天下熙熙，皆為利來；

天下壤壤，皆為利往。

乾隆南巡

經過金山寺，問寺中高僧：

“長江中船隻來來往往，這麼繁華，一天到底要過多少條船啊？”

僧曰：“只有兩條船。”

乾隆問：“怎麼會只有兩條船呢？”

僧曰：“一條為名，一條為利，整個長江之中來往的無非就是這兩條船。古語說天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。世人為了各自利益而奔波，就是這個意思。”

其實，你我又何嘗不是那兩條船上的人。

帝為權色就霸主，官為酒氣禍一方，民為求存延香火！酒，色，財，氣，各得所需。只有百姓才因為可憐的一丁點財產和食物而不惜護短生亡。

列舉一些詩句，有仙人韓湘子的，有佛家僧人的，也有著名詩人的：

貪財敗陣誰相悉,鮑叔如今不可尋。（羅隱）

三界人蠢蠢,六道人茫茫。貪財愛淫慾,心惡若豺狼。（寒山）

蕭佺駙馬子,鄒昉駱駝兒。非關道德合,只為錢相知。（張幹）

若無知足心,貪求何日了。（白居易）

可憐八九十,齒墮雙眸昏。朝露貪名利,夕陽憂子孫。（白居易）

此心清淨本無瑕,只為貪求被物遮。（釋原妙）

造物本無盡,貪求乃不公。（王洋）

舉世都為名利醉,伊予獨向道中醒。（韓湘）

公為名利隱,我為名利來。（陳必敬）

苦貪名利損形骸,爭若庸愚恣聲色。（歐陽修）

除了作者說的，下面古詩也淋漓盡致的表達了這個現實的意思，

一死一生,乃知交情

一貧一富,乃知交態

一貴一賤,交情乃見

《史記》

天下熙熙，皆為利來

天下壤壤，皆為利往

——

天下不患無財,患無人以分之

還有許多非常經典語句，表達了這個存在的千年不變的現實景象。

利是無形的刀，恰恰不知曉。

名是人生的臉，素質在提高。

求名莫求利，人心穩又妙。

得利名已拋，人生全知曉。

名利雙收者，智慧人生耀。

天下奪利者，人生一時遙。

回頭看歷史，幾者能不老。

詩書論語好，句句經典繞。

做人溫聖言，代代出奇嬌。

封建皇朝奢侈腐敗代表者和珅

2018年9月9日 · 前上海精藝不鏽鋼器皿廠員工

和珅額頭胎記紅，

恰與乾隆亡妃同。

逢迎唱和逗上樂，

蒐括財物貪慾重。

皇帝喜愛勝寵犬，

不料嘉慶捉牢籠。

朝庭十年難收入，

殺其方知錢祖宗。

1.蒼蠅貪甜，死在蜜裡。

2.長蟲過去捋成皮。

3,人不利己，誰肯早起。

4,蛇逮老鼠，要獨吞。

5.兄弟同胞一母生，祖宗家業何須爭；一番相見一番老，能得幾日為弟兄？

6.山高不算高，人心比天高；白水當酒賣，還嫌豬無糟。

7.貪心不足，唯利是圖；貪得無厭，得隴望蜀。

8.見錢眼開，財迷心竅；利慾薰心，蛇欲吞象。

9.公人見票，牲口見料。

10.銅錢眼內穿斤斗。

錢啊錢

姑娘為你走錯了路

小夥為你去坐牢

父為你來子不孝

兄弟為你失同胞

這句俗語很接近現實，人為了生活多賺錢只要是人做的事，不是鬼做的事都有人去做，越有風險的工作，工資越高人是為了貪財，拿自己去賭命賭運氣，舉個例子煤礦工人，運氣好的一輩子沒事，運不好的幾個月或幾年工夫就見馬克思了，在煤礦裡死的人還會少嗎都為財而死，你說錢有多偉大，左邊的洞死人，右邊的洞還繼續進人，有錢賺忘記一個怕字，誰不怕死窮到無奈，才會去冒這個險，

鳥為食亡這句俗語古代，沒有現代的農藥，現代的農藥毒死的蟲子或魚蝦，多數鳥貪食毒死，過去鳥為食亡，鳥從山上飛下來，飛到農莊田間地頭樹上，尋找食物，或到田間地頭吃莊稼，被鳥搶手打死，所以說古代文人流傳下來俗語句句經典，現在還沒有過時

作一首詩

青山有樹不愁紫

人有骨氣莫走險

有才不怕路不通

險棋難防一將死

其一：有錢能使鬼推磨。可以說這一類是較為極端的，為了物質與金錢，無所不用其極，沒有道德和底線，到頭來，也失了初心和良知。

其二：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。這裡，這句詩並不是扯遠了，因為，有的人，追求物質和金錢，是為了造福天下。比如古天樂，默默無聞捐建學校，讓孩子有學習知識的機會。而他為了這個信念，“瘋狂追求金錢”，只要是有賺錢的電影，他都會拍，甚至不惜以口碑和名氣作為代價，但也是取之有道。這是另一種追求物質與金錢的寫照，可以感動世人的“瘋狂追求物質與金錢的人”。

財癮命慾望

苦而思財難

生命吃為本

貪婪欲驅動

人生本是空

一切都是夢

“人為財死，鳥為食亡”!您有更貼切形容現在人瘋狂追求物質、金錢的詩句嗎?

(一)

明知山有虎，

偏向虎山行。

財令智發混，

掩耳欺盜鈴。

(二)

憲法滾瓜熟，

為財獻我身。

富貴險中求，

囹圄頭斷魂。

睜開雙眼就為錢，

起早貪黑上下班。

四月農家閒人少，

頂風冒雨去耕田。

以現代生意人來說，經商環境大不如前，尤其是製造業，貨出去收不到錢，源頭供應商又催錢如命，有時候找個沒人的地方，黯然落淚。

有時被逼的，真想為了錢幹些不擇手段的事，要用詩句來形容的話，以下幾句詩詞形容的比較貼切:

生意虧得底朝天，

情急見洞他就鑽。

光天化日明搶奪，

實在缺德帶冒煙。

滿目瘡痍腹不裹肌

腰纏萬貫滿面紅光

物質橫流眼前利益

追求物質的生活本身就沒有錯，可以激發一個人拼搏的鬥志，但是過度的追求慾望和金錢也會使自己步入深淵之中。

“取之得當，用之心安”只有光明正大的獲得，才能在使用的過程中心安理得。現在的年輕人，因為出生就趕上了好時候，所以個人消費開支比較大，出入社會對物質非追求自然比較高了，然而七八十年代本身資源匱乏，所練就那一個時代的人養成勤儉節約的人習慣，對物質渴望但是會踏實努力的去奮鬥。

人為財死，鳥為食亡。

流傳打油詩:

金錢如命，

命如狗屎。

窮困潦倒，

豈在皇后皇嫂。

追名逐利，

貪汙腐敗，

身後之事，隨他去了！

嗚呼哀哉！

社會風氣，何日尚好？

用詩句形容當下社會風氣，過於文雅、文藝，道不出現在人們對於名利物質追求的粗暴。當下社會人們為追名逐利，可謂是無所不用其極。人們已經突破了各種道德底線，成了唯利是圖的魔鬼，飲食安全、疫苗問題、扶不扶等諸多社會問題讓我們一而再、再而三重新整理著三觀。金錢利益面前，談何人性？

有這麼兩句俗語，非常貼合：

“有錢能使鬼推磨，無錢能做推磨鬼”

現在人們都是拼了命在掙錢，為什麼？物質與金錢，物質就是樓房和轎車，這是當今社會發展趨勢中的重要物質基礎，雖說現在生活水平提高了，但是壓在人們身上的兩種擔子樓房與轎車是御不掉的，如果做為一個普通家庭來說壓力是不小的。

“人為財死，鳥為食亡”！您有更貼切形容現在人瘋狂追求物質、金錢的詩句嗎？

現在的社會物慾橫流，很多人都是利慾薰心，瘋狂追求物質、金錢，有哪些能詩句能形容這種瘋狂狀態呢。請看：

這是司馬遷在他的鉅著《史記·貨殖列傳》中的名句。“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。”其意說天下人忙忙碌碌奔波不休，不過是為了自己的利益，天下人熙熙攘攘爭來奪去，不過是為了浮名虛利而已。

關於“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。”還有一個引申的典故，說的是乾隆皇帝巡遊江南，途徑金山寺，問寺中高僧說：“長江中船隻來來往往，這麼繁華，一天到底要過多少條船啊？”

高僧說：“只有兩條船”。

乾隆問：“怎麼會只有兩條船呢？”

高僧說：“一條為名，一條為利，整個長江之中來往的無非就是這兩條船。古語說天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。世人為了各自利益而奔波，就是這個意思。”

出自杜甫的《貧交行》

翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。

君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像雲的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多麼地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。

管仲和鮑叔牙的君子之交。鮑叔牙早年與管仲交遊，對其很瞭解，雖然曾受過管仲的欺負，但是鮑叔牙不當回事，後來鮑叔牙發跡，隨即向齊桓公推薦管仲，最後管仲幫助齊桓公成就霸業，而管鮑之交更是被傳為美談。當時的杜甫，顯然期待這種友誼和交情。

這句詩出自唐朝詩人張謂的《題長安壁主人》

世人結交須黃金，黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

所謂的友誼完全建築在金錢的基地上，沒有金錢這塊奠基石，馬上就會垮臺。金錢成為衡量世人結交的砝碼：金錢多，交情深，金錢少，交清淺。別看他口頭上暫時相許（“然諾”），只不過是表面上的敷衍應酬，根本談不上什麼友誼，他的心，像路人般冷淡。

見利不虧其義，見死不更其守。——西漢學者戴聖的 《禮記·懦行》

青蠅嗜肉汁而忘滅頂，世人貪世利而陷罪禍。——東漢史學家班固

莫言名與利，名利是身仇。—— 唐代詩人 杜牧

脫盡利名韁鎖，世界原來自大。—— 南宋愛國詩人 陸游 關於名利的名言

讓名者名歸之，讓利者利歸之。—— 清朝學士 胡達源 《弟子箴言》

也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。—— 唐代僧人 尚顏

借問路旁名利客，何如此處學長生？—— 唐朝詩人 崔顥 名利名言

草色人情相與閒，是非名利有無間。—— 唐代詩人 杜牧

崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。—— 北宋文學家 蘇軾

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。—— 清代官員 錢琦 《錢公良測語·導儒》

勸君少幹名，名是錮身鎖。勸君少求利，利是焚身火。—— 唐代詩人 白居易

人間名利，無非是水中望月。紅了多少眼，碎了多少夢。到頭來不過是白髮遮面目，放手好散場。—— 延參法師

一串虛名利，黃沙痴迷眼，個個鬥義氣，事事苦爭先，惹了一生是非，收來無窮煩惱，到頭來，一場大夢。—— 延參法師

在你衡量利益的時候應以天下的利益為重，追求美名的時候應該想著流芳百世，不要只顧眼前的小名小利。

財富如同蜜蜂，當你成為花朵，散發出芳香的時候，蜜蜂自然就被你吸引來了！放大自己的格局，讓自己成為靈魂有香氣的花朵！

人皆嫌命囧，誰不見錢親。水晶環入麥糊盆，才沾粘便滾，文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩。葫蘆提倒穩。

這是元代散曲家張可久的作品，我從高中的時候就讀過，當時就感覺特別有興趣，前兩句一直記在腦子裡，感覺這兩句不管放在哪個時代裡都很貼切

我們現在的社會對於金錢的渴求已經達到了痴迷的地步，哪怕你發現了一點的商機，只在你稍微一猶豫的空閒，立刻就會被別人捷足先登，現在全社會都已經被拜金主義所感染，各種各樣五花八門的掙錢手段讓人應接不暇。

當然了，這種情況並不一定是壞現象，每個人都有追求財富的權利，只要是採用正當的手法，都是應該被提倡和鼓勵的。

同時，也有一些人為了省心省力，採用不合法的手段去謀取暴利。我們村裡就有一個年輕人吧，從小也是屬於那種遊手好閒的人，長大了去我們那邊的沙場給人當打手，每天也是吃喝玩樂，相當於用自己的性命去掙錢。後來可能自己攢了一些錢，我們那邊正流行放高利貸，他也把自己的錢找了貸了出去，很快就掙了很多錢，當時他很是風光，專門找人把自己那一輛七八萬的車，花了二十多萬改裝成了跑車性質的樣子。後來他感到高利貸這東西回報快、利潤大，他就把所有的親朋好友，包括村裡面很多很多的人借了個遍，說是幫他們把錢貸出去，自己則在中間收取一些辛苦費。這筆錢的數目很大，等他把這些錢投出去以後，全被人給捲走了，自己瞬間變成負債累累的人。當時堵到他家要賬的人絡繹不絕，就連他的老婆也跟他離了婚，留下孩子就走了。他沒有辦法，只能偷偷躲到外地去了，一連幾年都不敢回家，過年也看不到人影。

後來過了好幾年，大家鬧的也沒有那麼兇了，他才敢回到家中，整個人已經變得萎靡不振，見到別人再也沒有了趾高氣昂的樣子，到了縣城開大貨車，一點點還欠下的債。他的父親也為此吃了不少苦，辛苦帶孩子不說，還要接受別人的非議和指責。

還有就是我本家的一個堂叔，他是在家那邊搞工程，也是想要走捷徑，找的中間人託關係，結果被別人騙了幾百萬，也只能跑到外面躲著。他的母親年齡很大，身體也不好，患過食道癌，雖然痊癒了，還是虛弱至極，一直在他大兒子那裡住著（這個堂叔排行老二）。老人很想他，可就是聯絡不到他，其實就算聯絡到了他也不敢回來。他的哥哥怕母親傷心，自己替弟弟還了一百多萬，這才讓他的弟弟能回來看看母親。

這個堂叔回來後也踏實了很多，開始腳踏實地的做事，一點點還剩下的那些錢，並且在他母親去世的時候他還能在旁邊儘儘孝心，也算是老天對他的一些憐憫吧，起碼，結局還是好的。

錢這個東西真的讓人又愛又恨，他有時候給了你尊嚴，有時候又讓你一無所有，希望所有人都能夠採用爭取的方式，讓錢為自己服務，而不是做一個屈從於金錢的奴隸。