吃虧不怕，吃虧是福！

吃虧是福不是受了委屈，忍辱負重，打腫臉充胖子，而是不把短暫的得失放在心上，為人豁達大度，才是福分。從佛教的角度來說，吃虧是消業障，業障越消，福報越明顯。

行走在熙熙攘攘的人世間，我們總會遇見許許多多的人，總要跟人打交道，總要學著為人處世，在跟人交往的過程中，就會有吃虧和佔便宜這兩件事，時時處處想佔便宜的人，一點虧都不想吃的人，到頭來終究要吃大虧，凡事不怕吃虧，可能會被人佔便宜，自己吃一些虧，或大或小，但終究是吃不了大虧，一個主動吃虧的人，看似失去了很多，但是他在未來得到的可能會更多，做人要學會吃虧，人生一世，生不帶來，死亦帶不去，斤斤計較，反而會捨本逐末，往往失去的會更多。

那些不在乎吃虧的人，懂付出的人，反而能夠得到更多的補償，而那些處處耍小聰明的人，錙銖必較，只想得到不願付出的人，必定平庸，真正聰明的人，往往不在乎表面上的吃虧，因為能吃虧的人，往往有一種福氣，有一種坦然的幸福。

做人別太斤斤計較，世上沒有那麼多公平，別在一件事上較真，退一步，讓一尺，彼此都安好，人生沒有太多的完美，只有失一次，才能明白一回，別在乎一次次的付出，人生有一舍，才會有一得，只要自己心中無愧，就是心安，如果有人想佔你的便宜，那就讓他佔吧，願意吃虧的人，終究吃不了虧，虧吃多了，總有厚報，因為吃虧是福。

喜歡佔便宜的人，終究是佔不了便宜的，贏了眼前，失了長遠，往往佔小便宜，就會吃大虧，塵世間，再好的東西，誰都不可能長久的擁有，無需計一時的得失，斤斤計較，耿耿於懷，不必為了一句話，爭個臉紅脖子粗，贏了自己，輸了和氣；不必為了一點利益，爭個你死我活，爭來的利益，富裕不了一生；做人，吃點虧不怕，失去了肚量，失去了和氣，失去了誠信才最可怕。

肯吃虧的人最終吃不了虧，肯認輸的人最終輸不掉自尊，最終一定會贏得人心，人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事，任何事都不要急著辯解，任何話都不要忙著傾訴，學會說話只要幾年，懂得沉默卻是幾十年。

總是吃虧的人，心寬似海，愛讓步的人，心境澄明，退一步心寬，換一份得到，生活處處是從容；吃一點虧是心善，積一份福氣，人生事事皆順利。

三字經裡有云“人之初性本善”，善良，為善和良。善是一種向上的本質，良是一種崇高的境界，合起來，善良的意思我覺得是一種向上的崇高的品質。

人在生活中自我向上、自我完善的過程當中，必定要利於他人、利於大眾而被大家所讚揚，與此同時，若自願捨去其品質積累所得的回報、反饋社會，是人遵循自己本性中善的方向與良的能力。如果，在為善中，犧牲自己的利益去幫助別人，得到大眾的讚揚，而自己的利益卻招到損壞，會慢慢沒有了向上的善。自然萬物都在尋找他們自己內心所存在的事，善良是人的本質，而人們總是傾向於讓自己更快樂，於是人們傾向於喜歡善良。

但往往善良的人是單純的，他們擁有一顆熱情的心。他們沒有任何私心雜念，頭腦“簡單”，他們從不知道要去設防別人，在他們看來別人都和他一樣的有善心，但往往被自認為聰明的人，自以為不一般的人所嘲弄。所以我認為再善良的人，也不要犧牲自己的利益去幫助別人。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨，一個人的自身利益被破壞了，那他首先失去了對自己的善良，更談不上什麼堅持。

願我們都能夠成為一個善良的人，在彼此的生活交流中，遵從我們的本性，為社會營造一個愛與和諧的大環境。

俗話說，人之初，性本善！我們從小受的教育就是要做一個善良的人我們依稀。心向善，只要順從自己的內心，才能夠掌握好自己的人生！

人之間的感情都是相互的，你對他好，他就會對你好，你越是替他考慮越重視他，他越會感激，因此越會竭盡所能的幫你做他能做的事以此作為回報。因此，要打好這種感情牌，首先必須以誠相待，充分的信任和尊重對方。一旦建立起了相互信任的基礎，感情自然聯結在了一起，這時候他往往就會設身處地為你著想，你如果需要幫助，他便會全力以赴，心甘情願的幫你做事。

要看幫助什麼人，如果是一個落魄的惡棍，就不值得幫助，同時還會落井下石。我曾經就幫助過一些惡棍，到後來還騙過我，到現在那些惡棍們還沾沾自喜，惡棍們可是唯利是圖，它們的思維裡其根本就沒有知恩圖報，而是把你當傻瓜一樣對待。

此問題我親身自己驗證，好事讓別人，壞事我扞。為此今天的我個月吃兩次肉算好，平時天天浠飯、曼頭。就此為了誰，可60多了又得道什麼。想、

善良的人是會犧牲自己的利益去幫助別人，不想犧牲自己自己的利益幫助別人，不能說是不善良，只是沒有達到一種利人的境界。

當然，我們善良也是有鋒芒的，我們要對值得的人和值得的事善良。在善良的同時，我們共同盈利，應該是比較好的結果。但這畢竟是少數，很少有善良不犧牲自己的利益，比如，我幫助老爺爺過馬路，但自己耽誤了上學的時間；我儘管很累也給老人家讓座。等等，這種小事也是善良，但它無形中也會損失我們的利益。

善良是道德核心的品質，真正的善良是由內而發的，是從念頭開始就是善良的，是為別人著想的。我們社會上有很多非常善良的人，他們有的人甚至為了善良付出了生命。他們是值得尊敬的。我們很多人還只是精緻的利己主義，只考慮自己，善良基本不存在，就認為我為啥要幫他，對我有什麼好處嗎。我們倡導一種大愛，但很多人做不到，我們不能要求每一個人都能做到，都能有一種聖人的意識。但我希望，我們大家都能在力所能及的範圍內幫助別人，雖然有可能一輩子得不到回報，但我們也讓這個社會更有愛。假如你要或者你的親人遇到了緊急情況，有陌生人心懷善意的幫助，那你有可能非常感激。

所以，我們的善良，是為了讓這個社會更加有愛，讓愛心善意傳遞下去。

善良的人，公交車上面讓座，扶老奶奶過馬路，給貧困山區捐衣服，給這次疫情捐款……

這些事情發生之後，自己心裡面過意不去，在不影響自己正常的生活下，力所能及的幫別人，可以稱得上是一個善良的人，是一個有善心的人。

可是看到，在這次新冠疫情中，61歲的退休老兵捐款10萬，卡里面只剩下千元；68歲環衛工人捐款和拾荒老人捐款，我們心裡面是什麼滋味。

他們在犧牲自己的利益，犧牲自己晚年的幸福生活去幫助別人，這種精神讓我們感動同時也讓我們擔心。

最後，還是提倡這些老人，不要再犧牲自己的利益，犧牲自己的幸福幫助別人，你們做的很棒，但也要照顧好自己！

這句話有點自私了吧！幫別人，肯定是要犧牲自己的利益，不論是時間，金錢等等或多或少都是要有自己的利益付出，誰沒個馬高橙短的時候，誰敢保證自己一輩子不用人？互相幫助，團結友愛是中華民族的傳統美德，雷鋒精神永遠都不過時。如果人人都自私自利我們中國還怎麼發展，

這樣說絕對有問題。幫助別人就意味著可能犧牲自己的利益。真正善良的人，想真心去幫助別人的時候，就不會糾結是否會犧牲自己的利益。自然而為。

心是紅塵淨土，

心是有形無形。

心是宇宙世界，

心是天地魂靈。

人有異，心不同，

野心黑，善心紅。

常問心，知西東，

人心正，路自明。

心如止水心如鏡，

問心無愧走人生。

看清看淡身外物，

幸福就在人心中。

不犧牲自己的利益去幫助別人，試問，你拿什麼去幫助別人呢！用嘴嗎？無論是捐款還是當志願者，只要你想幫助別人，就會犧牲一點自己利益

答；可以犧牲自己的利益，想幫助的人一定是自乙不求回報的人，心甘情願的人，既使損失自己的利益也願意，人生一世短暫，要對人有真情意，錢財身外之物，為自己認可的人可以犧牲自乙的利益。

對自己不認可的人，儘量一分也不借，二種應該區別對待。

我不這麼看。善良本身它就有無私的層面，有一段話就能說明：不是我的，我得到了也還給你；是我的，但我得不到，我送給你這就是善良

關鍵在於取捨，就是看對方是不是確實需要幫助，特別是對方是不是確實值得幫助，對善良並有正義的物件應該即使犧牲自己的部分利益也要去幫助，盡力的幫助。而對負能量滿滿並好了傷疤忘了痛，好了還會繼續作惡的物件，即使不能痛打落水狗，也沒幫助的必要。

什麼叫力所能及，在自己能力範圍內，有愛心有責任有擔當為民為社會獻份愛心是應該鼓勵，反之，能力有限，家庭生活也不穩定，自身溫飽也難以維持，還是貧困戶，那就將精力致力於自己脫貧，不主張也不贊成做公益獻愛心。

利益對於真正善良的人來說就是迴向，幫助的人越多，迴向越大。比如說他幫助了一個人，也許沒有迴向，幫助了十個人也許也沒有迴向，但是當他幫助了一百個人，一十個人的時候就會有迴向，哪怕只是一個迴向呢，這就是起點。幫助一萬人，十萬人，一百萬人的時候，他所得到的財富就是今生受用不盡，而且是做什麼工作都收入不來的利益。做生意的人不是也有那麼一句話嗎？你心裡面裝了多少人，你就可以做多少人的生意，財富是和你的生意目標成正比的。以上存屬個人關點，對與不對，還得各人自己詳參。

[捂臉]本性使然，這個戒不了的，所以請不要欺負善良的人，也許在我們困難的時候，就會有人伸出援手，所謂善有善報惡有惡報，請不要寒了善良人的心

要看這個“別人”指的是誰，如果是自己的家人，而且家人關係融洽，可以適當的犧牲自己的利益，幫助家人；如果這個別人只是關係一般般的人，我想不會有人這麼傻，犧牲自己的利益，畢竟人不為己天誅地滅！幫助別人一定要量力而行，每每看到那些為救落水者而犧牲的人，不免一聲嘆息！尤其現在人心不古，救人者犧牲了，被救之人反而龜縮在人群中，逃之夭夭，可恨，可恥，可悲，可嘆！

中華民族在幾千年的歷史發展長河中，一貫奉行上善若水，厚德載物。這裡面既有道家奉行的道可道，天之道，又有佛家的捨得精髓。犧牲就是舍，但從中華文化的精髓中又可理解為，這種犧牲表面看是舍，其實，從深層次方面看是透過舍和施達到得的目的。舉個例子，農夫花錢買土地，買種子，買肥料，再花費人力去種莊稼，這種行為是舍，其目的是為了有一個相對穩定的好收成，這個收成就是得。我們無論做什麼事情，都必須要有一個先舍的觀念，透過舍與施以達到得的目的。我們想要社會的回饋和人家對我們的幫助，凡事已利當頭，自我當先，那麼，如何得到社會的回饋和人家的幫助呢？因此，大到一個國家，小到一個自然人，若不樹立正確的捨得觀，犧牲觀，什麼也是得不到的！

再善良的人，也不犧牲自己的利益去幫別人，這句話感覺有矛盾，首先我們來理解一下什麼叫善良，善良的意義是什麼，我想問，在社會上行走，不幫助別人的人叫“善良”嗎？

善良的人是相對而言的，但都不同程度的做過對他人有益的事情，本身也是在不同程度的犧牲過自己的利益，總體來說，人，都是透過做好事，善事，幫助別人才落得個善良之人。

無論在什麼情況，只要說是善良的人在幫助別人，他肯定是在不同程度的犧牲著自己的利益，比如：金錢，體力，資源等，在此也更能彰顯他的善良之心。

沒有犧牲自己的利益去幫助別人的人，稱不上是善良，頂多也就是一般人，一般人和善良的人是有區別的，一般人就是不做太好的事也不做太壞的事。只有犧牲了自己的利益去實心幫助別人，這才算是善良的人，同時也算是個大好人。

作為一個人，無論是好人，善良的人，還是一般人，只要在關鍵時不對別人落井下石，幸災樂禍，不欺負別人，我們都可以在力所能及的情況下，伸出援手。只要伸出援助之手，肯定也少不了要犧牲自己的利益，也只有這樣才能稱得上是善良的人。

做人，要有仁愛之心，慈悲之心，多去幫助別人，積德行善，幫人就是幫己，渡人就是渡己，這樣也是對自己的一種加持，你的一點利益又算得了什麼呢？

大部分人都是獨善其身，算不上是好人，但也不壞，就是一般人，善良的人往往又比一般人高了一個層次，多了一種境界，俗話說，心底無私天地寬，相對來說，他們就得到不同程度上的成功，因為善良的人知道捨得，更知道付出的價值和意義。

所以，真正善良的人在關鍵時能幫助別人是不會吝嗇個人得失的，在力所能及的情況下也是不會計較自己的利益的。

永遠記住，不肯犧牲自己利益的人，決不是什麼善良的人，只是一般人而已，千萬不要把範疇搞錯了。