愛因斯坦的廣義相對論把引力解釋為時空扭曲是錯誤的，時空扭曲是怎麼被證明的？太陽透鏡現象？那只是太陽氣體折射現象！

萬有引力的本質究竟是什麼？請仔細閱讀下面這篇文章。

摘要：艾薩克•牛頓發現了萬有引力，然後又發現了運動三定律，亨利•卡文迪許用 扭秤 證明了萬有引力 定律正確性，並算出了地球的“質量”，但都沒對引力的來源給出明確的解釋。阿爾伯特•愛因斯坦更是玄之又玄的把引力的來源解釋為物質對空間造成的彎曲。本文將根據一些小實驗和理論推導對以上的某些觀點進行糾正與反駁。

關鍵詞：內能（熱力學能），引力，地球質量，扭秤，重力加速度。

引言：耳熟能詳的定律，質量越大，引力越大，但還有一個被人類忽視的資料，那就是內能。天體的質量越大，引力越大，內能越大（此文的內能是拋開 所有化學反應，核反應的 熱力學能）。那麼引力的來源是不是高能量體與低能量體的溫差效應呢？看下面的實驗。

三個質量相同鋁球，用液氮把兩個鋁球分別散熱到零下150℃與零下50℃，還有一個與室溫溫度相同20℃。觀測三個鋁球近距離的水氣有什麼反應。觀察到的結果是零下150℃的鋁球對附近水氣有很大的吸引力，有明顯的重力加速度現象，末端水氣落體速度大約是零下50℃鋁球的三倍。而與室溫相同的鋁球對水氣毫無反應。5分鐘後終止實驗，零下150℃鋁球結霜質量大約是零下50℃鋁球的三倍。

我們用這個實驗是不是能說明兩物體的引力大小與兩物體溫度的大小相關呢？溫度差越大，引力越大，與質量無絕對關係。那麼在地球上為什麼質量越大的物質，引力越大呢？這麼說吧，地球是個巨大的能量體，她對所有的低能量體都有 熱平衡 需求，她會根據 低能量體所能承載的熱量產生引力，直至達到熱平衡引力為0，但是地球有溫度階梯，從地殼約14℃至地心約6000℃，所以一個物體從14℃至6000℃其重力可以說是穩定不變的。假設一個鉿合金球，從14℃加熱到4000℃，其與地心引力最大轉移到與地殼引力最大，其重力保持不變。14℃至零下273℃，溫度越低，重力越大。（這段是理論推導，沒做實驗）。

根據此實驗說明兩個物體沒有 熱平衡需求就沒有引力，那麼亨利•卡文迪許的扭秤又是怎麼算出“地球質量”的呢？他的扭秤為什麼出現扭力呢？還準確推匯出引力常量。5.965*10^24到底是地球的內能還是地球的質量？我們根據 F＝GM m/r^2計算出了太陽系的大部分行星的 軌道與速度，衛星的均速圓周運動，這足以說明F＝GMm/r^2正確性，那麼一個天體的內能值與質量值一定很接近。為什麼會很接近呢？是根據質量有了內能？還是根據內能的大小有了質量？看下面的實驗與理論推理。

亨利•卡文迪許的扭秤為什麼使兩個沒有熱平衡需求的兩對鉛球出現引力呢？

看實驗，準備兩個磁力不同的磁鐵，一根鐵絲，一些細鐵砂，釋放靜電，先用鐵絲吸鐵砂，肉眼觀察下是毫無吸引力。然後把強磁鐵放到鐵絲底端，整根鐵絲會吸住很多鐵砂，距離磁鐵越近吸住鐵砂越多，換上弱磁鐵，鐵絲吸引的鐵砂要少的多。根據這個小實驗去理論推導下個實驗，我們把引力看作成弱磁現象，扭秤的兩對鉛球之所以會互相吸引，完全是因為在地球的引力磁場上。小實驗裡我們可以輕鬆的把磁鐵放到一旁，以現在的科技我們也可以輕鬆的把扭秤送到太空，送到月球，那時你會發現扭力與此區域 重力加速度 值成正比。引力越小，扭秤的扭力越小。月球上表面的扭力只剩下地球上的1/6。

我做了個簡陋的扭秤，在只有4個質球實驗下，加大兩對質球的溫度差，會得到不同的扭矩。我也猜測是不是空氣對流加劇造成的，但一直沒有找到真空實驗室而擱置。（具體的溫度差與扭矩比例，由於扭秤的簡陋，就不一一敘寫了）。實驗過程：四個相同質量的實心鋁球，一根木棒，先把兩個鋁球固定在木棒兩端，一根細銅絲拴在木棒正中間，懸掛在一個橫架中間，保持平衡。銅絲底端固定一個小鏡子，再用一個鐳射燈射照鏡子，射線與折線最好調到90度左右，光點會射在牆上，牆上固定個尺子。依銅絲正下方為點用圓規畫個圓圈，邊是兩個球的球心，再用兩個支架把另外兩個球託平，分別放在秤砣的左右側，球心對準圓線。不同溫度的球放到托架上，光點會出現在不同的位置。（也就是說溫度差越大，扭力越大，兩物體之間的引力越大）。

此理論的最有力的證據還是需要把扭秤送到太空，送到月球。

那麼太陽系天體的質量值與內能值為什麼如此相近呢？太陽除外。因為太陽是中心，在太陽系中是懸浮不動的，即使內能值與質量值差距很大也測不出來，又點燃了核聚變。理論上來講，內能值遠高於質量值。所以我們現在根據引力算出的太陽質量（其實是內能）遠遠大於真實質量。大家都知道太陽是氣態的，而密度竟然是地球的0.26倍，這是荒謬可笑的，他的意思也就是說一立方氫氣與一立方土的質量比是0.26 ： 1，就算把氫氣壓縮到液態，這個比值也相差甚遠。太陽的平均密度1.4克每立方厘米，氫液態才0.07克每立方厘米，矛盾嗎？？？？

每個天體都有一個心核，太陽的心核最大，我們根據心核大小比例，做出九個鋁球，分別代表太陽與八大行星。全部冷卻到零下200℃，把太陽放到實驗室中心，按照距離比把八大行星擺好，懸浮運轉，2個小時後結束實驗，冰球質量比與太陽系天體質量比一致。水氣代表分子云，心核是宇宙所有天體的種子。遇到肥沃土壤（分子云）就會根據大小演變成恆星或行星，沒有心核的分子云是一團死雲，不會孕育出任何天體，否則違反熱力學第二定律。（這段是邏輯推理，猜測）。

在此理論正確的前提下，F＝GMm/r^2還能繼續使用嗎？當然可以，只不過要稍微修改一下，首先就是其中的一個M改成U。那麼以引力計算的1熱值等於多少焦耳？這就需要廣大科學家的共同計算了。

公式式1：F＝GUm（1-u/U）/r^2

此公式也不是適用於任何引力場，（只有兩物體質量與半徑相同的情況下才能做到誤差為0，比如冰球實驗，你可以理解為把鋁球切割成與水氣大小相等顆粒，然後每顆粒與水氣產生的引力全部相加）。就如F＝GmM/r^2無法解釋水星近日點進動，愛因斯坦廣義相對論描寫的引力與量子力學格格不入。可以說很難有一個引力公式通用於宏觀與微觀等多種引力場，只有根據不同的引力場拿出不同的公式給予計算。

如果用數字記錄現在的時間，可以這樣寫：今天是2020032821:57，可是當我打完上面這些字的時候時間已經變成了：2020032822:00.時間已經過去了3分鐘。

這3分鐘時間可以說很短，因為我們在不知不覺的時候它就已經悄悄的過去了。這3分鐘也可以說很長，正常人一般心跳二百多次，呼吸了五十多次。

世界上一切東西都是隨著時間的流逝發生改變。地球繞著太陽轉，人類從出生慢慢變老。

如果時間很短，整個世界的變化就變慢，比如1秒，千分之一秒， 億分之一秒，整個世界看起來就慢慢停止了運動。

如果時間為0，這個世界就會變得很有趣：

地球停止了轉動。萬有引力消失。

人的心跳停止、呼吸停止、你的神經傳導系統停止，思維停止，世界上一切都停止了，連世界上跑的最快的光，也停止了運動。

於是，我們就得出結論：

如果沒有時間，這個世界上的一切東西都靜止不動。太陽不再發出光和熱，於是世界是黑暗而冰冷的。如果沒有時間，人類就是一個活死人。

認同以上的觀點，你就會看到，“當物質以光速運動的時候，時間會停止”是非常荒謬的。

時間決定一切運動。

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物理學發展史上，最早提出測量光速的是義大利物理學家伽利略．1607年開始，一直到1975年的三百多年間，全世界頂尖的科學家利用各種方法，對光速進行測量。最終以失敗而告終。

正道行不通，這些全世界數一數二的大科學家是不會甘心自己的失敗，如果光速測不出來，自己面子何在？於是這些原本一切從實際出發的科學家，開始採用江湖混混的手段，最終達成協議，根據1975年第十五屆國際計量大會的決議，人為設定一個光速數值：

c=299792.458±0.001km/s並一致透過。糊弄天下百姓。

也就是從那時開始，莊嚴神聖的科學殿堂改變了原本一切從實際出發的初衷，給偽科學的發展壯大開了綠燈，這些全世界頂尖人物逐漸演變成披著科學外衣的神棍，各種各樣以想象為主的奇談怪論充斥科學界殿堂。相對論、量子論、多維空間論等等理論以科學的名義展現在世人面前，一直延續到現在。

這個問題太高深我沒辦法從理論上給你解釋，不過我們可以換個角度來考慮。眾所周知，運動的鐘會變慢，而在強大引力場中的鐘也會變慢，所以說在廣義相對論上，高速運動時間的減慢等效於強引力場的效果。

那麼這個問題我們不用哥哥光速離開來考慮(因為運動參考系會引起混亂)，我們假設兄弟倆家裡有一扇門通往一個黑洞的視界之內，有一天哥哥開啟這扇門進入了黑洞，在裡面呆了1分鐘，因為太無聊全是黑的，就回來了，回來後發現弟弟在家裡已經過了60年。

放在重力場裡面這個問題就很容易理解了，因為重力場無法相對，重力大重力小並不是相對的。其實光速運動這個事兒也不是相對的，比如說，哥哥跟弟弟做兩艘光速宇宙飛船相聚，那弟弟看來是不是哥哥用2倍光速靠近自己呢？用參考系考慮光速運動本身就是錯誤的方式。高速運動的物體不僅時間會變慢，質量也會增加，哥哥在宇宙飛船上體重狂增到5噸(可不是吃多了)，弟弟在地球你能說因為他相對哥哥光速離開就體重也增加麼？甚至整個地球質量也增加？

所以說參考系運動必須在同一時間流速內考慮，而高速運動的物體本身不能跟低速運動的物體在同一時間流速內，你再用相對速度來看待這個問題肯定是錯的。

一丶對於雙生子而言，銀河系的旋轉角速度是相同的，如果兩人都據此計時，時間是一樣的！

二丶愛因斯坦說："時間不存在！“注意，凡客觀存在的變化，圴需以物質為基礎。時間不存在，等於說時間無物質屬性，所以也就根本不存在時間的快、慢變化！神的變化，才不需物質基礎，因為神不存在！我認為，愛因斯坦在說出這句話時，至少他心裡已懷疑相對論只能是時空神話了！

三丶從純理論角度講：對雙生子悖論的分析文章，大多沒有意義！因為基本上把狹相的時間相對變慢，理解成了平行時間座標的相對變慢，而沒有按照旋轉時空分析，對同時的相對性理解不到位！

物理學的要求越來越高，越來越需要向深水區進發，勢必出現諸多的理論學說。

但對其可靠性與可信度的鑑定，有待後人的反覆驗證，洛倫茲變換因子就是一例。

華人正確的姿態是：既不要淺嘗輒止而輕易相信，也不要不加深入而橫加指責。

雙生子佯謬也叫雙生子效應(twin effect。究竟是佯謬還是悖論，究竟是效應還是幻覺，很多人一直百思不得其解。

這麼說，或許有的物理科班生執意教科書而不以為然。問題的關鍵，還是得從洛倫茲變換因子的來龍去脈及其可靠性談起。

雙生子(twins)即孿生兄弟，兩人同年同月同日生，即假定年齡是完全相同的。

假定兄弟倆在20歲時，其兄乘坐飛船，以u=0.999c速度飛向太空，10年後返回地球，與其弟相會。

如果按【伽利略相對論】，即按照其弟所在的地球鍾為【靜態參照系】，對應時間叫兩地時(△t)。他們的年齡應該都是：

tɢ=t₀+△t...(1)

=20+10=30歲

但是，如果按照其哥所在的飛船鐘為【動態參照系】，就得按【洛倫茲變換因子】計算，對應時間叫原時(τ)。其哥在太空經歷的時間不是10年，而是：

τ=△t/γ=△t·√(1-v²/c²)...(2)

=10·√(1+0.999)(1-0.999)≈0.5年，

其哥的年齡為：

tʟ=t₀+τ...(3)

=20+0.5=20.5歲。

即，0.999c的雙生子效應是基於動態參照系的狹相論效應——天上半年，地上十年；飛船越快，原時越短，兩地時越長。

而，鐘慢效應是指：基於靜態參照系的伽利略時間，由於γ因子的干預，會加長。

①所虛構的飛船速度u=0.999c，實際上是根本不可能的，因此也無法得到證實。

②如飛船速度u<<c則γ≈1，則迴歸伽利略相對論，而飛船速度最快u≈17km/s。

本節，希望大家仔細閱讀，注意環環緊扣的邏輯推理，由於聞所未聞，不急下結論。

洛倫茲變換本意為維護「把絕對靜止的以太介質作為經典的絕對參照系」而假設地球公轉衝壓導致「以太風」速度u對光波的干擾，順風+u逆風-u，假想光速：c"=c±u，

進而，在同時空某個光源發射光波而協調靜態S(x,y,z,t)與動態S"(x",y",z",t")兩個參照系的對應關係，虛構了

γ=1/√(1-β²)，β=v/c...(4)

而v就是動態參照系的自身速度。

▲邁克爾遜莫雷實驗裝置示意圖、實驗方程中的v特指可能影響光速的以太風的速度。

可是，γ因子用於邁克爾遜-莫雷實驗與以後多次實驗證實：絕對靜止的以太介質是不存在的，也不能作為電磁波的傳播介質。

這個結論，似乎是無懈可擊的，並被愛因斯坦納入狹義相對論，提出兩個基本原理：

注意：慣性參照系，準確的解釋是指不受外界干擾的封閉系統，需要合外力=零：

ΣFⱼ=Σmⱼaⱼ=0，aⱼ=dvⱼ/dt...(5)

伽利略的【靜態參照系】與狹相論的【動態參照系】，各自都有美中不足的瑕疵，各自需要取長補短。

瑕疵1：靜態參照系，錯在以太的靜止性

經典動力學的絕對參照系，是以空間充滿絕對靜止的以太介質，作為各項參量的測量基準。由於這種以太參照系應有的以太風乾擾，至少違背麥克斯韋的光速方程，

c=1/√(ε₀μ₀)...(6)

因為，麥克斯韋的真空光速，與光源無關，與以太風速無關，只與真空介質的介電常數與磁導率常數有關。

其2：動態參照系，錯在虛構的γ因子

為什麼虛構的洛倫茲變換因子不存在？

理由1：

以太風的速度v本來就不存在，這已經被MM實驗證實了。可γ被愛因斯坦沿襲作為莫須有的雙生子效應的依據。

理由2：

更為關鍵的是，洛倫茲變換因子的預設條件被改造在狹相為：光是從光源「發射」出來並與真空場無關的幽靈粒子，而不是按麥克斯韋光速方程預示的光是光源「激發」真空場的波動性輻射。

理由3：

現代量子場論認為，真空不空，真空場有零點能，真空場有量子漲落。簡言之：光速的本質是真空場波動的速度，光子作為場量子是電磁波的傳播子，光源只是加劇了真空場的波動頻率。

理由4

由於真空場無處不在，作為光子的場量子都在本地以光速波動或震盪或漲落，並不在傳播方向上發生實質性位移運動。

因此，我們依然可將最貼近實體的任何位置作為絕對參照系，簡稱最近的絕對參照系。

例如，電子繞核速度，是以電子附近真空場的任意一點作測量電子速度的絕對參照系。

例如，電磁波的速度，其參照系是電磁波內部或附近的任意一個點位。

理由5：

伽利略相對論，最貼近我們的實際工作，也與牛頓第三定律、動量守恆、能量守恆相容。而涉嫌洛倫茲變換因子的則不然。

例如，以地球與月球為封閉系統，若以地球為靜態參照系，則月球動量為m₁v₁，若以月球為靜態參照系，則地球動量為m₂v₂。

例如，一個人在列車上奔跑速度為v，列車速度為u，付出體能為W，獲得的動能為Ek=½mv²，忽略摩擦損，則其能量守恆式：

W=½mv²...(7)

這裡的速度v只能以隨車運動最近某點作為為絕對參照系，而不能以地面為參照系，否則，人的動能變成：

½m(v+u)²>>½mv²...(8)

這顯然違背能量守恆原理，說明：即便是慣性系參照系，它們之間不是平權關係，而是最近的靜態參照系優先原則。

僅僅這一條，就足夠說明問題。

理由6：

假設站在同步衛星上，以大約3.2km/s速度繞地運動。

衛星人以衛星為自己的最近參照系，地球繞著衛星高速運動，我們似乎要考慮【地球人的原時效應】，地球時間變短了，

反過來，地球人以地球為自己的最近參照系，我們似乎也要考慮【衛星人的原時效應】，衛星時間也變短了。

這兩種情況，究竟孰是孰非呢？當然都是錯誤的，因為洛倫茲變換因子純屬虛構的。

綜上，所謂的雙生子佯謬，並不是佯謬，而是真謬，是悖論，即似是而非的玩意。

（完）

回答這個問題，首先解讀明白什麼是相對論，正確的答案自然就有了。

與相對論對應的是絕對相，而不是絕對論！

那麼，相對論中之論者主體本質，是主觀意識的還是客觀物質呢？

毋庸置疑，是站在人的主觀意識角度層次而言，因為神靈鬼怪以及沒有意識的客觀事物，都不會與人類論什麼。為什麼？

因為，無意識的客觀物質就不用說了，那麼，人與神靈鬼怪的智慧神通而言，不在一個層次，是人所不能及的。故此說，此相對論之論者，是站在人類認知層次意識形態而論的。

那麼，相對論中的“相對"又如何詮釋呢？

相對論與絕對相，是個對立統一體。有相對就有絕對，有設論就有實相。故此，據"絕對實相"方可”相對設論"。∵絕對實相與相對設論，是人的兩種意識境界。

絕對實相，是人的清淨意識境界，是平直廣大無邊無量的感知狀態，即是佛門說的無分別執著的"大徹大悟"境界。無差別平等意識，即是沒有相對意識，即是絕對意識。

大徹大悟的絕對實相意識，即是無量無邊無實無虛無形無相的直觀心態。這種心態，其大無外，其小無內。滿虛空遍法界，無始無終，無時不在無處不在，一切明明瞭了一切。

試問，這種絕對實相境界，還存在什麼來去嗎？還有時空觀念嗎？絲毫毋庸置疑！這就是絕對實相。唯心力論

而相對論即"相對設論“，是人的執迷斷見無明意下，對感觀客體存在現象的無明好奇意識，貪慾擴充套件無明認知追求意識，自我假設思維邏輯模式方法，即用比較的分別意識斷滅意識，將自已的思維意識，用相對的比較邏輯，框架束縛思維，去求證自已的假設，這就是相對論，即相對設論，是認識客觀世界的方法論。

人類對客觀的世界認知方法，都是相對論。最終，用相對論，去求證絕對論，即用有形，求證無形，即用分別執著意識，求證無分別執著意識境界，無有事處，背道而馳，最終不會有結果。

至於天上一天，地上一年之說，用光速，將客體與主體硬性撮合到一起，即是欲將唯物論，求證唯心論，水火不相容的東西，放至一起，結果是什麼？○！

所以說，人類無法讓有形的物質，達到光速。時間，不是客觀物質，是人類的主觀意識。

相對論的終極，是絕對的實相。實相無相。無相無可論。無相無時空。

清者自清濁者自濁。回答完畢

個人理解，相對論是質能宇宙從初始界值變數衍生的熵增相對性，在初始臨界運動勢所產生的微量擾動，成為相對論的始點，由變數成為正負值的規律隨機相對性，由負熵臨界與動量熵增的界值因素參與的相對衍變，形成動能宇宙，相對性的臨界前後值的量，成為整個宇宙的原始暗能量與動能宇宙相互作用的效應，形成光速的宇宙速度和微光背景，初始臨界值參與量形成宇宙動能構架.因子的隧穿極性網路，由大結構動能相對性衍生小結構動能的逃逸分發，在相同因子載體中分裂產生微量原始隧穿變數因子，成為意識微量互通感，引發相同基因的載體初始同量化，即雙子極性暗能分化效應。動能宇宙的熵增是時間定義源，也就是攝入負熵值或臨界值多少而有時間的變化，成為相對參照的量比，大尺度與微觀世界就存在著時間長短的運作，也是相對正負界值的碰撞，融合比值或排斥湮滅。我們的思想行為意識在微量影響中重複疊加，成為有限的生命和無限的思維，因有微量的暗能可聯通或隧穿。

什麼是相對論？相對論是指在宇宙萬事萬物中、自然物質世界中、人類社會中針對某一或某些幾個方面、方向、方位、位置，是指某一或某些層面、層級、層次，是指某一或某些方面的領城、學科、行業、專業等，具體到某一或某些人、事、物的說法、說道、說明、說理、闡述、闡明、闡釋與解釋、解答、解讀，論斷、論述、論證等，稱之為：相對論。

關於相對論的問題沒有什麼不理解的了，因為相對論本身就是錯誤的，是不成立的。

相對論的基礎假設就是：真空是空的。因為在相對論沒建立之前，認為真空裡充滿了“以太”這種物質，以太是絕對靜止的。為了證明以太的存在，人們做了很多實驗，最著名的當屬“邁克爾遜—莫雷實驗”，按照當時的分析：以太不被地球(物質)帶動、以太完全被地球(物質)所帶動和以太部分帶動這幾種情況分析，都不能得出真確的分析結果，都得出來矛盾的結果。所以愛因斯坦就拋棄了以太，認為真空什麼也沒有，光就能在真空裡傳播，光的傳播不需要介質。然後再分析邁克爾遜莫雷實驗和其它有關實驗，再假設“光速不變”，就完全解釋了這些實驗的結果。然後，愛因斯坦進一步假設“相對性原理”等等基本的假設，就建立了“”狹義相對論”。為了使相對論適應於存在引力場的情況，又假設“引力等效加速度”原理，建立了廣義相對論。不論是狹義還是廣義相對論，都必須得是在“真空是空的”這個前提下建立起來的，如果真空是物質的，那麼相對論就不成立。

大家都知道，從廣義相對論推出來：引力是質量引起時空彎曲的結果。這裡時空中的空就是指的是真空，在相對論裡，空間就是指真空。所以這個結論又可以說有這樣的含義：質量能引起真空彎曲(不考慮時間)。大家想一想，既然真空能彎曲，那它是什麼彎曲呢？如果真空是空的它能彎曲嗎？什麼也沒有拿什麼彎曲？如果只是座標彎曲有什麼作用呢？能對物質產生作用嗎？肯定不能！沒有東西怎麼作用於物質？所以，這裡相對論有認為真空是某種東西了。那“真空是某種東西”和“真空是空的”是不是一個矛盾哪？所以說，相對論的基礎假設和推出來的結論是矛盾的！由此可以得出來：相對論是不成立的！

在實際上也可以知道真空是物質，要不然就不會有“真空介電常數和真空磁導率”了。如果真空是空的，那“真空介電常數和真空磁導率”只能是零或者無窮大，絕對不能是一個非零的有限值。這也能說明真空是物質，也是和相對論相矛盾的。

相對論的“引力場方程”在天文學觀測上也受到了不可解決的矛盾。銀河系內部的恆星運動速度，和“引力場方程”計算的結果相差甚遠，簡直就不貼邊。但是科學家們不敢承認是相對論的錯誤，而是假設有“暗物質”的引力作用，才造成恆星這樣的運動結果。到現在也沒觀測倒“暗物質”的存在。需要說明的是：現在科學沒發現的物質是有的是，但絕不是為了挽救相對論所說的那種“暗物質”。其實，不管是牛頓物理學還是相對論的時間彎曲理論，它那個引力常數都是在地球上測量的。而地球所在的位置就是在銀河系的邊緣，如果有“暗物質”，那麼，在測量萬有引力常數的時候，不是把所謂的“暗物質”都包括進入了嗎？怎麼還要額外的再加進去別的引力因素？這明顯不合理嘛！

所以說，關於相對論的什麼問題也別去研究了。能用相對論解釋的也都是為了自圓其說的說法。還有所謂的1971年相對論第一次驗證明顯是假的，時間沒有記錄，地點沒有記錄，只有飛機和地面的所以時間是記錄，這根本就不是現場記錄的方法，這樣也根本記錄不了：沒有起始時間，沒有終止時間。請問怎麼記錄？而且，以後再也沒有做過類似的試驗！這完全違背科學的方法：沒有再現實驗結果，怎麼認可的？

我們再回到對“以太”試驗的分析上，當初的分析，沒有考慮地球(包括天體—物質)和真空(相當於以太)都是在同一個原理作用下旋轉的，而地球(天體)和真空之間卻沒有任何作用。這樣所有的實驗結果都能解釋而不需要假設“真空是空的”，也沒有矛盾的出現。就是真空本身就是物質，而且真空這種物質裡有很多的漩渦，每個漩渦中心對應一個天體(粒子也是天體)。

另外說明的是上衛星上時間和地面上時間不一樣和相對論沒有任何關係！不同位置的時間就是不同的，同一個位置不同層次的空間中的時間也不一樣。

也許現代物理沒有“絕對速度”一說，但是“相對速度”的說法和計算方法，只適用於低速環境，不是這個時空的真實。

高速形成的動能會帶來額外的質量。

如果忽略了重力場的影響，就會出現莫名其妙的計算結果。比如，兩個光子對射，有人非要說是一倍光速，因為他的計算結果就是這樣的。

任意不同的時間和空間位置的重力場質心都不相同，物體相對於重力場質心的速度，稱之為“絕對速度”。不少荒謬的計算，只要與重力場質心關聯起來，就會變成理性的，變得清晰可理解。

“雙生子佯謬”只是一個類比故事，無法實證的，所以根本就沒有辦法證實或證偽。所以說，與其嘗試去理解一個虛構的故事，不如去學習實實在在的數學與物理知識。

補充解讀：

①如果僅僅用相對速度閱讀這個故事，不僅慣性運動是相互的，加減速運動也是相互的。參照地球，飛船有加減速；參照飛船，地球也是有加減速的。並且它們的相互速度總是相對的，相同的，就不可能會因為速度帶來任何不同的變化，雙生子將會總是一樣的。這就是俠義相對論的缺陷，忽略了重力場質心的影響力。

②如果找到飛船與地球合成的重力場質心，就會很清晰的發現，飛船飛離地球的相互推離或靠近的加減速過程，因為質量的巨大差別，地球雖然也接受了反作用力後挫，後挫速度卻很小，小到幾乎可以忽略不計。而飛船相對質心的速度和加速度，接近參照地球的速度和加速度。這就是飛船和地球有不同變化的原因。當然，這是假設“尺縮鐘慢”被確證已經成立的前提下的解讀。

我來回答你的問題，的確，兩者是相對的，A和B相對接近光速運動，A看B變慢，B看A也變慢。A的視角與B的視角都是各自的，都沒有錯，並沒有矛盾，但兩者無法進行比較，除非你設計另一個你認為公平的視角去看，假如有一個C處於A和B中間，以C的視角，A和B時間都比C慢，且A和B的時間一樣。如果你覺得C點說明不了問題，可以再設計另一個認為更公平的D或E或F去觀察AB，不管觀察結果如何，都只是DEF的觀察視角，並不改變A認為B慢的觀察結果，也不改變B認為A慢的觀察結果。

總結一下，從每個視角觀察世界，結果可能不一樣但都是對的，並不存在一個上帝視角(即不存在一個所謂公平評價視角)。

題主說AB再會的時候來比較，問題是在哪裡相會？因為A或B不改變速度的話，兩者是永遠不會相會的。如果只有B改變速度，即在A系相會，則以A的視角為準，B變慢了。如果只有A改變速度則相反。如果AB同時改變速度，即在第三系相會，則以這系的視角為準。

相信很多回答越講越玄，讓你更加迷茫了。其實談速度首先要考慮參加系，你說的A相對於B，B相對於A，是用了兩個參照系，考參相對運動用兩個相對關聯的參照系，速度就是無意義的。只能用一個參照系，即伽利略參照系，比如太陽系或銀河系，這樣才能顯示出誰在動。誰是相對靜止。

相對論目前是最成功的理論，可為什麼會有很多人疑問。因為宇宙不可能有絕對理論，，，質疑很正常。人者見人，智者見智。目前人類也是剛剛開啟科學大門，宇宙大爆炸來自暗能量

其實一切事物於認智與視角！天地間一切演義於三個變數！空間，能量，形態！人類文明有三大門派！道佛儒！只在於立足點不同！而終極必須明智於統一於人類文明大格局！時空問題！如單位！能量粒子內空間！勢力之結合於形態空間！外空間！共同造就了世界萬般生靈之演義！時空於米制！公里！光年！的空間之異！相對論於為了人為計算時！不合乎常規的公道性補償！又如科學提出的熵！都屬類同！道只所以可以全面解讀一切！因為其包容性想到了多方面的異同性全面考量！由此道家決不會見到如常規一樣神奇玄幻！一切只務實於真實！一一一思想者！

其實你的這個疑問是完全有道理的。因為所謂的時間變慢這個，就是一個無法解釋的東西。時間其實只是人類在三維世界的一個定義，在更高的維度中，是否成立還未可知。所以，一切都是假設，在假設的基礎上，就是一切皆有可能。

太Sunny從太陽射向地球，以光速用了8分鐘時間，請問地球上的人是不是也過了8分鐘，難道是80年？

打個比方吧，把人冷凍保鮮起來，過了一億年再甦醒過來，那麼他只覺得睡了一覺，這就是相對論

以下是我前段時間回答的一個關於電影《星際穿越》的問題，複製過來供題主參考吧。

確實是這樣，這就是著名的雙生子佯謬（注意不是謬論，佯謬是指看上去錯，但其實對）。同樣大的雙胞胎，在狹義相對論中，飛機上的哥哥因為飛得快，所以會比地面上的弟弟越來越年輕，但狹義相對論沒有能解釋清楚，例如在弟弟的參照系看來，哥哥移動快，所以哥哥越來越年輕，但由於運動是相對的，那麼在哥哥的參照系看來，弟弟移動的比他快，可弟弟為什麼不能變得越來越年輕呢？到底誰相對誰變年輕呢？

後來的廣義相對論修正了這一點，引入了引力，並且把和引力等效的加速度也加入進來。還是剛剛的例子，廣義相對論的解釋是，無論在弟弟還是哥哥的眼中，另一個兄弟都在越來越年輕，你肯定要說了，這不是扯淡嗎，怎麼可能兩個人都覺得對方比自己年輕，總得有一個人大一點吧，這就是問題所在了，為了驗證誰年輕，哥哥決定開飛機減速回到地面，倆兄弟站在一起，果然是哥哥年輕了！別慌，還有一種情況，那就是弟弟決定坐飛機加速到哥哥飛機旁邊，在空中見面，兩兄弟一見面，弟弟更年輕！答案出來了，要想誰更年輕，就要誰去見另一個，他必然要經歷一個加速度過程（減速其實也是加速度，例如可以認為哥哥是靜止的，弟弟站的地面在運動，所以哥哥要加速追上地面上的弟弟），以上例子沒有考慮引力作用。

所以電影男主經歷了宇宙航行的加速和減速回到地球后，女兒比他老了。同理加速度等效引力，記得電影裡還有一個場景，男主和女主要下到某個在黑洞強引力場內的行星，黑人同伴在飛船上等他們，男女主用最快的速度返回（好像是幾小時），結果黑人同伴卻老了，說等了他們幾十年。這就是因為那個行星在強引力場內，其時間流逝速度相對外界非常慢，所謂地上一天，天上百年。所以當男女主降落到那個巨浪行星時，他們要找的那個比他們早到幾年的同伴，其實才降落幾十分鐘。

對於計算有關運動的問題，首先需要理解是屬於什麼形式的運動，是直線勻速行駛運動，還是拋物線運動，然後才能使用合於運動方式的方程，在相對論洛倫茲變換，在光速運動使用，從課文中可以看到：沿著正 x 軸前進的一個光訊號按照方程 或 x = ct x − ct = 0 (1)，傳播。由於同一光訊號必須以速度 c 相對於 K’傳播，因此相對於座標系 K’的傳 播將由類似的公式 x′−ct′=0 (2) 表示。光是按距離x＝光速c✖️時間t，公式計算的，這是結論公式，即已經使用距離x＝速度（光速）c✖️時間t。公式，就無法使時間變慢，因為光速＝30萬公里✖️時間1秒，如果時間改變，那麼30萬公里／秒，就不是光速單位了。例如30萬公里✖️時間0.5秒＝60萬公里／秒。光速使時間變慢是虛假存在。

⋯⋯⋯以光速開始座標原點⬅️⭕️➡️x＝ct⋯⋯。這是以光速作原點開始，增大應該在原點箭頭表示的右邊方向，左邊是負值，應該比光速作原點小，而鐘慢尺縮應該在箭頭指向左邊一側，速度應小於光速，而光速這裡已明確光速是單位時間 透過的距離，速度達到光速是適用，速度✖️時間＝距離，會產生鐘慢尺縮是在速度小於光速的區域中，這不是自相矛盾嗎？

PDF 54頁 課文 ：附錄

一、洛倫茲變換的簡單推導 [補充第 11 節] 按照圖 2 所示兩座標系的相對取向，該兩座標系的 x 軸永遠是重合的。在這 個情況下我們可以把問題分為幾部分，首先只考慮 x 軸發生的事件。任何一個這 樣的事件，對於座標系 K 是由橫座標 x 和時間 t 來表示，對於座標系 K’則由橫 坐 x’和時間 t’來表示。當給定 x 和 t 時，我們要求出 x’和 t’。 沿著正 x 軸前進的一個光訊號按照方程 或 x = ct x − ct = 0 (1)，傳播。由於同一光訊號必須以速度 c 相對於 K’傳播，因此相對於座標系 K’的傳 播將由類似的公式 x′−ct′=0 (2) 表示。滿足(1)的那些空時點(事件)必須也滿足(2)，顯然這一點是成立的， 只要關係 (x′−ct′)=λ(x−ct) (3) 一般滿足，其中λ表示一個常數;因為，按照(3)，(x−ct)等於零時(x′−ct′) 就必然也等於零。 如果我們對尚著負 x 軸傳播的光線應用完全相同的考慮，我們就得到條件 (x′ + ct′)= μ(x + ct) (4) 方程(3)和(4)相加(或相減)，併為方便起見引入常數 a 和 b 代換常數 λ 和μ，⋯，

在題目中速度沒有超出光速，並且只有單一座標，不符合相對論中洛倫茲變換條件，洛倫茲使用兩個座標系作變換，因此這題只能用：速度v✖️時間t＝距離s，這個公式計算，這和火車一個來回是一樣的。

你描述的實際上就是“時間佯謬”，又叫“雙生子佯謬”。這是一個有關狹義相對論的思想實驗，說的是雙胞胎哥哥乘坐近光速飛船離開地球作遠端太空旅行，弟弟則留在地球。哥哥相對於弟弟作近光速運動，返回地球后，發現哥哥比弟弟年輕。因為按照狹義相對論，高速運動會使物體的時間流逝速度變慢。可根據相對性，弟弟相對於哥哥也是作近光速運動，那在哥哥看來，卻是弟弟的時間過得比自己的慢。這些結論產生了矛盾，有人據此認為狹義相對論在邏輯上是矛盾的，因為它得出了有關時間方面的悖論。或者認為它的結論是不對的——哥哥不會比弟弟年輕。那實際情況到底如何，到底誰對？

愛因斯坦最初對此的解釋是，時間的同時性具有相對性，兩個慣性系之間的時間是沒有辦法比較的，它們的比較也是毫無意義的，如果哥哥乘坐飛船不再回來，他們互相的觀察結果都是對的。狹義相對論是關於慣性系之間的時空理論，弟弟處於慣性系，而哥哥由於存在加減速處於非慣性系，因此狹義相對論解釋不了非慣性系的問題。直到他創立廣義相對論後，拿出他的大殺器——等效原理，即引力場局域等效於加速度場，才算解釋了這一問題。

相對來說，弟弟和哥哥雖然都處於引力場，但他們在引力場中所處的位置卻不同，因而引力場對他們的影響是不同的:在哥哥剛加速離開弟弟和減速回到地球時，這時兩人相距較近，引力場勢相差不大，引力場對他們時間流逝的影響相差不大，且這塊經歷時間很短，所以完全可以忽略不計。而在哥哥反向掉頭時，哥哥和弟弟相距非常遙遠，這時弟弟的引力場勢遠高於哥哥，它使哥哥的時間比弟弟流逝的要慢的多，這一影響超過了弟弟相對於哥哥高速運動對時間的影響，最終他們會合時，弟弟仍然比哥哥變老了，這一結論，無論以誰來分析都是一樣的。這根本不是什麼悖論，只能算是“佯謬”。這一解釋長久以來成為“時間佯謬”的權威解釋。

實際上對“時間佯謬”有一種現代解釋非常簡單，這種解釋並不需要廣義相對論，狹義相對論就足夠了。那就是用閔可夫斯基的四維線長度，即用世界線和時空圖，就能一目瞭然來判斷到底誰的時間變慢了。圖中A點是哥哥與弟弟分手的事件，C點是哥哥回到地球與弟弟相逢的事件，ADEC黑色直線軌跡是弟弟的世界線，ABC綠色折線是哥哥的世界線。

與歐氏幾何對比，歐氏空間中與一點距離相等的點，是在一個圓周上。而閔氏時空則是在兩條雙曲線上（如上圖紅色和藍色雙曲線）。也就是說從A點到紅色雙曲線上任一點的直線段的四維線長都是相等的，即AD=AB。同理EC=BC，由於線段AC比AD加上EC還要長出DE一段，由此可知ADEC這條路徑的四維線比ABC這條路徑的四維線長，也就是弟弟的固有時（四維線長除以光速就是固有時）比哥哥的長。因此哥哥返回地球后，弟弟變的比哥哥老了。狹義相對論的結論並不矛盾。

這不是基於不同參考系的觀測效果（狹義相對論的很多結論都是觀察者效應，不同參考系的觀察者對同一事件的觀察結果是不同的），而是哥哥和弟弟真正的固有時差異。這是對狹義相對論的深度解讀，閔氏時空的四維線長與參考系無關，它是不依賴於參考系的。也就是說無論選擇弟弟的還是哥哥的參考系，其結果都是一樣的。

我們不能以互為參照物來計算速度，而以離開地球這生態系統為參照系，比方火箭以超越第一速度脫離地球最終從地球引力中解放出來，而觀測火箭資料的工作人員雖相對火箭也超過了第一速度，但並不能解脫地引力，因為他不是相對於地球的速度。