”的特點。

1、中醫上“火”是什麼？

我們常說“上火了”，還有各種"肝火盛"，“肺火旺”等等，看到“火”字是不是馬上聯想到熊熊燃燒的火焰，灼痛感撲面而來。

確實是這樣，中醫上的“火”確實與自然界的“火”有一定的聯絡，火是中醫致病的六淫之一，六淫也稱六邪。六邪是指風、寒、暑、溼、燥、火， 是自然界中六種不同的氣候變化，在正常情況下，稱“六氣”。正常“六氣”不易使人致病。只有當四季氣候變化異常，或者氣候變化過於急驟，加上人體正氣不足，抵抗力下降時，六氣才能成為致病因素，傷及人體，在這種情況下，反常的六氣成為六淫，由於六淫是不正之氣，所以又稱為六邪。

病機有兩種，分為虛火和實火，虛火指人體正氣下降，正不壓邪；實火為火邪外侵，邪氣較多。

火邪的最大的特點是傷津耗氣，表現為口渴、口舌咽乾、小便短赤、大便乾結等津傷陰虧的現象。

2、什麼是肺火呢？

肺火是指機體感受外邪或因七情內傷，影響了肺的正常生理功能後出現火邪傷津耗氣的各種表現，如出現心煩、失眠、咳嗽、咳黃痰、口乾、鼻幹、尿黃便結等一系列熱症為主要表現的證候。

肺火也分為肺實火和肺虛火，雖然都表現為熱症，但兩種肺火病機不同，表現也有不同。

肺實火表現為咳嗽、黃痰、咽痛、咽腫、發熱或者不發熱。肺虛火則表現為乾咳無痰、咯痰不爽、五心煩熱、口乾舌燥。3、引起肺實火的原因有哪些？風熱犯肺引起“肺火”：由風熱侵犯肺部，衛氣受損引起的一類病症，是一種外感性疾病，它的發病途徑多首先侵犯肌表，或從口鼻而入，或者兩者同時侵襲，多見於流感。熱邪壅肺引起“肺火”：多因溼熱之邪從口鼻而入，或者風寒、風熱久治不愈，入裡從陽化熱，內壅入肺引起。多見於肺炎病人的表現。燥邪犯肺引起“肺火”：肺為嬌髒，喜潤而惡燥，所以既不耐高溫更不耐乾燥，不慎感受燥邪，侵犯肺衛引起肺火。大腸溼熱引起“肺火”：大腸與肺相表裡，肺系包括肺俞與大腸，肺熱可能透過洩腑通便方法透過大腸排出去，而大腸溼熱也可以引起肺火。這個原因多因外感溼熱侵犯大腸，或飲食不節等因素引起。4、引起“肺虛火”原因有哪些？

陰虛則火旺，引起肺虛火是由肺陰虛引起的。

肺陰虛是由於肺陰不足，虛熱內生引起的。

久病虧耗：肺系疾病反反覆覆，久治不愈，不斷損耗陰液，多見長期感冒、咳嗽久治不愈；肺炎遷延等熱病後期陰津損傷：外感熱邪如高熱患者，長期高熱不退或者反覆高熱，熱盛傷肺陰，也可以是由肺實火病情控制不好轉化而來。

人們常說的“肺火”很不簡單。引起“肺火”的原因是多樣，表現形式也是多樣，單憑我們自我感覺往往不能正確識別病情，更多的還是需要中醫生透過望、聞、問、切綜合手段去辯證施治，虛則補之，實則瀉之。