他的傳奇故事帶給我們思考，什麼是善於惡、什麼是愛與恨、什麼是人性的光明與黑暗！

看一個人不能只看表面，外表可憐不能代表什麼，而內心深處的光明會指引人們前進的路。

不要看他是什麼，要看他說了什麼，做了什麼。是不是表裡如一、言行一致，這樣的品質昇華出一種境界！境界高遠之人能看淡一切，不為一切，永遠捍衛者原本屬於我們的寧靜而純粹的伊利園!

應該算是勵志的人物吧，26年的流浪生涯，他沒有被這樣的生存處境所擊倒，反而保持一顆積極向上樂觀進取的心，充滿正能量，難能可貴。反過來看流浪的人那麼多，沈巍為什麼能脫穎而出？再想一下，如果是自己還能堅持26年？估計早悲憤而死了......

我被他的個性魅力深深的吸引了，沉穩，智慧，善良，好像是一道光，吸引著我們的目光關注他，我還期盼他能夠擁有一個光輝歲月呢，不多說，拭目以待

冰凍三尺非一日之寒，沈師在逆境中生存不忘學習勵練探討被人遺忘的歷史學識，古玩字畫，然後又被探星網煤體發現在從低谷擴播成公眾網紅火了是理所當然的

現在的一些人三觀有偏差一味追求哪些譁眾取寵的網紅喜子，那些衛國捐軀的英雄和為了國家強大做出巨大貢獻的人確少有問津，國之哀哉!

有人分析了一下他的走紅，比如衣衫襤褸的形象和思考社會的責任感、撿拾廢品境遇和飽讀詩書的自信，流離失所的經歷與談吐的從容，都給人強烈的反差，甚至他的聲音也是清亮悅耳但不銳利，富有魅力。這些可能都是他被人追捧的原因。

純屬扯淡！搞垃圾分類就要堅持！為何又抄作什麼國學，充什麼大師？

天南地北的跑去充當大師？垃圾不撿，也不提起了，搖一搖狗尾開直播去了！你到底想表達什麼？

講國學嗎？你真的前言不接後語！思維表達混亂！這是現實社會造就的，抄作產物的垃圾行為！中國大地有多少流量可養活這邦狗雜碎！

沈垃圾，從開始抄作就是矛盾生存的現實！單位不要，家庭不養的垃圾人物！

悲哀的人生，造就垃圾人物！

中國

沈巍是個倔強的堅持真理的人，他不認為用過的紙張，舊報紙，可回收的是廢物，而是可以有用的東西，他要撿來用，就被單位，周圍的人們不理解，就說他有病被病退回家，最後無家可歸，成流浪漢，但他不氣餒，頑強的活著，堅持學習國文化修養，提倡環保，關愛流浪動物，直到今年才在網路上報出小影片，才被全國各地網友轉發才爆紅，這是他26年的人生從苦難中翻身迴歸正常人的生活，是上天給予他的恩賜。現在國家重視垃圾分類，，讓他的執著垃圾分類倡議得到肯定，是對他最好的肯定，他的苦沒白吃，好人有好報，他的義子小飛對他的關懷照顧就是好人好事好報的結果。全國各地的網友能認知他的都支援他學習他！

爆紅網路半年多的流浪大師沈巍現象早就被人煩死了，也沒有熱度了，沈巍運作團隊著急了，想方設法再次炒作，無奈再怎麼炒，大家都不關注了，省省心吧！

本來我也不想回答這些問題，但是看到水軍們把流浪漢作為一個英雄人物來讚揚，不得不站出來說幾句公道話。

沈巍，作為八十年代的大學畢業生，是多麼的幸運。要知道，那個年代能有中專文憑都是鐵飯碗，能考上大學，可以說是很光宗耀祖的一件事。說明當時沈巍的家庭條件並不差。當然為了培養沈巍，他父母肯定是付出了很多的努力。作為父母，幫子女選擇職業很正常，畢竟有些小孩不懂事，在職業選擇上把握不好，父母當然會多操心了。

但是正因為沈巍對父母的管教存在逆反心理，這種情緒帶到工作中表現的狀態就不好，動不動就跟同事吵架鬧矛盾，還時不時的作出一些反常的舉動裝瘋賣傻，比如穿得邋遢，衣服髒了不洗，逢頭垢面甚至撿垃圾裝流浪漢以表達他內心的煩躁與不滿。

由於當時的工作是鐵飯碗，單位也不能隨便辭退他，為了單位的正常工作不受影響，單位領導想了一個折中的辦法，給他辦病休！要知道，當時的沈巍年齡也就三十歲左右，沒到五十歲一般是辦不了病休的，可見沈巍的社會關係多麼厲害，這不上班白拿空餉一領就是26年，滿怪外國媒體爭相報道，還上了美國《華盛頓郵報》，因為這種奇葩就是亮點！

當然更吸引眼球的是一個流浪漢居然有國學大師的文才，口若懸河，滔滔不絕，吹起牛來上知天文下知地理，把那些沒有多少文化的人忽悠得雲裡霧裡，簡直佩服得五體投地，直呼大師甚至拜其為大仙。

因為他吹牛的本事和他流浪漢的外表存在強烈的反差，很容易博得一般人的同情，加上一些悲慘煽情故事比如父母如何虐待他，單位同事如何歧視他等等，加上炒作團隊三天一小炒五天一大炒的推波助瀾，流浪漢大師不火都不行啊！在炒作團隊的精心策劃和運作下，沈巍脫掉流浪漢的髒衣服，坐豪車住高階賓館搞直播甚至上熱搜，把個流浪漢捧成英雄人物和精神領袖似的到處參觀講學搞得烏煙瘴氣！

假如我不用上班有人開我工資，不用幹活不用管父母不用管家庭，不用洗衣服不用掃地餓了翻翻垃圾桶，困了睡橋洞，饞了有工資進館子喝小酒，至於讀書，那就是無聊中最好的消遣，因為我也愛好文學啊，我也喜歡四書五經啊，我也喜歡所謂的國學啊！26年9360天，一天只看一句話，我也能誇誇其談，也能充當所謂的大師！

可惜我們都沒有沈巍那命，我們不能拿工資不幹活，我們不能拋棄家庭拋棄父母，我們不能沒有社會責任感，還有很多事情等著我們去做，我們不可能像沈沈巍那樣安安心心的讀那個書，因為條件不允許，實力不允許啊！

沈巍事件給我們社會造成不可挽回的精神損失，造成巨大社會負面影響，輿論滲透和思想滲透 —— 充分運用以網際網路為核心手段的現代資訊傳播技術，廣泛對我實施輿論滲透和思想滲透，企圖逐漸改變中國民眾特別是年輕一代的思想觀念。打著國學大師環保理念的旗號，蠱惑群眾，散佈歪理邪說蠱惑要致富去流浪，企圖誘導我們放棄勤勞走流浪懶漢之路，妄想用極端落後腐朽狹隘極端的生活方式束縛我們民族的復興， 其實質就是要破壞人民群眾安定幸福的生活、破壞社會穩定和發展，揹人倫，反道德，毀三觀，愚百姓其的是要毀滅我們的道德人心，摧毀我們的自尊、自信、打擊我們的吃苦耐勞精神……

所謂的環保理念和垃圾分類只是粉飾流浪漢的一種說辭和麵具罷了，真正的環保理念是先把自己收拾乾淨，再把環境收拾乾淨，請問邋遢的流浪漢衣服髒得結板渾身惡臭，環保理念在哪裡？所謂的垃圾分類需要資金、場地，需要收集，分類，處理，哪一個環節流浪漢做到了？

他的紅表面上是偶然被網紅，實質上他早晚得是必然的，因為，他身上的文化積澱早晚會顯現出來的，他的紅是實力和文化的魅力顯現，是人們對文化知識崇拜的潛意識的顯現，是人們對弱者同情心態的顯現，是起碼人性的顯現，那些惡意攻擊沈巍的人大多是人格缺損，人性泯滅的小人惡人。

對於近期爆紅的上海人沈魏老師，沈老師26年流浪街頭生涯，讓很多人們同情，我們大多數人都是善良的人，也尊重知識，所以現在很多人想幫助他遠離苦海，盡力拉他一把。但是他自己也存在一些問題，因為垃圾分類被單位離職，可能他一時想不通，明明垃圾分類是好事情為什麼單位不需要他工作了?但是也可以到其它單位去工作啊，而且躺在馬路上睡覺，是多麼的髒，衣服都不換，我們也無法理解他的所作所為。但是他愛好學習，把學到的知識都記得很清楚 真令人佩服，現在看起來他的思維很正常，也真心希望沈老師從此以後遠離流浪的日子，畢竟流浪的生活大家都很討厭的，願沈老師未來越來越好！這是大多數人共同的心願，也是大家對他的期待和祝福!

“流浪大師 ” 沈巍因其是一位拾荒者，卻因飽經詩書、談吐不凡受到廣大網友追捧，我也關注了一下網友拍的影片，給我第一感覺就是受過高等教育的人，從事的卻是撿垃圾這樣不被常人理解的工作，形成的巨大反差與思想衝擊，我想這是他能走紅的一個原因。

沈巍現象，從深層次去分析，是向當今社會的人們揭示了人生價值和取向問題 ，一個流浪26年的人，不管生存條件多麼的艱苦，都能堅持用讀書、讀報紙來不斷的充實自己，就單憑這一點足可以讓我們自愧不如！我們靜下心來捫心自問，自己應以什麼的方式去生活，自己所學的東西是用來充實自己，還是選擇回饋與社會？縱使學富五車，高談闊論，英雄無用武之地的人生有意義嗎？

沈巍現象確實令人反思，更令人不解，人生價值是什麼，我認為，對於我們這些上班族的普通人來講，成家立業，孝敬父母，立足社會這就是看得見、摸的著的人生價值。希望沈巍現象只是個例，當前正處於中華民族偉大復興的關鍵時期，全國人民正在努力擼起袖子加油幹，希望我們都能立足本職、埋頭苦幹，為國家富強、民族復興貢獻自己的綿薄之力。

第一次摻和這個，一次也沒點開看過有關的事情，僅憑封面出現的照片，就噁心，就他那個扮相，可以斷定不是個什麼正經鳥。別告訴我他是因為貧窮無奈。

在利慾薰心，攀比浮躁的當下，沈先生能保持一顆純淨的心，安貧樂道堅守二十六年垃圾分類，就是因為撿垃圾的同時始終不渝地學習，使他的內心不斷得到充實。這樣的人是不可能被擊倒，攻擊他的人有各種不可言狀的原因，從語言上表現出一個共同點——浮躁。

希望他能靜下來，根據自已經過幾十年積累的實踐經驗，寫一點關於《垃圾分類一一實施操作指南》，倡導垃圾分類，為國為民作出更大貢獻。

一群蒼蠅和屎殼郎還在圍著這個臭蛋，整天胡扯八卦！你們炒的差不多了！該去找味道更臭的目標啦！不管你們怎麼胡扯八卦，雖不當那個髒兮兮的流浪漢了，但現在更象一個要飯的高階叫花子啦

流浪大師被熱捧折射一種病態

沈巍爆紅事件，我想有這樣幾點值得思考：一是沈巍有沒有精神病？這需要精神病專科醫院或權威精神病專家診斷和鑑定。不過，從其自述和官媒刊發的訊息可以看出，他大學畢業，有公務員身份，有病休工資，上海有母親和弟弟，未婚，兩次被送精神病院。他26年撿垃圾，蓬頭垢面，不能融於單位和家庭，奉行所謂垃圾分類理念，其行為顯然異於常人。

二是沈巍是不是國學大師？當下隨處隨時都有所謂大師的身影，到底有多少注水的，人們心裡有桿秤。沈巍的話語、言論，夠不夠國學大師的水準？可以從常識來判斷。大師需具備軟、硬體的相關條件，如多年、深厚的專業、學術研究實踐，有獨到的被業界公認的權威精到的觀點、見解，出版專業、權威的著作，發表若干專業學術論文等。

沈巍酷愛讀書，特別是國學、文史方面的書籍，他孑然一身，衣衫襤褸，除幾袋垃圾一輛破三輪手推車幾本書外，無房也無汽車，卻口吐“金句”。但是，從可知可見的他的見解、講說，應該說還是國學常識性的東西。所說其精通《左傳》、《論語》並無令人信服的依據，不能僅僅憑几句經典上的語句和碎片式的個人觀點，就是所謂精通，就是所謂國學大師了。而且“大師在流浪，小丑在殿堂”，顯然也是偏頗的比喻，因為既或高手在民間，殿堂有小丑，終歸是個例。

當然，他撿垃圾又與書為伴，具有自己的視角和觀點，痴迷於“垃圾分類”，又言必國學，一臉的淡泊傲然物外，心智、行為都突破了人們對拾荒者的認識底線。這種強烈的反差突然被發現，數天之內藉助上億流量的短影片平臺暴紅網路，攪動了社會不同階層的神經。地北天南，師孃、網紅主播、蹭流量的、看熱鬧的，舊交故友、弟子侄親，甚至樂意以身下嫁，擁抱者有之，吶喊者有之，自稱坐擁百億資產願認乾爹者有之，大哭流鼻涕者亦有之，展現了難耐的俗和醜。成千人朝聖般地日夜追逐，反映了當下人們對利益的露骨追求和強烈貪慾，也折射了其文化的淺薄和心智的幼稚，一些人在沈巍爆紅網路中實際伴演了小丑的可憐角色。

也許不是沈巍瘋了，而是網紅瘋了，是追逐者瘋了，同時反映了社會生態的一個側面，值得人們深刻反思。沈巍網路爆紅，從網路輿情層面考量，其社會學意義的內涵和外延遠非當年風行網路的被稱為“秒殺宇內究極華麗第一極品路人”犀利哥程國榮之可比。犀利哥僅僅是犀利的眼神扮有流浪漢外飾並確認有精神病症狀。沈巍則不同，他具有“流浪國學大師”、“垃圾分類”的標籤。遺憾的是，人們沒有看到沈巍的所謂垃圾分類，自己蓬頭垢面反倒也帶上了垃圾的標籤。

如今三個多月過去，當年的蓬頭垢面的“流浪大師”現在理了短髮，剃了鬍鬚，穿上了名牌，開了直播，據說月入幾十萬。到處遊歷，前呼後擁，講歷史，講典故，講讀書，字寫的並無臨帖的功底卻大秀書法不斷提字。粉絲舉著手機簇擁崇拜不已，頗有大師範兒。人們無法知道，其背後有否利益團隊的策化。網路上幾乎清一色的吹捧膜拜，也令人想起那些驅利而來的水軍。當然，作為一名吃著國家俸祿的公務員，不論是病休還是流浪或者當大師，其單位和其本人似乎也應有所迴應和交待。

“流浪大師”的爆紅，反映了人心向善的一面，如對傳統文化的敬仰，對堅持學習經典弱者的同情和敬重。同時，我們看到沈巍有自己的追求和執著，不論這種追求和執著是否帶有偏執人格色彩和戀物傾向，畢竟別人不應當這樣圍追堵截，去消費沈巍的精神和人格。當然，善良的人們可以幫助他，引導他迴歸社會，過正常人的生活，擁躉自身的言行更不能超出做人的底線。總之，沈巍的爆紅網路是多方面的因素所致，隨著人們認識的更加理性，這種不正常的網路現象不用多久終會消失。（圖片均取自網路）

2019年7月1日

恕我直言，我不看好沈先生，也沒看出來多麼的有文化，有才學，對別人講的基本都是廢話，人只能去適應社會，而絕不會社會適應人，他就是被社會拋棄的廢人，他也成不了事，也幹不了事，廢物一個。

無度的吹捧和欣賞不知道出於什麼心理，起碼我認為不健康，你自己走的一條什麼路，你教育的孩子與你的親人走的什麼路，這點你起碼是要回答的，因為這也是一種三觀的體現。這個大師的作為是不可取得，因為你沒什麼社會價值貢獻，也沒體現什麼社會能力，讓這些胡謅的人見鬼去吧。

這就是現實，生活中處於逆境的人，甚至不乏高資、學者、名人、勤勞人。沈某僅靠一張說嘴，獲得了社會的憐憫和支助，他是幸運的!總之，不會人人獲幸運，只有人人爭幸福!