認同。太在乎一個人，就會以那個人為中心，日思夜想，甚至寢食難安。

在乎那個人的喜怒哀樂，久而久之，成了一種隱形的習慣；愛著那個人的人的愛，痛著那個人的痛，悲傷著那個人的悲傷，幸福著那個人的幸福；

殊不知早已經失去了自我，而是戰戰兢兢小心翼翼地為那個人存在著。

認同！真的太在乎了，完全失去了自我！忽然有一天發現你在乎的人壓根就沒拿你當回事兒！並且讓你的在乎廉價到卑微，是無忌憚的踐踏你的底線！這一刻發現自己無能為力拯救自己！只能一個人蜷縮在角落裡哭泣……

一、一個人太再乎別人，會喪失自我也許有三種情況:

女人(女孩、妻子)太再乎男人(男孩、男朋友、丈夫)，喪失自我。

男人(男孩、丈)太再乎女人(女孩、妻子、女朋友)，喪失自我。

母親太再乎兒子(女兒)，喪失自我。

朋友太再乎朋友喪失自我。

二、多發於女孩太在乎其男友而喪失自我。

三、現在，這樣的人越來越少了。極其罕見。只是在文學作品中愛的死去活來。

四、青年男女並不缺性。對物質追求不是再乎別人。喪失自我是為金錢瘋狂，不是為愛情。

現在仍有愛情，但持續衝動、燃燒時間較短。遠難達到喪失自我程度。

為朋友喪失自我更是天方夜談。

就是愛情這個東西

處於其中的時候都是盲目的

喜歡一個人是沒有道理的

就像網上流傳的一句話

“我喜歡他，他吃屎我都覺得帥”

所以愛一個人還是很容易迷失自我的

就像飛蛾撲火一樣

對於喜歡一個人

不斷的 向它撲騰著翅膀

不論 火焰燒了是否正燃著他的身體

往往太在乎一個人，就會失去自我；常常太迫切一份情，就會丟掉尊嚴

這個世界，誰離開誰都能活，只有誰比誰更捨不得。陪伴你的人，不是隨時都有；牽掛你的心，也不是無事可做。

真正放下一個人、

一段入過心的感情，

也不會將其拉黑，

任由躺在通訊錄裡，

只是少了一種去點開的心情。

時光太短，多少守望物是人非；

世態炎涼，多少緣分人走茶涼。

一些捨不得，只能放在心底；

一些禁不住，只能假裝忘記。

別人沒把你放在眼裡，你何必放在心裡；

別人對你毫不在意，你何必死心塌地。

感情，從來不是一個人苦苦的去維繫，

而是兩個人共同的來珍惜。

對人可以包容，但絕不縱容；

對情能夠專一，但不能痴迷。

往往太在乎一個人，就會失去自我；

常常太迫切一份情，就會丟掉尊嚴。

有時，越是主動，越是卑微。

無論何時，都要懂得愛自己

一般我們理解的太在乎一個人，是指完全按照自己的意願去關注一個人。這是你的付出，實質上也是你自己的事。因為這種情況基本上是你的需求，是你需要從對他的關注中獲得自己的掌控感。表面上看你非常在乎他，但事實上你並沒有看到他的內在需求，你感受到的是你的內在需求。他的感受怎樣，你看不到。很多時候，你對他的在乎也許是一種情感綁架。在這個過程中你似乎失去了自我，而加倍的付出也是對失去自我的恐懼與補償。

最高境界…

你可以無條件在乎他，他可以完全無視你。

你可以無條件在乎她，但不能讓她傷害你。

這是最高境界的愛！

只求付出不求回報，只求相安謹防互害。

他好你就好，他不好你努力讓他好，他還不好請不要讓他的不好成為你的不好。

當然，你不需要他對你有什麼好。

只要你心好就好！

謝邀。半認同，半不認同。一、首先談談半認同。世界上沒有完全一致的事物，原理在於出處的基礎不同、時間不同、空間不同、性質不同、經歷不同。舉個例子。《紅樓夢》中，劉姥姥和王熙鳳都是女人，都出入賈府，都和賈母有對話，都有孃家門。假如她兩同時走孃家，在禮儀等諸多方面肯定大相徑庭。如果劉姥姥太乎王熙鳳，在走孃家中也打算有一路熣燦的光環。那麼，這不僅是失去自我的問題，應該直接說瘋了！再舉一例。據傳，很多年前有位畫家，特別喜歡畫牡丹，並且畫的特別好。一天，作為老師的TA，畫了一副牡丹的素描準備講課。TA走出畫室為"換換腦子″，在校園裡轉了一圈。回到畫室後，居然驚㤉地發現，畫臺上有兩副難以分辨的牡丹！TA左思右想，寫了四個字的紙條:仿我者"死″。恨鐵不成鋼的老師，不可能詛咒自己的學生髮生肉體上的狀況，意思大約是說:各種圖象，在不同的環境下，有著千姿百態，應該把握規律，豈能死搬硬套！一味的"死″模，只能"死″在"死″上！二、其次再談談半不認同。先討論一下什麼是"自我″。"自我″的說法有多種，題中的"自我″應該屬"個性″。我們不能排除個性，有個性的人，往往是出類拔萃的人。但也不能把所有的個性都看成出類拔萃。接著討論到底該不該"太在乎一個人″。我認為，整體上說可以"太在乎一個人″，分開來說要看"太在乎″了什麼物件，如果因為"太在乎″一個能納百川的人，而失去"自我″就對了，問題是，明面上看是"在乎″誰，實際上是"在乎″了百川。"百川″中有你、我、他。從這個意義上講，實際上並沒有失去"自我″。

在乎這個人說明喜歡這個人，喜歡這個人肯定會無條件為之付出。這種付出是心甘情願的，是犧牲自我，不是失去自我。因相愛的人早已融為一體。這個人已經成為你的一部分了，誰還計較失去的是哪個自我。實際上只有收穫而沒有失去。

事物發展到一定的程度就會朝著一個相反的的方向發展，就像過山車一樣，我們衝的很高但終究有一個極限，然後開始走下坡路，高低起伏，最後又達到一個極限，如此往復，這大概就是所謂的物極必反，在這一過程中我們可能體驗到了刺激快感，但終將恢復平靜。

你愛一個人，愛到了極致，的確會喪失自己，眼裡只有那個她，沒有自己也沒有別人，但是當那份執著過後，一切終究平靜，愛一個人，不要愛的太執著，適當的鬆手，才不會讓自己太狼狽，愛情就像坐過山車，經歷了驚心動魄，體驗了到快感，但是過後呢？只有回味一切平靜，當然坐過山車又不同於愛情，安全還是首要的。

世間少有幾人會因為愛情而將自己忘記，絕大多數時候自以為遇到了愛情，被自己一時的衝動所矇蔽，愛情，因愛生情？還是因情生愛？這是個問題！

這個世界，我們每個人都蠅營狗苟，貪圖甚多，每個人或多或少都有自私的本性。坦率地講，人生在世，又有幾個人能夠真正做到忘我或者失去自我的地步？99%的境遇下，我們都會保有一份自我。所以，如果可以愛到失去自我，不妨就去愛吧，要知道，這個世界上，能夠有機會做到如斯地步的人，少之又少。倒不如把握這難得的機會，好好愛一場。當人生走到盡頭，回首往事，你會知道，你何其有幸，能夠領略至真至純的愛情。當然，這愛情的結果，無法強求。你只能夠保證你的愛，卻無法保證對方的愛，所以，如果尚有理智，如果結局不美好，也請記得善待自己。

我們在世間修行，就是在修心，修心得道想要達到的境界，就是喜悅平和，佛法講空性，不悲不喜，不垢不淨，道家畫了一個太極圖，不黑不白，中間交匯之處就是一個字：度

是的，我們做什麼事情都要有度，大悲大喜，大愛大恨，能量層級都遠超別人能接收到的頻率，無論自己內心怎樣感動和憎恨，都不會被他人所接受。

做事情過猶不及，也無需黑白分明，中間的點，混沌無級的境界，剛剛好，愛情上也是如此，你太愛一個人，便失了自己的魅力，你傷害一個人，便損掉他人的真心，極端的愛，傷了自己的魅力又強加別人接受，而這種感動自己的付出潛意識中又想得到對等的回報，實則是在索取，物極必反，換來的只有反感和逃離，而非自吸引和真心。

所以無論多麼愛一個人，心中始終要就一份愛，一份天地給自己。

到年齡談戀愛了，如果偶遇到自己十分心儀的姑娘，那你就會失去自己了，全身投入到戀情之中去了，那怕最好的朋支勸告你，甚至父母的勸告已無用，這在我的世界裡，在朋友的世界裡，電影電視裡，已比比皆是。

到老了，這樣的激情少了，但偶爾的例子還是有的，因為人是最懂感情的。

認同。就拿現在的孩子來說吧，你不管不行，管的太嚴，不但不進步，反而學壞了。理由是，你綁住了我的手腳，控制了我人生所有的自由，快樂，權立，比死亡一百次都煎熬。相反，管得不太嚴的孩子，反而比較明事理，懂人情味。l一

我基本上認同這句話，因為人的精力是有限的，你太在乎別人，你就失去關注在乎自我的經歷，也就失去了自我啦，是不是很有道理？

所以說這句話是廢話，屁話。類似的話可以是：

你做菜放太多鹽，就會把人齁死。

你吃飯吃太飽，就會撐死。

你停止呼吸太久，就會憋死。

只要不把這個太說清楚，這句話就是沒有什麼卵用的。正確的廢話而已。

謝謝，對於太在乎的人，我沒有不好的感覺，在我這一生活下來，只要我在乎的人，沒有人把我放棄，我14歲父母離我們而去，為了讓弟弟更好的活著，上學我自己加倍的努力，讓弟弟考上了大學，弟弟對我也很好，也沒有忘了我從小把他拉扯大，23幾歲，我結了婚，當時我家很窮，老公沒有看不起我，幫我支撐著一個家，他對我很在乎，我也對他很在乎，是我的一個頂樑柱，我們夫妻不離不棄，在困難時跌打滾爬，這不是對在乎很好嗎，對朋友來說，我有幾個很在乎的朋友，我們吃喝不分，幾天就要在一起聚一下，我們都非常在乎自己的人格和品格，只要人活著，在乎的人對你好不離不棄的那種態度，給了我深深的印象，我在乎的人好的孩子結婚，不管我隨多少禮錢，等我的孩子結婚，因為住的很遠，我不在乎他們會還回來，只要友情在比什麼都好，在我的一生中我在乎的人，也沒有拋棄過我，對我實心實意的敬意，人活一生不要計較一些繁瑣的小事，所以在這一生中才能過的幸福，讓人活得年輕漂亮。

你太在乎一個人，就會失去自我 ，這句話我非常贊同，感情這種東西，它沒有多錯，也不是你付出的多就有回報，深愛一個人沒錯，就怕你的所有在意和付出在別人眼裡一文不值。

千萬不要為了愛而退讓自己的底線，大多數人在陷入愛河以後就會放寬一點自己曾經的原則以及底線。的確有的時候為了讓兩個人能夠更加融洽的生活在一起，作出一些些微的退讓是在所難免的。但是如果這些退讓涉及到你的原則或是曾經的底線，請一定堅持住。你的退讓與妥協並不會成為他感激的原因，反而會成為他一次又一次離譜的藉口。

最後請時刻保持你的理智，不要太過偏激。都說愛是盲目的，但是盲目就很容易做出一些偏激的事情。其實有的時候感情到了無法繼續的時候，就應該看清擺在面前的事實，就一切體面的結束。你的委曲求全，你的死心塌地，在感情的結尾對他而言不值一提。而有的時候你放棄不下的並不是他，而是自己曾經的努力。

很多時候你越在意一個人，就會失去自我，迫切需要一份感情，往往會丟掉尊嚴，就越失意，一段情你看的太重，就越心累，感情，不是靠一人去維繫和經營，而是倆個人共同珍惜，你可以包容，但不能縱容，你可以深愛，可以專一，但請不要過度痴迷。

不認同。要經過一段時間的努力，善待自己，要愛惜自我。慢慢的慢慢的就走出來了。前多年有幾個放棄自己愛惜別人。受委屈了，女的男的就自殺了。現在可不一樣了，自我愛惜，自我保護意識增強。說散就散，根本不在乎對方。社會發展到今天，看中自己，愛惜自己對自己好點。要學會獨立自由，善待自己。對自己好點，健康最重要。自己是最好的醫生。

這與＂關心別人比關心自己為重＂是一樣的道理。

情到深處自然濃。相互傾慕的戀人，情侶，知心朋友，風雨同舟，肝膽相照，彼此走進對方心裡，可以達到如痴如醉，失去自我的程度。

當然，婚後的夫妻，親蜜的愛人，可以相濡以沫的同甘苦，共患難，男人的一半是女人，成功的男人背後總是有位賢惠支援的女人。他們比失去自我更有實質性意義。

不過，金錢社會環境下，一旦人與人之間相處，夾雜著利用被利用的利益關係之後，就會成為討價還價，變味的赤裸裸的金錢關係。這種金錢利益為媒介的人與人關係，失去和得到的更多的是利益的多寡。

失去自我本真質樸概念的人們之間錯綜複雜的關係，已經與純粹的失去自我毫無瓜葛。這也是經濟愈發達，卻人情味愈淡的根本原因所在吧？

“太在乎一個人，就會失去自我”這句話的錯誤之處在於太過絕對化。是否容易失去自我跟自己的邊界有關。

什麼叫“太在乎”？並沒有嚴格的標準。

一般我們說太在乎都是指自己過於在意對方而犧牲自己討好別人，喜歡對方多於喜歡自己，所以會覺得是因為太在乎才失去自我。

事實上：

一個有邊界的人，無論有多在乎，也能分得清哪部分是別人，哪部分是自己。他會在不失去自己的前提下願意去做很多事，他會享受這個過程。

有邊界的人會為自己在乎的人做一些事，但他絕不會失去自我，同時會因為自己可以幫助別人而更加喜歡自己，這樣自己會越來越好，也會更有能力為自己在意的人帶來更多。

邊界感差的人隨便喜歡一個人都容易失去自我，他做很多事是為了討好對方，而忽略了自己的感受和需求。也就是內在會覺得自己是不重要的，也是不配得的；這時候就會把自己的注意力完全放在對方身上而忽略了自己。

我們只能說他是“太在乎”。實際上是因為他的自我邊界太容易被突破！所以在乎不會失去自我，沒有邊界的人卻容易失去自己的領地！