我不怕死，不過我怕的東西多了。

例如，我怕喝白酒，怕毛毛蟲，怕蛇，

怕沒栓繩子的狗（因為老是有種衝動想弄死沒栓繩子的狗），因為家裡帶了娃娃，每當看到新聞，因為狗沒栓繩子把娃娃咬傷的事，心理就有一種弄死沒栓的狗的衝動。今天碰到個狼狗，還沒長大，也沒栓繩子，它媽把狗牽著，我路過時一直看著它，心裡老想怎麼弄死這種沒栓繩子的狗，那狗可能感覺到了，直接跑開了。

許多人在勸慰輕生者時，常用的一句話就是：“連死都不怕，還怕活著嗎？”有的人一聽，覺得對啊，於是重新鼓起生的勇氣。另一些人想的卻是：“我要是能活得好，幹嘛要死？”顯然，這一理由對後者無效。二者有什麼區別呢？下面做一下分析。

這裡的區別，就是近期中美摩擦中、中方常用的一個詞——底限思維。什麼是底限思維？就是對事情最壞能到什麼程度有充分認識，並在客觀評估的基礎上，相信自己有能力並有決心承受最壞的結果。

明確了上述原理，我們再看二者的區別。前者能夠聽勸，前提是經過別人提醒，發現最壞的結果無非如何，自己完全有能力和決心去面對。例如為愛殉情的年輕人，輕生前突然想到：“如果私奔，結果還能壞到哪裡？”於是就不想死了。

後者如誤將油門當做剎車踩、造成數十人傷亡的駕駛員，看到自己失誤造成的後果，覺得無論從精神還是物質上都無力承受，於是索性自我了斷。

此外，有一些人自己不怕死，但怕連累自己的親人。所以，許多人在威逼利誘勸降不成之後，會押著對方的父母或妻子，逼迫對方屈服。

還有一些人，倒是不怕速死，但害怕生前受到折磨。例如《亮劍》中求一死而不可得、在對方凌遲威脅下屈服的戰士。

由此可見，不怕死不總意味著什麼都不怕，真正把任何結果都想到也不會害怕的人，才會真的無所畏懼。

這個題目出的好，一個人只要不怕死了，那麼他還有什麼可怕的呢？社會上不怕死的人有兩種，一種是經濟困難，或者是其它原因被逼的走頭無路，為報仇雪恨等原因，使人變成了亡命之徒，這種人不怕死。另一種是為了國家，為了人民，大公無私，心中有信仰的人，這種人把死早就置至度外，這種是高尚的人，是人民學習的人，是受人民尊敬的人，像李大釗，方誌敏、董存瑞，黃紀光，劉胡蘭等革命英雄。他們都是不怕死的為了革命拋頭顱灑熱血的英雄。他們永遠是人民學習敬仰的光輝榜樣！

如果你連死都不怕，按說也沒什麼可怕的了。

不過我想，因為你現在還好端端地活著，所以，估計你還會怕一樣東西，--怕沒錢！

因為你若是沒錢，你就會沒了自尊，窩窩囊囊地活著。

因為沒錢，你會招人白眼，被人看不起，甚至於還會被親友和家人唾棄，時不時地說你怎麼就這麼沒出息。

古語有云“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”。說的就是這個道理。

這個社會是很現實的，你沒錢，也就等於你沒本事。沒錢了，平時受氣不說，還容易被別人孤立，沒有朋友。

所以說，你若真的曾經一分錢都沒有，甚至於欠了一屁股債，那種滋味可能真的生不如死……

死都不怕，但活著就怕沒錢。有句話概括的好--窮怕了！

不怕死的人不多:生無可戀想自行了斷的人，看破紅塵遁入空性的人。還有一部分極端刺激下會視死如歸奮勇殺敵的壯士。在就沒有了也想不出來了。

很多人會說終歸一死，但在離別之時還是無限留戀世間想多停留些時日。

不要說不怕死，等真要離開時再說這句話也不遲。

好好活著為身邊人多送些溫暖比什麼都強。

還會怕什麼，怕離別，怕殺生，怕辜負他人。

生當為豪傑，死亦為鬼雄！人過留名，雁過留聲。死了容易活著難。楚霸王雖然曇花一現，至少和屈原比截然不同。一個是隻做富貴鳥，一個是敢做九月菊。一心只待九月八，我花開來他花殺。十八子弟聚京都，滿城皆是黃金甲。大丈夫志在四方。

有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著，革命先輩拋頭顱灑熱血可以說永遠活在人民心裡。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。天下代有才人出，各領風騷數百年。世界從四大文明古國，到現在百花齊放。一百多個國家，多少人人志士為了和平民主置生死於度外，拋頭顱灑熱血千古留芳。死有重於泰山，有輕於鴻毛。現代民主文明偉人解放人類思想人類創造奇蹟回報偉人。現代民主文明創造的可以說秒殺五千年。

當下世界文明實踐華夏少有所養壯有所用老有所依可以說八仙過海各顯神通。這是風騷數百年雄圖霸業。世界民族之林有待更上一層樓世界偉人風流。教育醫療養老全民化影響著世界促進著世界文明發展。中國革命先輩為了人民拋頭顱灑熱血，這是值得繼續成就的驕傲。引領世界，得民心者得天下。這才是重於泰山之死！

乾脆的死對一些人來說可能真的無所謂，但是如果是不得好死就未必不怕了！

還有些人確實不怕死，他們心中怕的是難以割捨的是這一世的親情！

一個人如果不怕死，怎麼定義不怕死呢？是無所畏懼，還是什麼也不怕不顧不管。

人只要活著就有怕的東西，真的無所畏懼的人是真的不怕死。

比如囂張，跋扈，不遵守規矩，不遵守法律，自己想怎麼做就怎麼做。

這些如果做到了就能定義真不怕死，因為是真的無所畏懼。

可是有幾個人真的能做到呢？不怕死只是個說辭。

不論你是賺錢還是生活總有可以壓著你的東西，那就是規矩。

規矩這種東西由人去執行，正所謂一物降一物。

真正不怕死的人是除了老子愛誰誰，誰也管不了自己想怎麼做就怎麼做。

膽子大並不等於不怕死，不怕死是真的無所畏懼的生活。

所以達不到這些條件的，那隻能說明膽子大而已。

怕什麼？怕規矩，怕能降住你的人，怕法律，怕丟臉，怕沒錢，怕生病，怕麻煩，怕感情傷害。

如果有一樣怕的怎麼能說你不怕死呢？所以真正不怕死的人基本上不死也不會有多好過。

膽子大的人懂得取捨進退，而不怕死的人真正的無所畏懼讓人敬而遠之。

這個世界不缺乏膽子大的人，但真的缺不怕死的人。

也許那些明知道自己會死的事還去做，這是不怕死的人具備的做法吧。

如果不怕死的話，一般人特別是女人都說怕狗呀，老鼠呀，蛇甚至連見個蟑螂都哇哇直叫。其實這種心裡恐懼不算什麼，見多了見慣了也就不怕了。在這裡我說句老實話絕大多數人和我一樣最懼怕的一個字:瞎！就是眼睛看不見。

眼睛是我們感知世界的一個窗靈，如果這個窗戶完全關閉了也就變成行屍走肉一般，(在這裡我無意去傷害一個盲人的心靈，這只是一個真實的感受)不信？我們現在就可做個實驗，來個簡單的，在家裡你閉上眼睛原地轉上三四圈再去辨別東南西北看，難吧。那問題來了，如果現在瞎的是一個老頭(後天造成)還幸運點，他還能享受大半輩子眼前的世界。如果正在三四十歲或者更年輕一點呢？(我不再敢想那先天性的呢)那不太可怕嗎？人家看戲你聽戲、你上街走盲道、過馬路求幫助，這個斑斕多彩的世界你一概沒法去享受，什麼美女帥哥，高樓大廈看不見，美與不美跟你完全沒關係。甚至走丟了一個鞋你都不知道怎麼去找回？世界一片黑暗，一直到永遠！不說了不想了。反正我覺得失去光明的人是世界上最弱勢的一個群體！

其實死真的不可怕，最可怕的是活著，活的無聲無息，活的沒有自己，活的沒有靈魂。一個人走在路，就像一個行屍走肉，有時候真不知道為什麼活著？

活著的意義是什麼？是為了孩子嗎？是為了父母嗎？那自己呢？自己在哪啊！自己想做的事情不敢做，想說的話無處說。這樣活著還有意義嗎？

我現在只是沒有資格死，因為還有很多事情沒做。

遍體鱗傷的活著

一個人死都不怕，還有恐懼的東西嗎？

有，我大病的時候，真的不怕死，那時在想死是一種解脫，不會痛苦的被折磨，所以大病之後死已不在害怕了！

但我有害怕的東西，就是十九歲時做闌尾炎落下的後遺症，也是恐懼症，因為我抗麻藥，所以手術必須進行，想想，一個人沒有麻醉劑的情況下做手術是什麼樣的，我硬是沒動，也沒人按我，也沒捆我，我只知道動一動會更疼所以我忍了。但我到現在都怕看見手術刀，和手術室！

更怕的是心裡牽掛的人，過的不好，活的不好，怕的是生離死別，怕失去親人！

還有就是怕蟲，特別的怕，我不怕黑，也不怕死，就是怕蟲，這個東西太讓我害怕了，再就是怕狗，看見大狗就怕，就躲！

怕的是失去，怕的是愛人發脾氣，怕的孩子不務正業，怕的是生活中的點點滴滴自己做的不好！……………人生其實不是隻有死可怕！

死不可怕，活著才可怕，所以有那麼多的輕生者。

L經歷了我們能想象的所有失敗，女朋友分手，家人得病，失去工作，投資失敗，創業失敗，上當受騙。

他照樣努力活著。每天學習新的知識，掌握新技能。因為他要還債，欠朋友的，親人的，已經所有幫助過他的人的債。這裡面有金錢，有情誼。

終於他透過自己的不懈努力，把所有他欠的債都還完了。他躺在床上，細數這些年的艱辛，覺得沒有什麼，都過來了。

第二天，L選擇自己終結了自己的生命。因為生無可戀。不如選擇死亡。他很輕易的終結了自己的生命。因為這些年比死亡更可怕的事情經歷的太多，竟然給了他無比的勇氣和決斷力。

在清償了自己的責任後，死亡成了最幸福的事，成了他對自己清償的責任。

比死亡更可怕的事情太多。比如生無可戀。

雖然聽起來(不怕死)很牛逼，其實沒死還活著該怕什麼還得怕什麼，比如擺攤怕城管，房子怕強拆，入不敷出，，，，

首先你說得一個人不怕死是不存在的！每個人怕死是與生俱來的！真正的不怕死是有一個完整的心理過程，這個過程是一個人在醫學理論上研究人在心理發展過程和階段中，最後他或者她成為了一個不怕死的人！

譬如：戰爭一開始，新兵沒有一個不怕死的！在老兵的帶領下，在軍紀嚴肅的軍規下，新兵們調整了心理和心態，認清了只有不怕死才可能消滅敵人，最後才可能活下來！

普通人不怕死也是有一個心理調整如：賭徒窮途末路，選擇自殺，為了名利而落空財富和地位的，為了戀情而選擇自殺各種各樣所謂的不怕死都不是與生俱來的！

因為這個世界所有人怕死，才有和平的願望！

一個人如果不怕死，並不是真的不怕死，那麼他是作死。再一個是真不怕死而是怕活的人——嚴重的憂鬱症自殺者。

現在不是戰爭年代，士兵打仗時不怕孔死，是因為他們知道戰場上怕死是沒有用的，敵人不會因為你怕死就不打你，為了祖國和人民的利益，必須有人要用生命去保衛，如果都怕死，結果是都活不了，不怕死，還有生的希望，至少把生的希望留給了別人。

在和平的社會環境中，一些所謂不怕死的人，不是不怕死，而是打著不怕死的旗號作死，往死裡作。

《生？死？怕什麼？》

李良傑於鄭州20190918。

我們是蒼天一慄，

父母把我們撥撒。

悻悻於世不易，

一定要活得挺拔。

因為世界與日俱好，

我們這一代長在紅旗之下。

先輩們受盡了舊社會的苦，

養育我們時曾重提舊話:

“解放前，飽暖無靠，

逃荒要飯，哪有個家？！”

於是，我記住了往昔，

努力，為前輩們爭光增瓦！

學時，努力認真，

干時，精神煥發。

工作，盡力而為，

生活中，盡心多留佳話。

彈指間，五十七年過去，

對鏡，己漸生白髮。

此時提到了死，

還真有點突發！

二十一世紀兩成未過，

美好的生活一天比一天瀟灑。

對生死，我們要坦然面對，

心態好，自然無有懼怕。

哪一天，我真的見了馬克思，

後人，可否把我的見解傳下？

現在不怕死的人很少，有很多人嘴上不怕死，真死就怕了，只有毛澤東領導的老革命不怕死，因為他們立志為人民謀幸福，立志為人民服務！不怕死的是老一輩無產階級革命家！

只要他是人，就怕死，他說不怕死，說明他最怕死，猶如喝酒漢說話一樣，喝酒壯膽，夜間走路吹哨壯膽都是一個目的。那有不怕死的人，他能活到現在證明他最在乎生命，不然早歸天了！

有一句話叫做比死還可怕，那是什麼呢？那就是精神和病痛的折磨。人們在承受不住這兩者打擊的情況下，就會選擇死，作為解脫。

一個人如果不怕死，在這個世界上還會懼怕什麼?。死並不可怕，因此大多數人都不怕死，究其原因，這是大自然發展規律，只要地球不停止轉動，人都是要死的，沒有任何人能夠例外。人類社會，無論什麼社會，只要沒有到達人類最終社會共產主義社會，社會不平等現象總是難免，唯獨在“死亡”面前，卻是人人平等，無一例外。既不需提前予邀，也沒有走後門優待，人自出生，就一天一天，慢慢走向死亡。無論是一介平民，還是達官貴人，在向死亡路上“奮勇”前進，沒有任何因怕死亡，而停上不前的人。死亡真正來臨時，也沒任何人說堅決不去，而是從容去了，沒有一個死而後愧，說要回來，可見死並不可怕。反觀真正活著的人，讓人擔心。肚子總難填滿，處處還得小心，人生坎坷崎嶇，世態炎涼難捱。只有活著也不怕的人，才是真正意義上的人。