“曲藝事業在不斷髮展”，姜昆這句話說的並沒有錯。

近些年，在社會不斷髮展的帶動下，曲藝也得到了很大的發展。將所有透過說和唱表演敘述故事的藝術形式統稱為曲藝，準確清晰的確定了曲藝的概念。同時，各種型別的曲藝形式都有了很大的發展。很多過去只能在民間、市井表演的藝術，能夠煥發新的生機，登上更大的舞臺演出，得到更多的觀眾認可。

尤其是相聲作為曲藝之首，得到了很大的發展，成為現在最重要的一種藝術形式，深受觀眾的喜歡。現在去劇場看相聲、聽小曲，又一次成為了時尚。很多的年輕人，休息的時候都喜歡去聽上一會相聲。由此可見，曲藝真的發展了。

曲藝之所以能有這麼大的發展，功勞在曲藝工作者，最大的功勞應該在郭德綱和德雲社。

從新中國成立以來，曲藝經歷了不少的轉折。侯寶林大師把相聲從市井脫離出來，讓其能夠登上高雅之堂，成為了一門嶄新的藝術。不可否認，這其中侯寶林大師有很大的功勞。

但是，後面的一些相聲人，包括姜昆在內，既沒有準確的理解侯寶林雅俗共賞的意思，也沒有其雅俗共賞的能力，因此一度過於追求高雅，讓相聲變的沒落。

在上個世紀九十年代，相聲已經被小品給搶佔了大部分的市場。各大晚會、舞臺幾乎都是小品的天下，相聲也近乎於沒落。一些資深的相聲人，紛紛轉行投身到其它行業。不但是沒有人樂意聽相聲，更是沒有人樂意說相聲。這裡面的關鍵，就在於雅和俗的關係問題。當時的相聲已經失去了樂趣，只剩下高雅。

直到2000年後，郭德綱創辦的德雲社逐漸進入正規，相聲才逐漸恢復元氣，又一次成為觀眾喜歡的藝術形式。而近幾年，德雲社逐漸火熱，郭德綱、于謙以及他的弟子岳雲鵬、張雲雷等人，共同努力將相聲變成了最火的藝術形式。觀眾才重新認識到相聲的魅力。

並且，相聲的火爆也帶動這其它曲藝形式逐漸發展。不說別的，就說張雲雷唱的小曲，就非常受到粉絲的喜歡。大量的粉絲，從酒吧、夜店，重新回到劇場，開始學唱戲曲。正是郭德綱和德雲社演員的努力，曲藝才重新煥發生機。

在我看來，曲藝確實得到了很大的發展。但是這不在於開了多少次會，不在於進行多少次慰問演出，不在於舉辦多少次藝術展，關鍵在於有多少觀眾認識、瞭解、喜歡曲藝。如今，可以說大部分人都能唱兩句小曲，說幾句貫口，這才是曲藝的真正發展。而做到這一點，真正的功勞絕對在於德雲社在於郭德綱。

中國的“曲藝70年成就展”為什麼去巴黎？這幾十年曲藝差點消亡，有什麼成就？像過去經常聽的梁厚民的快板、關學曾的北京琴書都哪兒去了？隨著幾位老評書藝術家的離去，評書也快消失了吧？還談什麼成就？

謝邀！姜太溼去巴黎辦“曲藝70年成就展”是個什麼么蛾子？中國的曲藝藝術歸法蘭西管嗎？難道要在法蘭西落戶了嗎？他這次出去是個人自費還是國家掏錢了？我們可多老祖宗留下來的曲藝種類目前除了相聲還有那幾樣？有什麼成就？相聲要不是別人挽救的話早就煙消雲散了，跟你有什麼關係？

曲藝在不斷髮展嗎？姜昆同學此言有些以偏概全了。現在的曲藝，除了德雲社引領下的相聲行業，其他曲藝，諸如：評書、數來寶、京韻大鼓等等，不是淪為附庸，便是成為非遺，哪裡來的不斷髮展？

我只想，姜同學少談些理論，多幹些實事吧！

當前，相聲作為曲藝的一分子，確實呈現出欣欣向榮的狀態，德雲社實力雄厚，角兒眾多，比如：張雲雷的柳活十分驚豔，二奶奶們數量龐大，出國商演，其影響力不容小覷！

除了德雲社，其他相聲團體，如：嘻哈包袱鋪、相聲新勢力等同樣發展良好，但是問題來了，這些民間相聲團體的磅礴發展，似乎與姜同學關係不大，這就有些尷尬了！

曲藝包含廣泛，除了相聲，我國其他曲藝形式發展並不理想，如：評書雖然仍有發展，但是隨著單田芳等大師的隱退，評書一門人才更多地集中在相聲界之中，比如：德雲社的閻鶴祥評書功力相當不錯。

除此之外，其他曲藝形式，如：京韻大鼓、快板、數來寶等，更是衰微，專門從業人員偏少，缺乏謀生手段，這樣的情況，如何能以偏概全的說，曲藝在不斷髮展？

總而言之，曲藝發展，仍然任重道遠，作為中國曲藝協會主席的姜同學，更應該撲下身子，深入基層，籌措資金，為曲藝的總體發展，提供實際助力，而不是一次次參與會議，說些看似正確的空話，這樣的行為對曲藝的發展百害而無一利。

中國的曲藝中相聲文化佔有著重要的地位，而姜昆在相聲領域也做出了傑出的貢獻，否則這個成就展怎麼會找上他並且請他發言呢？雖然國內的相聲市場被德雲社佔了半邊天，不可否認的是，姜昆也有不俗的成就。

姜昆和郭德綱之間的口水戰我想大家是喜聞樂見了，雙方都互相在抨擊對方的相聲是低劣的，而且姜昆還打出了要“反三俗”的口號來反對郭德綱的相聲，我覺得這是一件非常不明智的事情，既然都在為中國的曲藝文化做貢獻，共釋前嫌不好嗎？

相聲曾經沒落過一段時間，那時候幾乎所有的晚會表演都把小品作為主要節目，而相聲幾乎沒有幾個人願意說了，到了2000年左右，郭德綱的出現讓相聲行業又死而復生了，相聲行業有今天的繁榮，和郭德綱、姜昆等人都得有很大的關係。

既然姜昆也說了“曲藝在不斷髮展”，那麼相聲也肯定在不斷的發展，希望他不用舊的眼光去看待，和郭德綱化干戈為玉帛，共同促進相聲行業的繁榮。

曲藝確實在不斷髮展！德雲社功不可沒！小辮張雲雷讓不分年齡，不分階層的人愛上了曲藝。還響徹海外。希望曲藝能蒸蒸日上，揚我國粹，人人有責！

中國的曲藝有很多種，倒退二十年我們還能聽到一些，比如河南墜子，西河大鼓等，而今我們只知道相聲就是曲藝，曲藝就是相聲。如今多聽一些郭德綱的相聲，從他的作品中我們確實能瞭解些中國曲藝文化，我們應該感謝郭德綱對中國曲藝的傳承。

人年齡大了就不要出來耍，曲藝除了相聲還剩什麼？沒有德雲社也許只剩回憶！我們不否認姜昆曾經對相聲是有貢獻的，但他把相聲帶偏了，沒有了出路，如果沒有國家這個平臺，誰還在看？老了，回家帶帶孫子，頤養天年不好嗎？

你家姜昆主席說學逗唱，他哪樣專精，我都沒聽過他說過貫口。每次帶著一幫子人在臺上說群口。哪怕他有德雲社總教習那兩下子，我都捧他。

現在除了德雲社外還有哪些當紅相聲演員是他手把手教出來的？說幾個出來

有個問題，這個曲藝發展怎麼去法國開？不是應該在國內開嗎？還有曲藝的發展，現在相聲很火，其它的感覺都不怎麼行啊。連京劇也不如以前了，其它的小曲小調 地方曲種都沒聽見過了。關鍵問題是相聲很火，很大程度還是郭德綱德雲社的功勞。

郭德綱的德雲社在國內火了之後開拓了海外市場，一步一個腳印踏踏實實，穩紮穩打，帶出那麼多徒弟，把相聲專場開遍全世界，實打實的能耐。這種能耐不是一般人能比的，也沒有可比性。

我是重慶人，小時候在茶館看見和聽到的曲藝有評書、道琴、清音、金錢板、蓮花落、雙簧、諧劇、琴書……街頭巷尾到處可見。現在除了在電臺、電視臺和個別地方能看見一些節目，大多數曲藝品種到已很難看見了，我們的曲藝在消亡，說我們曲藝在發展，這不是瞪著眼睛說瞎話嗎？感謝姜主席的英明領導，讓我們的曲藝發展到消亡！

當年因為相聲的沒落，才有了小品的輝煌。如今有了德雲社的相聲，小品又漸漸淡出人們視線。支援德雲社，感謝德雲社，因為它發揚光大了相聲這一傳統民間曲藝形式，帶給大家歡樂，人們又開始走進相聲劇場。可以說德雲社功不可沒！相聲不是芭蕾舞，它本不屬於高雅殿堂，它紮根民間，屬於百姓，但如今，德雲社的相聲甚至已經走出國門。我沒到過德雲社劇場看過他們的相聲，只是在喜馬拉雅天天聽相聲。用句老話，欠郭德綱一張門票。

中國傳統曲藝在不斷髮展嗎？放眼看去，中國當代青年受外來文化的侵蝕非常嚴重，隨處可見年輕人哈著韓範，日範，將西方黑怕，嘻哈奉為主流，自己本土的傳統曲藝，戲曲反而成為小眾，中國的文藝市場還留有多少給自己的本土文藝？姜昆作為傳統曲藝的傳承人領頭羊，近幾年少有建樹，反倒是一直和其不睦的非主流傳統藝人郭德綱所帶領的德雲社藝人們，對傳統曲藝的傳承，傳播起到了非常大的作用，尤其是近兩年一大批年輕人在德雲社藝人的影響下，開始關注傳統曲藝，傳統戲曲，其對傳統曲藝的發展起到了非常積極正面的作用。希望姜昆團隊也能正視當今傳統曲藝現狀，用心做好傳統曲藝的傳承與發展。

跑到法國去幹嘛啊？太陽春白雪了吧？藝術雖說無國界，但語言為主的曲藝還是民族性很強的吧？

立足民族，發展曲藝；可以和國外交流，但沒必要和外國人大談曲藝藝術，音樂、繪畫可以無障礙，難道曲藝現場要有同聲翻譯？

不必糾結，歷史也是不斷的往前發展的，姜昆也罷，郭德綱也罷，一如江湖，誰勝誰負，天知曉？……有的人成了裡子，有的人成了面子！姜也罷，郭也罷，名也罷，利也罷。都放下那高昂的姿態吧，都別在互相踩踏，互相攻擊，錢對你們來講只不過是一種符號！靜下心來，仔細聆聽馬季老先生的相聲<<吹牛>>或許另外一種昇華和思索。古人云，分久必合，合久必分。這是相聲的一種高度，一種情懷，還有那份包容。

中國的曲藝分為八大類、近四百多表演形式，它作為中國傳統的藝術形式而傳承，一部分傳統曲藝不應隨著時間的流失而離去，現在，的確傳統曲藝己經不知建國了！

所以，傳承發展是當務之急，在國際上，讓更多的海外華人認識、認知、接受、喜愛、發揚及傳承，同時，透過華人的傳承與發展，又讓更多外國人瞭解中國傳統文化，也是國與國之間文化交流，促進文化發展是件非常好的一件事！

前些年歌手要到金色大廳，方顯身價。相聲真的走出國門，衝向世界了？法國人也喜歡聽姜昆的相聲了？洋鬼子都被姜昆的相聲折服了？恭喜恭喜！

一個人無論他是做什麼的，都必須用他的成績來證明自己！哪怕你是高高在上的官員，也得靠能耐生存！如果只靠罵人或者貶低他人，那麼他絕對是一個失敗者！每一個成功人士都是用傲人的成績得到大家的認可！生活難想要活的精彩更難！姜昆老師帶給我們歡樂的也只有30年前那幾段相聲。再回來就沒有什麼作品出現。這也就是我們70後還知道姜昆老師是說相聲的，現在的90後零零後沒有幾個知道他是靠說相聲出名的！

姜昆作為中國曲藝屆主席，在曲藝70週年成就展開幕式上說的曲藝在不斷的發展，這是社會發展的一種潮流，而就中國曲藝來講，近些年也就只有相聲這門藝術在與時俱進，其他屬於曲藝範圍內的藝術不是按部就班，就是不知去影。

曲藝主要是以“說，唱”兩種方式，相聲，評書，京劇等等都算在曲藝的範圍內，在中國就曲藝類就有400多種。

曾經在中國火急一時的評書類節目，掀起了全民聽書的熱潮。《百家講壇》更是享譽世界內外，然而最終的結果也是曇花一現，沒有人的大力宣傳，加上這門藝術的傳承沒有得到保證。到今天為止也只能說是一個過去。