哲學，是助力我們系統的建立健全對宇宙萬物以及萬物之間關係和規律的“學”，也可以說是思維認知方法論的“學”，至於為什麼要學哲學。因為我們的生活離不開時時刻刻都在用方法論來做思考，認知和判斷，選擇，如果我們的思維認知方式方法是混沌的，是不成形的，甚至是扭曲的，錯誤的，那麼，我們的生活就會一團糟或後患無窮的。所以，學習哲學是非常必要的，也是應當從建立起完整的思維認知方法論的角度來學習哲學，而不要僅僅是知道了哲學中的一些事件或人物。如果這樣學習哲學，其實是沒有什麼真正的益處的。

哲學只是一種思維方式，實事求是，唯物辯證法，就是哲學思想。從實踐中求真知，到實踐中去，再從實踐中來，這是唯物辯證法基礎。與脫離實際，唯主觀論是針峰相對的兩種不同思想。要學習哲學理論，請多讀偉人毛主席的（矛盾論），便能得到啟發。

回答《我們為什麼要學哲學》？我參與進來談談這個話題。這是個哲學理論話題，三句話，兩句話說不清。涉及許多理論知識學問。如哲學三大規律是什麼？馬克思主義哲學三大規律是什麼？馬克思主義哲學唯物論，辯證法，認識論，唯物史觀。許多專業理論知識，不是一句話，兩句話能說明白的。我覺得普通人學哲學主要解決正確看待事物問題。一切事物都是存在矛盾的。一切事物都是在矛盾運動中發展的。毛主席說:沒有矛盾，就沒有世界。自然界。人的思維，人與人關係，家庭夫妻關係等沒有沒矛盾的。矛盾對立統一規律，量變，質變規律，否定之否定規律，能運用於生活中，指導生活，就足夠了。普通人學哲學，掌握哲理。看問題，不能片面性，不能一點論。要二點論，辯證論。懂這個哲學道理就可以了。解決偏激情緒。見到一點問題，就否定一切，缺實事求是認識論思想。其他自然規律，社會規律，思維規律等是理論界研究的。我覺得，我們能把毛主席著作《矛盾論》《實踐論》學好，運用於生活中，處理身邊事，就很好了。

活得儘量“明白”[大笑][祈禱]

學會正常地認識思考事物，做事靠譜，避免天花亂墜口水多過茶花噴噴地鬧笑話！[捂臉][我想靜靜][呲牙]

哲學系在當代的高等教育體系中是一個冷門專業，因為他不能教育你走上社會怎麼掙錢，以及掙錢的技能等，但人人學點哲學知識對於你樹立你自己的世界觀，價值觀是很有幫助的，如果把人生比作一條小船，那麼你的價值觀，世界觀就是你船上的帆，他們決定了你的人生朝哪個方向航行，最終能到達哪裡。

我小時候學了一點哲學，也就是初高中學點。

我覺得學哲學很有必要，使人聰明，智慧，客觀。

本人接受的是馬克思主義哲學教育。所以在哲學的兩大陣營，就堅定的站在唯物論辯證法這一邊。

學習哲學，能夠一分為二看問題，不至於偏激。更透徹認識世界的本質，事物發展規律。

得出解決問題的方法。

哲學，在生活中，工作中無處不在。任何一個普通人學習哲學，都可以用哲學思想指導實踐，解決生活工作中出現的問題。哲學提供了方法論。

毛澤東繼承發展了馬克思主義哲學。《矛盾論》，《實踐論》，《中國社會各階級分析》……。都是將馬克思主義哲學與中國革命具體實踐相結合，具體問題具體分析。使中國革命走向勝利。

哲學的範圍極為寬泛，每個活著的人都不可避免地應用著某種哲學思想。簡單來說，你的世界觀人生觀價值觀的內容就是你的哲學，無論你學不學哲學，你都有自己的哲學並以之為行動指導。人在面對疑惑的時候容易自己給出不靠譜的甚至是有害的答案，學習哲學也就是了解哲學家的觀點，就是去讀哲學史，這樣可以避免閉門造車，消除錯誤觀點造成的自我傷害。哲學本身也涉及思維方式，對思考非常有幫助，能反省到人類自己的思考活動本身。我在通讀完西方哲學史之後，就有一種通透感，彷彿人類2000年思想發展的來龍去脈已經都清晰了，我也萌生了自己的哲學觀念。如果興趣不是很大，讀一些哲學史的簡單介紹也是有益處的。推薦<大問題>那本書，能啟發思考。

我們為什麼要學哲學？

我何人婁是生長在天，地，中間的。受天地的運動軌道約束。所以我們必須遵守這二者的規矩，才能不翻車。至於人與人之間的關係也是有規矩的。有規道的我們也得守規矩。而哲學就是講天道，地道，人道的總規矩大規矩的。

所以學哲學就似學交通規則一樣。學好了交通規則走路就順暢，沒學好則可能經常會堵車，甚至會出狀況。

我們必須要學習哲學，原因有以下幾點。

首先，要明白什麼是哲學，我們所說的哲學主要指的是馬克思主義哲學，哲學是我們認識和改造世界的科學的世界觀和方法論，是古代先賢智慧的結晶。哲學的基本問題是思維和存在，意識和物質何為本源。

其次，哲學對於我們的日常生活，工作學習具有指導意義，我們的一切活動要遵循自然規律，要用唯物論和辯證法去看問題，解決問題。

由此可見，我們的生活中不能沒有哲學，不但要學習哲學，還要學以致用。

哲學是生活，是人生，是宇宙觀，是辯證法，是天人合一，只有懂得哲學，才能有優美的人生，對於個人來說，是識圖更多道理的基礎，對人生來說，學哲學就會明白生命道理規律，對宇宙來說，是一種工具，洞察更多深層客觀，微觀世界。所以學習哲學，生命就會更美，更豐滿。

我們舉例看看科學家和文學家是怎麼看哲學的吧。愛因斯坦說，哲學是所有科學之母，是對知識不懈地追求。這是科學家的回答。那麼文學家呢？有一個非常著名的德國浪漫派詩人諾瓦利斯說過，哲學原就是懷著一種鄉愁的衝動到處去尋找家園。什麼是家園？這裡的家園就是人的心靈。中國唐朝詩人白居易有首詩，其中有：“心泰身寧是歸處，故鄉何獨在長安。”“我生本無鄉，心安是歸處。”這裡說的就是精神家園。鄉愁是一種情緒，是一種衝動，是一種濃濃的壓抑在心底的思鄉之情。從這個角度而言，哲學就是精神還鄉。若是把科學家和文學家對哲學的認識綜合在一起，那麼，哲學就是既有理性的又有非理性的東西，是知、情、意三者的統一。

哲學就是讓人變聰明的一門學問，也就是說，它可以幫助你提高你的認知。以前總是不以為然，然做交易這麼多年才發現哲學是多麼的重要，社會上任何一個領域的大成者他一定是一個哲學大師。交易哲學是交易系統的靈魂，很多交易者有非常不錯的交易系統，可是就是不能實現穩定的盈利，主要是他沒有一個穩定的交易哲學。任何一個行業要想達到頂尖的水平沒有人性上的提升和改造是不可能的，因為高水平的競爭從來都不是隻技術上的，都要上升到道的層次，也就是哲學。這也是不同行業的頂尖精英聚在一塊能在道的層次上交流的原因，英雄總是惺惺相惜的因為他們都有人性上的共同點。一個優秀的企業家能看到十年的未來，一個優秀的政治家能看到百年的未來，一個優秀的哲學家能看到千年的未來。哲學和宇宙也許是相通的或許他也是這個宇宙的一種客觀存在就像愛因斯坦的質能方程一樣。我輩只能景仰，像優秀的哲學家致敬！

用哲學理論和宗教理論思考人生

對哲學的認知，還只是個開始。年輕時不會、也不太可能去關注這個高深莫測的話題。哲學裡的唯物主義，以及唯心主義的學識，離我們普通百姓實在大遙遠了。

在年輕時，如果你想聊一聊哲學話題，馬上就會有人將你的軍說：“你知道是先有雞，還是先有蛋嗎？這個問題都沒搞清楚，也想談哲學了，你拉倒吧。”好像哲學是專門研究這類問題似的；如果哲學就是研究這方面問題的話，這與佛教裡所自問的：“我未出生時我在那裡，我死去以後我又去了那裡。”這些理論問題不是有異曲同工之妙嗎？

第一次看的哲學文章；是毛主席的《實踐論》《矛盾論》。聽說這兩篇是毛主席的哲學著作，就想了解一點哲學到底說得是什麼？

然後是在高考剛恢復的那一年，在一起工作的一個小夥伴，他考上了大學，而且志願填報的是在農村裡，人人都不知道有什麼意義的哲學系，這讓我們這些個小夥伴們費解；學什麼不好呢！偏要選一個莫名其妙的冷門系，畢業以後能幹什麼工作呢？這小夥他對我們說：“平時自己所看的書都是哲學書籍，學哲學就是在學思考，對碰到的問題都要進行思考，問一下到底是為什麼？”他接著說：“學哲學是件很有趣味的事情，它能教人學會如何去思考任何問題，思考人生，思考萬物的生與滅，凡事問個為什麼。”他又對我們說：“打個最間單的比方吧；學哲學就是去思考，是先有雞還是先有蛋這一類似的問題，大家說說，學哲學好玩嗎？有趣嗎？意義大嗎？”

此後我也會有意、無意間看一、二篇哲學文章。

學一點哲學.；是為了使自己得以成為人，但並不是為了成為一個特殊的人。用哲學思想操練自己，去超越自我與自私，以求得天人合一的理想人生。哲學和佛學，學理有相通之處；哲學也有“入世”和“出世”之說。與佛學的“入世”“出世”說，是情相同，理相通的。如果一個人要想學聖人，想取得最高境界和最高成就，必須遠離社會的煩瑣事，甚至拋棄生命。唯有這樣，才能得到最後解脫。這種哲學思想稱為“出世”的哲學。

去了解一些哲學思想；可以認識到，各大宗教，他們的核心部分也都是哲學思想。按哲學理論分析；道家和道教，佛學與佛教，是完全不同的兩回事。道家、佛學是哲學思想，道教、佛教是宗教理論。道家的哲學，教人要順乎自然，萬物有生必有死，要順應自然，不必介意於生死。道教教人逆乎自然，要求人們精勤修煉成仙，去尋求長生不老。道家理論和道教理論是互相矛盾的。

佛學、佛教也是如此；佛學理論，世上萬物是不生不滅，不增不減的。一切皆空，一切無需著相，最終連佛法也是不存在的。佛教教人學佛、拜佛、求佛，，求佛菩薩保佑自己財大、福大、官大，求來生有更大的福、祿、壽。

學點哲學思想，用哲學對人生進行系統反思，用哲學思想來考慮以後的人生路，認識一些身前身後事。

個人看法，真的很敬佩學哲學的人，尤其是大師們。你們是追求人類自我和推動社會，民族前進的人。學以致用，學問，要有學，更要有問，我們其他的人都是人類的手和腳，學哲學的是人類的大腦，指引著方向。先秦的百家，你認為哪一家的思想更有利於我們現在的社會？？道，儒，法，墨，農，兵？課本是死的，真理和思想你也可以認知的，多問！要有問題！！

哲學可以更好的自我認知，瞭解世界觀和人生觀對待生活的一種態度 如我們馬雲老師分享說的 要明白我們自己有什麼 要什麼 和願意放棄什麼

學️通了哲學，一切問題都會有了方向。哲學的本質就是認識論和方法論，就是從不同角度看待問題和事物，遇到問題就會有一個明晰的思路，不至於糊里糊塗。

要回答這個問題，首先要回答，什麼是哲學。

哲學，從詞源學上說，其希臘文願意是“愛智慧”。知識是智慧的基礎，但知識不能稱為智慧。哲學本身也不是智慧，而是“愛智慧”。古希臘哲學家柏拉圖說過：智慧這個詞太大了，只有神才配擁有。我們人類，只能是愛智慧。愛智慧，是對智慧的熱愛、渴望與追求。人類尋求智慧的傾向和意願，與生俱有，至死不渝。至於是否能夠最終擁有智慧，卻不得而知，或因人而異。

另外，在亞里士多德那裡，哲學即第一哲學，是形而上學，是神學。形而上學，原意是“超越物理學”、“物理學之後”，正合《易經·系詞》中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。也就是說，哲學的研究物件不是有形有色、感性而具體的現實物理世界，而是超越感性經驗的、無聲無形的形而上領域，是研究“道”的學問。

總之，哲學，研究的是宇宙人生的普遍規律、基本原則。哲學看似高高在上、遠離大眾，實際上，它與個體的生命息息相關。只是，它解決的是人生的終極關懷問題，也即道的問題。道也者，須臾不可離也，可離，非道也。

知道了哲學是什麼，那麼，也就容易明白為什麼要學習哲學了。

除了肉體之外，人還有靈性和理性，還有高階的精神生活。所以，人不會像草木蟲魚、飛禽走獸那樣完全按照動物本能而活著。人，不僅活著，還知道自己活著，還希望按照自己的理想活著，還會反思活著的狀態與質量，追問活著的價值與意義，也即追問為什麼活著、怎樣才能更好地活著。人，不僅有形而下的感性日常生活，還有形而上的理性思辨生活。人生不滿百，常懷千歲憂。

所以，每個人，或早或晚，都會有形而上的哲學追問和思考，只是，不繫統不自覺而已。比如，當人們開始追問活著有什麼意義、人生的目的是什麼、我是誰、我從哪裡來要到哪裡去、幸福是什麼、靈魂不死嗎、什麼是正義、世界的本原是什麼……之類的問題的時候，就已經開始觸及哲學問題了。而哲學，就是對這些問題的不斷的追問與解答。

總之，哲學，是作為高階智慧生物的人類對宇宙和人生終極問題的追問與思考。哲學，與我們的精神生命、內在靈魂深刻關聯。人類與生具有的追求智慧的天性，驅使著人類永恆地追問哲學的問題，無限地探究人生的奧秘。

學習哲學，可以讓人更好地理解自然和人生，明白生命的真諦、活著的意義，從而獲得靈魂的安寧與幸福。

學習哲學，能夠讓人更清晰明白、嚴謹有力、富有邏輯地進行理性推理，從而提高人的邏輯思維能力、批判反思能力。

學習哲學，能夠開闊人的視野和胸襟，提高心靈的境界，形成超越的視角，全面而深刻地看問題。

所以，我們需要哲學，要學習哲學。

哲學是人類對社會現象、自然規律感悟後而得出的智慧，是讓人變聰明的一門學問。經歷越豐富、見識越多的人，對哲學越重視。所以，你會發現，凡社會上任何一個領域的大成者一定是一個哲學大師。

當然，也可以說任何一個行業要想達到頂尖的水平，都要對哲學有深入的感悟，上升到道的層次，也就是應用自然規律。其實，高層次的競爭不是人與人的競爭，而是隨能符合自然，順應自然去做事情。現在我們總說，跨界打劫，跨界競爭，只要深思一下，何來對手，打劫只說呢，誰更符合社會，符合自然，誰就能活下去而已。就像每位領袖將軍在戰敗，甚至陣亡前，都感嘆的是“天亡我也”

沒有哲學，就無從談辯證法;沒有辯證法，就無從談唯心論和唯物論;唯物唯心不分，就無從談科學;沒有科學哪來真理;真假不分豈不渾沌。

所以，我們必學哲學。

我們為什麼要學習哲學？

首先要知道：哲學是一門什麼樣的學科。我試圖按照普通人的立場（非學術立場）說說我的看法。

哲學不是技能科學。它是一門研究人的邏輯思維行為的學科，是透過認知方法論來闡述並指引各門學科認知世界（包括人類自身）研究方向的學科，是能夠使人增長智慧的學科。

最早的哲學序言中，有這麼一句話：哲學沒有告訴你做任何事，但學了哲學後，能夠幫助你做任何事。

普通人學哲學，學以下三部分就可以了：因果邏輯、認知方法論、人性心理與倫理。其它如：世界本源、哲學流派、歷史沿革……，這一系列與普通人關係不大的內容，就交給哲學家吧。

普通人學習哲學的好處有四：

1，學會思考方法，杜絕邏輯錯誤，理清思路，少犯糊塗。

2，學會認識新事物，分析各種事物，透過現象看穿本質，找到事物的主要矛盾。

3，學會認識人的本性，認識社會倫理架構、公序良俗和法制，學會溝通。知道該如何投身一個團隊、駕馭一個團隊。

4，在學習與實踐中，不斷總結經驗教訓，增長智慧，增強自信。