象形文字不多，可能就中國一個國家在用，用拼音類文字的也不算多，大部分國家用的是英文法文德文等拉丁類字母組合文字。跟拼音文字不一樣。

舉個例子，韓文是一種拼音文字，簡單易學，南韓廢除漢字普及韓文以後，人民識字率大幅提升，韓文就像華人小孩上學先學的漢語拼音一樣，簡單易掌握，只要會讀就能拼出來，但素，but，拼音最大的弊端是同音字太多，表述不清容易出現歧異，最好是透過上下文理解，不然單個片語最容易錯。

然後是英文等拉丁文，數十個基礎字母排列成片語，大家都對英文有一定的瞭解，比拼音難學比漢文好學，背字母單詞就行，隨著科技發展新詞越來越多，沒見過的片語是絕對不會知道是什麼意思的。比如法律或者科技方面的書一大堆專業詞語，一般英華人也看不懂的。

漢文因為是象形字，一個字或者一個詞哪怕你沒見過，你大概也能理解或者猜出大概的意思，總結一下，拼音文字最易，拉丁文中等，漢文最難，功能上拼音最次，拉丁中等，漢文功能最強。

表音文字是（相對而言）與口頭語言緊密結合的文字。一個人只要會講自己的母語，再記住一些不算太多的音符標記（比如26個英語字母，33個俄語字母），學會拼寫語法，就能按自己嘴裡說出來的聲音，把語言記錄下來。

正因為有這樣的特點，表音文字學起來是比較容易輕鬆的。所以它的流傳推廣速度也很快，舉個例子，羅馬天主教的傳教士們在公元6世紀的英倫四島上傳教，需要把當地人的語言書寫記下來，然而當時當地人有自己的語言，卻沒有自己的文字。那沒關係，傳教士們都懂23個羅馬字母，只要稍微加一些變化，就可以用來記錄英島人的語音。

一個傳教士用變體羅馬字母記錄下了一段（古）英語語音，這份記錄送到了遠距離之外另一個傳教士手上，收信的傳教士可以根據字母和語法規則，比較準確地讀出這一段英語，get到其中記載的資訊。其他不識字的英島人一看這不錯啊，又方便又不難學，咱們也來用這種文字吧……

再舉個例子。很多華人到東南亞去旅遊，比如印尼馬來，看著路上的指示牌等，發現自己認得字母，但不認得一個單詞。這就是因為這些國家沒有自己的原生文字，現代化以後引入了拉丁字母，來拼寫自己的語言，同樣能用。表音文字的易學易傳性可見一斑。

相比之下，語素（象形）文字學起來是比較困難的。我們在漢字環境中，可能不覺得，離開了這個到處說讀寫的環境，學象形文字就得靠死記硬背，因為大部分漢字現在也不是單純象形，不能靠猜圖畫就明白意思了對不……記住三千個跟自己日常生活關係不大的漢字是非常大的工作量。

所以日本把漢字引入國內以後，因為這種文字和他們的語言很難配合協調一致，又搞出了假名。片假名其實也是一種注音符號，用來標註日語發音，幫助理解漢字。

無知！中文漢字以形聲，會意為主，為表意文字，不是所謂的象形字（具象思維的產物），象形字註定滅亡，因為它們固化思維，後輩創造力極差，不可能久遠傳承。而中文漢字是一種完美表意文字，也可以表音，豐富的意境完全抽象的思維，後輩學習者字意的基礎上，想象空間無限，中華文明是最高等的思維模式，經久不衰，無論日月輪轉，如果只有一種文字能生存下去，就是漢字

很少人用象形文字，恰恰說明了中華文明的與眾不同。由於中國自古以來大多數時間都是處於一個大一統的環境，即使在很長的分裂中也基本上處於大一統的文化中，這是中華文明與其他文明最大的不同，也是解答這一問題的根本。象形文字應該是人們可以想到的最最簡單的一種表達方式了，而漢字一開始也是從最簡單的象形表達中開始的，即使到現在也還有很多文字保有象形的特點，其實象形文字應該是古文明的通用特點，至少古埃及，古巴比倫都有類似的文字形式，而美洲原始文明如印加，瑪雅文明等也有這樣的文字，但是漢字並不簡單是一種象形的文字，儘管自己是一個工科生，也知道漢字中有很多形聲字，其實個人感覺已經有了拼音文字的一些特點，只不過每個字還是保留了單音節的特點，所以說咱們的文字應該是象形文字發展的頂峰。而拼音文字則主要根據不同的字母比如說拉丁字母，英文字母，西裡爾字母，希臘字母，阿拉伯字母甚至像南韓的文字，日本的片假名平假名等來表音的文字，而咱們的拼音也可以認為是採用英文字母的中文拼音文字。至於說為什麼中文表現出如此的與眾不同，這主要還是由中國的地緣決定的，由於中國整體的相對封閉的地理特點（東，南都是大海，西南是橫斷山脈，青藏高原，北是文明程度較低的草原遊牧文明，西北是大片的隔壁沙漠，僅有河西走廊可以與西方交流），使得發源於黃土高原的炎黃文明可以比較容易的發揮自己的優勢，並且博採眾長，吸收東夷系以及其他民族的文明而逐漸的形成了龐大的中華文明，至此直到鴉片戰爭，中華文明始終保持對周邊文明的強勢地位，而漢字也可以在相對穩定的文化背景下從初級的象形文字逐漸的發展成為了象形文字的頂峰，即使在民國直到新中國成立後有一些拼音文字運動，也並沒有改變漢字的優美特徵，至於說繁體簡體的差異只能說是漢字的進化而已，而拼音也逐漸的成為了漢字的一種輔助，在識字率乃至現在的計算機資訊化上做出了重大貢獻。而西方或者說是除卻中國的大部分國家並沒有像中國這樣的地理特點，也沒有像中國這樣的大一統文明，在殘破破碎的地理結構中難以形成統一的文明，而地中海的特點又使得西方文明之間藕斷絲連，因此拼音文字可以更好的解決這樣的問題，畢竟不同的國家採用拼音可以非常快的獲得自己國家的文字，比如說英語，法語，西班牙語等，而中華文明周邊的比較低階的文明也會採用這樣形式的文字比如說北韓文，日本文，蒙古文，回鶻文等。至於說兩種文字那種最好，作為華人來說肯定是象形文字比較好了，我就從我不專業的角度說一下吧，很多人說中華文明之所以持續不斷與採用漢字有關，當然了中華文明的統一與漢字的使用是相輔相成的，漢字可以更好的溝通了天南海北不同方言區人們的交流，有益於中華文明的統一，漢字的單一形象雖然在初學時比較難，帶來了擴張性上的不足，但是漢字卻能夠更好的發揮自己穩定的統一作用，有統一不同國家不同文字的潛質，至於說不好學，現在的簡化文字以及拼音的輔助已經大大降低了學習的難度，而以前在電腦輸入的難點也已經被搜狗這樣的輸入法所攻克，隨著技術的發展，漢字的輸入效率可能會比拼音文字要快（現在可能已經有這樣的優勢了），至於說初級程式設計還是用拼音這一問題目前還不能夠避免，但是在程式設計中加入自己的邏輯，自己的語音也是很重要的，畢竟語言除了文字還有語音，所以說普及普通話也是非常重要的。

象形文字是最原始的人類腦力簡單的認識活動，多數不知原因的消亡，漢字只是僥倖流傳下來，還形成藝術、文明。但人類進化中抽象思維越來越強，象形文字不利於記錄和傳播，簡單和口語一致的拉丁字母，伴隨西方文化的崛起而普及全球。

語言決定文字。漢語為單音四聲調，一個音調錶達一個意義，象形文字為表意文字，用象形文字表達漢語的單音表意簡直天衣無縫，漢語配表意文字就是絕配，是上蒼所賜，與生俱來。同樣，國外絕大多數語言為無聲調複合語言，用單音表意的象形文字，無法表達無聲調複合語，比如，漢語“我”，日語是“瓦它西”，同樣英語“six”，漢語是“六”，外語是三個音節，漢語只有一個音節，因此單音象形文字表達不了國外的無音調複合語，而單音表意的漢語如果用拼音表達，則大量的同音字也無法表述，比如shi“是市事試世視士示適誓……”

伴隨人類文明從原始、低階到發達、高階的發展，人類語言及其記錄、傳遞、承載媒介(含文字)，必然是一個從形象到抽象的過程。從繪畫記事到結繩記事、從無文字到像形文字、從像形文字到表意形聲文字、從形聲文學到拼音文字，現在又進步提練到更高效的機器碼(電腦語言，無不是一步一步由低階走向高階、從形象到抽象的過程。漢字是文明落後時代的產物，在古中國這個相對封閉、穩定的環境下傳承了下來。我黨在建國之初曾計劃"漢語拉丁化"，可惜難度太大，加上當時決心不夠，未能實現。現今，朝、韓、越、蒙諸多國家都早已完成文字的現代化，可見這是完全可行的！

象形文字是人類最早的文字，比如古埃及，古代兩河流域的象形文字以及黃河流域的象形文字，但是人類最早的文字只是少數地區人種在用，而且象形文字沒辦法普及，而世界其他地方的人都沒有發明文字，到了公元前一千多年，因為人類交流的頻繁，在中東的迦南誕生了沒有字意只有讀音的符號，也就是字母，然後其他地方民族都借用並發展了字母文字。而中國的漢字是從上古時期流傳下來的，由於與西方隔絕，字母沒有傳播到黃河流域，直到周王朝時期，漢字已經成為一種成熟的文字，到了漢朝，絲綢之路溝通了東西方的交流，此時華人也無法拋棄漢字了。

用象形文字的文明大都被征服了，而象形文字想重新學習很難所以即便復國也很難修復文化斷層，大多直接延用征服者的文子。中國主要是地處東亞一強獨大，人口眾多。文化有最先進，潛在的征服者都要學習，就算真入主中原也只能選擇繼承。所以才保留下來。

的確需要先確認，正如前面有高手已經指出的，我們現在使用的漢字，不能簡單稱之為象形文字。準確的說法，漢字屬於語素文字。

現在世界上流行的文字，從文字學角度講，大致可分為語素文字和音位文字兩大類。音位文字就是通常說的拼音文字。漢字是唯一的語素文字系統。音位文字主要有：拉丁字母系統、西裡爾字母系統、阿拉伯字母系統、婆羅米系字母系統。除此之外，還有音節文字，如日語。

為什麼世界上會形成語素和音位這兩大文字系統呢？先要從文字的形成說起。

人類自誕生，經歷了兩三百萬年漫長的進化過程後，直到距現在一萬左右的時候，才有了跨越式飛躍。這個時候，人們製造工具更為嫻熟，狩獵收穫大大增加，特別是農業逐漸形成，剩餘產品多了，社會組織趨於雛形。結果是，人們需要記錄的事情僅靠人腦和口口相傳已不可能。為了適應這種需要，很多地區及原始部落都曾經“結繩記事”，再進一步就出現了“圖畫”，這是象形文字的最初階段。

可以說，世界上最早的文字，都是象形文字。一般認為，有古埃及的象形文字、蘇美爾的象形文字、古印度的象形文字以及中國的象形文字，甲骨文中包含著大量的象形文字，但又不完全是。

象形文字的特點，是一一對應。其對於記事尚可做到，但對於表意，完整表達複雜的思想，肯定勉為其難。因為有迫切需要，最初的象形文字繼續發展就是必然的了。這種發展呈現了兩種完全不同的途徑。

途徑之一，是逐漸轉變發展成為了拼音組成的音位文字。這個功勞，很大程度上要歸功於腓尼基人。公元前2000年左右，在地中海東岸北部（現在的敘利亞和黎巴嫩沿海）形成了很多腓尼基人奴隸制城邦。其由於處於現在所說的亞歐非的交界處而且臨海，商業一度非常發達。腓尼基人為了便於和異域外族的人進行貿易，逐漸摸索，最終於公元前1500年前後，創造出了22個字母的腓尼基字母文字。腓尼基字母是以古埃及象形文字為基礎的，但又改變了文字與表達物件一一對應的不足，大大方便了記事和不同地域不同民族的交流。

正因為腓尼基字母的開創性功績，其成為以後所有拼音組成的音位文字的基礎，形成了主要應用於西方文明的拉丁字母文字系統、應用於東正教文化圈的西裡爾字母文字系統、應用於伊斯蘭文化圈的阿拉伯字母文字系統、應用於印度文化圈的婆羅米系字母文字系統。

不能否認的是，原來的古埃及、蘇美爾、古印度等象形文字的衰亡，與這些地域受到外族外域強敵的入侵，造成整個古文明的衰亡是不無關係的。

中國古代象形文字的命運則完全與前述幾種不同。第一，儘管古代中國也有過朝代更替，但總體上保持了相對穩定。高聳入雲的喜馬拉雅山脈，阻擋住了過於強大異族的入侵，保證了原有文化的延續性。第二，這種社會的穩定性，使包括文字在內的文化也保持了穩定發展。發軔於公元前1300-1000年的甲骨文，已經發展到相當高的水平。現在發現的甲骨文已有4200字左右（被辨識的2000字左右，一說為1490字），這成為漢字進一步發展的堅實基礎。

在後來的數百年間，漢字又發生了巨大飛躍，成為非常成熟的語素文字。東漢的許慎，寫了《說文解字》（公元100-121之間）一書，對漢字的構成做了精闢解讀，概括了漢字構成的原則“六書”，即象形、會意、指示、形聲、轉註、假借。該書中，收錄了單字漢字9353個，異體字1163個。書中對每個字的來源、讀音、含義都做了令人信服的解釋。

國內最早提出漢字是語素文字的是趙元任。他在《語言問題》一書中說：“用文字來寫語言，可以取語言裡頭各等不同尺寸的單位來寫。……在世界上通行的能寫全部語言的文字當中，所用的單位最大的文字，不是寫句、寫短語的，是拿文字一個單位，寫一個詞素，例如我們單獨寫一個‘毒，的字形來寫‘毒，這個詞素。……用一個文字單位寫一個詞素，中國文字是一個典型的最重要的例子。”按照這種說法，很多西方文字也可以稱之為音位文字：一個書寫符號（即字母）代表一個音位而非完整的音節，一般要若干個字母才拼成一個音節。這是從語言學的角度來說了。只說文字的話，除漢字外的其他四大類都屬於拼音組成的音位文字。

百多年來，對於漢字的優劣也是爭論頗多。有意思的是，說漢字低階落後的大多是華人；誇獎漢字美妙博大的很多是老外。竊以為，漢字做為世界上唯一的同源文字，流傳五千年，其功勞究竟有多大？恐怕怎麼估量也不為過！難道十幾億的華人要把中國字扔掉嗎？不但絕不應該也根本不可能。

1、語言被髮明當初都是象形文字，但象形文字不標音，音、義系統獨立，才向著音義統一的方向發展，就有了字母文字:音義統一的文字。

2、文字是語言的載體，文字不是用來做藝術品的，掌握800——1000個漢字才能寫點文字，那要時間，古人更多的時間是勞動，而字母文字會說即會寫，幾乎不消耗寫字時間，漢語的學習有近一半時間是練字。

3、漢語最好，漢字最難。最簡單的的文字配合最好的語言才是漢語的未來。世界上只剩一種文字的話一定不是漢字。

胡謅一下：

物質決定意識！生活決定文化！咱們中華民族自古就是，穩定的，農耕社會。所以咱們的字是，穩定的，方塊字，方塊是不會滾動的。

那些遊牧民族，或者喜歡流浪，遷移的民族。他們的文字，看上去也就像在流動，一個字從左拼寫到右，就像一直在流浪！

哈哈，這個說法可能有些牽強吧

因為其他象形文字文明消失在歷史長河裡了，象形文字是原生文明的，字母文字是衍生的，採用象形文字的原生文明被其他民族毀滅後，那些民族的語言跟原生象形文字不配套，只能用來注音，最後慢慢形成字母文字

說一下個人觀點，不喜勿噴。原因我覺得更可能是中國在夏商周使用的是銘文，在漢以前使用的是竹簡，竹簡的寬度就決定了漢字得縱向發展。西方好像從希臘開始就是用的羊皮紙，這種情況下，是不限制字的橫向發展的。原因我感覺就是因為文字的開始載體不同，導致了發展的結果不同

我總認為這代表漢語才是一門有傳承的語言，它代表了人類的思維特性，比如兩個語言不通的人往往透過比劃來交流。拼音文字是個什麼鬼:它首先要產生字母，而字母本身沒有任何邏輯，然後衍生單詞，再然後形成體系，這恐怕要等人類發展到一定階段才可以。所以中國古老文明能一脈相傳與中國的文字有決定性的作用。

埃及和巴比倫早就滅亡了,所以他們的象形文字和楔形文字失傳了.而中國一直存在,所以華人一直使用象形文字至今.

腓尼基人在埃及象形文字的基礎上創造出字母,歐洲人的字母文字基本上都是從腓尼基字母開始的.為什麼腓尼基人沒用象形文字,因為埃及象形文字是上層才使用的,作為外族的腓尼基人根本不會用.

字母文字簡單易記,而象形文字必須有很長的歷史傳承才能發展至今,所以現在世界大部分民族都使用字母文字,只有中國才使用象形文字.

那些拼音語言都是文化程度低的國家 像我們是屬於象形文字 表達能力之外還有著想象力 所以象形文字屬於高等文字 比喻漢語 還有古埃及文字 只是古埃及文字失傳了 我們漢語卻流傳發展壯大起來了

宇宙永珍演化為漢字，這是最高層次的神降臨地球后創造的神蹟。後來，地球上陸續又來了些低層次的生命，甚至地球本身也產生了一些土著智慧生命體，但是，這些低階智慧生物怎麼配用只有高層次生命才能用的漢字呢？於是，在神的誘導下，這些低階生命慢慢演化出簡單，無需多高智慧就可以掌握的字母文字、拼音文字。

最早出現的文字基本都是象形文字，比如蘇美爾人的楔形文字，古埃及象形文字，還有甲骨文，但是在後來的歷史發展中，存留下來的只有中華文明的文字，這一方面是由於中東地區，希臘―羅馬地區的原始文明都在後來遭到入侵而毀滅，而中國地區的的文明由於天然的地理優勢，發展過程沒有受到打斷，因而文字也具有延續性。另一方面，字母的發明，在史學界認為是更加有利於文化傳播的一種進步；我記得斯塔夫裡阿諾斯在《全球通史》中，把字母與車輪、冶鐵（我記得好像是這三個，但是字母一定是其中之一，因為我當時讀到這一段的時候，對這一點印象很深，畢竟以前那種漢字的優越感消失了）列為對人類歷史上影響最大的基本發明，而其餘大多數發明都是在各種基本發明的基礎上改進的。書中認為字母的發明，最大的優勢就是簡化了文字系統的複雜程度，使原本掌握在少部分書吏手中的書寫與文化，可以走向整個社會，讓更多的人可以掌握文字，推動了文化的發展。因而在歷史上，這種文字更具有優勢，在文化傳播的過程中，逐漸取代了象形文字。而中國由於地理位置比較閉塞，獨特的文字系統得以保留。

當然，到了現代社會，隨著資訊時代的到來，漢字的優勢正在體現出來，我記得曾經讀過一篇研究文章，作者認為，漢字的總數只有8萬+常用字只有3000多個，而英文的單詞總數有大約60萬到100萬，而其常用字也接近一萬，即使超高學歷的英華人，對英文的掌握程度也難以掌握大多數單詞，因而，在資訊輸入方面，漢字擁有無可比擬的速度與正確率優勢。

從歷史唯物主義的角度來看，沒有任何一個東西存留下來是沒有理由的，既然漢字儲存下來了，就必然有著在中華這個大環境下不可比擬的優勢。

象形文字是基礎，是文明在演進中自然而然的的必然產物，是原生文字。字母（拼音）文字是為了便利語言推廣（向落後民族）的次生文字。直接一點，字母（拼音）文字是文明程度較高的民族向文明程度較低的文明傳播文化（主要是語言）的產物。問題來了，那些文明程度較高的、和中國一樣使用象形文字的民族哪兒去了？很簡單，兩個原因——第一，這類民族本來就少；第二，被野蠻民族反手滅了。