清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂！家父去世我一下子就對這首詩領悟了！家父去世的時候清明剛剛過去，天空也下著小雨，我就像幽靈一樣遊走在馬路上，失去了方向！從此再也沒有一個那麼那麼愛我的男人了，再也沒有能在雨天為我撐開一把大傘的男人了！每每想起這些我的眼睛就開始下雨，親人們勸我不要過於悲傷，是因為剛剛去世，你接受不了，可是現在已經過去幾年了，我發現隨著年齡的增長我更加越發的想念父親！

今年的清明趕上疫情，不能去祭祀，我卻覺得這偌大的城市安放不了我的靈魂！不知道大家有沒有同感？

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈花闌珊處。人生之中有許多的不確定因素在裡面。不論對待什麼事，都要有一種正確的處理方式。對於一些無解難解的事情，換一種方法去找尋，就一定會柳暗花明。

“行至水窮處，坐看雲起時”。在困境面前總有一道曙光驀然出現，天無絕人之路，老天爺餓不死瞎家雀，轉機出現就在眼前，於是有了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的詩句！任何時候人不能絕望，除非惡事做盡，老天要滅你，否則不要失望，困境孕育著希望，挫折過後是平坦，月缺之後是月圓，黑暗過後是黎明！此路不通，另闢蹊徑，別有洞天，“曲徑通幽處，禪房花木深”！

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，

若無閒事掛心頭，便是人間好時節。

這是最令我幡然醒悟的一首詩，來自宋代無門和尚的一首詩偈。

詩的字面意思淺顯易懂，讀來朗朗上口。

意思是說一年四季，每個季節都有每個季節的美，春天有百花，秋天有明月，夏天有涼風，冬天有白雪，如果能夠拋開內心的煩惱，心胸自然就會寬廣起來，隨時都能欣賞美好風景。

說起來容易，但是做起來就難了。

人生不如意，十有八九，剩下的一二，是更不如意。

其實這些不如意，也不過是我們自尋煩惱罷了。人生除了死亡，其他都是小事。

得道高僧無門和尚在述說了內心想望的同時，也對世人的為人處世和安身立命做了一個很好的開示。

不要整天為瑣事牽掛，要放寬心懷，眼界一寬，萬事萬物都會變得美好起來。

是啊！世上哪有邁步過去的坎？

我每次讀起這首詩，都像在洗一個熱水澡。儘管洗完之後還是要為生活奔波，但是整個身心都放鬆了下來。

低調做人，高調做事。人生在世，學無止境，學到老，做到老，還有很多學不好。在生活中，永遠不能停止學習，否則跟不上時代的步伐，否則，到老去的那一天會遺嘆！我現在每天都要求自己的手工貨精益求精，贏得廠領導與同事的信任！

讓我頓感醍醐灌頂，令人幡然醒悟的一句詩當屬唐代詩人顏真卿的《勸學詩》：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”

喜歡看《中國詩詞大會的》朋友們一定很熟悉這首詩的上半句：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”每每聽到少年團的孩童們齊聲念出這句詩，“少年強則國強”的震撼便油然而生。

這首《勸學詩》淺顯易懂，單看字面意思便可懂得作者的用意。中華文明源遠流長，它是四大古文明裡唯一能夠傳承至今的，可見自古以來“向學、愛學、善學、樂學”精神的重要。唯有勤奮上進、刻苦讀書才能不負光陰、不負韶華。

《勸學詩》告訴我們了一定的道理：讀書開拓眼界。“書中自有黃金屋”，但凡古今聖賢、名家大家，都會極力推崇讀書的意義。我們在書中領略萬千世界，我們在書中汲取營養能量，人類所有未知的、已知的謎題和解答，都可透過書本來探究。讀書使人明智。“知識改變命運。”讀書可拓寬思路，讀書可知天下事，只有源源不斷的知識輸入，才能給我們力量去打破命運的枷鎖。我們在書籍中探尋歷史，並在書籍中迎接未來。讀書令人明理。“書是人類進步的階梯。”所有我們讀過的書都體現在談吐上、智慧中和氣質裡，讀書可讓我們明辨是非、言之有物，讓我們離聖賢更近，努力成為更好的自己。

若內心荒涼，書本可填溝壑。若身處蠻荒，書中可看綠洲。這便是男兒三更要讀書的意義所在了。

少小離家老大回，鄉音無改髮毛催，兒童相見不相識，笑問客從何處來，這首詩是我的身有感觸，也是無數打工人的心酸

盛年不重來，一日難在晨。及時當勉勵，歲月不待人。 ——陶淵明《雜詩》

“青春一旦過去便不會重來，一天之中永遠不可能看到第二次日出。應當在盛年之時及時勉勵自己，時光匆匆流逝，並不會等待著後知後覺的我們。”

我非常喜歡這首詩，在其中我又特別喜歡前兩句。

它寄寓的道理永遠不會過時，它寄寓的正是一直以來人們所忽視的道理。

日復一日，年復一年，每一個如詩的日子，都將是不可回頭的昨天，我們總是悔於所錯過的日子，而忘了生活還會繼續。

人應該往前看。

彷彿簡單的道理，只有經歷才會懂得，懂得才會珍惜。

生命本無常，我們不是要去祭奠離去的昨日，不是要去為明日的誕生而激動，我們要做的應該是為今日而買單。

人生終是一場繁華，一切的一切彷彿都是過眼雲煙，把握住時間的車票，便是搭乘了幸福的列車，而這車票便是時刻關注當下而獲得的。

正如石黑一雄在《遠山淡影》所說的那樣，生活是要往前看的，最好的便是享受當下的美好。

在人生的不同時期，《借我》這首詩都伴隨著我。

初讀這首詩，剛上大學，正是“為賦新詞強說愁”的年紀。第一次離開父母，離開朋友，離開家，去一個從沒去過的城市，但並不悲傷，只覺得自己終於從溫暖的港灣中抽身，獨立成一個個體。

高考成績普通一本上線，但家鄉可供選擇的學校不少，四十分鐘的車程，便能到“大學城”，那裡匯聚了來自五湖四海的學子。可是，離家太近了。

離家近對18歲來說，就是最大的問題，那意味著週末需要回家，或者爸爸媽媽隨時可以來看我。不，我長大了，我要獨立！

那時候讀到這首詩，便很喜歡其中的“借我執拗如少年，借我後天長成的先天。”

大學四年有很多規劃，我想要參加各種課外活動、加入“學生會”、和朋友週末去購物、唱K，當然還有談一場純純的戀愛。我要開朗一些，或許學個樂器或者繪畫，小時候沒有堅持學習樂器一直是我的遺憾。這些規劃，在大學四年裡都一一實現了。

但我忘記規劃一件事，我要很努力地學習。

畢業後開始工作，和朋友一起吐槽領導，也隱隱羨慕那些保研的同伴們又得到了什麼出國交流的機會。社會是鋒利的刻刀，它對人的雕琢立竿見影，大家都在不同的環境下逐漸成長，也逐漸漸行漸遠。

這時候便很喜歡其中的“借我變如不曾改變”，總是希望自己不忘初心，“赤子之心”難能可貴，便更希望“借我素淡的世故和明白的愚，借我溫軟的魯莽和玩笑的莊嚴。”

一方面，希望自己成長，適應環境；另一方面，又希望歲月手下留情，讓我保有一絲天真。

但總有遠方在誘惑，趁著年輕，還有機會的時候，去做一做別的事，體會不一樣的人生，趁著還不知後悔的時候，嘗試那些“最初與最終的不敢”

時光荏苒，在寒冬未到的時候，夏天還會有怎樣的風景？

紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

莫道君更早，更有早行人。

與君歌一曲，請君為我聽。

其實我很少去專門看一首詩或者去了解一個詩人的前世今生的，但是某天在刷網頁突然看到一句詩讓我忍不住想去探究一下一個傳奇詩人的一生。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

——倉央嘉措

其實他的詩可能拿出來一首，好多人都聽過，但是單獨說這個人的名字好多人都不知道。其實倉央嘉措是一個很有名的人，他生而為神，15歲便認定為五世達賴喇嘛的轉世靈童。這樣一個僧侶，這樣一個轉世活佛確寫了這麼多情詩，讓我看的時候更是多了一絲好奇。

其實在那個時代，能寫出那麼多情詩，並且流傳出來就夠傳奇得了，但是不光如此，民間還有好多他的傳說，傳說他這個活佛一生放蕩不羈，與佛家流傳的思想格格不入，白天是活佛，而到了晚上便出去私會女子，這樣一個出家人，在當時那樣的封建王朝來說也是膽大妄為了。就這樣他還寫下了一首詩“住進布達拉宮我是雪域最大的王，流浪在拉薩的街頭，我是世間最美的情郎”，這完全表現了倉央嘉措自己對於愛情的嚮往生活，其實他的詩完全是在寫他自己的生活，從年少無知到風流瀟灑，再到最後被廢除活佛身份的。很多人讀他的詩只是讀出了其中的美，但是我自己感覺是對自己的悲哀和對當時社會的批判，從年少無知變成活佛，不能接觸女色，但當時年紀小，不接觸就算了，反正還有權利嗎，再到年紀大一點想要擁有一份愛情，但基於自己身份和當時情景只能微服出巡，更是幾次被捉，這就萌發了自己慢慢厭惡自己的身份和當時封建統治的環境，所以就算最後被廢除身份，其實我感覺他內心是高興的也是興奮的，這意味著他自由了，他可以擁有一份自己想要的愛情了，但是在我看來他還是可悲的，他只是解開了自己愛情的枷鎖，但是還是在封建社會的枷鎖下苟活，他以為康熙皇帝廢除他的身份他能有美好的未來，但是為了不讓更多人為他而死，他放棄了，他沒有如行屍走肉一樣活著所以他留下了自己的絕筆詩“白鶴啊，請借我一雙翅膀，我不會遠走高飛，只要到理塘轉轉便回。”

其實總結下來如果說被動入主布達拉宮，是他突破階層的第一次逆襲；那麼主動反抗命運，在有限的生命裡活出自己的精彩，以愛情和詩歌為自己加冕，則是人生突圍的第二次逆襲。

有一句話，讓我如醍醐灌頂、幡然醒悟。——樹欲靜而風不止

樹欲靜而風不止，謂樹要靜止，風卻不停息地颳得它搖動。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。出自《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”唐·白居易《柳公綽等八人亡父同制》：“古人有云：‘樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。’向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德、慰後嗣心乎？”。

原文譯文：樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去

釋義

表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。

2，用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。

我不敢確定有沒有文題不符，因為沒有找到相關的記載，只是從白居易的《柳公綽等八人亡父同制》看到這句詩，才觸動了隱藏在心底裡的那份回憶，引起共鳴。年輕時我們叛逆任性，處處與父母作對。等生死離別走向兩個世界，才體會到什麼叫做“切膚之痛”！嗚呼

“”沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

出自唐朝劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，詩句寓意是不要過度留戀舊的事物，要有“千帆過”和“萬木春”的霍達心態，努力去追求新生事物。

當我第一次讀這首詩時，沒有太多的體會，經歷了一些事情以後，再讀這首詩心裡豁然開朗，彷彿打開了一扇窗，新鮮的氣息撲面而來，心情舒暢。

每個人早晨起來，一天的行程就開始了，為了生計都要四處奔波，總會遇到各種挫折，有時候長期從挫折裡走不出來，心情煩悶，甚至痛不欲生，無法自拔。

困境磨練人的意志，如果看不見希望，沒有堅強的意志，很多人都退卻了，變成了“沉舟”和“病樹”，過於留戀舊的東西，走不出來就無法找到新的歸宿。

要學會放下，有舍才有得，過去投入的成本也許很大，放不下，不捨得，當好的機會來臨時，又騰不出手來，進退兩難。

面對2020年的新冠肺炎疫情，很多企業面對突如其來的變局無法適應，過去的經營模式已經不適應當下，需要斷臂求生，聚焦主業，不能躺在原有的狀態下生存。順應時代的要求，及時聚焦和轉型，創新自己的經營模式，開拓新的發展路徑，只有這樣才能熬過冬天，迎來春天。千帆競渡，百舸爭流，方顯英雄本色。

對於個人來說，要及時分析自己，調整心態，走出困境，畢竟我們揹著家庭的擔子，我們不能倒下。人只有站在抉擇的十字路口，痛苦過，磨難過，掙扎過，才知道幸福來之不易。

我常以飛魚與蝸牛比喻人生的兩個境界，它們在大自然面前算不得強者，一個是沒有條件創造條件也要幹，一個是用脆弱的身軀頂起厚重的家，生活本沒有太多的甜言蜜語，從早晨起來，一步一個腳印，每個人都要迎著太陽☀️堅定向前。

“”沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”困了，累了，拿出來讀讀，春天在向你招手。

我讀過的最令我幡然醒悟的詩是:唐代，張九齡 《感遇十二首·其一》最後兩句:草木有本心，何求美人折！

草木有本心，何求美人折。蘭花到了春天，它們自然就會茂盛地生活，桂花到了秋天就會皎潔地盛開，這是它們自己的天性使然，是它們追求自己生命的美好使然，不是為了別人的欣賞。

此詩雖在詠物的背後，闡釋了一個高雅的人生哲理，但詞意平和溫雅，不激不昂，深得溫柔敦厚的質。

一個人培養自己美好的品質，是為了讓自己變得更加美好，它應該是自己的內在追求，這跟能不能得到別人的認可無關，就像蘭桂一樣，到了自己的季節，它們就生機勃勃，讓自己的生命絢爛無比。

人是一種社會性的動物，總有獲得別人承認的渴望，但是，來自他人的認可，不是個人所能控制的。子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎。”一個人即使得不到別人認可，也能謙和地面對這個世界，這就是君子。

我們自然不必抑制自己對來自外界的認可的渴求，但是，我們要清楚，我們堅持自己的操守，修煉自己品質，這是為了讓我們自己的生命更加美好。當他人不認可我們時，我們在心裡念一句：“草木有本心，何求美人折。”可以激勵和安慰我們自己。

希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久。而況於人乎？

人生而在世，苦難才是常態，你每天要為這樣那樣的事情操勞，要為工作、家庭、生活而煩惱，你變得沉默寡言，你變的悶悶不樂，你感覺你的人生總是風雨。

即使這樣，你也要相信，美好的日子總要苦盡甘來，再狂的風也刮不了一個早上，再大的雨也下不了一天，再多的苦難也總會過去，沉默是你積蓄的力量，煩惱是你成長的階梯，不要害怕苦難，只要你不放棄，堅持住，風雨過後一定會是陽光滿溢。

他的一生我也知道得很少他說過一些，我記不大起來就像他愛我很多我只是喊他爺爺。—王海桑

爺爺今天給爸爸打了一通電話，說自己在鎮上打了兩天針，腦袋舒服些了，可是奶奶似乎患上了眼疾。我接過電話，說完了祝福，在腦海裡搜遍了關於爺爺奶奶的記憶想要多說些什麼，可是隻有零星的印象:清晨的雞鳴、爺爺的搖扇、奶奶攢的雞蛋。

突然想到這句詩，沒有一字煽情，只是覺得心上壓了一塊石頭。

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

這是北宋大家張載的名言，當代哲學家馮友蘭將其稱作“橫渠四句”。這四句話最能表達一個人對國家，對社會的擔當和使命，言簡意賅，境界宏遠。

這個“橫渠四句”用於形容最近兩個多月的全國新冠肺炎的防控，最貼切不過了。自1月23日，全國各省相繼進入緊急狀態，全國14億人民上下一心，嚴格響應國家的號召，戴口罩，勤洗手，不出門，不扎堆，從我做起, 萬眾一心，眾志成城，堅決打贏疫情防控阻擊戰。國家一聲令下，全國各地的醫生和護士，不顧個人安危，迎難而上，奔赴抗擊疫情的第一線，體現了非常強大的民族凝聚力，是這四句詩歌在中華大地上的真實寫照。

橫看成嶺側成峰。每個人的人生際遇、思想品德、文化素養、社會地位、生活方式、成長軌跡、價值訴求千差萬別，由此產生的人生觀、價值觀、世界觀自然也會不同。自然而然，同一件事物在不同的人眼裡，就會存在認知差異。即便是同一個人，對待同一事物，由於時空變化和心理因素影響，也會有不同感受，從而形成不同認知。橫看是空間概念，豎看是時間概念，至於是嶺是峰，取決於促成變化的決定因素。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義是最科學、最完整、最現實的詮釋。只此一句，簡而概之，概而全之。

卑讀過最教人醒悟且激勵人生之句莫過於王冕:冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，化作乾坤萬里春！高潔真純之人，生於塵世，伴隨風雨冰霜，要秉持純正，安於清貧淡泊。堅守初心，儘管生命生活環境對自己有諸多不公不平，但清者自清，歷史人文終究公正，優秀者終被人民承認，並能最終名標清史！萬代為人民追捧頌楊！非常勵志。是作人作學文的一大行為準則。

白居易：

百年隨手過，

萬事轉頭空。

幡然醒悟：平平淡淡、充實快樂地生活每一天。