王冬齡招你惹你了？裝什麼逼？不知道夏天打雷多嗎？小心挨雷劈！王冬齡坐著不動都比你搬磚掙的多！你再黑也沒用，因為你在他們眼裡屁都不算！

之所以楷書是書法功底之基礎，像二王書聖，他們之所以能走向巔峰，就是能做到胸有成竹，大腦皮層深深地烙印了最成熟漢字楷書的用筆排布結字佈局讅美的科學方法，應允而生有如包丁解牛，敢於面對現實，楷書是煅煉穩重、到位。完整的字樣字貌的發揮是靠實力心領手會長期努力的結果。再去寫行或草就會事半功倍，正所謂寶劍鋒從磨礪起，梅花香自苦寒來，象王冬齡這樣的醜書家，是機會主義的受益者，很少見到他寫楷，總算有敢肯定不中看，泰斗級的人物，吃這家飯的最起碼都要雛露最基本的寫字功底基礎才對，面對現實，半路出家是很難造就頂峰之作的，還談什麼超意識境界的藝術叫到？除非藝術是痾出之物？同流合汙吹捧出之費物！為什麼大眾家又不說書聖的不好呢？大概還有人自圓其說，你們都是外行、外星人，不懂書法、都是俗派之流的慣用說法，他們都不想想，眾家的人，什麼人都有的，往往高手在民間，古有鬼谷子、姜太公、諸葛亮，近有毛澤東、周恩來、朱德等，黃河長江，淵源流長、人才輩出，英雄不問出處，目光不要太膚淺了，太看輕勞苦大眾了。

我認為所謂書法，簡單通俗來說基本要做到兩點：一是要使人認識；二是看著舒服，使人心曠神怡，覺得是藝術。像哪些醜書、亂書之類的書法，看了讓人覺得像吃了蒼蠅一樣噁心，最主要的恐怕是除了他自己以外，沒有第二個人能認識他到底寫的是什麼？這樣的書法豈不是遺患無窮，作踐了漢字？

寫醜書、亂書之人都是不想苦心修練，又想得到名家的名利。就走上偷奸耍滑、投機取巧之路。然後再加上極不要臉的自我堅持。

看慣了亂書法，在看王羲之那就不是字，真應了那句話，我不認識的字都不是字，明明是毫無章法，一堆亂麻，硬說是藝術，也難為磚家叫獸了，書法是漢字藝術，不能學國外，豬作畫，吹上天，有豬腦子當了接盤俠，毫無章法亂絲無厘頭的書法稱藝術，那就是神經病了，不說這垃圾玩意

看看這四大國寶級奇石，就知道大自然也會鬼斧神工，只不過等有緣人而已

我覺得吧書法誕生的最初目的就是讓人賞心悅目。讓人看著舒服。所有出發點都應該是從這裡出發。返璞歸真就是藝術源於生活，而高於生活。已經成名的藝術家那個不是以這個為標尺，萬變不離其宗。如王羲之，徐悲鴻！毛主席！等等！現在的大師們為了博取眼球，畫出一些鬼畫符的東西。請問一下這是什麼？欺負我們不懂藝術！讓人感覺你們這些大師就是有真本事，就是與眾不同！還是自欺欺人！一個笑話吧！別太拿自己當回事了！如果有真本事。就用大家能理解的，能接受的藝術打敗我們。讓我們心服口服！

中國的書畫行當是比較腐敗、骯髒的行當！

因為這個行當的話語權只掌握在極少數人手中！

只有得到這些所謂“專家”的認可，

進入它們那個“小圈子”

你才能算是登堂入室，

才算得上成功，

否則你即便能力再強、藝術水準再高，

也只能在最底層打拼！

人家一句傻逼都會說的“意境不夠”“底蘊不足”就把一篇佳作貶落凡間。

所以，溜鬚拍馬、拉幫結派搞關係已經成為中國書畫“人才”的必修課！

否則，你將永無出頭之日。

如此環境下，能產生“大家”才是怪事！

現在所謂的“書畫大家”都是那群跳樑小醜自封而已，

有幾個有真才實學能在國際上叫得響的？

都是窩裡橫的小人而已！！

一分看功底、兩分靠吹噓、七分靠關係！

這就是當前中國書畫界的現狀，

高手在民間、小丑在廟堂！

不怎麼樣，估計正常的寫字已經無法提高了，所以想些歪門邪道的東西。可知這些汙穢可以混餚視聽，影響後人。為人師表，真覺得不齒

有那麼一群人和某領導在一起閒聊突然領導放了個屁跟前一人不好意思臉面上表現出來了其他人問是咋回事某人說我聽到很妙的音樂太美了你們沒聽到嗎？其他人很驚訝，這很難回答呀放屁能認人信嘗嗎？

正書是好好寫的，亂書就是不好好寫的，正書水平如是者比比皆是，很難出類拔粹，亂書是想吸引眼球，誤入歪門邪道，走正道很難，難也得走，走不過去，也沒辦法，寫字就是煉性，無它。

什麼大師純粹狗屎，忽悠廣大老百姓不懂書法，以為瞞天過海可以糊弄過去，但裝腔作勢的小人畢竟是少數，自以為聰明搞個什麼醜書，附庸風雅的幾個人除非是你的親戚別人是不會認可你的，因為你在欺騙別人，認為廣大人民無知。其實是你自己無知自作聰明罷了。讓你的父母老婆孩子七姑八姨欣賞你所謂的醜書去吧，別再外面丟人現眼了！

書法是藝術，不是寫幾個讓人能看懂的字。

書，就是寫字。

法，就是怎麼寫才好看，比如篇幅的佈局，字的體制風格，字形的筆畫結構，字裡行間的抑揚頓挫，字面的墨度和飛白留白等等。

書法家，是有個性的，具備與眾不同風格的書法大家。

書法藝術不是寫字，所以不一定要求所有人都能看懂。書法作品也不是凡夫俗子所能理解。凌亂中看脈絡，朦朧裡看章法，仁者見仁，智者見智。

沒人看懂梵高，但沒人敢否定梵高。

亂書成為流行，也是書法工作者想另闢蹊徑，突破前人桎梏而自我標榜的濫觴，確實是過分之舉，實際上就是江郎才盡的表現。

但不能因為某某亂書就徹底否定他的成就，甚至歪曲他的人格。這隻能說明我們的書法藝術審美能力有待於提高。

畢竟，瑕不掩瑜。

亂書醜書嘛，那幾個"大師”放在家裡欣賞就好，害己但不害人。如公開評個什麼獎，或以什麼方式出現在公眾場合，就會褻瀆藝術、汙染環境、扭曲靈魂，那就害己又害人了。亂書醜書者，應該是走正道只能默默無聞，但又不甘平庸一生，就走歪門斜道博出位，應該為人們所不恥。廣大書法愛好者與所有藝術家們，應理氣直壯反對醜書亂書登大雅之堂，以正風氣，保護優秀文化免遭踐踏。

王冬齡的醜書，是這個網路時代的奇葩產物，在書法藝術領域中，王冬齡的身份，更像是《射鵰英雄傳》中裘千仞的哥哥裘千丈，儘管武功沒學好，但卻學了一身的江湖把戲，鐵掌水上漂的功夫，是在水底下預先設好了木樁，但江湖的表演也是需要一定的功夫的，而這個王冬齡，竟然無恥到江湖功夫都不學一點，就敢到人前去表演“創新”

那麼我們就來欣賞一下王大師的楷書作品：

這字說的過去，倘若用來寫文章，寫情書，確實是能夠讓美女驚豔一下，鋼筆字寫得不錯，但離書法有多遠？

就讓大家去對比分析吧，王大師的字，是不是已經到了非得需要突破古人的創新階段了呢？

一顆浮躁的心，只能是離藝術的境界越來越遠。

當然，王大師的字，沒有三五年的功夫，還是練不出來的。最少，他比我在報紙上練了一年的字寫得好許多。不服不行。

但是，如果跟古帖相較，恐怕就有點風雨飄搖的感覺了吧？

相較與王冬齡的楷書，我的建議，還是繼續寫醜書吧，最少還有點裘千丈的水上漂障眼法兒糊弄糊弄，這楷書還是別寫了，因為，水底下的木樁，揭穿了會被會真功夫的揍得滿地找牙。

（驢說：我踢兩腳，也是書法家，）

珍惜字紙，珍惜字紙，做紙的工人師傅很辛苦。

實話實說，王冬齡的“亂書”作品現在出籠實在是太早了，心太急，料不配位。此話怎講？因為王先生的傳統書法還沒有到登峰造極的地步，權勢還未能呼風喚雨，作品還沒成為不可或缺的商業“籌碼”。假如到了那個地步再來“亂書”，恐怕會蠅熒相趨，唯恐欣賞不來“皇帝的新衣”被世間詬病，即使再嘔心，也會自責自己有眼無珠。這裡，只能心存可惜地嘆一聲：多看一點野史，好自為之吧！

王冬齡這個名字想必大家都不會陌生的，他不僅是中央美院的教授，而且還是“亂書”“竹書”的創始人。這就是王冬齡的“亂書”書法，試問誰能看懂呢？這是王冬齡自創的所謂的“竹書”，就是用毛筆在竹子上書寫，但是具體書寫的什麼內容，估計也沒人能看懂！

那麼王冬齡一直都是寫這樣的亂書和竹書嗎？其實不然，我們現在就來看看王冬齡的楷書書法吧！這是王冬齡所寫的楷書，很多人都感到不可思議，因為看慣了王冬齡的亂書，咋一看這種中規中矩的楷書還有些不適應！從王冬齡的這些楷書書法我們可以看出，王冬齡在傳統書法上也是下了一番功夫的。不然不會有這樣的楷書！

然而王冬齡為什麼後來會變成竹書亂書的始作俑者呢？我覺得就是當下的一種書法創新思潮影響了他，讓他覺得傳統書法已經不能滿足自己的審美，要自己創造出一種書法。王冬齡如果一直堅持著這樣的正統的書法，那麼他必將會成為一代大家，而現在的他雖說名氣很大，但是都是對他創造的這種書體的爭議。

說書法，不說王冬齡。因為他的書法不值評說，是一些人為的炒作。我們不跟風，不追捧。

作為一個書家，都知道書法基本功應是楷書，這好比蓋房子，楷書是基礎，基礎打不好，其他的怎麼進行下去呢？為啥有很多的網友都質疑中書協的書法大師們，你們寫寫楷書，拿出來亮亮，是騾子是馬拉出來溜溜。

由此可見網友的眼睛不揉沙子，提出的質疑是有道理的，王冬齡的書法只能是小學生的水平。

那些如同天書般的亂字，誰能看得懂啊！為啥還有人追隨追捧，我想無非是心態問題。王大師也感覺不好意思了。這不也寫了楷書，來證明自己的實力。

中肯的說還算過得去，管咋地我們都認識啊！這是一大進步，值得鼓勵的事情。

所以我也勸慰自己不論做什麼，還是認真學習對待。楷書不管有多難，一定要學習好，從根做起。

寫字又如做人，人品正則字端，心正則字正，人間正道是滄桑。

王冬齡的“亂書”，也被稱為“醜書”。這樣說吧，不管是醜，還是亂，其實已經不是書法，是脫離了書法，或者是惡搞了書法，作踐了書法。

這個楷書，從形來看有了八九分的米氣，是規矩的寫法。但是論到書法的神氣，韻味還欠缺。就是筆力也是很不夠。

如他所受的知名度和在業界的地位，這樣的水平應該是不夠的。不過所列的楷書是25、6年前寫的，現在除了亂書，想必也是在練習進步的吧。

王老師的中國字寫得了得，為什麼要學會畫符呢？14人有幾個看得懂，請問你們寫給誰看呢？為什麼要將中國字變相，給大家說說你們的理由。

王冬齡的楷書，依我看，功底相當厚實。有人說：所謂的書法家，得先將字寫的端端正正，然後再寫的歪歪扭扭，這樣，就可以當書法家了