滿清軍隊侵吞中國的過程中，曾在全國各地遭到了漢族等各族人民的武裝抵抗，滿清軍隊為報復漢人的激抗，發生過多次屠殺抗清軍民事件，如:揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、廣州大屠殺、還有在蘇州、南昌、贛州、常熟、沙鎮、南京、盩厔、無錫、崑山、嘉興、海寧、濟南、金華、廈門、潮州、同安、沅江、舟山、湘潭、南雄、涇縣、大同、渾源、汾州、太谷、泌州、澤州、朔州、四川等地也進行了慘絕人寰的大屠殺。

明代中國人口，最後的全國官方統計，為51655459人，時間為明光宗泰昌元年。按照歷史地理學專家葛劍雄所著的《中國人口史》所記載：明萬曆六年（1578年）中國全國有人口6069萬，但是當時的中國還需要繳納人頭稅，所以民間隱匿了大量人口。許多的專家認為明朝人口頂峰的時候在一億以上，葛劍雄認為明末人口接近兩億。

因此清軍入關時的人口應在8000萬到一億五千萬之間。而清軍凡燒殺三十九年始定。滿清最初的全國人口統計，為10633326人（減少了4000多萬）在滿清入關後，中國人口損失的總數，很可能是一個大大超過5000萬人民喪生。如果再考慮人口出生的因素，在滿清入關後，中國人口損失的總數，很可能是一個大大超過五千萬人民喪生，最多可能超過一億。還有一說是至少六千萬人慘死，可能遠不止此數，還有很多被掠為農奴。也就是說這個時期中國的人口大量消失，多半是死於戰亂、饑荒等原因。

大明有思想、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的是大抵順服的“奴才”。魯迅先生說:“。”其實東方落後於西方，正是始於明朝的滅亡。

滿清大屠殺滿清大屠殺是指明朝滅亡，滿清軍隊侵吞中國的過程中，曾在全國各地遭到了漢族等各族人民的武裝抵抗，滿清軍隊為報復漢人的激抗，發生過多次屠殺抗清軍民事件，如:揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、廣州大屠殺、還有在蘇州、南昌、贛州、常熟、沙鎮、南京、盩厔、無錫、崑山、嘉興、海寧、濟南、金華、廈門、潮州、同安、沅江、舟山、湘潭、南雄、涇縣、大同、渾源、汾州、太谷、泌州、澤州、朔州、四川等地也進行了慘絕人寰的大屠殺。名稱滿清大屠殺時間明末清初參戰方清軍、漢人地點中國結果清軍獲勝

東北

遼東屠殺

天命九年正月，努爾哈赤下九次汗諭，清查所謂“無谷之人”，並諭令八旗官兵“應將無谷之人視為仇敵”，“捕之送來”，最後於正月二十七日下令:“殺了從各處查出送來之無谷之尼堪”。

天命十年十月初三日，努爾哈赤指責漢民“窩藏奸細，接受札付，叛逃不絕”，命令八旗貝勒和總兵官以下備禦以上官將，帶領士卒對村莊的漢人， “分路去，逢村堡，即下馬斬殺”。

“時奴賊既得遼陽，遼東八站軍民不樂從胡者，多至江邊…… 其後，賊大至，義民不肯剃頭者，皆投鴨水(鴨綠江)以死。”朝鮮 《朝鮮王朝實錄》

掠奪虐殺漢族奴隸

崇禎十一年冬至十二年春，清軍在畿輔、山東一帶掠去漢民四十六萬二千三百餘人，崇禎十五年冬至十六年夏，清軍又“俘獲人民三十六萬九千名口”。(《清太宗實錄》)滿清入關後，繼續劫掠人口。 順治二年八月辛巳日諭兵部“俘獲人口，照例給賞登城被傷之人。”(《清世祖實錄》)

漢人奴隸遭受非人的虐待，大量自殺。康熙初年，“八旗家丁每歲以自盡報部者不下二千人”(《清史稿》)，僅自殺的漢人，在滿清入關前後幾十年間，就不下10萬人。被虐待致死的，更不在少數。

由於滿清的瘋狂虐待，大量漢人奴隸逃亡，“只此數月之間，逃人已幾數萬。”(《清世祖實錄》)

滿清統治者為了制止逃往，強化其1626年頒佈的《逃人法》，順治帝頒訂:“有隱匿逃人者斬，其鄰佑及十家長、百家長不行舉首，地方官不能覺察者，俱為連坐”。順治六年又改為“隱匿逃人者免死，流徙”、“再行申飭，自此諭頒發之日為始，凡章奏中再有干涉逃人者，定置重罪，決不輕恕”。(《清世祖實錄》)

華北

畿南之屠

畿南之屠指的是公元1644年（明崇禎十七年五月），滿清睿親王多爾袞在北直隸三河、昌平、良鄉等地進行的一次大規模屠城。根據《清世祖實錄》記載，1644年五月，大順軍西撤。滿清軍隊佔領畿南地區，強令漢族剃髮易服。當地漢族居民紛紛揭竿而起，反對滿清統治。滿清朝廷派出軍隊彈壓，對起義者和居民大肆屠戮，連老幼亦不能倖免。大約有五千人被屠殺。史稱畿南之屠。

曹州之屠

曹州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年十月初四日），滿清梅勒章京賴惱、沂州總兵佟養量、臨清總兵宜永貴等在山東州曹州進行的一次大規模屠城。根據《曹州志》和《重修大名府志》等記載，1649年原明東平侯劉澤清密謀與親信李化鯨反正歸明。李化鯨部義軍佔領魯西南州縣，後為清軍三省大軍圍剿，戰敗被俘，劉、李兩人遇害。滿清軍入城後屠殺無遺。被屠殺的無辜居民人數不詳。史稱曹州之屠。

大同屠殺

大同之屠指的是公元1649年（南明永曆三年八月二十九日），滿清“皇父攝政王”多爾袞、“英親王”阿濟格、“敬謹親王”尼堪、“端重親王”博洛、“承澤親王”碩塞等在山西大同府、朔州、渾源縣等地進行的一次大規模屠城。

根據《清世祖實錄》記載，1648年（永曆二年），滿清“大同總兵”姜瓖反正歸明，義軍迅速佔領晉西北、晉南廣大地區，直接威脅滿清朝廷。清廷調取華北地區絕大部分可以調派的軍隊進剿，歷時將近一年才復佔山西全境。姜瓖被叛徒漢奸殺害，大同城破，全城官吏兵民被屠殺。被屠殺的無辜居民人數不詳。史稱“大同之屠”。

清軍實施大同大屠殺後，全城只剩下5個重案犯。滿清派來的大同知府，上書順治，稱既然沒有了苦主，就可以釋放這5個人了。這份奏摺，至今儲存在第一歷史檔案館。參考文獻： “清人所至，無不狼藉，屍則無完膚，人則無完發，燒殺搶掠，乃賊人之便飯矣。”

朔州之屠

朔州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年八月二十九日），滿清“皇父攝政王”多爾袞、“英親王”阿濟格、“敬謹親王”尼堪、“端重親王”博洛、“承澤親王”碩塞等在山西大同府、朔州、渾源縣等地進行的一次大規模屠城。關於朔州的這次屠城，根據《清世祖實錄》記載，“順治六年，大同、朔州、渾源三城，已經王師屠戮，人民不存”！《朔州志》：“城破，悉遭屠戮”，“王師致討，大兵臨城，玉石俱焚，家破人亡……蕩然一空”。

汾州之屠

汾州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年九月至十一月），滿清“端重親王”博洛、“和碩親王”滿達海等在山西汾州、太谷縣、泌州、澤州等地進行的一次大規模屠城。

根據《清世祖實錄》、《澤州志》和《明清史料》記載，1649年大同失陷後，滿清派出軍隊對晉南地區開展大掃蕩，在各地實施大屠殺。明朝巡撫姜建勳、監軍道何守忠等殉國。大約有四十萬人被屠殺。史稱汾州之屠。

涇縣之屠

涇縣之屠是順治二年（1645）原明代涇縣縣令尹民興流寓涇縣，與本縣縣城諸生趙初浣等率眾拒清，據城堅守。清軍提督張天祿於八月十六日黎明，統鐵騎百餘，據東山發炮，城中屋瓦皆震，尹民興走脫，趙初浣等戰死。城陷，男女少長多罹難，僅遺民九十餘人。縣治官廳公署悉毀於兵火。史稱涇縣之屠或者乙酉之難。

涇縣之屠指的是公元1646年（南明隆武二年八月十七日前後），滿清“提督”張天祿、“池州總兵”於永綬在南直隸涇縣、徽州、績溪縣等地進行的一次大規模屠城。根據《明清料》等記載，1646年皖南人民不能容忍滿清政權的剃髮易服而發動起義，反抗滿清統治。義軍攻略皖南諸縣後，因兵力不足，為滿清軍隊所敗。滿清軍在皖南地區展開瘋狂的報復性大屠殺，其中以涇縣特為尤甚。大約有五萬人被屠殺。史稱涇縣之屠或乙酉之難。

江南

揚州十日

南明弘光元年，清朝順治二年(1645年)發生在清軍攻破揚州城後對城中平民進行大屠殺的事件。由於當時南明將領史可法對清軍的殊死抵抗，在同年四月廿五日(5月20日)，清軍攻佔揚州後，當時大雨傾盆，多鐸宣佈在揚州城內進行了屠殺。當時的倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續十日，故名“揚州十日”。

清軍攻破揚州城後進行了為期十天的大肆屠殺，史載:“諸婦女長索繫頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土;滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。”“初四日，天始霽。道路積屍既經積雨暴漲，而青皮如蒙鼓，血肉內潰。穢臭逼人，復經日炙，其氣愈甚。前後左右，處處焚灼。室中氤氳，結成如霧，腥聞百里。”後來由城內僧人收殮的屍體就超過了80萬具。

嘉興大屠殺

南明弘光元年(1645年)閏六月二十六日，浙江布政使司隸嘉興府為反抗清軍暴行，嘉興民眾揭竿而起，鄉的明翰林學士屠象美、明兵科給事中李毓新主其事，降清的明嘉興總兵陳梧反正任大將軍指揮義師，前吏部郎中錢棅助餉。二十六日城陷，逃不出的居民除大批年輕婦女被清軍擄掠和一些僧人倖免外，幾乎全遭屠殺。按當時人口來推，可能約500，000餘人遇難。

江陰八十一日

江陰八十一日是指1645年夏江陰人民為抵制剃髮令，在江陰典史：閻應元、陳明遇、馮厚敦等人領導下進行的鬥爭。因為前後長達81天之久，故被稱為“江陰八十一日”。 （參考百家講壇紀連海先生的江陰八十一日講座）此役，10萬江陰百姓面對24萬清軍鐵騎，兩百多門紅衣大炮，血戰孤城，抗清81日，擊斃清軍7萬5千餘人，親王3名，大將軍18名，最後城破，屠城，無一人降，城內死者九萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。 閻應元、陳明遇、馮厚敦被後世稱為“江陰

抗清三公

”。後世傳紀對江陰的評價：“有明之季，士林無羞惡之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降為得意；而封疆大帥，無不反戈內向。獨閻、陳二典史乃於一城見義。向使守京口如是，則江南不至拱手獻人矣。”此言甚當，滄江橫流方顯英雄本色，在各地望風披靡之時，閻應元以微末下吏憑藉江陰百姓的支援，面對強敵，臨危不懼，堅持了近三個月，擊殺清寇數萬人，重挫了清軍銳氣，鉗制了清寇主力南下，推動了各地的抗清鬥爭。在城破以後，仍拚死巷戰，“竟無一人降者”。

遼東屠殺

天命九年正月，努爾哈赤下九次汗諭，清查所謂“無谷之人”，並諭令八旗官兵“應將無谷之人視為仇敵”，“捕之送來”，最後於正月二十七日下令:“殺了從各處查出送來之無谷之尼堪”。

天命十年十月初三日，努爾哈赤指責漢民“窩藏奸細，接受札付，叛逃不絕”，命令八旗貝勒和總兵官以下備禦以上官將，帶領士卒對村莊的漢人， “分路去，逢村堡，即下馬斬殺”。

“時奴賊既得遼陽，遼東八站軍民不樂從胡者，多至江邊…… 其後，賊大至，義民不肯剃頭者，皆投鴨水(鴨綠江)以死。”朝鮮 《朝鮮王朝實錄》

掠奪虐殺漢族奴隸

崇禎十一年冬至十二年春，清軍在畿輔、山東一帶掠去漢民四十六萬二千三百餘人，崇禎十五年冬至十六年夏，清軍又“俘獲人民三十六萬九千名口”。(《清太宗實錄》)滿清入關後，繼續劫掠人口。 順治二年八月辛巳日諭兵部“俘獲人口，照例給賞登城被傷之人。”(《清世祖實錄》)

漢人奴隸遭受非人的虐待，大量自殺。康熙初年，“八旗家丁每歲以自盡報部者不下二千人”(《清史稿》)，僅自殺的漢人，在滿清入關前後幾十年間，就不下10萬人。被虐待致死的，更不在少數。

由於滿清的瘋狂虐待，大量漢人奴隸逃亡，“只此數月之間，逃人已幾數萬。”(《清世祖實錄》)

滿清統治者為了制止逃往，強化其1626年頒佈的《逃人法》，順治帝頒訂:“有隱匿逃人者斬，其鄰佑及十家長、百家長不行舉首，地方官不能覺察者，俱為連坐”。順治六年又改為“隱匿逃人者免死，流徙”、“再行申飭，自此諭頒發之日為始，凡章奏中再有干涉逃人者，定置重罪，決不輕恕”。(《清世祖實錄》)

華北

畿南之屠

畿南之屠指的是公元1644年（明崇禎十七年五月），滿清睿親王多爾袞在北直隸三河、昌平、良鄉等地進行的一次大規模屠城。根據《清世祖實錄》記載，1644年五月，大順軍西撤。滿清軍隊佔領畿南地區，強令漢族剃髮易服。當地漢族居民紛紛揭竿而起，反對滿清統治。滿清朝廷派出軍隊彈壓，對起義者和居民大肆屠戮，連老幼亦不能倖免。大約有五千人被屠殺。史稱畿南之屠。

曹州之屠

曹州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年十月初四日），滿清梅勒章京賴惱、沂州總兵佟養量、臨清總兵宜永貴等在山東州曹州進行的一次大規模屠城。根據《曹州志》和《重修大名府志》等記載，1649年原明東平侯劉澤清密謀與親信李化鯨反正歸明。李化鯨部義軍佔領魯西南州縣，後為清軍三省大軍圍剿，戰敗被俘，劉、李兩人遇害。滿清軍入城後屠殺無遺。被屠殺的無辜居民人數不詳。史稱曹州之屠。

大同屠殺

大同之屠指的是公元1649年（南明永曆三年八月二十九日），滿清“皇父攝政王”多爾袞、“英親王”阿濟格、“敬謹親王”尼堪、“端重親王”博洛、“承澤親王”碩塞等在山西大同府、朔州、渾源縣等地進行的一次大規模屠城。根據《清世祖實錄》記載，1648年（永曆二年），滿清“大同總兵”姜瓖反正歸明，義軍迅速佔領晉西北、晉南廣大地區，直接威脅滿清朝廷。清廷調取華北地區絕大部分可以調派的軍隊進剿，歷時將近一年才復佔山西全境。姜瓖被叛徒漢奸殺害，大同城破，全城官吏兵民被屠殺。被屠殺的無辜居民人數不詳。史稱“大同之屠”。

清軍實施大同大屠殺後，全城只剩下5個重案犯。滿清派來的大同知府，上書

順治

，稱既然沒有了苦主，就可以釋放這5個人了。這份奏摺，至今儲存在第一歷史檔案館。

參考文獻： “清人所至，無不狼藉，屍則無完膚，人則無完發，燒殺搶掠，乃賊人之便飯矣。”

朔州之屠

朔州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年八月二十九日），滿清“皇父攝政王”多爾袞、“英親王”阿濟格、“敬謹親王”尼堪、“端重親王”博洛、“承澤親王”碩塞等在山西大同府、朔州、渾源縣等地進行的一次大規模屠城。關於朔州的這次屠城，根據《清世祖實錄》記載，“順治六年，大同、朔州、渾源三城，已經王師屠戮，人民不存”！《朔州志》：“城破，悉遭屠戮”，“王師致討，大兵臨城，玉石俱焚，家破人亡……蕩然一空”。

汾州之屠

汾州之屠指的是公元1649年（南明永曆三年九月至十一月），滿清“端重親王”博洛、“和碩親王”滿達海等在山西汾州、太谷縣、泌州、澤州等地進行的一次大規模屠城。根據《清世祖實錄》、《澤州志》和《明清史料》記載，1649年大同失陷後，滿清派出軍隊對晉南地區開展大掃蕩，在各地實施大屠殺。明朝巡撫姜建勳、監軍道何守忠等殉國。大約有四十萬人被屠殺。史稱汾州之屠。

江淮

涇縣之屠

涇縣之屠是順治二年（1645）原明代涇縣縣令尹民興流寓涇縣，與本縣縣城諸生趙初浣等率眾拒清，據城堅守。清軍提督張天祿於八月十六日黎明，統鐵騎百餘，據東山發炮，城中屋瓦皆震，尹民興走脫，趙初浣等戰死。城陷，男女少長多罹難，僅遺民九十餘人。縣治官廳公署悉毀於兵火。史稱涇縣之屠或者乙酉之難。

涇縣之屠指的是公元1646年（南明隆武二年八月十七日前後），滿清“提督”張天祿、“池州總兵”於永綬在南直隸涇縣、徽州、績溪縣等地進行的一次大規模屠城。根據《明清史料》等記載，1646年皖南人民不能容忍滿清政權的剃髮易服而發動起義，反抗滿清統治。義軍攻略皖南諸縣後，因兵力不足，為滿清軍隊所敗。滿清軍在皖南地區展開瘋狂的報復性大屠殺，其中以涇縣特為尤甚。大約有五萬人被屠殺。史稱涇縣之屠或乙酉之難。

江南

揚州十日

南明弘光元年，清朝順治二年(1645年)發生在清軍攻破揚州城後對城中平民進行大屠殺的事件。由於當時南明將領史可法對清軍的殊死抵抗，在同年四月廿五日(5月20日)，清軍攻佔揚州後，當時大雨傾盆，多鐸宣佈在揚州城內進行了屠殺。當時的倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續十日，故名“揚州十日”。

清軍攻破揚州城後進行了為期十天的大肆屠殺，史載:“諸婦女長索繫頸，累累如貫珠，一步一跌，遍身泥土;滿地皆嬰兒，或襯馬蹄，或藉人足，肝腦塗地，泣聲盈野。”“初四日，天始霽。道路積屍既經積雨暴漲，而青皮如蒙鼓，血肉內潰。穢臭逼人，復經日炙，其氣愈甚。前後左右，處處焚灼。室中氤氳，結成如霧，腥聞百里。”後來由城內僧人收殮的屍體就超過了80萬具。

嘉興大屠殺

南明弘光元年(1645年)閏六月二十六日，浙江布政使司隸嘉興府為反抗清軍暴行，嘉興民眾揭竿而起，鄉的明翰林學士屠象美、明兵科給事中李毓新主其事，降清的明嘉興總兵陳梧反正任大將軍指揮義師，前吏部郎中錢棅助餉。二十六日城陷，逃不出的居民除大批年輕婦女被清軍擄掠和一些僧人倖免外，幾乎全遭屠殺。按當時人口來推，可能約500，000餘人遇難。

江陰八十一日

江陰八十一日是指1645年夏江陰人民為抵制剃髮令，在江陰典史：閻應元、陳明遇、馮厚敦等人領導下進行的鬥爭。因為前後長達81天之久，故被稱為“江陰八十一日”。 （參考百家講壇紀連海先生的江陰八十一日講座）

此役，10萬江陰百姓面對24萬清軍鐵騎，兩百多門紅衣大炮，血戰孤城，抗清81日，擊斃清軍7萬5千餘人，親王3名，大將軍18名，最後城破，屠城，無一人降，城內死者九萬七千餘人，城外死者七萬五千餘人。 閻應元、陳明遇、馮厚敦被後世稱為“江陰抗清三公”。後世傳紀對江陰的評價：“有明之季，士林無羞惡之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降為得意；而封疆大帥，無不反戈內向。獨閻、陳二典史乃於一城見義。向使守京口如是，則江南不至拱手獻人矣。”此言甚當，滄江橫流方顯英雄本色，在各地望風披靡之時，閻應元以微末下吏憑藉江陰百姓的支援，面對強敵，臨危不懼，堅持了近三個月，擊殺清寇數萬人，重挫了清軍銳氣，鉗制了清寇主力南下，推動了各地的抗清鬥爭。在城破以後，仍拚死巷戰，“竟無一人降者”。

被屠殺人數

因而清兵屠戮百姓甚眾，而且具體數目已難以統計出，只能透過一些史料推算。明代中國人口，最後的全國官方統計，為51655459人，時間為明光宗泰昌元年。[54]按照歷史地理學專家葛劍雄所著的《中國人口史》所記載：明萬曆六年（1578年）中國全國有人口6069萬，但是當時的中國還需要繳納人頭稅，所以民間隱匿了大量人口。許多的專家認為明朝人口頂峰的時候在一億以上，葛劍雄認為明末人口接近兩億。但是到了明末時期的天災、瘟疫和疾病、戰亂等，導致了大量人口的死亡，因此清軍入關時的人口應在8000萬到一億五千萬之間。而清軍凡燒殺三十九年始定。滿清最初的全國人口統計，為10633326人（減少了4000萬），時間為清世祖順治八年（1651年）。[56] 而在滿清控制全國後的清聖祖康熙二十一年(1682年，入關後第48年)，全國人口也只有19432753人。僅相當於明光宗泰昌元年人口的36%。[57]康熙五十年（1711年）全國人丁數僅2464萬餘，當時的總人口也應在6000萬左右。所以估計 即使說清初也存在同樣的人口瞞報現象，估計滿清入關後，人口的減少，極端保守的估計最少也有5000萬人。如果再考慮人口出生的因素，在滿清入關後，中國人口損失的總數，很可能是一個大大超過5000萬人民喪生，最多可能超過一億。

影響

清兵轉戰燒殺37載，方才初步平定中國;短短三十餘年間，使中國人口從明天啟三年的5165萬減至順治十七年的1900萬，淨減三分之二!整個中國“縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦”。大明有思想、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的是大抵順服的“奴才”。魯迅先生說:“。”其實東方落後於西方，正是始於明朝的滅亡。

由於清朝變態至極的屠殺、文字獄和思想控制，清朝到底屠殺了多少人現在已經很難統計了。明末遼東300萬漢人要不被殺要不變為奴隸，清朝初期遼東變為無人區。入關後幾十個地方屠城，四川屠盡，成為人類有史以來屠城殺人最多的時代，晚明大概1.5億人，清初康熙年間大概還剩3000萬，加上人口的出生率，可以大概窺視出死了多少人。太平天國期間屠城攻下的太平天國城市，對婦孺剖腹挖心，對太平天國將領不分大小一律凌遲，這種成建制的凌遲在人類歷史上是沒有出現過的。可以說人類歷史上最後的屠城記錄全是發生在中國，清軍屠城佔了絕大多數，入關時期加上三番反清加上太平天國運動整個清朝屠城將近百座，剩餘兩個是日軍屠城，旅順和南京。當然清朝對中國最大的傷害遠不止屠殺，消滅漢家精神，打壓科技文明，毀掉歷史文化，進行種族隔離，清朝時期的中國和以前的中國在人類歷史上成了兩個極端，到抗日戰爭全面爆發我們仍然為清朝向日本支付著賠款。歷史上我們一直認為自己是天下最優秀的人種，擁有最優秀的文明，但清朝開始我們卻從心底自認為自己是劣等種族了，只配做奴隸當豬仔，就連漢字都差點自廢了。但幸運的是中華文明在這場浩劫中保留了下來，當清朝遠去後，這個民族又開始走上了復興之路，以史為鑑，團結一心，三十年後我們會回到世界之巔。

滿清害的我大中華倒退三百年/受盡了多個外強的欺凌與壓迫/翻看歷史/滿清造成了我大中華的百年血淚史[發怒]/百年受辱史/百年倒退史/也是大漢民族的水深火熱史/

我看到，十幾年的辮子戲反而刺激了國民覺醒與憤怒，而翻開了歷史恥辱和不堪的一頁，雖然有良知的人心在滴血，但是知恥而後勇，以史為進。歷史中，中華文明從不缺少人才精英，每每危難扛起民族脊樑，天佑中華，必須讓華奸跪下，不能讓英雄流血又流淚。

不用在這裡嘰嘰歪歪，糾結於這些事情，影響民族團結的事情。當初倭寇就是靠這手段之一這樣瓦解清朝，而被倭寇奴役的。現在有些別有用心的人提這方面事情，明顯是想繼續讓中國內耗，從而向西方主子請功，從而賺的五毛的稿費。目前中國最大的敵人是倭寇、美帝及其手下的僕從國。

首先，不得不說，這真是個好問題！從古至今匈奴，鮮卑羯羝羌，突厥、吐蕃苗回蒙，殺了多少漢人，漢人殺了多少他們，漢人又殺了多少漢人，都得清算清算！然後不承認滿族和其他，挨個的清洗掉，清朝的取得一切都否定，退守漢家天下！割裂歷史、斷章取義、種族主義真好（笑——不好意思沒忍住……），最終讓我們放著日子不過，就惦記這點事兒，嘿，啥煩惱都沒有了！

滿清高壓統治民不聊生，就連康乾盛世都是杜撰的神話，各民族分分起義！晚清三大漢奸～曾國藩～李鴻章～左宗棠。替滿人當狗屠殺漢人無數！還有人歌頌他們！他們殺的漢人比滿人殺的多得多，狠的狠。曾剃頭可不是白叫的！他們做了一個漢奸能做的一切，做滿人奴才殺同族，所到之處無惡不作，把漢奸做到了極致！這些漢奸，國賊！還有唯一一個進了太廟的漢人張廷玉這個鉅奸，篡改國史，焚燬一千萬份明朝檔案，對明朝隨意詆譭摸黑，造成空前文化浩劫，鄭和下西洋史料應該是他銷燬的就是為了泯滅大明功績，這些漢奸國賊，應該讓國人唾罵千年！

這是痛，以成歷史，完成了大一統就不用在死人，如今祖國強大五十六民族兄弟姐妹都熱愛和平，不做損害祖國的事，以史為鑑健國安民將屹立世界之峰。

不能因為民族大團結，要和諧就刻意忘記甚至美化韃子和胡虜對漢族人民的傷害。更不能塗改歷史據說現在把五胡亂華也改了，真是奴才思維。要團結要和諧但是不要忘了階級鬥爭，新時勢下乃至我們的後代，不一定就不會面對內外敵人的大屠殺。所以要忠於歷史不能用漢奸奴才和今天的和諧思維來解讀過去的歷史。

我只想說首先提案讓漢人留剪辨子的是漢臣還是滿臣？是漢臣啊！引後金入關是誰啊？是吳三桂啊！滿漢三百年演變已經你中有我，我中有你，都是中國人，為什麼總拿這個來說亊？秦始皇長平一戰就坑殺四十萬趙國戰俘，那也是漢人啊，為什麼只記著他的好而別的不說？記住，唐之後到明滅亡的近九百年裡，沒有一個漢人王朝能恢復對新疆西藏和內外蒙古的統治，但清王朝做到了，清朝使這些地方重歸中原王朝版圖。這份厚重的嫁妝怎麼說？

問這個問題不是拉仇恨，破壞民族團結嗎？

最近很多專家學者水軍一直提這樣的問題，什麼蒙古滿清入關殺了多少漢人，居心不良，其實是為日本軍國主義招魂，替它們屠殺中國人洗白！

滿族，蒙古族都是中華民族的組成部分，是中國不可分割的一部分。

東三省經濟不好，是過去支援內地犧牲了投資，是全國人民欠東北的，如果稅收全留在東北，現在東北富可敵國，大家要有感恩的心！

孫中山當時推翻清朝時，曾提出驅除噠虜，復我中華，有破壞民族團結之嫌，後來被有識之士制止，重新提出天下為公的思想，才推翻腐敗無能的清朝，建立了三民主義的民國政府。

現在民進黨政府為了去中國，不承認中華民族，一些別有用心之人配合宣傳，為日本罪行開脫，讓蒙滿民族說事，用心險惡，必須揭露，讓它們成為過街老鼠，人人喊打！

中國在文化上是漢人的中國，但這不是說其他民族不是中國人。中國是漢人的中國，因為這個國家的文化與文明是華夏_漢族血脈的，離開漢人和漢文化則無中國可言。其他民族有的自古為中國人，有的後來融入中國，在一定歷史時期他們掌握了政權，但他們認同中國，認從華夏文化，從文化上仍延續華夏道統，可以說他們的政權是中國歷史一部分，但以壓抑漢人為代價，對中華髮展和56個民族福祉都是不利的。所以，歷史已經發生，元清為中國史一部分不容割裂，但要記取教訓，漢人掌握國家政權則國家強盛文明興旺，漢人失權則國家衰弱文明暗淡，56個民族都受難！元清都是這樣。

歷史上的蒙元、滿清入主我們固然不當以外國侵略論，因為元、清蒙、滿之族在入主之前的統一王朝已經是中國人，他們在當時文化狀態下認從中華，建立朝代，可稱中國之王朝。但是，我們也應該反思，他們的民族獨特性、獨立性在入主時對漢族的殺戮和對漢文化的某些方面的破壞。如滿清固然建立了中國式朝代，也科舉學儒經，祭拜天地。但是，也有所謂剃髮易服，也有文字獄，也有對明末文化的壓制。如果歷史上漢唐明這樣的漢人王朝能更好地在主政其間推廣漢文化，通婚少數民族，讓蒙、滿之類儘量漢化加入漢族，則類似滿清屠殺之禍或可避免。

總結歷史經驗教訓，則民族關係宜多交流融合，不宜政策區分擴大差別。宜多學國家主流文化，不宜擴大某些民族有特殊信仰。宜少民向漢族大家庭流入，如江河之歸海，不宜夫妻不同民族而向少民流動。如能這般實行民族政策，則中華民族團結如一人，無民族間隙可乘，天下無敵矣！

滿人可恨，不是更應該找找自身原因嗎?什麼滿人屠漢人?都是漢人殺漢人!漢奸殺的人比滿人多得多!滿人當時才多少人?能殺這麼多漢人嗎???!!!當下主要的是注重愛國教育，讓中國人少出或不出像，秦檜、吳三桂、汪精衛等等一切漢奸走狗。現在不是還有人在為這些漢奸走狗鳴冤洗白嗎?如果再不注重愛國教育，讓國人、人人朝錢看。如遇強敵入浸，又會有多少漢奸為了保命，為了金錢而再次舉起屠刀殺向自己的父兄、姊妹!時至今日，鬼子浸略祖國才過去多少年?好多國人不是早忘了歷史，忘了鬼子是如何殺害我華夏兒女!照樣去認鬼當爹，每年去日本孝敬嗎?這些無恥之人!到戰時難保不做漢奸!這才是祖國該重視的。不是嗎?

清朝韃子是對漢族最殘忍的一個朝代，自崇禎年間至順治帝福臨即位初年，漢族人口由一億多大減至兩千餘萬不到，特別是揚州十日，嘉定三屠，平海大屠殺、南昌大屠殺、汾州大屠殺、廣州大屠殺還有更為慘絕人寰的四川大屠殺和廈門海寧大屠殺，以及其他小部分的屠殺還有多爾袞對漢人強制執行的剃髮制度也殺了很多漢人，共計殺了八千餘萬漢人不等，和漢人有著深仇大恨

清朝靠屠殺立國，暴力統治！在平定江南過程中到底殺了多少漢人？到現在很難有具體的資料支援。在推行“剃髮易服”的過程中，留頭不留髮的政策令剛剛人心安寧的江南地區再次反叛。一個嘉定三屠，據說屠殺漢人差不多十萬，幾乎整個城裡的人口差不多都被殺光了。:清兵進入揚州後屠戮劫掠，十日不封刀。“幾世繁華的揚州城是時“堆屍貯積，手足相枕，血入水碧赭，化為五色，塘為之平”、“前後左右，處處焚灼”，““城中積屍如亂麻”。揚州居民除少數破城前逃出和個別在清軍入城後隱蔽較深倖免於難者以外，幾乎全部慘遭屠殺，僅被和尚收殮的屍體就超80萬具。山西大原城破時，多爾滾下令將城內人口全部屠殺，不留一個活口。還有廣州大屠殺等，真是慘絕人寰，連近代的南京大屠殺也黯然失色。近代有歷史學家推測，在明清鼎新中滿清屠殺了近一億漢人。

不忘歷史，尊重事實是完全正確的。忘記過去就意味著背叛。但是時代變了，歷史走到了21世紀，如今我們面對的國際、國內形勢早已不是三百年前的狀況了。滿族現在是我們漢族最好的兄弟民族之一。我們共和國內的56個兄弟民族都是大家庭中平等的成員。所有主張"殺回來"的說法都是錯到極點的。我們要像愛護我們的眼睛一樣愛護和珍惜中華各民族的團結。現在我們還面對"疆獨"和"藏獨"，我希望那些主張"殺回來"的人好好想一想你們究竟想要得到什麼，究竟是代表了那些人，那些勢力，那些國家的利益！

滿清皇帝就是野蠻無知的原始土匪，滿清達子和我們華夏子孫不是一個根，他們是西伯利亞來的漁獵野蠻族人，他們比日本鬼子更壞，修改我們漢族歷史，毀滅華夏文化，統治期間，總共屠殺漢族人一億多，大家可以查查