朱元璋能夠從一個農民家的孩子成長為皇帝，除了上天給予的機遇和貴人幫助之外。

最重要的就是，朱元璋其實本身就是一個聰明機靈，還善於籠絡人心的人，江湖險惡，他自己要是沒有能力早就成為別人的墊腳石了，從小時候給地主家放牛的故事，就可以看出來。

放牛娃的悲慘生活

話說朱元璋小時候家裡窮，沒辦法，父親種地主的地，他要給地主放牛，然後掙口飯吃。

但是地主劉德為人尖酸刻薄，對待下人更是非常摳門，朱元璋經常吃不飽肚子，每天吃的都是野菜剩飯，地主不高興了他還會被打，而且沒飯吃。

但是地主劉德天天都大魚大肉的吃著，讓小小的朱元璋感到非常的不平衡，總想找著機會去整整這個油膩膩的大胖子。

話說有天下午風和日麗，春風拂面暖洋洋的，朱元璋和一起同樣是當時長工佃農的孩子們一起在野外放牛，但是他們都懶洋洋的躺在樹根下，並不是因為這樣做很舒服，主要是為了節省體力，因為根本就吃不飽飯，所以都非常餓。

加上四處鬧饑荒，家裡其實也沒什麼可吃的，大人們也都是愁眉苦臉，動不動小孩子還會捱打，能吃的只有草根樹皮，好一點的喝點稀粥度日。

飢餓兄弟冒險殺牛

這天他們實在餓得受不了了，心一橫，把地主劉德的牛殺了，反正管不了那麼多了，先爽一次再說，畢竟什麼事情都沒有填飽肚子更重要，然後把自己的那幫小兄弟都叫來，合夥宰牛割肉，偷偷的把這個牛給分了。

他們幾十個小孩子餓極了，就邊留著口水，邊活活的把一頭耕牛給搞成了烤牛肉，這群小孩子們像一群餓狼一樣把一頭小牛給吃完了，風捲殘雲之後，吃飽喝足的孩子們開始恐慌了起來。

畢竟餓的時候什麼都敢做，但是吃飽了就突然想到了把地裡的牛給殺了，該怎麼去交代，不是挨一場打能解決的事情，說不好要被拿來抵命的。

只見朱元璋自信地拍著胸脯刀，一人做事一人當，兄弟們放心，只要你們老大我在，這件事情我來承擔，你們就裝作什麼事情都沒發生過。

小兄弟們眼神中充滿了疑惑，但更多的是對朱元璋敬重，從此把朱元璋奉為自己老大的種子萌芽，就真正的紮在了心裡，這時候體現的正是朱元璋的領袖手段和領袖氣質。

但這是後話，我們要知道的是，那麼朱元璋到底是怎麼解決這件事情的呢？

大家狼吞虎嚥的時候，其實朱元璋早就眼睛一轉，邊吃邊想：如果被員外知道少了一頭牛，別說自己交不了差，連自己的父母都可能會受到重責。

那該怎麼辦呢？

他想到了一個辦法，他把牛尾巴插進一塊大石壁的縫裡，然後對小夥伴們說。：待會兒的時候，我回去告訴地主，牛在石頭縫裡急死了，你們跟著我說就行了，這樣就跟誰都沒關係了。

於是朱元璋就匆匆的跑到了地主家，驚慌失措的對地主劉德說道：不好了，不好了，牛鑽到大石壁裡去了，而地主當然不信，讓朱元璋把自己帶去看看。

就把地主帶到插牛尾巴的石頭縫處，朱元璋對劉德說，老爺你看整條牛都鑽進去了，只有一條尾巴還在外面。

不得將信將疑，抓住牛尾巴就使勁往外拉，不知怎麼的，竟然一寸也拉不出來，時一陣風颳過，裡面竟然還出現了牛叫的聲音，地主以為是山神把牛帶了進去，要吃了它，驚恐不已。連連下跪。

但是也不敢再去拉牛，相信是牛自己鑽到石壁裡去了，於是自認倒黴，但還是打了朱元璋一頓出氣，誰讓你這個放牛娃沒看好它。

一舉三得，盡顯領袖氣質

但慶幸的是朱元璋和自己的小兄弟們已經把美味填進肚子裡去了，從此以後小兄弟們更願意和朱元璋一起做好事做壞事，更願意把他奉為自己的老大，因為只有朱元璋才能帶領他們吃更多的好東西。

這也是朱元璋能夠得到自己兄弟們心的一個開始也是他自身具有領袖氣質的一個體現。

他捱了一頓打，換來了一頓豐盛的牛肉美味，他不僅沒有自己獨吞，而且還和自己的兄弟們分享，最關鍵的是他沒有出賣別人，一個人把這件事情攔了下來。

他用腦子換來了別人對他的由心的敬重，他用一頓打換來了兄弟們對他的感激和信任，後來他起兵的時候，不然未來為什麼會有那麼多老兄弟來投靠他，他們想起朱元璋，是一個可以承擔責任，也可以讓他們填飽肚子的好大哥。

正是基於這種信任，他們才願意把命交給朱元璋，這裡面就有助他打天下的徐達，湯和，周德興等人……

沒有誰能夠隨隨便便成功，除了要擁有成功的機遇，更需要的是擁有可以把握機遇的領袖人物的傑出特質……這才是朱元璋得以成功的原因。

可以說關於傳奇皇帝朱元璋的故事數不勝數。有正史記載的，更多的是民間傳說，他小時候的許多故事滿足了我們瞭解一代帝王的好奇心。

我們都知道，小時候的朱元璋家境貧困，根本吃不飽飯，他只能為地主家放牛為生，這段時間有不少他放牛的趣事！

一次，他偷吃了地主家的牛，將牛尾巴塞到了石頭縫裡，為何地主拉不動呢？

一、少年不識肉滋味，怒把地主牛來殺！

少年的朱元璋從小就飽嘗了人間的疾苦，作為沒有任何地產的農民後代，在元朝昏庸的統治下，根本就沒有生活可言！

從小，朱元璋就必須為家裡的生計出力。老爹作為地主劉德家的佃農，朱元璋自然就要為地主家忙碌了。

小朱元璋也就是朱重八的職責就是放牛。幾個放牛娃聚在一起，除了放牛，就是聊天，聊什麼呢？聊他們的肚中空空，聊他們以後的理想。

幾次下來，對於吃一頓肉就像過年的少年們打起了牛的主意。在小朱重八的領導下，他們把放的牛殺掉吃了肉！

二、吃幹抹淨心慌神，一條妙計上心頭！

幾個少年眼裡冒光的一直等著肉做好，以後他們大快朵頤，一大頭牛竟然被幾個少年給吃完了。

吃之前和吃的時候，他們幾個少年只知道痛快，不知道害怕，吃完以後，就意識到了問題的嚴重性！

古代的牛是用來耕種的，耕牛的價值很高，一般都是無法勞作以後才會殺掉吃肉，這牛是地主的，他知道後肯定報官把他們抓起來！

正在幾個少年六神無主的時候，朱元璋站了出來說道，“不要怕，有什麼事我來承擔，你們把牛尾巴拿過來”，之後，他們就費力的把牛尾巴塞進了石頭縫裡，讓一個小夥伴躲在石頭後面學牛叫！

這個時候小朱重八就去地主劉德了！

三、少年重八神相助，地主敬畏勿追究！

小朱重八給地主說，牛沒了！

地主慌忙趕過去看，只看到石頭縫外面的一條牛尾巴，朱重八說，牛自己鑽到了石頭縫裡，怎麼拉都拉不出來，估計是山神所為！

地主劉德一臉懷疑，就伸手去拉了一下牛尾巴，卻拉不出來，而且還伴隨著牛的叫聲，他又試著拉了幾下，還是拉不動，而且牛又叫了起來，地主劉德就害了怕，怕得罪了山神，也就不再追究了。

就這樣，小朱元璋既吃了肉，過了癮，又透過聰明才智躲過一劫！

明朝開國皇帝朱元璋在加入起義軍之前就是一個窮小子，父母在的時候就很窮，朱元璋小的時候還放過牛，後來旱災、蝗災和瘟疫一起到來，十七歲的朱元璋失去了父母和兄長，窮的連給親人置辦棺材的錢都沒有，也沒有一塊地用來作為親人的墓地。

當時朱元璋實在沒有辦法就求到了地主劉德那裡，想求一塊地來將父母和兄長埋了，但是劉德不願意拿出一塊地來給朱元璋用。就在朱元璋走投無路的時候，劉德的一個哥哥劉繼祖主動給了朱元璋一小塊地，作為其父母和兄長的埋骨之地。

關於這段悲慘的往事，《高皇帝御製文集》中有記載，朱元璋在為明皇陵撰寫碑文的時候，寫過這樣一句話：

“田主德不我顧，呼叱昂昂，既不與地，鄰里惆悵。忽伊兄之慷慨，惠此黃壤。”

這裡的田主德就是地主劉德，而伊兄就是劉繼祖。朱元璋登基的時候，劉繼祖已經去世，後來朱元璋誥封劉繼祖為義惠侯，其妻婁氏為侯夫人。至於劉德後來怎麼樣了，正史中並沒有任何的記載。

不過野史中和影視劇中，關於劉德的故事卻不少，其中最著名的莫過於朱元璋偷牛吃的故事。說是少年朱元璋自小給地主劉德放牛，朱元璋家裡窮，整天餓得慌，有一天，朱元璋在放牛的時候，就和幾個小夥伴將其中的一個小牛犢給宰了，然後小夥伴們各個回家拿了傢伙什回來煮牛肉。

朱元璋和小夥伴們將小牛犢給煮著吃了，然後回去告訴劉德丟了一個小牛犢，劉德並不相信，他認為是朱元璋偷了牛，自然不可能輕易放過朱元璋。要知道在農耕時代，牛是很重要的牲畜，說起來要比少年朱元璋要值錢的多，所以當劉德發現少了小牛犢後簡直氣瘋了。

而朱元璋也是使出渾身解數來誆騙劉德，這其中有好幾個版本。比如明朝王文祿在《龍興慈記》中的記載：

“殺小犢煮食之，犢尾插入地，誑主者曰：“陷地裂去矣！”主者拽尾轉入地中，真以為陷也！”

意思是朱元璋為了誆騙劉德，將牛尾巴特意留了出來，然後插進了地裡，說什麼小牛犢遁地而走，只剩一截牛尾巴露在外面，劉德趕緊去拔牛尾巴，結果卻怎麼也拔不動，牛尾巴反而迅速陷進地裡不見了。

這可真是神奇，難道朱元璋為此還做了一個陷阱？所以牛尾巴一拔反而掉進了地裡？但即便如此，劉德作為一個地主，不會被這樣的小把戲騙了吧？這個記載大機率就是為了神化朱元璋。

當然也有記載說朱元璋將牛尾巴插進石頭縫裡了。電視劇《神機妙算劉伯溫》中還記載了一個版本，說是朱元璋和小夥伴們將小牛犢烤來吃了，然後回去就和劉德說丟了，劉德不信，所以第二天就報了官，狀告朱元璋偷牛。

但劉德還是晚了一步，因為朱元璋第二天就跑了，進了皇覺寺出家，所以劉德報官後只抓了那幾個小夥伴，一頓板子下去，小夥伴們就把實情說了出來，只是偷牛吃的正主是沒辦法懲治了。再加上劉德不肯借地給朱元璋，兩人算是結仇了。

等到數年之後，朱元璋居然稱帝了，而且還要回到家鄉去看看，劉德知道後世坐臥不安，吃不香睡不飽，就怕朱元璋到時候找他麻煩。而且朱元璋對鄉人的賞賜裡唯獨沒有劉德的，這更讓劉德驚懼不安，看來朱元璋還是記仇的。

不過好在朱元璋在回家鄉之前，先讓劉伯溫等人到他的家鄉去了，劉伯溫到了之後就開始蒐集龍興故事，然後就知道了這個偷牛的小故事，劉伯溫覺得這個故事好啊，不是有那麼一句歌謠嗎？“八個小孩一頭牛啊，日月同行照九州啊……”

這個故事不就是這個歌謠的最佳詮釋嗎？然後他就找來劉德，對劉德交代了一番，告訴劉德到時候就這樣告訴朱元璋：

牛丟了之後，自己曾去山上找過牛，正好遇到了朱元璋，朱元璋就指了指一個方向，自己看過去，正好看到小牛犢鑽進了石頭縫裡。說時遲那時快，劉德趕緊跑過去，正好將牛尾巴攥住，但是牛還是跑了，只剩下怎麼也拽不出來的牛尾巴，後來這牛尾巴就變成了石頭，而這山坡也就成了牛尾坡。

朱元璋微笑著聽完，心裡門清，這不過是為了給他這個皇帝遮掩偷牛的事情，真正的事實如何，他這個皇帝最清楚了。不過，既然都這樣說了，自己也不能太記仇，於是就不再為難劉德。當然這些都只是野史記載，未必是真的。

倘若歷史上朱元璋真的在放牛的時候和小夥伴偷偷地烤了或者煮了一個小牛犢，大機率是被劉德抓住了，一頓皮鞭子是少不了的。也或許朱元璋真的想出了這麼一招對付劉德，說牛鑽進了石頭縫裡，而為了看起來更像是事實，所以朱元璋將牛尾巴插進石頭縫裡，特意弄的很結實，但是作為孩子的朱元璋和小夥伴們拔不出來，而劉德真的會拔不出來嗎？

很顯然是不可能拔不出來的，所以朱元璋受到處罰幾乎是肯定的了，很可能還為此失去了這份工作。

這是朱元璋年幼時候發生的故事，當然了，也不會被記載在正史之中，只能說是朱元璋年幼時候發生的一件趣事野史，看看就可以了，不能太當真。

就像是還有類似的一件歷史故事，說是劉伯溫曾經在朱元璋小的時候見到過朱元璋，當時的朱元璋擺了一個大大的大字躺在草地上，劉伯溫於是便認為朱元璋是可造之材，為何？因為朱元璋把鞭子放到了兩腿之間，這麼一看就是天子的天。這麼一個小故事，怎麼看都是假的，朱元璋幼時放牛的故事，雖然可能是真的，但過程可能跟後世流傳的不太一樣。

朱元璋年幼的時候家裡極其貧窮，為了謀生，朱元璋只好到地主劉德家放牛，混口飯吃。當然，像朱元璋這樣的兒童在元末明初那個時代並不少，與朱元璋一起放牛的孩童還是不少的。

有一天，其中一個孩童餓到了兩眼發黑，朱元璋為了就這個小孩子，於是便一不做二不休，直接把地主劉德家的耕牛給宰了，做成了一頓肉食，十來個小夥伴一起把這頭牛給分了。

這件事一旦發生，也就意味著朱元璋惹上事了，在封建王朝，一頭耕牛的價值可一點也不比一個小孩子低，劉德失去了自家的耕牛，肯定是要打死朱元璋的，但朱元璋卻想辦法逃離了懲罰。

飯飽酒足以後，朱元璋與幾個小夥伴一起，將牛剩下的牛尾巴埋到了石頭縫裡，然後他們把地主劉德叫來，喊著那頭牛鑽到地縫裡去了，劉德來了以後，只看到一個牛尾巴插在石頭縫裡，拔了兩下以後，牛尾巴終於還是掉了進去。

野史上說的是朱元璋藉此躲過了劉德的懲罰，但仔細看看這個故事都能看出來，劉德是一個大人，而朱元璋還是一個十來歲的小孩子，朱元璋用什麼辦法才能讓牛尾巴拔不出來呢？朱元璋可以壓進去，劉德就肯定可以拔出來，因此，這個小故事更多的是在神話朱元璋。

神話當然也談不上，但這很明顯是在借這個小故事歌頌朱元璋，讓朱元璋的人物形象更加豐滿，有魅力。

這個故事可能是真的，但結局可能是假的，朱元璋可能確實捱過一頓暴打亦或是在這件事以後跑路了。

而地主劉德，很明顯沒有將朱元璋置於死地，朱元璋發跡以後，回到鄉里，甚至還賜予劉德錢財，表示自己很大度，同時也是報答劉德給了年幼自己一口飯吃的恩情。

天降異象，聖人將出。

至正四年，朱元璋死了父母，父母沒有土地下葬，好心的劉繼祖給了一個墓地下葬朱元璋父母，劉繼祖是地主劉德兄長，正是這個原因讓後來做了皇帝的朱元璋沒有對剝削自己兩代人的地主劉德下黑手。

沒有父母的養育，朱元璋只能繼續給地主劉德放牛，放牛不是一個好活，吃不飽穿不暖的半大小子朱元璋和自己發小湯和徐達周興德等總是一起飢腸轆轆躺在山坡曬太陽，孩子王朱元璋幻想自己將來做了皇帝一定要頓頓吃白饃，徐達湯和周興德眼下卻只想吃飽肚子，這個時候牛叫個不停，孩子們突然好想吃肉，膽大心黑的朱元璋拿了一個大主意宰牛吃肉飽餐一頓，說幹就幹一頭小牛被幾個半大小子宰了分肉煮熟下肚。

心滿意足的朱元璋和小夥伴們突然犯起了愁，牛沒了怎麼向地主劉德交待呢？朱元璋又拿了一個主意，他對小夥伴們說我們就說牛鑽入山包裡了，他們七手八腳將牛頭和牛尾插入山中，用繩子將牛頭牛尾相連線綁到石頭上，這樣無論拽牛頭還是牛尾都拉不出來足以造成牛鑽山中假象。

地主劉德清點了朱元璋放牧牛數量發現少了一頭小牛後開始質問，朱元璋把編好故事將給劉德聽，劉德自然不信，於是親自檢視一番後憤怒鞭打朱元璋。地主劉德毒打朱元璋引發許多人圍觀，人群中湯和和徐達及周興德憤怒看著劉德，這幾個半大小子常年幹活身強力壯個頭攆上劉德，劉德撇了他們一眼後心中沒了底氣，亂世之中，各地造反隨處可見，逼急了這些窮孩子說不定自己姓名難保，於是他也拿一個主意認可朱元璋故事。

朱元璋幼時吃牛的故事及翡翠白玉湯和命令滿殿神佛自己走出殿故事流傳至今，這是明代神話開國之君的輿論導向。可是事實上，明朝滅亡元朝也正是起源於一首童謠神話。

石人一隻眼攪動天下反。

元朝末年，水利失修，黃河決口，氾濫成災，元朝政府強徵15萬民工，在2萬軍隊的監督下，重開黃河故道。

廣大河工在官吏和軍隊的奴役下，苦不堪言。這時韓山童利用秘密宗教組織白蓮教會作為聯絡工具，在治河民工中秘密發展信徒積累力量。他們宣傳“彌勒佛下生，明王出世”。

而劉福通等人則利用民族矛盾，提出了恢復宋朝的口號，宣揚韓山童是宋徽宗的八世孫，是天命的“中國主”。他們還在修治黃河的要道上，事先埋下了一個一隻眼的石頭人，然後四處散佈童謠：“石人一隻眼，挑動黃河天下反。”

治河民工在河道上挖到石人，看到石人背上刻有：“莫道石人一隻眼，此物一出天下反”，大為驚訝，以為童謠應驗了，是到了造反的時機了。

於是韓山童、劉福通便抓住這個機會，於1351年5月在潁州境內正式宣佈起義。起義者頭纏紅巾做標識，所以自稱為紅巾軍。又因都燒香拜彌勒佛，所以又被稱作香軍。

義旗一舉，各地貧苦農民紛起起義響應，短短的三個月的時間裡，起義軍就發展到十餘萬人。

綜合而言，明朝文學傳奇經典頻出，吳承恩《西遊記》，施耐庵《水滸傳》，賈三敬《金瓶梅》等成為傳世經典，朱元璋作為恢復華夏帝王自然也免不了神話一番。

這個故事記載在明代文人王文祿的《龍興慈記》中，其實這個故事裡對朱元璋有所“神化”，但實際上，寫的這個故事，正是說明了太祖年幼之時的不易。

故事可能是假的，但艱難是真的。

朱元璋和以往那些貴族世勳出身的皇帝不同，妥妥的土裡刨吃的，而且還經常吃不飽。

和漢代的劉邦不同，劉邦多少還算是個小吏，而朱元璋連父母親死了都要苦苦哀求地主劉德給快地來埋。但很顯然，這位劉德並不準備“留德”，直接就是不給。

和朱元璋一同長大的人裡頭啊，就有這個徐達、湯和、周德興，大家都是窮苦人家的孩子，沒有小說裡的富家子弟和窮人家攪和在一起。但也正是他們，後來都隨著朱元璋把蒙古人趕出了神州大地，最後恢復了中華。

但這個蛻變的過程是艱難的，正如朱元璋這個“偷牛”的故事一樣，起於微末凡塵，但卻惺惺相惜。

拉不動的牛尾巴，餓肚子的窮人家

元末社會是很貧瘠的。

農民都不能用窮來形容了，應該講是勉強生存。

朱元璋一家子人，死的方式很殘酷，幾乎都是餓死的。被餓死，這個概念十分可怕，而朱元璋作為運氣好的倖存者，也是活得戰戰兢兢。

但是，一個社會窮，必然是有的人佔據了富，同樣的，悲苦的朱元璋以及小夥伴們，對應的是朱元璋的地主，劉德。

在《龍興慈記》中，劉德是讓朱元璋去放牛，啥活都幹，但是就是不讓這個朱元璋吃飽肚子。

於是有一天，朱元璋和小夥伴們在玩著皇帝遊戲的時候，作為臣子的小夥伴們都喊出了一句話：“皇上，肚子好餓啊，怎麼辦”。

於是“皇上”朱元璋看著劉德的牛想出了一個辦法，宰牛吃，吃完毀屍滅跡。

一隻小牛犢就被逮住了。其實這個故事有瑕疵，因為宰牛吃牛的動靜太大了，而且幾個小夥伴再餓也吃不完一頭牛。

朱元璋讓小夥伴們只管吃，別管其他的。

其實朱元璋也不知道自己的計劃會不會被發現，但是如果被發現了就自己捱打罷了。

後來朱元璋就把牛尾塞在石縫裡，說明牛是掙扎掉下去的，這個石縫就是個山崖石縫。

朱元璋回去稟告地主，牛沒了。劉德不信，跑來一看，果真有條牛尾，於是拼命拽，拽不動，後來山下傳來牛吼的聲音，尾巴一縮排去石縫裡，這把劉德嚇了一跳，果真就沒在管這件事了。

《龍興慈記》：

犢尾插入地。誑主者曰：“陷地裂去矣”，主者拽尾轉入地中，真以為陷也

所以說，這個故事其實就是有點玄幻效果，為的就是突出朱元璋在眾人面前的“首領”形象，而且還有天助，本來已經死掉的牛，最後尾巴還配合演了一齣戲。

而這群餓壞的小夥伴，都飽餐一頓，這就是一種寓意，寓意著太祖皇帝拯救華夏，救民於危難之中的褒揚。

創業之艱難，戎馬已半生

故事是杜撰的，但是假扮“天子朝臣”的皇帝遊戲，卻成了真實的故事。

當年朱元璋為了吃飽肚子，選擇了出家。

而湯和率先進了紅巾軍，感受到大世之爭的小夥伴湯和，寫信給已經成為了和尚的朱元璋，這就是朱元璋走上戎馬半生的開始。

朱元璋是個有天賦的人，一開始就被授予鎮撫之職位，而後，朱元璋又把還在老家的徐達給拉了出來，這位大明第一戰神，也是朱元璋的小夥伴，說穿一條褲子長大也不為過。

二十四歲開始的征戰生涯。

當三十七歲那一年，朱元璋成為了吳王。

這時的朱元璋命運已經改變，同樣的，跟隨著他的小夥伴命運也在一起改變。

這個小團隊向著朱元璋小時候玩的遊戲一樣，君臣合心，不斷地擊敗著敵人，也不斷地向著恢復中華而前進。

這個古代社會。以農民之身拯救華夏的團隊難能可貴。

公元1368年正月，朱元璋稱帝，建立大明朝，定元洪武，當時，統治中國將近一個世紀的蒙古人已經快要崩潰。

正是這一年，徐達攻入大都，元朝告滅。

回首小半生，從衣不蔽體，食不果腹，再到君權至上，萬民敬仰。朱元璋好像在小時候沒有起過什麼願望，但是好像又起了什麼願望，唯一不變的是，小夥伴們都還在，但也有不同的是，小夥伴們也有在改變的人。

周德興被誅，徐達死因成謎

朱元璋成為皇帝后，其實是有改變的。

藍玉案、胡惟庸案，他們都有過錯而死，但同樣的，藉著他們的死，也成全了朱元璋的佈局，例如胡惟庸，他的死正式宣告丞相制度的破滅。

但殺功臣兼發小，這更是重中之重。

公元1372年，這一年周德興就因為府邸的規格被彈劾，其實這時候開始，朱元璋和周德興的關係已經有了裂縫。

直到二十年後，周德興的兒子染指後宮宮女，朱元璋下令處死，而周德興亦被連坐殺死。

這個時候的朱元璋已經是晚年時期了，很多過去的事情，過去的判斷標準不能再用了。同樣的，周德興也老了，他也不再簡單，兒子染指後宮，必然是有些蹊蹺在其中。

而在周德興被處死的七年之前，另一位重要的人物也去世了。

他就是徐達。

關於徐達之死因，正史上沒有詳盡記載，就說是病死了。但在《龍興慈記》以及《翦勝野聞》中，都對徐達的死暗示了是朱元璋所謂，其中一個就是“吃蒸鵝賜死”的故事。

但不論如何，不論是不是發小。

朱元璋對過去的功臣的屠戮，若要說盡是為了百姓，那也是有些過火的，這其中也包括他成為皇帝后的改變，因為他本身不是貴族出身，對皇權的依賴也更高。

功過而已，誰能言論。

而他們曾經，也的確起於微末，惺惺相惜。

曾是英雄，就夠了。

朱元璋老家是安徽鳳陽，小時候家裡窮，父親朱五四是給村裡的大地主劉德種田，是一個佃戶，而朱元璋，小的時候叫做朱重八，則是給地主家放牛。

當時朱元璋也就七八歲，村裡很多窮人家的孩子都喜歡和朱元璋一起玩耍。別看朱元璋年雖小，但這群孩子卻都聽朱元璋的指揮，原因就在於朱元璋講義氣、會安排。而提到調皮搗蛋，那當屬朱元璋的主意最多。最常玩就是一個“做皇帝”的遊戲，一群孩子擁簇者朱元璋，個個有模有樣，向朱元璋跪拜，高呼“萬歲”。

這有一日，一群小夥伴就跟著朱元璋放牛，來到了村外的草地上，這天氣暖和，牛在草地上吃草，這一群孩子們就圍著朱元璋聽他講故事，說著說著就說到吃肉，要知道窮人家的孩子，一年到頭能吃飽就已經相當不錯了。要說吃肉，那真的是奢望。一群孩子在聽朱元璋說吃肉的味道，一個個都是吞嚥口水。越說越餓，越說越想吃，眼睛都要冒出光來了。

要說還是朱元璋膽子大，想吃肉是吧？肉在哪裡呢？就在眼前，給地主放的牛當中就有個剛出生不久的小牛犢，一同看牛的周德興、湯和、徐達等孩子紛紛過來幫忙，剝皮割肉。別的孩子們撿爛柴樹葉子，就地生起火來。一面烤，一面吃，吃的那叫一個興高采烈，不一會，一個小牛犢就只剩下了一張皮和骨頭架子。

這個時候，到了該回家的時候，一個孩子醒悟過來，這回去要怎麼跟地主交代少了頭牛？大家面面相噓，誰也不知道怎麼辦，一時間著急的都哭出來了。朱元璋一看，心想注意是他出的，責任他就擔了。一拍胸脯，說算我的事。要說這朱元璋也真能出主意，找了個小山洞，把牛的骨架和皮毛藏進去，洞口用石頭和土塊擋好，只留個牛尾巴出來，對小夥伴說要是人問起，就說小牛鑽到山洞裡去了，拉都拉不出來。

回去之後，不出意外的，朱元璋最為出主意的，捱了頓毒打，因為他弄丟了地主家的牛，他的那些辯詞，也在毒打下，沒什麼用，最重要的是，這被小夥伴吃掉的小牛犢，又算到朱元璋父親的佃租上。朱元璋也丟了放牛的工作，被趕回家。

在現代教育學理論中，兒時表現異常調皮的小孩都比較聰明。

許多例子證明，大部分的驚世之才在小時候都表現地異於常人。

而這個特殊的教育現象並不只存在於現代，在中國古代時期也出現過這樣的例子，朱元璋就是其中之一。

朱元璋小的時候是給地主家放牛的放牛娃。

民間流傳，他曾在放牛期間偷偷吃了地主家的牛，並把牛尾巴藏到了石頭縫裡，不管地主怎樣拉也拉不動牛的尾巴，於是這件事情就這樣被遮蓋過去了。

但事實真的是這樣嗎？

這個故事的真實性顯然不足為信。

畢竟，沒有人會相信牛會躲在石頭裡，地主會放過偷吃牛的朱元璋自然事出有因。

朱元璋伺候牛

在中國古代農耕社會，牛的重要性不言而喻。

古代社會的生產力極其低下，用來耕地的牛就是土地產量高低的決定性因素。

對於古代從事農耕行業的人來說，耕地的牛不僅僅只是一種普通家畜，它更是農民生存的工具。

古代的農民甚至會把牛看的比人的性命還要重要。

朱元璋出生於農民家庭，祖輩都是農民。

朱元璋出生之時，家中可謂一貧如洗，像他這樣年齡的孩子，除了放牛也不能幹其他的工作。因為古代社會中牛的地位比較高，所以古代放牛娃與其說是在放牛，實質就是在伺候牛而已。

地主劉德十分刻薄。他會在朱重八和這些孩子放牛回來之後，檢查牛的肚子，以此來判斷牛有沒有吃飽。

如果牛的肚子沒有鼓起來，他就會認為這幾個孩子在放牛的過程中偷懶了。而接下來，朱重八所要面臨的就是一頓毒打。

古時候的毒打是真的不在乎這些孩子生死的一種懲罰。

正因如此，包括朱重八在內的這些孩子都對牛十分細心，但即使是這樣，還是避免不了意外的發生。

意外已經無法改變，那就吃掉吧

有一天，朱重八與其他放牛娃在放小牛犢的時候，遇上了雷雨天氣，一頭牛也因此受到驚嚇滾下山坡。

一頭牛的死亡，不僅意味著他們要揹負鉅額債務，還意味著他們可能會被地主劉德直接打死。

當時除了朱重八以外都被嚇哭了。

在朱元璋想法裡，既然現有的事實不能改變，那就在已經造成的影響之中，實現利益最大化。

畢竟是貧民家的孩子，他們的日常生活過地非常艱苦，面對著這頭死去的小牛，朱元璋第一想法就是分了吃掉。

其他幾個孩子雖然也非常擔心自己接下來可能遇到的事情，但畢竟是年幼的小孩，在被朱重八勸說之後，都同意先飽餐一頓再說。

當然，這個分食牛肉的方法也包含了他們想報復地主的心理。

他們把牛肉分掉吃完之後，現有的問題仍然沒有解決，如何能夠逃避接下來的懲罰，才是他們最需要考慮的問題。

幼年的朱元璋把僅剩的牛尾巴塞到了石頭縫裡，並用大石頭把它牢牢固定住。這樣操作一番之後，牛尾巴就怎麼也拉不出來了。

然後他讓其中一個小夥伴爬到石頭的後面，模仿牛的叫聲。他告訴這個夥伴，外面只要有人一拽牛尾巴，他就模仿牛的叫聲，這樣就造成了牛被困在石頭縫中的假象。

想好對策之後，朱元璋回到地主劉德的家裡，告訴他牛鑽到石頭縫裡出不來了。

劉德大驚失色，不過並沒有相信這個孩子的話，而且作為成年人的他已經隱隱約約地猜到了事情的真相，不過為了確保萬無一失，他還是跟著朱重八去到現場看了看。

在觀察了朱重八一行人之後，劉德確認牛就是被他們幾個吃了。因為這些的人身上都有非常重的牛肉味，同時夾雜著血腥味。

劉德到底在害怕什麼？

最終的結果是，劉德沒有懲罰孩子們。只是在此事之後，趁機解僱了朱重八而已。

廣泛流傳的記載是，當時的劉德出於恐懼心理，以為上天在懲罰自己曾經做錯的事情，於是，他立刻誠惶誠恐地跪地求饒。

不過，這種說法的可信程度畢竟不高。

從劉德角度出發，只有一種解釋——不值得。

牛在古代社會中的較高地位，甚至也高於劉德。

在中國古代社會中，牛對於耕地有著非常重要的作用，隨意殺耕牛是觸犯律法的，如果情節相對比較嚴重的話，甚至會被打入大牢之中，承受牢獄之災。

也就是說，不論朱重八是因為什麼弄死了這頭牛，劉德作為這頭牛的所有者都會受到牽連。

與其讓人知道是自己的牛童殺死了這頭牛，不如讓別人以為這個牛是真的被卡在了石頭之中。

雖然這樣做會損失掉一頭牛，但是卻保護了自己。

這也是為什麼劉德在看破朱重八把戲的同時，選擇陪他一起演下去的主要原因。

明太祖朱元璋，又名朱重八（1328年10月21日-1398年6月24日），濠州鍾離（今安徽鳳陽）人。他出生在一個貧苦農民的家庭，祖上世代農民，他的父親是朱五四和母親陳氏是地主家的佃戶。10歲的朱元璋給地主劉德家放牛，閒暇時間幫父母做些雜活。朱元璋小時候的生活，那叫一個悽慘，他從一生下來就沒有吃飽過。

地主家很有錢，每天都吃香的喝辣的，朱元璋和他的父母卻整日飢腸轆轆。特別是年幼的朱元璋，小小年紀，還要幹活，一天只可吃兩頓飯，中午不管飯。朱元璋早晨起來，還沒吃飽就被劉德催著去放牛，一直到晚上才能回去吃飯。“能吃一頓飽飯”就成了朱元璋的奢侈要求。

十歲的朱元璋正是長身體的時候，由於吃不飽飯，每天不到中午，肚子就咕咕的叫起來，非常難以忍受。對他來說更不要說吃肉了，連素食都吃不飽。

而更讓人崩潰的一個場景是：朱元璋經常看到地主劉德家的孩子在吃肉，眼巴巴的看著，很是羨慕，看他們吃得那麼香，自己竟然不知道肉是什麼味道的。

朱元璋和小朋友一塊兒殺牛吃肉

有一天，朱元璋非常嘴饞，也想吃肉。看著眼前這頭肥牛犢，他動起了心思。他集合了自己的小夥伴湯和、周興、徐達……他們把牛趕到山坡下。朱元璋比別的小孩聰明，他是這群小孩的孩子王，並經常玩扮演當皇帝的遊戲，每次都是朱元璋當皇帝，其他的小孩都像他三叩九拜，聽朱元璋發號時令。這次朱元璋又對小朋友們發表講話：

“你們誰知道肉是什麼味道的？所有的小朋友都搖搖頭。因為大家都是貧窮人家裡的孩子。”

朱元璋問道：“大家想不想嘗一嘗肉的味道？”所有的小朋友都歡呼起來。

於是眾人合力把這隻牛犢給殺了，然後架起火烤了吃，這是他們長這麼大第一次吃飽，第一次吃肉。他們一共八個小孩兒，有的按住牛頭，有的抓住牛尾……不一會這八個小孩就把這頭牛給大卸了八塊，烤著吃了。這是他們長這麼大第一次吃飽，第一次吃肉。大家望著剩下牛骨和牛尾巴，都在想同一個問題：沒有了牛，這該怎麼向地主交代呢？

最後朱元璋出主意，他讓這些小孩把牛尾插在地裡。他匆匆跑回去，告訴地主，牛犢陷到地裡去了，地主趕來，試了試真的拽不動牛尾，確定是牛陷到了土地。

這件事在明人王文祿的《龍興慈記》有記載：

聖祖幼時與群牧兒戲，以車輻版作平天冠，以碎版作笏，令群兒朝之，望見儼然王者。殺小犢煮食之，犢尾插入地，誑主者曰：“陷地裂去矣！”主者拽尾轉入地中，真以為陷也！牛尾真的拽不動嗎？

這裡有一個奇怪的問題，這個牛尾它就插在泥土裡，大家知道牛尾巴本來就不長，插在土裡的牛尾，外面還需露出一大截，別說一個大人，就連一個小孩也能一下子把它給拽出來。就算這個牛尾它連著牛皮，這些孩子們用牛皮把石頭等重物包裹起來再埋到土裡，地主劉德是不可能一下子給拽動，但對於異常精明的地主來說，自己拽不動牛尾，他可以去找他的長工們來幫忙。還有一點，這個地主根本就沒有去拽牛尾，他那雙狡黠的小眼軲轆一轉，就知道咋回事了。所以拽不動牛尾的說法實在是與理不通。作者王文祿作為明朝的官吏，他之所以這樣寫就不難理解了。

民間還流傳著這樣一句話“八個小孩一頭牛，日月同行照九州”。後來這句話傳到一個算命先生耳朵裡，他很震驚：牛和八組合起來不就是朱嗎？日月寫在一塊不就是明嗎？這個小孩以後能當皇帝啊。朱元璋當了皇帝以後，民間就有了更多版本的迷人傳說。

另外還有一個版本，它來自中國著名歷史學家吳晗寫的《朱元璋傳》裡：（大家吃完牛肉）元璋一想，主意是自己出的，責任也該擔起來，一拍胸脯算我的事。他把皮骨都埋了，把小牛尾巴插在山上石頭空縫裡，說是小牛鑽進山洞裡去了，只留下尾巴，拉了半天不出來。孩子們齊聲說好。當天晚上，元璋捱了一頓毒打，被趕回家。雖然吃了苦，丟了飯碗，但深深得到孩子們的信任，大家都甘心當他作頭腦。

這裡說“他被地主打了一頓”。推斷牛尾巴應該是被地主拉了出來，地主發現“牛鑽石頭縫”純屬無稽之談”。一頭牛被吃了，對於地主劉德來說，是非常心疼的，朱元璋和他的父母連飯都吃不飽，他們根本沒有錢去賠償劉德的損失。劉德把朱元璋打一頓，也在情理之中，他沒有把朱元璋和他的父母炒魷魚，已是法外開恩。

朱元璋殺牛吃肉的延續

朱元璋雖然被地主打了一頓，但他和地主劉德之間的恩怨遠沒有結束。後來，他的父母死後，沒有埋葬父母的土地，朱元璋求告劉德施捨土地被拒，這裡被拒絕的原因很有可能是朱元璋吃了他家的牛，劉德對這件事耿耿於懷。最後，還是劉德的哥哥給了朱元璋一塊地，他才埋葬了父母。

洪武十一年，朱元璋命人修建皇陵時，親自撰寫了碑文記錄了，自己少年時的悲苦並控訴了劉德的罪行：

“昔我父皇,寓居是方, 農業艱辛,朝夕旁徨,俄爾天災流行,眷屬罹殃, 皇考終於六十有四, 皇妣五十有九而亡,孟兄先死,閤家守喪,田主德不我顧, 呼叱昂昂,既不與地,鄰里惆悵,忽伊兄之慷慨,惠此黃壤,殯無 棺槨,被體惡裳,浮掩三尺,奠何餚漿,”。

朱元璋給地主劉德家放了6年的牛，父母也為地主劉德家做了多年的佃戶。按理說人死了，地主無論如何也得給一塊葬身之地。但劉德想起那隻肥壯的牛犢，偏不給他。還有一點，在古代殺牛是犯罪，而朱元璋只是孩子，不會被懲戒，一旦他人告發劉德，地主劉德也會有很大麻煩的。劉德知道朱元璋把牛吃了，還不敢追究，他能不氣，能不窩火嗎？

朱元璋當了皇帝以後不計前嫌，對地主劉德以德抱怨。他不但沒有罰他，反而還賜給他良田20頃，免五年的徭役賦稅。一是，感謝劉德的哥。二是，對自己當初吃牛之事補償。當時，朱元璋說：

“爾之所為，亦恆情耳，不必問。吾貧時，爾豈知今日為天子耶？”（你當初的所作所為，也是人之常情，不必再說。我當初貧窮時，你又怎麼會知道我今天會當皇帝呢？）

朱元璋能夠從一個農民家的孩子成長為皇帝，除了上天給予的機遇和貴人幫助之外。

最重要的就是，朱元璋其實本身就是一個聰明機靈，還善於籠絡人心的人，江湖險惡，他自己要是沒有能力早就成為別人的墊腳石了，從小時候給地主家放牛的故事，就可以看出來。

放牛娃的悲慘生活

話說朱元璋小時候家裡窮，沒辦法，父親種地主的地，他要給地主放牛，然後掙口飯吃。

但是地主劉德為人尖酸刻薄，對待下人更是非常摳門，朱元璋經常吃不飽肚子，每天吃的都是野菜剩飯，地主不高興了他還會被打，而且沒飯吃。

但是地主劉德天天都大魚大肉的吃著，讓小小的朱元璋感到非常的不平衡，總想找著機會去整整這個油膩膩的大胖子。

話說有天下午風和日麗，春風拂面暖洋洋的，朱元璋和一起同樣是當時長工佃農的孩子們一起在野外放牛，但是他們都懶洋洋的躺在樹根下，並不是因為這樣做很舒服，主要是為了節省體力，因為根本就吃不飽飯，所以都非常餓。

加上四處鬧饑荒，家裡其實也沒什麼可吃的，大人們也都是愁眉苦臉，動不動小孩子還會捱打，能吃的只有草根樹皮，好一點的喝點稀粥度日。

飢餓兄弟冒險殺牛

這天他們實在餓得受不了了，心一橫，把地主劉德的牛殺了，反正管不了那麼多了，先爽一次再說，畢竟什麼事情都沒有填飽肚子更重要，然後把自己的那幫小兄弟都叫來，合夥宰牛割肉，偷偷的把這個牛給分了。

他們幾十個小孩子餓極了，就邊留著口水，邊活活的把一頭耕牛給搞成了烤牛肉，這群小孩子們像一群餓狼一樣把一頭小牛給吃完了，風捲殘雲之後，吃飽喝足的孩子們開始恐慌了起來。

畢竟餓的時候什麼都敢做，但是吃飽了就突然想到了把地裡的牛給殺了，該怎麼去交代，不是挨一場打能解決的事情，說不好要被拿來抵命的。

只見朱元璋自信地拍著胸脯刀，一人做事一人當，兄弟們放心，只要你們老大我在，這件事情我來承擔，你們就裝作什麼事情都沒發生過。

小兄弟們眼神中充滿了疑惑，但更多的是對朱元璋敬重，從此把朱元璋奉為自己老大的種子萌芽，就真正的紮在了心裡，這時候體現的正是朱元璋的領袖手段和領袖氣質。

但這是後話，我們要知道的是，那麼朱元璋到底是怎麼解決這件事情的呢？

大家狼吞虎嚥的時候，其實朱元璋早就眼睛一轉，邊吃邊想：如果被員外知道少了一頭牛，別說自己交不了差，連自己的父母都可能會受到重責。

那該怎麼辦呢？

他想到了一個辦法，他把牛尾巴插進一塊大石壁的縫裡，然後對小夥伴們說。：待會兒的時候，我回去告訴地主，牛在石頭縫裡急死了，你們跟著我說就行了，這樣就跟誰都沒關係了。

於是朱元璋就匆匆的跑到了地主家，驚慌失措的對地主劉德說道：不好了，不好了，牛鑽到大石壁裡去了，而地主當然不信，讓朱元璋把自己帶去看看。

就把地主帶到插牛尾巴的石頭縫處，朱元璋對劉德說，老爺你看整條牛都鑽進去了，只有一條尾巴還在外面。

不得將信將疑，抓住牛尾巴就使勁往外拉，不知怎麼的，竟然一寸也拉不出來，時一陣風颳過，裡面竟然還出現了牛叫的聲音，地主以為是山神把牛帶了進去，要吃了它，驚恐不已。連連下跪。

但是也不敢再去拉牛，相信是牛自己鑽到石壁裡去了，於是自認倒黴，但還是打了朱元璋一頓出氣，誰讓你這個放牛娃沒看好它。

一舉三得，盡顯領袖氣質

但慶幸的是朱元璋和自己的小兄弟們已經把美味填進肚子裡去了，從此以後小兄弟們更願意和朱元璋一起做好事做壞事，更願意把他奉為自己的老大，因為只有朱元璋才能帶領他們吃更多的好東西。

這也是朱元璋能夠得到自己兄弟們心的一個開始也是他自身具有領袖氣質的一個體現。

他捱了一頓打，換來了一頓豐盛的牛肉美味，他不僅沒有自己獨吞，而且還和自己的兄弟們分享，最關鍵的是他沒有出賣別人，一個人把這件事情攔了下來。

他用腦子換來了別人對他的由心的敬重，他用一頓打換來了兄弟們對他的感激和信任，後來他起兵的時候，不然未來為什麼會有那麼多老兄弟來投靠他，他們想起朱元璋，是一個可以承擔責任，也可以讓他們填飽肚子的好大哥。

正是基於這種信任，他們才願意把命交給朱元璋，這裡面就有助他打天下的徐達，湯和，周德興等人……

沒有誰能夠隨隨便便成功，除了要擁有成功的機遇，更需要的是擁有可以把握機遇的領袖人物的傑出特質……這才是朱元璋得以成功的原因。

朱元璋殺牛的故事來自於民間傳說，我小時候也聽爺爺講過類似的故事，不過一個人一個講法，所以這個故事被傳得越來越玄乎。下面就先給大家講一下這個故事吧。

朱元璋小時候幫地主放牛，那時候像他這樣的窮苦孩子很多，他們經常聚在一起玩耍。有一天放牛的時候，朱元璋提出大家玩扮皇帝的遊戲，由朱元璋扮皇帝，其他小朋友扮大臣。大家玩得非常開心，很快就到了中午了，小夥伴都感覺餓了，朱元璋指著牛說：“今天皇帝請客，把那隻小牛殺了，我們吃牛肉吧。”

小夥伴們聽說有肉吃可來勁了，七手八腳地把小牛給按住殺死，然後就在山上生起火來把牛給烤了吃。吃牛肉的時候大家可開心了，因為在那個年代窮人連吃飽飯都困難，更別提吃肉了。不過吃完以後大家就犯愁了，因為少了一頭牛，朱元璋回去沒法交待啊！

這時候朱元璋想了一個辦法，他叫大家把現場清理乾淨，然後找到剩下的一截牛尾巴塞進山上的石縫裡，大搖大擺的趕著剩下的牛回地主家了。

地主劉德看到朱元璋回來了，但牛的數量卻不對，少了一隻小牛，於是便問怎麼回事。朱元璋說：“那隻小牛不知怎麼搞的，鑽到石頭縫裡出不來了。”劉德聽完覺得不可能，便叫朱元璋領路去找小牛。

來到山上，果然有一條牛尾巴露在石縫外面。劉德上去扯著牛尾巴就往外拉，朱元璋心裡七上八下，他擔心要露餡，心裡默唸著：“牛兒快叫啊，牛兒快叫啊~~”突然山上傳來一陣低沉的牛叫聲，嚇得劉德連忙撒手，差點從山上滾了下來。

就這樣，地主劉德唉聲嘆氣地回去了，朱元璋用他的聰明請小夥伴吃了一頓牛肉大餐。

朱元璋殺牛的故事，只是一個炒作

關於朱元璋小時候殺牛的故事也記載於明朝官吏王文祿所寫的《龍興慈記》中，這部書裡還記載了很多朱元璋的趣事。在朱元璋殺牛這件事上，我是表示懷疑的。

朱元璋放牛于山上，說明小牛已經斷奶能自己出來吃草了，這時候的小牛最少在三個月以上，按現在肉牛成長來看，三個月的小牛已經有三四百斤重。古代都為耕牛，但重量也在二百斤左右。一幫小孩要屠殺一頭二百斤左右的牛，簡單是天方夜譚！

就算他們可以殺死那頭小牛，還要開膛剖肚，清洗剝皮，最後是抬到架子上燒烤。全部流程下來沒有一天的時間根本完成不了，但這幫小孩是不用半天時間就完成了，顯然不可能。

因此朱元璋殺牛這件事完全是給朱元璋增添主角光環，為了顯示他帝王的與眾不同。類似這樣的描寫不止在《龍興慈記》中出現，《明史》中也同樣記載了朱元璋的不同之處，比如他的出生：朱元璋的母親夢到神仙給了她一顆藥丸，吃了以後就身懷有孕。朱元璋出生的時候滿屋紅光，鄰居都以為他家著火了。

這些都是為了給朱元璋營造一個帝王形象而寫的，並非真實事件。

朱元璋雖貴為明朝開國皇帝，卻是貧困家庭出身，一無背景，而無錢財，他的成功一部分來自於良將謀臣的相助，更多的是靠自身的聰明才智和不凡的魄力，而這一點在朱元璋身上就有很好的體現。朱元璋在小的時候吃過很多苦，因為家中沒有錢，所以他小小年紀就要出來打拼，所以朱元璋小時候當過放牛娃，放牛的時候也是要看地主的臉色，他當時在給地主劉德放牛期間就受了不少氣。

這個地主和當時大部分地主階級的人一樣，都是看不起窮人，也會百般凌辱，即便是小孩子他也不會手下留情，所以朱元璋在給劉德放牛的時候沒少捱打，和他一起放牛的小夥伴們都很痛恨這個地主，可是奈何人家財大氣粗沒有人敢反抗。而讓朱元璋這些小孩子感到難受的還有一點，就是經常吃不飽飯，因為家中貧寒，所以很多時候都是吃了上頓沒下頓，所以對於當時這些放牛娃來說，如果可以吃一頓飽飯那簡直就是天大的好事。

地主家雖然每天都山珍海味，可是他不可能會可憐這些窮苦人家的孩子，朱元璋只能乾瞪眼，後來一天他們實在餓壞了，而且一群放牛娃也沒少受劉德的氣，就合謀將劉德家中的一頭牛給殺了，幾個小孩子將這頭牛吃掉了，不僅解了饞也難得吃了一頓飽飯。可是事情過後所有人都開始擔心起來，平日裡他們沒犯什麼錯劉德都會對他們大打出手，這次要是知道他們將劉德家中的牛給吃掉了，那還不把他們幾個給殺了。就在一群放牛娃著急的時候，朱元璋卻說這個事情他早就想好了。

然後就將這個牛的尾巴夾在了石縫中，然後告訴所有的放牛娃，都說這頭牛是自己進到石縫中的，怎麼拽都拽不出來。這些人聽後都按照朱元璋說的做了，地主劉德知道了事情的經過後，當然是不信的，就馬上來看，結果一看牛尾巴真的露在外面，而牛已經不見了，他就伸手去拽牛尾巴，卻怎麼都拽不出來。

後來劉德居然還聽到了牛叫的聲音，他嚇得連忙鬆手，隨後他就說這頭牛是被山神給吃了，所以就不再拽了。實際上如果劉德一直堅持要將牛尾巴拉出來，自然也是能夠辦到的，只不過當時他相信是山神所為，因此才放棄了，而朱元璋一夥人也成功躲過一劫。

朱元璋小時候，曾經給員外家放牛。員外是個尖酸刻薄的人，自己每天吃大魚大肉，給朱元璋吃的卻是野菜餿飯。

每天看到員外吃大魚大肉，朱元璋心裡那個饞啊。一天，朱元璋吃不消饞蟲的折磨了，就在放牛的時候，偷偷把一隻牛殺了，把肉吃了。

牛肉一吃，朱元璋心想，糟了，交不了差了。員外要是發現少了一頭牛，不要了朱元璋的小命才怪。朱元璋想呀想，終於相處了一個辦法。他把牛尾巴插進一塊大石壁的縫裡，然後對大石壁說：“大石壁呀大石壁，等會有人來拉牛尾巴時，你可要夾夾緊，學學牛叫啊。”

朱元璋匆匆跑到員外家，對員外說：“不好了，牛鑽到大石壁裡去了。”員外不信，就跟著朱元璋去檢視。果然石壁上有一條牛尾巴露在外面。朱元璋說：“老爺你看，整條牛都鑽進去了，只有一條尾巴還在外面呢。”員外將信將疑，抓住牛尾巴就往外拉，可是一寸也拉不出來，裡面還發出了“哞，哞”的牛叫聲。聽到牛叫聲，員外於是相信牛是鑽到石壁裡去了，也就不好責怪朱元璋，只好自認倒黴。

關於朱元璋的傳奇故事有很多，有的是真的，有的則是胡編亂造的，誰讓咱們的朱皇帝出身卑微呢，要不有點傳奇色彩，人們怎麼能相信從放牛娃到皇帝的逆襲？

朱元璋出生在1328年，雖然元朝已經統治了中國57年，但極端的民族政策和連年的蝗災、旱災、水災已經讓元朝漸漸動搖了統治的根基，而元朝統治者不但沒有想法補救，反而上層尋歡作樂，官員橫徵暴斂，如果它不滅亡，簡直是天理難容。

朱皇帝應該是歷朝開國皇帝中身份最卑賤的人物，人家劉邦雖也是草根，但好歹也是一個亭長級別的小官，而再看朱元璋，從出生那天起，別說是吃肉，估計連頓飽飯也沒吃上過幾回。為了生計，時年8歲的朱元璋不得不給大地主劉德家裡放牛，也算是給家裡減了一雙碗筷。

雖身份低微，可朱元璋從小在眾多“熊孩子”中就比較有威嚴，像後來鼎定大明的徐達、湯和都是他小時候的玩伴，那時候朱元璋就是公認的孩子王。

也許是在戲文裡聽過，皇帝高高在上，具有無上的權利，呼風喚雨，為所欲為，閒暇之時，朱元璋就喜歡帶著這幫“小弟”來客串一番皇帝上朝的情景。

朱元璋坐在一個大石頭上，頭上帶著一個狗尾巴草做的“CROWN”，開始對小夥伴們頒發“聖旨”，一次兩次過去了，就有一個聰明的小夥伴提出了質疑:你根本就不是皇帝，聽說皇帝都是山珍海味，七個碟八個碗，可你朱重八連頓飽飯都吃不起，不跟你玩了！

說罷這個小夥伴轉身就要走，朱元璋一聽大喝一聲:“站住！你敢違抗聖旨？誰說我吃不飽飯，我想吃什麼就吃什麼！”

一旁的徐達傻呵呵的說道:“重八哥，我……我想吃肉，長這麼大還沒吃過，你要真是皇帝就帶我們吃一頓吧。”

聽到徐達一說，長期營養不良的其他小夥伴開始起鬨:“朱重八慫嘍，朱重八慫了！”

朱元璋一聽，怒著說道:“不就吃頓肉嗎，有什麼了不起，現在本皇帝就帶你們去吃！”

可牛吹了出去，哪裡來的肉呢？朱元璋斜眼一看，這不現成的就有肉嗎？於是他拿出了從小一直帶在身邊的一口快要上鏽的匕首，“嗖”的一下就把牛給宰了。

小夥伴們痛痛快快的架起了一口大鍋，一頭小牛犢瞬間被他們分食乾淨，從小沒沾過葷腥的他們這一次可算是吃了一個飽。

吃飽之後，他們躺在太陽地裡痛痛快快睡了一個午覺，今天的夢別提有多美了。只不過醒來之後，這狼藉的現場可讓朱元璋犯了難，痛快歸痛快了，可怎麼回去和地主老爺交待，要是被他得知自己把牛給吃了，還不得把自己給打死啊！

而其他小夥伴呢，早就被預料的後果嚇得說不出話來，有的悄悄溜走了，有的直接呆坐在地上。可朱元璋靈機一動，打了個響指:“有了！”

他叫人在石頭中打了一個洞，然後用一根繩子拴著牛尾巴，把繩子綁在了石頭後面的樹上，自己試了一下，牛尾巴怎麼都拽不出來。

等到黃昏十分，地主劉德還不見朱元璋回來，就按著朱元璋平時放牛的地點開始尋找，找到朱元璋的時候，他正跪在牛尾巴旁哭泣。

地主劉德問到:“小子，我的牛呢？”朱元璋嚎啕大哭:“我一個不留神，這頭牛就鑽進了石頭裡，任我怎麼拽都拽不出來！”

劉德一聽，自己也上手試了一下，果然拽不出來，可劉德並非蠢人，他知道這是朱元璋的小把戲，可自己又沒有證據，只得作罷，但打內心裡開始記恨朱元璋。

這件事沒過多久，朱元璋的父親就因病去世了，可憐朱元璋別說是給父親舉辦葬禮，就連塊墓地都沒有，他跑去求劉德，希望看在給他多年放牛的份上能借給自己一塊地好安葬父親。可劉德因為上次丟牛事件一直耿耿於懷，不但不借地，反而將朱元璋掃地出門。

還好劉德的堂哥劉繼祖看朱元璋可憐，才借了塊地給他，朱元璋感恩戴德，長跪不起，埋葬了父親後，朱元璋從此離開了家鄉，開啟了崢嶸的創業之路。

待到朱元璋再回到家鄉的時候，他已不是當初的那個放牛娃，而是前呼後擁的大明皇帝。當鄉親們都在山呼萬歲的時候，只有劉德躲在角落裡瑟瑟發抖，他知道，這一次，自己肯定沒有好果子吃。

朱元璋把他叫了過來，也沒有多說別的，只是很感慨的說了一句:“當年朕走的時候也沒有想到會有今天，他當年不借地也是人之常情，就算了吧！”

劉德很意外的撿回來一條命，不但如此，朱元璋還賞給了他30頃地，這讓劉德感激萬分，跪在地上不肯起來，而當年的劉繼祖卻因為疾病早早離開了人世，朱元璋很是悲傷，從他的子侄中挑了一個人封為“義惠侯”，算是對恩人的報答，義惠侯的爵位一直傳到明朝末年，可見一塊地保佑了一個家族近300年的榮華富貴！

雖然朱元璋牛尾巴的故事有些神奇到不怎麼靠譜的成分，但朱皇帝的文韜武略也確實配的上人們對他的神化！

都說小時候調皮的孩子，長大了會有大出息，這叫會哭的孩子有奶吃，《鹿鼎記》裡的韋小寶大家都知道，是一個一等一的調皮孩子，但是卻能和皇帝拜把子，天地會總舵主陳近南收他當徒弟，有7個美女給他做老婆。這樣開掛的人生，大家都想擁有，韋小寶是小說人物，但是這樣開掛的人歷史上還真有，那就是明朝的開國太祖朱元璋。

朱元璋的一生是幾本小說也寫不完的傳奇，他出身貧窮卑賤，最後卻一躍成為了皇帝，手下囊括了徐達、藍玉這樣的無數能人智士，他的開掛是韋小寶的N倍。

要說朱元璋為什麼能成功，從他給自己編撰的出身就可見一斑。

從前有一個相士，精通風水，能為別人指點命運、無所不能非常厲害，但是卻從來不為自己家人算命。

相士的兒子埋怨他不給自己算，相士說：“那是天機，算到了，你也沒有福氣。謀事在人成事在天，我給你們算上一卦吧。

相士算了一卦，告訴兒子：明天你去莊稼地裡用籃子去罩魚，要是逮到一個鯉魚讓媳婦吃，吃了能懷孕，生下來的孩子能當皇帝。

第二天天降暴雨，相士的兒子果然在莊稼地裡用籃子逮到鯉魚，拿回家做好後，讓兩個媳婦吃，大媳婦吃了魚肚子，老二吃了魚尾巴，這些門外路過一要飯老太太，兩個媳婦心腸好，想著這魚反正也吃不了，剩下個魚頭扔了怪可惜的，就把魚頭給了這個要飯老太太吃了。

相士回來問，魚你們吃了嗎？都吃了些什麼，說來聽聽，大媳婦說自己吃了魚肚子，二媳婦說自己吃了魚尾巴，相士問魚頭呢？兒媳婦說魚頭給了一個要飯的老太太。相士嘆氣道：“就說了你們沒有福氣，那龍種就在魚頭裡。

朝廷的相士夜觀天象，發現改朝換代的帝王即將出世，算出了時間和地點，並把天象的事情報告了皇帝，皇帝於是就派人將當地的孕婦全部抓起來，其中就包括吃魚頭的要飯老太太。

士兵們一看這老太太，這要飯模樣，便笑道：你一個要飯的也能生出皇帝，滾吧。

於是這老太太逃過一劫，生下了孩子，這孩子就是朱元璋。

我們從現代遺傳學的角度來看，當然知道，這其實就是朱元璋為了抬高自己身份，而故意編撰的這麼一個天子之命的故事，目的是讓百姓相信，他是上天認定的天子。

再來說一說，朱元璋給地主家放牛時偷吃了牛，還把牛尾巴塞到石頭縫裡，地主為什麼拉不動牛尾的故事。

這個故事明朝的許多關於朱元璋的記錄的書中都能找到，說明朱元璋殺地主劉德的牛，這事是確有其事，至於 怎麼善後的處理方式，就有點離奇了。

看了其他答友的回答，反而讓我在想一個問題，這麼一個明顯的謊言難道沒有人去懷疑嗎？

朱元璋給地主家放牛，羨慕地主家小孩子天天吃肉，而自己和小夥伴卻連稀粥都吃不飽，於是就合夥將地讓家的牛殺了烤來吃了。

這前面很符合邏輯，但是接下來將牛尾巴藏入地裡，告訴地主牛鑽進地去裡了，地主怎麼拉都拉不出來，而且還有牛叫，似乎牛也不願意出來。

看到這一段的時候，我就有點想笑了，這假的連3歲孩子都騙不了，為什麼會被那麼多大文人當成是真事來記載。真相只有一個，那就是殺牛以後，根本就沒有騙過去，被地主劉德給拆穿了，但是地主卻不能把他們怎麼樣，因為在農耕時代，殺耕牛是犯法的事情，劉德作為地主，無論知情與不知情，這事情如果見官，都只能由他負全責，所以他只能啞巴吃黃連，有苦往肚子裡咽。

朱元璋的小時候經歷有兩段，第一段是給地主放牛，第二段是到皇覺寺做和尚，大家想一下，放牛這工作雖然不掙錢，但是好逮管飯，還能留在父親身邊，為什麼要去做和尚呢？

真是因為他父母太窮了，養不起他，才把他送走的嗎？

他頭上還有一個比他大的哥哥，為什麼不讓大一點的哥哥出去呢，都說皇帝愛長子，百姓愛么兒，此時再結合殺地主家的牛一事，就能說的通了，朱元璋哪裡是因為窮而出家當和尚，而是因為殺了地主家的牛，一怕被牽連，二是失去了工作，家裡養不活他，而被迫出家的啊。

朱元璋正因為是窮孩子出身，所以他當皇帝后，政治主張多利於農民，而他也是因為自己卑微的出身被一起打天下的小夥伴所知道，所以才編造了那麼多關於自己天命神授的故事，讓自己從小就體現的與眾不同。

這個故事十有八九是假的或者改編的，任何一個智商正常的成年人都不可能被這樣的把戲矇騙，尤其是有錢的地主，更是比普通人精明許多，你想想你周圍的有錢人，能被這樣的把戲矇騙嗎？你幫老闆開車，把排氣管子塞到石頭縫裡，說車開石頭縫裡了？他能信？？？還有什麼叫小夥伴躲在石頭縫對面，一拉牛尾巴他就學牛叫，用膝蓋想想這樣的把戲能騙過誰？再說一下實際操作，怎麼把一根牛尾巴塞進石頭縫並且巧妙固定住讓一個很精明的成年人看不出破綻也取不出來？

很多皇帝都會有一些神奇的傳聞，例如漢高祖劉邦醉斬白蛇，他成了赤帝子，做了皇帝也是順理成章的事情，大明朝開國皇帝朱元璋出生底層，自然也少不了一些異象，例如幼時吃牛。

說的是朱元璋小時候和湯河、徐達等八人放牛的時候，由於飢餓難忍，殺了一頭小牛充飢，擔心地主找麻煩，就把牛尾巴插到地上，說牛陷進去了，地主不信就去拉牛尾巴，可是怎麼拉都拉不動，地下還傳來怒吼聲，地主不得不信了。

這件事還被王文祿記載在《龍興慈記》中：

殺小犢煮食之，犢尾插入地，誑主者曰：“陷地裂去矣！”主者拽尾轉入地中，真以為陷也！一，朱元璋飢餓難忍，殺牛充飢。

朱元璋原名朱重八，因為在家族中排行老八，他的家非常窮，小時候只得靠給地主放牛勉強去填飽肚子，一起放牛的還有徐達、湯和、周德興等人，其中有幾個人後來都成了大明的開國功臣，但是小時候他們都是窮人家的孩子，也是幾個月沒吃肉不見葷菜了。

朱重八有次實在是忍不住了，說了一句：“今天，我讓你們吃肉。”

朱重八去殺了一頭小牛，然後弄來柴火，和小夥伴們把牛烤著吃了，可是吃完後卻犯難了，因為地主發現牛少了要找麻煩了。

朱重八很大氣地說了一句：“劉財主要殺要剮，與你們無關，我獨自承擔。”

二，朱元璋撒謊騙過地主劉德。

傍晚的時候，發現少了牛的劉德怒氣衝衝來找麻煩了，朱重八不慌不忙說牛陷進地縫裡，出不來了，還領著劉德去看現場。

劉德果真在一處地上看見了一個牛尾巴，趕忙去拉，可是怎麼拉都拉不出來，下面還傳來了怒吼聲，劉德被嚇住了，以為真是被天收去了，只好自認倒黴了。

但是劉德對這件事也是耿耿於懷，朱重八父親死的時候，沒棺材沒地無法下葬，跪著求他借塊地，他都沒有答應，還是他哥哥劉繼祖給了一塊地。

三，朱元璋不計前嫌，賞賜劉德。

風水輪流轉，誰都沒有想到這個放牛娃成了大明的開國皇帝，在朱元璋衣錦還鄉的時候，最害怕的就是劉德了，跪在地上瑟瑟發抖，但是朱元璋卻原諒了他：

“爾之所為，亦恆情耳，不必問。吾貧時，爾豈知今日為天子耶？”

意思就是說，地主做的這件事也正常，因為他也想不到朱元璋會成為皇帝了。

朱元璋不僅原諒了他，還給了良田20頃，免五年的徭役賦稅，不得不說，朱元璋這事處理得很大氣了，一來他對老百姓是真好，二來估計也是看在劉德親哥的面子上吧。

不過最後還得說一句：殺牛充飢應該是虛構的。因為即使是小牛，也是很大的，幾個小孩子哪能處理得這麼幹乾淨淨了，應該也是和編劉邦醉斬白蛇一樣，都想給布衣天子增加天子氣象罷了。

朱元璋（1328~1398）是歷史上最勵志的一位皇帝。8歲時沿街乞討，15歲時到皇覺寺出家當和尚，25歲時參加了紅巾軍。經過15年腥風血雨的打拼，40歲時在南京稱帝，由此開創了300年的大明基業。

朱元璋能夠取得如此巨大的成功，這得益於他從小養成的“有福同享，有難擔當”的性格。至今在安徽鳳陽還流傳著“朱元璋偷吃小牛”的傳說。

這個傳說是這樣的，朱元璋10歲時為地主劉德家放牛，劉德為富不仁，每次放牛回家後，劉德都用手摸摸牛的肚子，明明牛吃的很飽了，卻故意說牛沒有吃飽，目的就是不讓朱元璋吃飽。

朱元璋在放牛時，都有許多小夥伴跟在他身邊，比如徐達、湯和、周德興等人。

朱元璋儼然是一個“孩子王”，他們常在一起玩官兵捉土匪的遊戲，朱元璋通常扮演官兵的角色，徐達、湯和、周德興則扮演土匪的角色。

有一天，朱元璋看到他的小夥伴們個個面黃肌瘦，一副營養不良的樣子，他打定主意要讓小夥伴們吃上一頓牛肉。

我們都知道朱元璋家徒四壁，窮的連耗子都被餓跑了，他有什麼辦法讓小夥伴們吃牛肉呢？原來他盯上了地主劉德家的小牛犢了。

他對徐達、湯和說“想不想吃牛肉？”二人回答“做夢都想吃”。“那好吧，今天就讓你們吃一頓烤牛肉。”朱元璋神秘的說。

徐達伸手摸了摸朱元璋的腦門，說，“你沒發燒吧”？

徐達的意思是說，你是不是燒糊塗了！哪有錢買牛肉啊？朱元璋一指小牛犢，說，“這不是現成的牛肉啊”。徐達笑笑說“吃了小牛犢，這要是讓地主劉德知道還不把你活活打死”。

朱元璋嘿嘿壞笑了兩聲，轉身對小夥伴們大聲說：“一會大家敞開吃，餘下的事我來扛”。

小夥伴們見他說的很堅決，一副十足把握的樣子，也就相信了他。

既然如此，大家就開始動手吧。十幾個小夥伴殺牛犢，壘鍋灶架火忙活了起來。

不大功夫小牛犢烤熟了，都是苦孩子，平時連稀飯都難得喝上，肚裡沒有油水，難得吃一回牛肉，個頂個甩開腮幫子大快朵頤，小牛犢很快吃完，小夥伴的肚子個個鼓得溜圓像扣了一口小鍋。

吃也吃了，留下來的問題是如何向地主交代，小夥伴們望著朱元璋。意思是說，接下來該怎麼辦呢？

朱元璋拍了拍肚皮，儼然一個指揮家的樣子，他開始佈置任務。首先讓小夥伴們把戰場打掃乾淨，牛皮和牛骨統統扔到山澗裡去。

朱元璋說完走向前，把小牛犢的尾巴砍了下來，做完這一切後，他把牛尾巴塞到了一道山縫裡，只露一小截在外面。他讓徐達揪著牛尾巴。然後對小夥伴們說。你們明白什麼意思了嗎？

小夥伴們搖搖頭。朱元璋說，一會兒我去地主家，就說小牛犢掉到了山縫裡了，趕緊派人來拉小牛犢。

故事到講到這裡，我覺得朱元璋一個10歲的小孩，能想出這樣騙大人的妙計真不多見。朱元璋的意思是，等劉德趕來後，牛犢肯定拉不上來，如果拉上來這個計策就失敗了，也就是說，劉德必須拉不動牛尾巴。

這就出現了疑問，朱元璋把牛尾巴塞到了山澗的石縫裡，趕到的劉德為什麼拉不動牛尾巴呢？

如果我是朱元璋，我不會把牛尾巴塞到石縫裡，你想啊？小牛犢再小也不可能掉到石縫裡。到最後這個傳說不能自圓其說了。

不能合理解釋就用神話傳說代替。

話說朱元璋氣喘吁吁跑回家找到了劉德，對他說，“我們正在山上放牛的時候，突然狂風大作，山上突然裂開了一道縫，小牛犢掉了進去，匆忙之中我們抓住了小牛犢的尾巴，你快點去吧，幾個小孩子快堅持不住了”。

劉德一聽趕緊往山上跑，遠遠看到幾個小孩正在拉著牛尾巴，劉德上前用力往外拉。只聽山縫裡面傳來牛的叫聲，還有呼呼的風聲。好像有許多妖怪在往裡拉小牛犢……

雙方展開了“拔河賽”，最終小牛犢被拉下了尾巴，身子卻掉了下去，看著拉斷的小牛犢的尾巴，劉德心疼得直落淚，朱元璋的計策終於成功了。

聖主(朱元璋)幼時與群牧童兒戲以車輻……殺小牛犢，煮食之，犢尾插入地，論主者曰：陷地裂去矣。主者拽尾轉入地中，真以為陷也——引自明人王文祿著《龍興慈記》

這個傳說附會了一些神秘的天意，意思是說朱元璋冥冥之中被上天眷顧，配合他欺騙了劉德。

這座山從此就叫“驚牛山”，到後來演變成“金牛山”。這座山就在安徽鳳陽的金橋村附近，有興趣的朋友可去遊覽一番，據說當地還有許多有關朱元璋的傳說。

朱元璋的一生可以用傳奇兩個字來概括，作為一個沒有任何出身的貧民，能夠成為明朝的開國皇帝，絕對是任何人也意想不到的。當上皇帝的朱元璋最痛恨貪官，雖然有人說朱元璋好殺戮，但是他殺的都是貪官，不法之徒，只是後來的人為了摸黑老朱，故意把他寫的那麼殘忍。但是對於百姓來說，他是個好皇帝，這一切都源於自己少年時的貧苦生活，他知道農民最苦，貪官可惡。

朱元璋小時候的痛苦回憶

朱元璋出生於元朝末年一個貧苦家的農民家庭，父親朱五四，母親陳氏，朱元璋是朱五四的第四個孩子，連上叔伯家的孩子，排行老八，所以朱元璋原名叫做朱重八。是不是覺得老朱家的人名字好奇怪，其實不用奇怪，都一樣，因為元朝規定，對於沒有功名的漢人農民，是不讓隨便起名字的，都是按出生順序起名字，目的就是為了顯示地位低下。

朱重八的童年一直就有一個問題困擾自己，那就是為什麼每天都吃不飽呢，為什麼地主劉德家不用幹活卻有肉吃，而自己一家人都幹活卻吃不上飯。所以朱重八小時候的夢想就和電視劇上演的一樣，那就是吃飽飯。

朱元璋殺牛的故事

記得電視劇上有一段就是，朱重八給地主劉德家放牛時，朱重八和他的小夥伴湯和、徐達等人在一起玩當皇帝的遊戲，朱元璋做皇帝，然後下面的小夥伴給他做大臣。一個小夥伴問重八哥，當皇帝是怎麼樣的生活，然後朱重八給他們說，當上皇帝就是天天吃大餅，大餅吃膩了再吃麵饃，可見這時候的朱元璋真的是隻想吃頓飽飯。

朱重八給他們講著講著，有一個小夥伴餓暈了，然後朱重八看著自己的朋友都餓的暈了，自己身為他們的皇上，竟然沒法讓他們吃飽飯，於是朱元璋一氣之下，就說這回我讓你們吃肉。於是這八個小孩就把牛給殺了，然後烤著吃了。

可是吃的時候覺得肉真好吃，可能這些小孩從來沒吃過，可是飽腹後就開始後悔了，因為牛沒了，地主劉德要是知道是他們吃了，還不把他們這些小孩子大卸八塊。

這是朱重八有了主意，他先是把不要的牛尾巴使勁的塞在石壁縫裡，留出一小撮牛尾巴，然後天真地對石壁說：“石壁啊石壁，求求你等會有人來拉這個牛尾巴時，你要使命的夾緊，不要鬆開了。如果你能學會牛叫就好了。”

然後就跑去報告劉德，說牛鑽到石頭裡去了，劉德不相信，就跟著朱元璋去了石壁那檢視究竟。果不其然，一條牛尾巴露在大石壁外面，朱元璋在劉德旁邊說：“老爺，你看，我沒有騙你，牛真的不想出來，”劉德半信半疑，走過去抓著牛尾巴使命往外拉，結果牛尾巴一點都沒有往外移，而且更加奇怪的事情發生了，當劉德去抓牛尾巴時，石壁內居然發出了牛叫的聲音。這時劉德真的相信了，他也不好再去責怪朱元璋，於是朱元璋矇混過關。

當然，還有一種說法是，朱元璋沒有矇混過關，最後被毒打一頓。其實我覺得朱元璋吃牛這個故事肯定是假的，大家都知道古代是不允許隨便殺牛的，牛是主要的生產力，如果劉德知道朱元璋把他的牛殺了，肯定會把他打死，或者拉去見官，至於牛進石頭這個故事也是後來人杜撰的，既然是杜撰的，地主劉德當然拔不出來了，你想怎麼寫都可以啊，反正不是真的。

最後，其實關於朱元璋有很多的小故事，但是很多的小故事都是假的，後人杜撰的成分太多。但是有一點可以肯定的是，雖然地主劉德對朱元璋不好，但是朱元璋當上皇帝后，卻沒有和他一般見識，而是賜給劉德了很多土地，朱元璋為什麼這麼做，肯定也是顯示自己的大度仁義，畢竟當時誰也不知道一個放牛娃能成為皇帝，再說朱元璋當上皇帝后，再怎麼愛民，也是代表的地主階級，籠絡地主階級也是有利於自己的江山穩定的，所以朱元璋才會這樣不計前嫌，賞賜劉德。

明朝一代開國皇帝 朱元璋年少時，未曾發跡，也是一個貧窮人家的出身，年幼時，因為家裡窮困，為當地的地主放牛，有一天，和一起為地主放牛的 小夥伴 在山腹地的草地裡放牛的時候，遇見風雪天，回不到家裡去，在一個山洞裡看守著牛，小夥伴又餓又渴，萬般無 耐下說;咱們每日裡為財主放牛，誰 也沒吃過牛肉，想 想真虧，朱元璋 說，想吃牛 肉，只要你們聽我的安排， 保證你們放開肚皮，飽餐一頓，小夥伴紛紛說，養這麼多年牛，也沒吃過牛肉，如果能吃一頓牛肉，挨頓皮鞭也值得，朱元璋說這有何難，當時，就讓小夥伴從牛群中挑一頭健碩的小牛剝皮放血，一時間褪的 乾乾淨淨，抱柴的抱柴，引火 的引火，瞬時間，肉在火上，滋滋作響，香味撲鼻，又累又餓的小夥伴那見過這等美味，撕的撕，拽的拽，狼吞虎嚥，把一隻牛犢吃的精光，只剩下一隻牛尾巴，這時，朱元璋不慌不忙的把牛尾巴，插進一個山縫裡，牛尾巴里又塞了一隻牤牛蟲，（這種蟲子一受驚嚇，發出的叫聲哞哞的，就像小牛犢一樣）回去稟報地主，說我們正在山坡放牛，突然來了一隻猛獸，看樣子像只老虎，又似豹子，牛群一時受驚嚇，一頭牛犢，一頭扎進山縫裡，拽也拽不出來了，東家急急忙忙敢到山前，只見一個牛尾漏在外邊，一拽牛尾巴，裡面哞一聲，一拽牛尾巴，裡面哞一聲，只好自認倒黴了，也無話可說。

到後來，朱元璋發跡，做了皇上，御賜這種牤牛蟲為救駕蟲。