謝謝邀請，女媧娘娘和伏羲大神的結合多半都是為了繁衍人類，而且說法不一，有的說天地初開，只有伏羲和女媧兩兄妹，兩人想結為夫妻，但是又覺得羞恥，就各自在一座山上點了一堆篝火，向上天禱告，如果上天允許我們結為夫妻，就讓煙合在一起。後來煙果然合在了一起，於是伏羲和女媧結為了夫妻，才有了後來的人。還有個說法就有點像西方神話的諾亞方舟了，天地間一場洪水，所有生命都被淹沒，只有伏羲和女媧兩兄妹在一個葫蘆裡倖存了下來，二人結為夫妻，使人類得到了繁衍。

由此可見女媧和伏羲的結合都和人類的繁衍有關。不過對於女媧娘娘和伏羲大神，被我們熟知的恐怕就是補天造人，定陰陽做八卦了吧。

個人認為女媧是母系氏族大首領集體結晶的表現，代表人類歷史跨度最長的一個時代，有上萬年的時間，如果沒有很先進的智慧，人類根本不會生存下來。其智慧來源於包容的思想，能讓各種想法都實施，比較、但不評好壞。這是中華文化的源頭活水和龐大基礎。 伏義是父系氏族首領的集體結晶體現，也代表一段輝煌歷史，這是水流和基礎上的建築。 他們的結合是源頭和水流的結合，是基礎和建築的結合。 關於伏羲女媧圖裡的蛇身相纏是道家太極文化的一種表象，也是道德經裡無字的一種解釋。

是兄妹也是夫妻

《文選 王延壽》曰：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”又有《後漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人煙”傳說，布依族、瑤族均有“伏羲兄妹”傳說。

“敦煌遺書《天地開闢以來帝王紀》中有伏羲、女媧有關的神話記載。”這是迄今為止，伏羲、女媧兄妹配偶型洪水神話在中國古籍中最早的文字記載。

　　在敦煌遺書中，有題為《天地開闢以來帝王紀》的問答體殘卷四件。其中有一本僅缺開頭數十字，相對比較完整，而有些殘缺十分嚴重，無首無尾，字數較少。以其中一本為底本，與其餘三件寫本殘卷中有關伏羲、女媧兄妹配偶型洪水神話相互參證校對，並改正其中明顯的錯別字，即形成三段比較重要的文字：

　　(1)復遙百劫，人民轉多，食不可足，遂相欺奪。強者得多，弱者得少，地肥神聖，化為草棘。人民飢困，遞相食噉，天知此惡，即下洪水蕩除，萬人死盡，唯有伏羲得存其命，進稱天皇承後。”

　　(2)“爾時人民死，惟有伏羲、女媧兄妹二人衣龍上天，得存其命。恐絕人種，即為夫婦。”

　 (3)“伏羲、女媧因為父母而生，為遭水災，人民死盡，兄妹二人，依龍上天，得存其命。見天下荒亂，惟金崗天神教言可行陰陽，遂相羞恥，即入崑崙山藏身，伏羲在左巡行，女媧在右巡行，契許相逢則為夫婦，天遣和合，亦爾相知。伏羲用樹葉覆面，女媧用蘆花遮面，共為夫妻。今人交禮戴昌妝花，因此而起。懷娠日月充滿，遂生一百二十子，各認一姓。六十子恭慈孝順，見今日天漢是也；六十子不孝義，走入叢野之中，羌敵[六]巴蜀是也，故曰得續人位。”

伏羲（生卒年不詳），風姓，燧人氏之子。 《史記》中稱伏犧，又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，又稱青帝，是五天帝之一。傳說其生於成紀，一說生於仇夷。 所處時代約為新石器時代早期。

伏羲是古代傳說裡中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王之一，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。

女媧：中國上古神話中的創世女神 。又稱媧皇，女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；後因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神

伏羲女媧是兄妹，當初結合時，怕天地不許，便許下誓言，只要彩雲相連，竹子相接，頭髮相和，就結合。適時，天上的雲彩都匯成了一團，兩人手中的竹子相接，（所以竹子才是一節一節的）兩個人的頭髮連在一起。結合後，女媧造人，分男女，定陰陽，成婚禮，造笙簧，人們才生息繁衍。伏羲呢，就根據日月山川河流閃電創造八卦。

千萬年來女媧伏羲的形體傳說視乎飄逸不定，根據十二生肖的發展歷程以及其他傳說分析女媧應該是屬蛇的女性，伏羲是屬龍的！比如孟姜女的傳說孟姓女兒應該是屬羊的，因為十羊九不全是千百年來對數羊人的總結。在中國幾千年來的生肖歷史分類終結屬蛇的女人最美最迷人，屬龍的男人最最有想象力……

都是羅列文獻，說不到點上。根本原因是生產力的發展。主要原因是天災人禍，男性在狩獵，戰爭中的作用越來越大，掌握了部落的控制權。其實質是中原早期文明由母系氏族公社向父系氏族公社轉變。

下面說分析。伏羲女媧結合的傳說反應出幾個時代特徵。

第一，雜婚向兄妹婚轉變。原始先民之前是雜婚制度，比較亂。生育能力和效果不咋地。在長期繁衍中發現兄妹婚比雜婚有優勢。這也說明早期先民從矇昧走向有目的性的規劃自己的生育繁衍，這是文明和智慧積累的曙光。

其二，人只知其母，不知其父向知其父母轉變。由於雜婚和走婚。先民大多隻知其母，不知其父。看詩經裡面的商人在追述自己祖先的時候，說的就是天命玄鳥，降而生商。而踩到天帝大拇指的周人，反應出的男女自覺意識，明顯其文明要比商更近一些。

女媧可以看做是最後一個母系氏族公社首領。太昊伏羲是第一個父系氏族公社首領。人們知其父母 家庭觀念產生，孩子不再是部落大家庭散養的，私有觀念都逐漸誕生。（我有一個觀點，人類的第一件私有物品是自己的孩子。）私有制誕生。

其三，生產力大發展。太昊伏羲的父系氏族公社無疑是促進了生產力的發展。陰陽八卦，各類發明，可以看做是語言文字的早期雛形和生產工具的革新。而以龍為紀，以云為官，更可以看做早期國家的雛形。這裡的雲就是鳥，商人以玄鳥為圖騰，這裡也可以看出商部落是伏羲部落重要的直系傳承，也可以看出中原文明的傳播和演化脈絡。

鄙人祖籍淮陽，所以談起太昊伏羲和女媧的時候都是充滿敬意。太昊所在，羲皇故都，家鄉父老敬之如神，尊為‘人祖爺’，我輩為之驕傲，自豪。

伏者，父也。媧者，母也？這也許是他倆給整個民族留下的原始回憶。

女媧和伏羲結合我不相信。但我們老輩人流傳一個故事。古時，一個村子裡有一對兄弟，父母常常在村外地裡勞動，他倆就為父母送飯，村口有一對石獅子，每當兄妹倆到的時候就張開大口，兄妹倆好奇，認為石獅子也會餓，就會往石獅口裡扔兩饅頭。有一天，石獅開口說話，說如果有一天石獅子的眼睛能流出血淚，就會有大水把村子給淹沒了。兄妹倆不相信，於是想試試，他們用紅色染料畫在石獅子眼睛上，剛畫完就傳來天崩地裂的聲音，石獅子說大水要來了，快讓兄妹倆鑽進石獅子口裡。兄妹鑽了進去，發現石獅肚子裡全是他們扔的饅頭。幾天幾夜後，他們出來發現村子沒了，人也沒了，說哭。石獅又說，天下沒有人了，他們兄妹可以結成夫妻，生養後代，兄妹不相信，石獅叫他們把磨盤推上小山，如果磨盤從山上磙下疊在一起，就是真的。於是兄妹倆試了三次，三次磨盤都疊在一起，就相信了。兄妹倆由石獅為媒拜天地結成夫妻。後來妹妹生了個肉蛋，石獅說把肉蛋剁成碎末，撒出去，兄妹倆做了，肉末一撒出去，落地變成一個個的活人，這些肉末剛變成人，就來在兄妹面前三拜後走向四方。…這是我爺爺奶奶們給我們講的故事，說那是我們的老祖，我們過年家家都會跪拜在正北堂上掛一副畫，叫宗譜，最高處畫坐著一男一女，就是那兄妹，我家叫高公高婆。

其實就是年代太久遠 那時缺乏基本常識 也缺乏倫理道德 跟野生動物一樣 只要是公的和母的就能交配……大家可以想想 黃帝、蚩尤都已經是五千年前了 而女媧那更是遠比黃帝早……

要從大禹治水之前人類遭到滅世之劫！可能是和外星人和地球本土的戰爭！顯然我們是勝利者！至於我們是本土還是侵略者就難說了！我更傾向於後者！所以之前所有的歷史都沒有了！！其實滅世之前人類科技很發達！！而人類在滅世幾乎滅絕！只剩下很少一部分人！！當時人類是有超能力的！自身很強大！！但在滅世年前一樣幾滅絕！！女媧和伏羲找不到別的人類，就利用自己的DNA做了很多複製人！分散到世界各地！考慮到近親結合可能出現畸形！！所以對DNA做了修改！加入了其他生物的DNA！於是出現了不同顏色，外貌的人類！遺憾的是人類的超能力和強壯的身體缺逐漸的喪失了！還有關鍵的DNA記憶傳承也沒有了！！有的適應不了環境絕種了！例如巨人和矮人。

嗯，小的時候看到過一版神話故事真的是小的時候，10-的那種年齡。

上古時期，天下發大洪水，所有的人都被洪水沖走了，就只有伏羲和女媧這對小兄妹因為事前救過一個傷的很重的白鬍子老頭，所以從老頭那兒得到了了一個葫蘆。其實那個老頭是天神，因為算到天下會有洪水，所以事先把葫蘆贈送給了小兄妹。洪水來的時候，別人都懵登呢，葫蘆突然變大了，並且小兄妹聽到老頭的聲音告訴他們鑽進葫蘆裡面去。他倆就鑽進去了！不知過了多久，兩兄妹從葫蘆裡鑽出來，天下間茫茫一片全都是水！兩兄妹為了找陸地在坐在葫蘆上漂啊漂。又漂了不知道多久，終於靠岸了。結果天地間就只剩下兄妹倆了。其他人都死了！兄妹兩個為了人類的繁衍，就請示天神，如果同意兩人結為夫婦，就來個神蹟。結果真的來個神蹟，於是二人就結為夫婦了！

這個故事一看就是後編的，使親兄妹結婚合理化的理由而已。因為這個故事與聖經裡面諾亞的故事已經非常相似了！應該是後期拜火教神馬的傳入中國後本土化了中國的神話？

至於歷史上有沒有伏羲女媧這兩個人，都不確定。更別提他倆是不是親兄妹了！因為這倆人距今應該已經有7-8000年了！那個年代沒有文字，全靠口耳相傳，失真的可能性極大！更何況上古時期，人類並沒有開化，對於兄妹能不能結婚什麼的沒有什麼概念！伏羲女媧當初指定的規律是人類不可以和動物結婚，不可以和親兄妹結婚。到了3000年前的周朝才出的法律，同姓不婚！基本上才確定了親兄妹不可以結婚的法律依據！這中間已經過去了幾千年了！所以，即使兩兄妹結婚，在那個年代也算不得什麼大事兒。不要以現代人的思維去思考原始人的行為模式。而且，古代埃及人也是兄妹結婚的，為了血統純粹，也許伏羲女媧的年代，人們也是那麼想的呢？

最後，百度百科上關於風姓的來歷上說，女媧是養女，所以跟伏羲結婚沒毛病！雖然這是後人說的，但是真相如何，誰知道呢？也有人腦洞大開，認為人身蛇尾的伏羲女媧，是外星人呢？圖一樂子吧！

伏羲與女媧是中國上古神話中的人物，在許多的古代經典中都有記錄。這裡不再秀知識！

伏羲這兩個字的解釋有許多種，但我個人的理解：伏是管理、是掌握，是進攻為雄性，羲是秩序。合起來就是掌握管理秩序的意思！

那麼女媧兩個字有作何解呢？女是雌性為陰，是承載、是擔當，是洞察媧的字面意義是旋渦，引伸意義是規律！合起來是洞察承載規律之義！

女媧與伏羲的結合表面看是男人與女人的結合，實際上是人類對洞察自然規律和掌握宇宙秩序的渴望，從而創造出來的神！

說句題外話，在七千年前的古人，對父精母卵的繁衍形式還沒有明確的認識。在後世的許多文獻中都可以找到某女踩巨人腳印懷孕、某女夢中吃了什麼而懷孕、某女在某樹下有感而孕……那時的男女結合純鋅出於本能。至於為了繁衍生息只能是副產品了！

我這是離經叛道的一家之言！

女媧不是一個具體人，""她""代表整個母系氏族的最高領袖。伏羲也不是一個具體人，""他""是父系氏族的代表。兩者一直都在結合，只不過一開始伏羲嫁給了女媧，後來女媧嫁給了伏羲。

伏羲時期是公元前7724年至公元前5008年，包括伏羲氏，女媧氏及二世，三世等，大約延續了2700年至3000年，153代左右，共傳77帝。這時仍為母系部落。

可見，女媧和伏羲不是兩個人。女媧部落為女人，有女媧補天之傳說；伏羲一派男人聰明能幹，創無字天書等，為上古文明的集大成者。一畫開天，文明肇啟是對伏羲畫卦的評價。

綜上所述，女媧和伏羲不是兩個人的結合，是原始社會群婚中兩個系統男女群婚的結合，其後代，可能有近親婚配，也可能很多是遠親婚配。在適者生存，不適者被淘汰之中，傳下了中華民族的優秀血脈。

到神農氏，仍為母系社會，其後裔炎帝始進入父系社會。

結論：女媧和伏羲不是兩個人的結合，在其近3000年的過程中，是兩群男女代代群婚的結合。

以上回答，供參考，請雅正之。

在龍得傳人說方面，關於俯息（伏羲）沒有文獻記述，只有人首蛇身、宓犧而立、風姓、上古帝女媧（單），摶黃土（卵生哺乳生命）蛋生來龍去脈（尾巴）人類的龍得傳人和煉石補天說！誰敢在人首蛇身女媧產在土坑裡孵化的卵蛋——太歲上面動土？總歸，扒輩祖宗與扒蛋巴人之說的那個圓來圓去圓是水的“幽幽邃月、風間宓信”上古帝女媧居上座的蓋天渾天地球時空與無間道，在展現了“太陰八卦天象”、天蓋上出現朝下傾洩洪水隕星石天朝漏洞（通天河）、和“大國下流”的華下大中華中國下里巴人冥分後，在“天不變道亦不變”的導致了世界性的大洪水滅世中已“天空海闊”的成為故事——往事知多少、曾經滄海難為水？

龍為女媧，鳳象徵伏羲，雌雄同體，靈氣化現而來？

距今約12000年，人類開始獲得靈性，11000年前，中華民族的始祖古羌族在崑崙山形成，9800年，崑崙山一帶遭遇史前特大洪水，古羌族不得不東遷到今天的青海甘肅一帶的日月山。9000年，日月山再次遭到洪水重創，我們的祖先便分成四支分別向黃河流域進發。其中一支來到了終南山，他們的首領就是伏羲。

伏羲部落最初到達終南山時居住在漢水之濱，之後與生活在鳳州（今寶雞鳳縣）的女媧氏一族合併，他們就是軒轅黃帝的先祖。

古羌族以蛇為食，東遷之後因為日月山和終南山一帶的蛇較少，不足以保障日常的食物，他們不得不尋找新的代替品。漢江流域在上古時代盛產娃娃魚，口味鮮美，營養豐富，於是他們便該吃娃娃魚。

而在此之前居住於鳳州的女媧一族也面臨同樣的問題，正是在四處尋找食物的過程中，遇到了娃娃魚，讓他們一路循水而上，碰到了已經在終南山居住多時的伏羲族部落。

8800年伏羲部落與女媧氏合併之後，百姓安居樂業，因為人們自古以蛇為食，蛇便成為了他們的圖騰，而伏羲作為合併之後的部落首領，因為居住在鳳州，便用鳳凰這種神鳥象徵伏羲。

又過了幾百年，女媧和伏羲相繼去世，人們為了紀念女媧便想找一個騰圖來代表她，可是這時候他們已經很久都不吃蛇了，而是以魚為主食，於是人們便採用了娃娃魚的頭，並保留了它的四隻腳，把它的身子拉長，看起來像是蛇，用蛇和娃娃魚的合體來紀念女媧，用鳳凰來代表伏羲。而那個娃娃魚和蛇的結合體就是“龍”最初的雛形。

人們世世代代把這兩個形象刻在餐具上緬懷，印在銅鼎上祭祀，久而久之，因為心念的加持，龍和鳳便慢慢形成了靈體，再經過很多年，它們終於變成了有肉身的實體。

龍和鳳因為是靈力的化現，都是自體繁殖，同為神物，以靈性為食，所以它們沒有雌性，後來人們說鳳是雄，凰是雌這是一個誤傳，因為根本不需要透過交配來繁殖，也就不需要兩種性別的存在。

漢朝之後，人們就很少祭奠鳳凰了，沒有了靈力，這種動物便慢慢在人間消失。龍現在或許還有，或許也消失了，即使沒有消失，也不會在人間顯現了，因為現代社會有太多的因素損耗靈力，它們只能生長在靈性較強的深山之中。

至於傳說中的女媧和伏羲同為人首蛇身，是因為蛇是他們的部落圖騰，實際上他們也來自不同的部落，只是後來合二為一了，這也就是流傳最多的女媧伏羲交尾的來歷，可以看做是兩個部落合併的隱喻，也因為他們是軒轅黃帝的祖輩，炎黃子孫的遠祖。

伏羲和女媧被奉為中華民族的祖先，傳說上古時代，洪荒遍野，萬戶滅絕。只有伏羲和女媧兄妹倆居住在崑崙山上，為了繁衍後代，締造人類，兩人產生了結為夫妻的念頭。但女媧又有點害羞，兄妹怎麼可以結為夫婦呢？不過左思右想，要儲存人類的宗脈相傳，好像也找不到別的辦法。於是兩人各自升起堆篝火，並且對天禱告：“如果老天認為我們的結合是合理的話，那就請讓這兩堆火合在一塊。”話音剛落，兩堆篝火所冒出的青煙已合成一堆。女媧還有顧忌，又說，兩人不妨各揀一塊石頭，從山頂一起往下滾去，如若兩塊石頭也能結合在一起，那才是真正的天意。說也奇怪，兩塊石頭在山坡上翻滾，到了山下竟撞在一塊，發出轟天巨響，牢牢的融為一體了。於是兩人結為夫妻。但有意思的是，兩人成親後，生下來的竟是一個肉包，伏羲氣壞了，用石頭把肉包砸了個稀巴爛，沒想到砸開的肉渣卻紛紛變化成人，於是人就開始繁衍了。女媧最早的形象是人面蛇身的，至今儲存的漢代畫像上還有女媧、伏羲蛇體交纏的圖案。關於女媧，更出名的傳說是她摶黃土造人。

遠古神話傳說，總有它的根源和合理的核心，就如當初的一塊稜角分明的澗石，由於久遠的沖刷搬移.日曬雨淋，變成了美麗而會“說話"的鵝卵石了。每一個傳說，經口口相傳，代代演繹由單一到複雜，使故事內容豐富多彩而逐步完善。如題中的伏羲(Xi).女媧(Wa)，這兄妹最大貢獻是造人煙。一個傳說，是說華夏大地洪水過後唯剩他兩人，為了結合之目的，他們有約(忘了是神人指教還是女媧提出的條件)要轉圈追上可成夫妻，伏羲費了好大力追不上，被一龜指點(偷告)伏羲倒著去追，結果很快"追上”。女媧心不甘恨極了龜，用腳踩，柳條抽，才使龜背受了傷，變成了今天的樣孑。另一傳說，是說女媧摶(音tuan，意是把東西捏聚成團.)泥曬乾成人，到河裡的姓河(何)，爬柳上的姓柳，到石上的姓石......後因天傾陷塌落，她“煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”而伏羲推八卦研之，開了易雛先河。雖然筆者囉囉嗦嗦，少時記憶也模糊，但想讓網友開卷有益，瞭解傳說的由來和差異，更瞭解兩位神人結合的原因。(原創勿侵)

《人道至尊》伏羲以風姓為大第一代伏羲庖

犧帝開闢地紀時代

大風歌

風起，燃舉我萬世傳承的薪火。

風起，祭奠我披荊斬棘的燧皇。

風起，褪下我攢金綴玉的衣裳。

風起，拿起我伏羲殺敵的建章。

大風起，肆颼揚，腳踏天地鎮鼎長。

大風起，戰旗張，耀我伏羲多姿狂。

大風起，目眥光，先天神魔又何妨。

揮手拂去一撮土，又是笑談傳四方。

大風啊! 莫忘了我先祖的榮光！

我族自茲開天始，傳下弇茲與羲皇；

共歷廿朝八二世，氣吞環宇定微茫；

開闢陰陽分宇宙，也殺神魔爭疆場；

天皇天帝登彼岸，接引後天與日長；

傳至伏羲多佳話，庖犧女媧鎮帝皇；

昊易天帝有玄柄，宇清宙光分玄黃；

后土娘娘多悲憫，開闢輪迴道界張；

伏旻道尊多秋色，一蹶不振有伏殤；

神紀時代血淚淌，而幸復得有泰皇；

負薪砥礪蟄伏久，一朝伸張天帝堂；

道界曾觀司命死，釣鰲臺上混沌亡；

智計乖張先天怒，也殺神魔二帝強；

靈脩惹來大道妒，發出道光無解方；

坐關成百上千年，惹來赫胥逆臣狂；

一朝虛空化彼岸，一朝江山風雨搖；

六十四城抱八關，陰陽二極護羲皇；

親故兒女多戰死，伏羲不曾跪著亡；

破關吞噬萬聖靈，放出風氏孝忠神；

隨跟起源入混沌，跳出輪迴另開場；

終立道介面道光，何故不再露真詳。

風落，放下我伏羲殺敵的長刀。

風落，穿起我儒雅文治的衣裳。

唸誦，我祖先震古爍今的豐績。

繼往，難掩我心中澎湃的情長。

一一謹再拜，願我祖先虛空界中日月長！

燧人氏、華胥氏、伏羲氏、女媧氏，都是部落名稱，而非單指某人。在伏羲女媧時代之前，人們就已經發現血親通婚會導致後代畸形關係了。所以各部落的男子成人後，會走出去與其它部落通婚，進而在中原地區形成了許多的姻親關係部落。幾千年後父系社會時期的黃帝、炎帝、蚩尤，其實都是遠親關係。目前有文字記載的最早的父系祖先是燧人氏，燧人氏的姻親部落遍佈黃河上游和中游，如與弇茲氏、雷澤氏都有通婚。在過了幾千年後，燧人氏的後代雷澤氏部落中，一名男子又與華胥氏的女首領通婚，生下太昊氏。太昊氏是華夏族最為關鍵的歷史時期，演變出了最早的父系氏族，即伏羲氏。所以說太昊與伏羲同源，華胥氏是華夏族的始祖母。女媧氏，同樣是由華胥氏部落所衍生的母系氏族，所以說與伏羲氏部落是兄妹關係。後因史前大洪水，導致大量部落人口衰退，與西部西王母國的雷澤氏、弇茲氏等交往變少，於是伏羲氏與女媧氏打破了部落間不得通婚的規矩，又過若干年後，繁衍出了黃帝、炎帝等純正的華夏族部落，所以炎黃被稱作華夏族的共同祖先。現在遺留下來的上古資料，一般只明確記載其生母，而對生父的記載是十分隱晦的。如伏羲氏的母親華胥氏是在“雷澤”“履巨人跡”，生下伏羲。看上去像是個神話傳說，怎麼踩個腳印就能懷孕呢？其實這句話已經交代的很明白了：華胥氏找個其實就是雷澤氏的男子，所謂的“履巨人跡”，“巨”在甲骨文中實際就是一把大尺，指掌握技術負責管理的部落骨幹。其它如有蟜氏（女媧氏）的女子游華山遇神龍產下神農氏，也是同理。

中國古代“三皇五帝”的傳說，一直流傳至今，伏羲和女媧都位居“三皇”之列，傳說中他們也是人類的始祖。

女媧摶土造人、煉石補天、開造萬物，被稱為“大地之母”。《楚帛書》中，伏羲是中國有記載最早的創世神，伏羲制琴、創八卦等也是家喻戶曉。 　　

伏羲、女媧兄妹通婚的故事，在中國古代傳說中也廣為流傳。

相傳：伏羲和女媧是一對兄妹。天降洪水，他們在一個大葫蘆裡躲過了劫難，然後，兄妹結婚，人類便是他們的後代。此故事真假並無史籍記載。 　　

“昔混沌初開之時，有媧兄妹二人於崑崙山咒曰：「天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合。若不，便煙散。」於是，煙即合，其妹即來就兄。”——《獨異志》李元 　　 　　

宇宙初開之時，伏羲女媧二人在崑崙山上，天地混沌，白霧籠罩。由於天下遭水災，人類幾乎滅亡，二人為繁衍人類，便決定結為夫妻，於是起誓道，“上天若不允許我兄妹二人結為夫妻，便另煙霧悉合，如若允許便使煙霧消散。”沒想到，話還沒說完，四周煙霧立即消失殆盡。於是，伏羲、女媧兄妹二人結為夫妻。

河南唐河曾出土一幅《伏羲女媧圖》，此圖有兩朵煙，是夫妻可以結合的象徵。 　　

漢墓畫像石上也有作交尾狀的伏羲、女媧像。伏羲被畫成鱗身，女媧被畫成蛇軀。他們被比喻成人格化的蛇神和女神。 　　

有的漢墓畫石上畫有太陽和月亮的伏羲和女媧。說明伏羲是太陽神，屬陽精；女媧是月亮神，屬陰精；集取Sunny雨露滋育著萬物生長之意。 　　 　

“有文字記載的歷史，從華胥氏開始，她是中華民族的始祖母。華胥氏生伏羲、女媧，伏羲、女媧生少典，少典生炎黃二帝”。——《史記·五帝本紀》司馬遷

華胥氏生養了伏羲、女媧，由伏羲女媧結合成婚，才繁衍出了中華民族。 　　

“驪山崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧聖即其出治，周秦漢唐以來，多遊幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”——《古蹟志》

陝西省臨潼驪山有座人祖廟，廟裡至今仍供奉著女媧。

農曆正月二十日，臨潼民間家家戶戶會製作麵餅來紀念驪山老母煉石補天之大功。到了正月二十，當地人會做“蒸擀饃”來“補天補地”。

這一民俗，清臨潼四志中均有記載。驪山東繡嶺石甕寺至今還有“女媧煉石”的遺蹤。以“民以食為天”的傳統觀念來說，驪山“補天補地”的民俗似乎更接近實際，更有一層深意。也是對始祖女媧——遠古勞動女性戰天鬥地，主宰自然壯烈勳業的永恆紀念，流俗至今不衰。

“驪山東嶺離邑二十餘里有人祖廟，先傳為天皇氏邑。”——《臨潼縣誌》

每年農曆的六月十三日是驪山老母廟會，當地也稱“單子會”，顧名思義就是要帶單子在山上過夜，用虔誠之心來祈求女媧娘娘送子送福。這樣的盛會會歷時五天，各地香客、民眾數萬人上山朝拜、祭祀這位功德無量的遠古尊神，是正其源而志其德也。

驪山傳說：太古之時，洪水漫滅，生靈遭難，世間只剩下伏羲氏和女媧氏兄妹二人，他倆為了繁衍後代，向天禱告，願結為夫妻。兩人商議好將兩扇石碾的一扇各自從驪山頂上滾下溝去，若天作之合，碾合即結為夫妻，如天不允，碾不合，即不成婚。結果兩扇碾扇巧合了，於是兄妹成了婚，生下了子子孫孫，從此繁衍了中華民族。

《文選王延壽》曰：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”《後漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。”苗族有“伏哥伏妹治人煙”傳說，布依族、瑤族均有“伏羲兄妹”傳說。 　　在中國的少數民族中，如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族和高山族等，還流傳著兄妹通婚的神話。此外，在一些少數民族地區，現在還或多或少保留著血緣婚的殘餘。

現代歷史學家至今還不能斷定出伏羲和女媧的年代距離現今有多長時間。能確定的是他們一定生活在原始社會的血緣公社時期。距今有百萬年之久，伏羲和女媧究竟是否兄妹通婚，現有的史料無法充分證明。