《天道》是08年的劇，十多年後才被人們廣泛討論，實在是令人唏噓。這個劇當年是禁播的，十二年前第一次看這劇就入了迷，這些年來小說和電視劇看了五遍。故事很精彩，但這不重要，重要的是這個作品能把人從井底提溜到地面上來，能給人把精神思想的大門開啟，這是我們的教育所缺乏的，而這種缺乏是種必然，所以這個作品就有讓人思想上突然開了光的功效。

另外原作者在《遙遠的救世主》之後又出了一本書，叫《天幕紅塵》。這不是給思想未啟蒙的現代快餐族看的，裡面理論論述的地方非常多。應該說大部分普通人不會喜歡看這個書，對思想深度有一定的要求。不過如果你覺得看這個書感覺很過癮，那恭喜你，你是個透徹的人，是個明白人。這是好事，也是壞事。好處是社會上的各種事，你一看就知道哪些是忽悠哪些是真的，你和其他人的區別是，資本市場是你的提款機，是其他人的絞肉機，所以前兩年突然間資本市場上的人對豆豆的作品反映很熱烈。壞處是到了這個水平，通常你的生活中很難遇到同類，所以孤獨常伴。

這部連續劇易元機非常喜歡，是一部將現在世界上主要宗教思想作為意識形態，柔和一些社會現象，來闡述成功要靠自己的連續劇。原著叫《遙遠的救世主》，其實更貼合劇情。而天道這個名字比較大氣，也真的揭示了，沒有什麼救世主來拯救你，其實也就是天道。

故事主體

一個因為操縱私募基金而賺到一生足夠用的錢的丁元英，需要三年時間找個地方清淨一下，因為所賺的錢要三年後才解凍。

於是來到一個四線城市，因為自己的一套價值四十萬的音響裝置（上世紀九十年代的四十萬，拿到現在怎麼也不低於400萬），而與一幫發燒友結緣。

為了給女朋友芮小丹一個禮物，他準備用自己的智慧，用借來的100萬，創造一個神話———精準扶貧。

他創造了作坊式的音箱生產線，把成本降到了最低。然後在北京大造聲勢，使用假想競爭對手的元件，創造了有專利，有國外評測和代理的高價發燒級音箱。最後卻在展覽會上以低於市場認定成本的價格傾銷。

藉此讓競爭對手告他們低價傾銷。而這個競爭對手是行業的龍頭，根本沒有把他們看在眼裡。

卻不知道丁元英所造產品確實成本合理，這是一場提前接近兩年所規劃好的全套。

就在這個最關鍵時刻，被扶貧的那幾個發燒友合夥人，因為對方太強，認定自己不可能勝訴。並且根本沒有相信自己的“救世主”有能力打贏官司，因而退股，而被兩個對丁元英深信的女人買下了這些股權。

最後勝訴，逼迫龍頭企業以六倍的投資價格收購。讓這兩個女人立馬身價提高六倍。

結果是龍頭企業樂聖的老闆得知這個全套是這麼的天衣無縫，抑鬱而自殺。

合夥的一個發燒友，因為一夜間可以身價上百萬，卻因放棄而一文不值，心灰意冷而跳樓。

這個故事主體劇情大概就是這樣，其間還有一個人包裝著儒釋道和基督教義 以及對人的屬性的深刻探討，揭示了弱勢文化創造弱勢群體，強勢文化創造強勢群體。弱勢文化就是求己不如求人的追求救世主的文化，丁元英認為這種文化不可能創造成功者。而強勢文化是求人不如求己的文化，不期望得到救世主幫助，丁元英認為這是成功者的統一標籤。

丁元英其人

這是個理想中才存在的人物，故事以他作為“救世主”，去“拯救”那些弱勢群體，透過劫富濟貧了證明一個道理。其實就是沒有人能夠拯救你，能夠拯救你的是你自己。

丁元英，對三教九流十分精通，十足的天蠍的外表，處女的縝密，水瓶的高深。

本是後山人， 偶做前堂客。 醉舞經閣半卷書， 坐井說天闊。大志戲功名， 海斗量福禍。 論到囊中羞澀時， 怒指乾坤錯。

這首詞是代表他謙虛之處，有天蠍的藏！

強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化，強勢文化在武學上被稱為秘笈，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。

這個理念是他對人性的把握，有水瓶的深！

而他一下子規劃了兩年之後要發生的事情，且每一步都精確計算，有處女的細！

此處僅是比喻，無意貶低其他星座。

可以說這個人，十分聰明，甚至用聰明絕頂來形容。可以說儒釋道外加聖經所闡述的哲學深意他已通，只是在門口看到裡面東西之後，不知為何哪一個門都沒進去。或許這就是他魔性作怪的結果。

只能說，原著作者很刻意的在塑造一個神，可是她或她身邊的人，賜予了丁元英的魔性。

芮小丹其人

這是一個完美女人的原型，其實就是照著天國的女兒而塑造。這樣的女人易元機不敢奢望什麼，現實中根本沒見過這種沒有貪嗔痴的女人。

她最大的特點就是不昧因果，能夠放下自我，活的自在。

小人物親身講大道理

這部劇裡面三個重要的小人物，代表三類日常中常見的弱勢群體。

第一馮世傑，勤勞，懂事，但沒有大志向。知理，明非，但缺乏真格局。這似乎是平常比較多見的一類人。最後要不是僅存的一點信任，他可能不會賺到錢。

第二葉曉明，精明，嘴甜，但太自私。明眼，善辯，總有多疑。他其實什麼都能做，能力也很強，就是毀在自己不信任別人，毀在那多疑的性格下，最終落得個白忙活給別人做了嫁衣裳。

第三劉冰，沒本事，愛面子，抱大腿，唯利是圖，狐假虎威。是一個徹頭徹尾的小人。最終跳樓的也是他。那個整天祈求救世主的人也是他，可是爬上井口，看到外面之後最害怕的也是他，所以又摔回井裡被摔死了。

什麼人吃什麼飯，什麼鳥進什麼籠。不從本質上改變自己，確每天做著白日夢，希望一個神人來搭救自己，最終即便得到了，也拿不住？

精明和信任造就了成功的女人

電視劇中兩個最大收益的女人歐陽雪和肖雅文，其實是精明的。自知能力有限，並且能夠百分之百的信任丁元英，這就是能夠從慢車道走上快車道的最重要的因素。

大部分失敗者，並不是能力不行，而是不能相信自己行，或者不能相信那個想讓你行的人行。

他們有貪嗔痴，但貴在他們自知。有多少人不能自知而斷送了大好的機會，到頭來去後悔的。

作者也是借用這兩個人，表達了救世主不遠，你只要信他，並大膽的挺過去。

一些其他現象級事情

這本書是上世紀九十年代成書，可是丁元英所創造的幾個商業模式，確在十年後都實現了：

1、作坊式流水線，在浙江小商品市場就是用這種模式，一家生產一小部分零件，大造出全球最便宜 質量又好的產品。

2、從大公司化一杯羹，現在多少小公司瞄著BAT，做他們不去做又重要的事情，最後尋求BAT收購。

3、中國精神下的吃苦耐勞的方式。

個人感受

這部劇並不僅僅在講故事，他帶著智者和過來人的教誨而來。其中能夠作為座右銘的臺詞，幾乎每集都有好幾條。而且是為華人量身打造的，可能會適合大部分人。

作者藉助丁元英之口，對民族性，人性，社會性，一套獨特的觀點。是對世俗的極度厭惡，是對弱勢文化的不滿，充滿了對強勢文化的嚮往。

劇中每個人都如同丁元英的捧哏，最終結果都是他設計好的。可是他就是無法改變芮小丹，也無法達到芮小丹那種忘我境界，和真正的自然狀態。

可以說，丁元英代表的是按規律辦事，芮小丹則代表的是按自然辦事。規律不能完全等於自然，從語境是還差了那麼一點點境界。

丁元英始終在戰略和戰術上打轉轉，也知道這並不究竟，但是擺脫不了。而芮小丹則根本無戰略和戰術可談，也不需要談，她就是順其自然的究竟活法。

手機打到現在確實有點累了，還有千言萬語，待到以後再說吧！上面這些話僅代表易元機個人看法，如有不準確之處還請之處，願聞其詳！

王志文飾演的《天道》到底講了什麼？

一言以蔽之：婚姻、倫理、生活、家庭。

王志文扮演的丁元英，他就是一個天才，有人說他是個鬼才。無論怎麼說，他都不是一個凡夫俗子。他的一言一行一舉一動，都是我們常人所不能理解的。不能理解就對了，因為天才思維，我們凡人怎麼能夠理解的了呢！

關於孝順，他的話就得讓我們反覆的思考。

她對他母親說：“如果你養兒子就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了。你養來養去還是為了自己，為了給自己防老，那是交換，碰到我這麼個不孝順的，你就賠了。”我們一般人都不能理解而苟同！面對現實的時候又覺得他說的很有道理。

另外，這裡面傳遞給我們的文化特別厚重，只要你認認真真地去體會，你就會發現，你從中學到了不少的東西。比如說，丁元英對音樂《流浪者之歌》的詮釋，讓我開啟眼界。他說穆特演奏的小提琴曲《流浪者之歌》不足冠以一個好，他詮釋的是悲傷、悲涼、背起，多有宮廷哀怨，少了一些吉普賽人流浪不屈的精神！穆特屬於“心到手沒到”；海斐茨，當然無疑是一個偉大的小提琴演奏家，就這一首《流浪者之歌》來說，他詮釋的也不一定是最高境界，他十分注意技巧上的嚴謹，反而染上了一絲匠氣，少了一點虔誠，屬於“手到心沒到”；而弗雷德曼所詮釋的是《流浪者之歌》是悲憤、悲壯、悲愴！……

這樣的片子，看一遍很難完全理解，如果你真的喜歡，應該多看幾遍，深深地去理解去感悟，讓我們從中獲益。

著名音樂教育家周海宏曾經說過，像海頓、莫扎特、貝多芬等天才音樂家，他們的作品我們不懂，是一種非常可以理解的，不僅是普通人不懂，就連專業人士也不一定完全懂。

所以說丁元英這個天才，讓大眾瞭解他、理解他，真的有點牽強！

天道講述了一個理論即:高度決定視野，視野決定胸懷，胸懷決定格局，格局決定性格，性格決定行為，行為決定命運的基本邏輯。

而根據高度的不同，人可以類別出三六九等，人生的高度按金字塔的結構進行排列，高度越高，人數越少。而這種結構也造就了現實社會的真實排列。社會的窮富差距和階層矛盾也就此展開。

總體來說，天道描述了一個真實的社會。

謝謝邀請。天道講了什麼故事，看看其電視劇便知這裡就不講啦。如果說講了什麼道理，我想說上兩句，此劇就是說明依據天道辦事的人，改變不了走自然之道的人的思想，可以說他們還是不在一個層次上。講誠信，明事理，懂人道的人，在社會中，會得到好的機會和運氣的。而那些不闇天道人道之規律的人，辦事不講誠信，只能在社會中瞎混，而且也混不好。可以看出，問題小哥，對其劇作者豆豆是認可的！

《天道》電視劇裡面講了很多關於人與人性的道理，看了的人很受益，當然這個要經歷過世事滄桑的人才會懂得的，一般人是不會懂得。

主要講了一個主題：命運到底是什麼？

一個人天生的命，確實決定了一個人的一生！但這個不是不可解的！

啥叫命？就是我們出生的地方，出生的家庭，出生的環境等先天無法改變的東西，而這些，最終會影響形成我們每個人的思維模式！

每個人自己的思維模式，就是自己的命！

啥叫運？就是我們一生中遇到了各種機會！

當我們的思維模式不改，再多的運也沒用！

再好的風水也沒用！再多的貴人也沒用！

{看“懂”是方知【天道】，看“不懂”也無可厚非。畢竟是【天道】，可以容納、冗雜一切說法！}

“懂”分為很多種：小懂、中懂、大懂，不懂裝懂，懂了裝不懂。

那麼，捫心自問，大家各自屬於哪種？筆者資質愚笨，但好在願意做嘗試性的理解，當某一個人生節點到了自然就稍微懂點了，“懂點兒”對如今的筆者來說，已受益無窮，如果“懂”得更多，那就需要多花時間和人生閱歷。

接下來，筆者將用【天道】中的幾個事例的“點”，來闡述自己稍微懂的那份【天道】故事。

【天道】“格律詩”前期

講述“格律詩”的前期，就要從的他的來歷講述：

1.“格律詩”是丁元英給芮小丹譜寫的神話禮物。（這點牢記，很重要。）

2.“格律詩”是葉曉明、馮世傑、劉冰擺脫水深火熱生活的一次錯過不再有的機會。

3.“格律詩”是一次經過精心謀劃、精心算計、精心考量的一次有結果定性的行動。

以上三點，是筆者個人對“格律詩”前期概況的點化總結。

【天道】“格律詩”中期

講述“格律詩”中期，就要從各方大佬的反應說起：

1.“伯爵公司”願意出資650萬收購剛成立的“格律詩”。

2.“樂聖集團”非要至“格律詩”於萬劫不復的死亡之地。

3.韓楚風、丁元英等都在暗中觀察各方相關人物動態。

4.葉、馮、劉三人退股，肖雅文加入最“弱”時期的“格律詩”。

以上四點，是筆者個人對“格律詩”中期概況的點化總結。

【天道】“格律詩”後期

講述“格律詩”後期，就要從各自的結果論說起：

1.肖雅文升級為牌桌上打牌的人了。

2.馮世傑因其不可替代的作用，再次成為“格律詩”的股東。

3.葉曉明徹底歸於平淡、劉冰因此丟了性命。

4.丁元英的“禮物”已基本成型，可收禮物的人已經不再了。

以上四點，是筆者個人對“格律詩”後期概況的點化總結。

筆者個人稍“懂”的那部分！

【天道】中有一句話：那麼，到底是誰要請高人指點？到底是誰要擺脫困頓的生活？到底是誰要成立一家“格律詩”這樣的音響公司？

1.成立“格律詩”是葉、馮、劉三人的集體意志，但因為見識層面不夠、資訊認知不足、經驗分析較差，只能聽到、看到、想到自己平凡人腦袋所能夠想到的那部分侷促的短淺見識。所以錯失了往上走的機會！

（馮世傑，因為自己對於“格律詩”的重要作用，被再次吸收進公司，成為“梅開二度”的掌門人！——打鐵還需自身硬。）

2.成立“格律詩”是丁元英對芮小丹的承諾，是丁元英為紅顏知己芮小丹譜寫的“神話故事”。

（因為丁元英對芮小丹說：聰明如你的女人不多、奢華如你的女人也不多.......！）

3.成立“格律詩”是明心見性、敢於擔事的聰明人肖雅文對走進牌桌成為“打牌人”的不懈追求、不斷努力的結果。

（“格律詩”的前期、中期、後期都離不開肖雅文運作的身影！）

也許還有更多，但更多的內容就得由此時此刻正在閱讀的你來淺述了。

綜上所述：是筆者認為“丁元英封神”的【天道】自己稍微懂的那部分故事。

那麼，大家對【天道】是如何理解的？認為【天道】講述了什麼樣的故事呢？

《天道》這部十一年前的神劇，放在今天依然可以被稱作經典。這部劇播出時並沒有引起轟動，但看過的人無一不被其中的思想所震撼。說到這部電視劇，不能不說原著小說《遙遠的救世主》，作者李雪 。原著本就呈現出了一種居高臨下的睿智，被譽為“一部可以傲然獨尊的長篇小說”。電視劇略有刪減，但也不改其質量與水準講的是女刑警芮小丹受朋友之託照應來古城歇腳的商界怪才丁元英，被他的性格和才華深深吸引，於是展開大膽的追求。與此同時，音響發燒友馮世傑等人透過芮小丹結識了丁元英，並向後者訴說王廟村的窮困現狀。為滿足芮小丹的扶貧願望，丁元英牽頭引資，幫助村民建立了音響生產體系，成立了公司，足以與國內的音響巨頭打擂臺，然而，捲入商戰的人們都漸漸露出了自己的本性。另一邊，和丁元英情感漸篤的芮小丹也被警局分配了一項危險的任務

《天道》把丁元英如何成立公司的過程全都表現了出來，順帶普及了生產線、不正當競爭法等一些具體商業操作。這個創業過程中反映出來的眾生相也可以讓觀眾對號入座，當作自我反省或者規避風險的一種參考。

除了丁元英，《天道》裡的人按照階層可以分為三類：像韓楚風、林雨峰所謂的上層人士，他們坐擁權力和金錢，將社會潛規則為己所用，具有俯視心態，等級分明，和底層絕緣著；像芮小丹、歐陽雪、肖亞文等中產階級，她們要麼出身良好，要麼見識過人，有固定的圈子和愛好，生活自滿豐足，處事遊刃有餘；

像馮世傑、葉曉明、劉冰這樣的草根，沒有父輩的積澱，沒有可靠的人脈，單憑一己之力四處摸索，容易逆來順受，也容易憤激。

本劇點出了突破階層壁壘和圈子之難，《天道》裡展現了三個階層，他們嚴格受制於各自的文化屬性，實際上滿眼看到的是錢。他們身上都帶著因襲的保守和狡猾，曾看到過天堂又重新墮入地獄，為此患上了痛苦猜疑的精神絕症。電視劇《天道》無疑是一部精彩絕倫的好劇。短短的24集 ，涵蓋了愛情、人性、社會階層、市場經濟、宗教等，精簡而深刻。因此看完整部劇的人，往往感嘆“顛覆思維！”，也不乏有人將之評價為“中國有史以來最好的電視劇”。

主要結合當今社會得出的一些悟道。有他本身的出身決定每一步前進的心性。

一開始出國留學為了那張綠卡忍辱吞聲，在好不容易費勁心力到手之後又拋下所有歸國。本來能夠掀起風浪的那麼個傳奇人物，吃過見過經歷過種種過往，最後悟性迸發選擇了最安逸，最簡單的生活。可能是厭倦了江湖漂泊，看透人性的弱點，變得不爭不辯，隨遇而安的一副清心寡慾的狀態。

就像韓楚風和丁元英喝酒的時候問出的，那股子拔刀見血的勁兒一點不復存在了。能在沒錢的時候開口借錢的關係都覺得驚訝佩服，可見他的變化不是一星半點。再看認識他的人，他選擇的路，沒人阻攔，哪怕沒錢破落，也沒人小看一眼，就看德國開賭場的女人，在國外能夠開賭場，身份地位能力都不是一般人所能及的，在丁元英做事時，在當時的情況下肯定沒想過他能夠有朝一日會報答，順水人情能夠助推一把，可見丁元英在他心中的份量。還有住國外大使館順路做的順水人情，雖然基金問題有爭議，但是在辦事的時候不遺餘力。種種跡象表明他的能力，身份，地位都不是一二般人可比擬的。除非不做，只要想做事人脈聚集，猶如眾星捧月豈會不成器。在這就王廟村這個破落貧困縣出了名的歷史問題，在他的規劃下能夠給每個人一口養家餬口的飯吃。步步為營，計劃周密，每一步都做好了最壞的打算。甚至連打官司這步棋都在預料之中，可見做事計劃之神，還有小人物的走向在去五臺山的時候和韓楚風聊天時也預料到了。可見他對人性的瞭解已經達到一般人難及的高度，還有在韓楚風沒做Quattroporte時陷入爭鬥中，以不變應萬變的賭注，贏了寶馬車，雖是酒桌笑談，不做數，只不過朋友間談資輸贏中的那份篤定，我就佩服至極。

甚至落到最後應驗那句更高階的哲人獨處著，好不容易遇到了個紅顏知己，能夠心靈相通，可是世上沒有那麼完美的存在，雖然預料中有這種可怕存在，甚至突破自我不厭其煩的反覆提起過結果，無奈當初喜歡的就是骨子裡的那種灑脫自我，註定無能為力的結局。即便是有所預料，在真的最後知道結果時，內心還是無法控制蝕骨之痛。

這部劇中包含了哲學，社會學，經濟學，人性關係學，兩性學，佛教，基督教等社會能及的人物全都悟到極點了。哲學在小人物當中體現的淋漓盡致，不同層次的眼界，心胸，果斷，判斷真的無法言語形容。

故事涉及的並不複雜，就是因為紅顏知己想要的一件超凡脫俗的禮物，將王廟村這個貧困至極的村莊脫貧，並不是給予金錢能夠解決的，是讓他們有一條生存之道。看似相當的簡單，但是運作起來所涉及到的人物，錢財，決斷力，判斷力全部都達到頂峰狀態。

電視劇看了無數回，書也翻過兩遍，百看不厭，還買了天幕紅塵。我不是推銷者哦。其實王志文演的感覺都是精品，青瓷，黑洞等都是刻畫入骨，但是天道就好像為王志文量身打造，那麼貼合沒有任何瑕疵。

故事倒是不復雜，精於炒股和音響的留歐碩士，回國找一偏闢之地想著清靜一段，陰差陽錯，居然得到了早已不再抱希望的愛情，還結識了幾個音樂發燒友，為此弄出來一檔子以音響扶貧事。結局是在他的精心策劃下，專案成功了，卻造成兩個人自殺，從而使他再一次背上罵名。

當他策劃好了一切後，自己吃不準會掀起多大風浪，因此曾向佛教高僧求教，得出的結論，與他心中所想截然相反，扶貧不能殺富濟貧，於是再次陷入矛盾的痛苦之中。

專案如期展開，如願向狼嘴裡叼出一塊肉，掉了肉的心疼，有苦說不出，因為個性太強，鬱悶之間排解不開而選擇自殺。而一心想要以此專案致富的三位發燒友，也如其所說，只扒了井沿看一眼，因怕擔負風險而退出，其中一人野心太大遭人鄙視和唾棄，絕望選擇了自殺，結束了痛苦人生。

精心策劃成功的專案，終歸於一位精明的女強人之手。

看到這，你會感到商業競爭的殘酷和激烈，合理和正當有序的市場競爭，也需要時間展開。也許這就是市場的規律吧，需要要有一段痛苦掙扎的過程來思考，才能真正把市場引向成熟。

不能在家靠父母出門靠朋友的時候，要自已學會一切，才能真正適應市場，世上從有就沒有救世主，以前，現在和將來，唯有靠自已來打拼。

看《天道》，你得搬一個小馬紮，而不是躺在電視上悠哉悠哉地漫不經心，整個故事，可以視為丁元英做的一個局，隨令人沉醉的音樂、《天國的女兒》傾瀉而下，你會看到一個不一樣的人生，人和人的活法雖不一樣，但最好不要太任性，人外有人，天外有天，高人面前，得說一個字，“服”，兩個字，“真服”。

年輕的女警官芮小丹（左小青 飾）透過朋友結識了商界怪才丁元英（王志文 飾），並受託在古城照料丁元英的生活。丁元英異於常人的性格和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。

藉由對音樂的共同熱愛和製備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關係，並結識了幾個古城的音樂發燒友。發燒友看中丁元英的奇才，想要利用他的才華幫助自己的農村老家脫貧。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在這個極度貧困的農村寫一個神話，作為送給她的禮物。

丁元英答應了小丹的請求，帶領幾個發燒友重出江湖，給音響市場帶來了鉅變的同時，也生動的演繹了所謂天道的“道法自然，如來”。可是他的禮物完成時，那個收禮的人卻已不在身邊，他也有自己難以出離的天道。

悟為明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心，有信無證者雖不落惡果，果住念住心，如是生滅，不得涅磐。

美女是魔

朋友：如實關照，我看美女就是美女不會把美女看成魔。

丁元英：你看美女就是美女，那美女就不是魔了？

朋友：那你的意思，甭管我怎麼看，美女都是魔？

丁元英：是不是魔跟人家美女有什麼關係。

朋友：你這話說的，跟她沒關係跟我有關係不成？

丁元英：你把什麼是美女搞明白了，就慢慢知道了。

朋友：美女我還不知道啊，美女就是年輕貌美的女子。

丁元英：不為錯，但是有漏，以面概點了。你可以說北京是中國的城市，但是你能說中國的城市就是北京嗎？

朋友：那你說什麼是美女？

雲中答題，相互學習。

丁元英，電視劇《天道》男主人公。在這部經典的影視劇中，老戲骨王志文將這個角色演繹的可謂是入木三分。在我的印象裡，丁元英就是王志文，王志文就是那個讓我向往的丁元英。

在劇中，丁元英是個“神”一樣的存在。能破解股市密碼，能扒拉打發俗世的銅板，也能為人安放靈魂。生在塵世卻沒有塵世的煙火，他不僅讓芮小丹感覺遙遠，更讓觀眾們遙不可及。

其實，世上並沒有神，所謂的神不過按客觀規律辦事的人。

電視劇《天道》之所以經典，除了王志文與芮小丹等人的精湛演技外，更多的是源於豆豆經典的小說《遙遠的救世主》。它與《天幕紅塵》、《背叛》被稱為豆豆三部曲，每一部都是經典之作。不管是神即道還是見路不走，三部作品有許多相似之處，詮釋的都是同一個理念，那就是實事求是遵循事物發展的客觀規律。

如若論其內容的精彩或者作品的上乘，《遙遠的救世主》更勝一籌。

一九九四年，由張前執導、作家豆豆親任編劇的電視劇《天道》，搬上了四川衛視的熒幕。不過這部電視劇，自播出後並不被人們看好。但隨著時間的推移，逐漸引起人們的重視與反響。在很多影評中都給予高分，並將其奉為百看不厭的經典之作

那麼，這部電視劇究竟講述一個什麼樣的故事呢？

其實，自己反覆的多看幾次也就明白了。古人說的好，舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。萬事萬物看似紛繁複雜，然道理卻是相通的。

世上經典的東西，書也好影視也罷，之所以能成為經典，作品一定具備豐富的內容，而這個內容又是橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。每個人的眼光各異，所以看到的風景也不盡相同。

下面我站在自己的角度，將看到的《天道》經典的風景，與你分享一下，這個分享有拋磚引玉也有不自量力。

丁元英，四川成都人，畢業於清華大學。後留學德國並獲得了經濟學碩士。就職過柏林H.N.S國際金融投資公司、北京通達證券公司以及柏林《世界經濟週刊》。1994年6月在北京創辦個人私募基金，運營不到一年時間宣佈解散。

人脈關係有北京正天集團總經理韓楚風、柏林索林特博彩公司董事長詹妮、柏林中華園餐飲公司董事長鄭建時等。

此人沒有固定的信仰，愛好音響在柏林有一套住房，並具備永久居留權。

丁元英創辦的私募基金，正當如火如荼的時候，突然以個人狀態的原因和資本安全的考慮提出終止合作。這個決定損害了國外投資人的利益，丁元英被懷疑存在不道德的商業動機，根據基金條款規定，所得的資本遭到不低於2年的凍結。

對於這一點丁元英早有所料，最後以商量決絕的口吻，提出從資產中拿出一部分，作為自己生活的費用。一個讓投資者一本萬利的賺取了鉅額利益的人，這樣的要求沒有人會拒絕，這一點丁元英也早有預料。

詹妮開啟一瓶四萬元的路易十三，舉著酒杯眼裡仍然是不解。她問丁元英為什麼要這樣做？丁元英說沒什麼，就是想清靜一段時間，儘管這理由連自己也覺得敷衍。並請求原諒，因為不想讓人看他像個精神病人。這具體為什麼，他作為一個華人，也不願意去和外華人討論。

經助理肖亞文安排，丁元英從德國返回北京後，寄居在不太熱鬧的古城。因為一首純淨到一塵不染的歌曲《天國的女兒》，漸漸地與古城女刑警芮小丹相愛，然後上演了一出藍色生死戀。

肖亞文曾經叮囑，丁元英是魔是鬼，就是不是人，所以關照的過程中，千萬不要對他動戀愛的心思。但肖亞文畢竟不是芮小丹，肖亞文是清醒的分毫不差，芮小丹是純粹的得失隨緣。酒桌上，一首文人的酸詞，扣開了警花的心扉。

為歐陽雪指定股票、與好友韓楚風的賭注以及為死刑犯王明陽歸宿靈魂。讓芮小丹近乎瘋狂的愛慕，在剎那間洶湧澎湃。

愛了就是愛了。

儘管，與眼前的人相隔遙遠，註定時兩天無法接頭的平行線。但她不奢求天長地久，只盡可能的珍惜相處的一分一秒。是自己的就能拿的住，而不屬於於自己的東西，又豈是奢求可以得來的。她順應內心的感受，對他的愛是真誠而又純粹，也是為了這份純粹的愛，第一次褻瀆了自己的職業。

開車警車滿古城的想買一套，丁元英那樣的音響。也因此認識了，經營音響店的葉曉明與馮世傑等人。對《流浪者之歌》的獨到點評，讓王廟村的馮世傑看到了光亮，酒桌上丁元英的言談舉止，讓他更覺得這就是自己一直苦苦尋找的高人。

於是，幾袋紅棗，一頓簡單熱情的農家飯為貧窮的王廟村，請來了擺脫文盲的先生。丁元英此舉是應芮小丹的請求，編織一個神話禮物。但對於這個神話，他最初就預言可以做一點事情，但註定不會有結果。

因為神話的實質是強力作用的殺富濟貧，市場不是一塊無限大的蛋糕，王廟村落後的思想從根本上也不解決造血問題。

讓長期處於井底的人扒上井沿看一眼，掉下去有可能會是無法根治的精神絕症。但這個神話除了是送給愛人的禮物，更觸及到了他關心的文化屬性問題。對傳統觀念他是居高臨下的包容，有愛也有恨，他的愛是不容置疑，也因此解散了私募基金。他的恨是哀其不幸怒其不爭的恨。所以想找個安靜的地方一個人沒有觀念沒有主義的待著。

可終究是愛遠遠大於恨，一個人待著並不是逃避，而是想從其中找出破解的道。恰恰芮小丹提出的神話禮物，為他解開了困惑已久的答案。

人總是行進在一條不知首尾的長廊中，周遭盡見血跡，唯仁者知血的存在，並不可避免承擔起血的義務。

弱勢文化的貧瘠土壤，孕育著強者，強勢文化對弱者應當肩負起責任與道義。於是挺身而出拔刀見血，一場平淡無奇的殺富濟貧熱氣騰騰的出爐了。

劉冰一直抱怨丁元英只張嘴不拿錢，葉曉明也指責格律詩董事長歐陽雪，是個毫無主見的傀儡。但他們不知道，丁元英也投入了資金，只不過是自己的身家性命。

人的所有收穫，只有靠親手創造才是屬於自己的，沒有經過努力付出得到的成果，即使享受也滋味難辨。幾個扒上井沿的原始股東，樂聖公司的槍剛響便逃之夭夭。肖亞文憑藉自身能力接掌了格律詩，劉冰握著一個不屬於自己的檔案袋，患上了丁元英最初預料的精神絕症，打開了地獄之門。

社會上的每個人，不論所處的地位高低能力大小，每一項職業都有其對應的使命。創造價值的大小各有不同，但做到對職業的尊重與盡責，這已經就是一種價值了，芮小丹無疑做到了這一點。