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  • 1 # 一簾幽夢一安永連

    這個問題,仁者見仁,智者見智主要看在什麼樣的環境裡,在魚龍混雜,險象環生的職場裡,還是有心機的好。在親朋鄰里之間,單純更顯得親善,更助於親情的交流讓幸福感滿滿的,城府深更適於在社會人文交流當中,文化人多以表現在向外人表明自己的功底很深,讓你很難看透,這是中國幾千年來形成的人際關係的怪象,也是人類自私的一種表象,不能坦誠以待,互相猜忌,互相隱瞞,以達到自己個人政治經濟的目的。

  • 2 # 榮昌177543618

    當今時代由於霧霾般的金錢漫布,道德的制高點時隱時現,傳統美德漸行漸遠,單純乃是幼兒的體現,生存法則決定了有心機乃自保,只要心中還存在一點人性與善良,有心機進而城府深只是在大環境條件下的一種做人做事委曲求全的方式而已,是成熟的方式,又有何不可為之。

  • 3 # 華盛盾

    做一個聖人那是特殊情形,做一個正直的人那卻是為人的正軌——雨果

    如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎麼裝扮都是醜陋的,我們一定要做一個心地善良的人——雨果

  • 4 # 永遠的在路上

    “知世故而不事故,歷圓滑而彌天真”更好,年輕的時候單純點甚至莽撞點都無所謂,但是如果一天天長大,一點不知世故自己也會處處碰壁,屢屢受挫的,我們可以不世故,不應該不知道世故。

    僅代表個人觀點

  • 5 # 萬事公為先

    都好

    對待家人、兄弟姐妹,不必動心思

    從政、做生意…把心藏起來,有益無害

    防人之心不能少。當然,做人不去害人,畢竟愛是永恆的

  • 6 # 晉三吉

    一個成熟人格,單純而不幼稚;有心機而純潔;城府深且兢兢業業。如此人生可謂智慧的人生。生活不一定輕鬆,但註定是愉快的。人生如戲,扮演著不同角色身份,絕不允許戲謔人生哪怕一個瞬間。與孩童牽手,我變得單純卻不幼稚;與智者凝望,揣著一顆純潔的心靈;與聲望高者促膝,捧著忘我的靈魂。假如生活欺騙了你,做一回傻子,莫要嘆息,望著前方,何其樂乎!?

  • 7 # 衛馬

    這個問題不好一概而論,不可非黑即白。單純、心機、城府,既涉及性格,又涉及品格,比較複雜,只能具體情況具體分析,因事因人而論。當然,在實際生活中,人們大都願意同相對單純的人打交道,對心機重、城府深的人,往往保持一點距離,保留一些戒心。話又說回來,社會很複雜,各種人物魚目混珠,人心難測,如若對人對事沒有點心機和城府,又很難不上當受騙,所以太單純了恐怕也不行。究竟如何恰當,看來還是上面說的,具體情況具體對待;加上一條就是“損人之心不可有,防人之心不可無”,把它做為底線吧!

  • 8 # 普天藍

    大智若愚最好,因為不管你有單純還是有心計都被人很容易看出來導致反感!只有大智若愚揣著明白裝糊塗才是最好交際的方式!

  • 9 # 龍翔五

    非常感謝這個問題提得很好。

    不論什麼時代,人生就是一場大舞臺,都會在這個舞臺上朌演著不同的角色,所以他不能只是單純,或有心計,甚至更進一層的城府的某一方面,應該這三個方面都應具備才行,遇到不同的人就該用不同的方式去對待。

    比如遇到一個忠厚老實的人,那麼我們也應該對別人以同樣的心態,不要認為人家沒心計,而算計人家這就不道德了,要見眼施法,隨機應變,見機不對,立即拆退,所以在當今物慾橫流的社會,最好是面面俱到,光單個方面是不行的

  • 10 # 鳳146983974

    認真做好自己,才是最好

  • 11 # 迷糊的簡單小姐

    人不能一直單純過日子。這個社會很複雜。有心機也好,城府深也好,但都不能有壞心眼。人不犯我我不犯人就好,也沒有必要時刻把自己都放在戒備狀態。

  • 12 # 蕉蒼山人

    這件事不能泛論,得分情況。

    單純,有心機,城府深。這是三個等級,代表人的三種心智成熟程度。單純好比沒武裝,不設防;有心機好比有了盾牌,有了防禦意識,儘量不讓自己受傷;城府深恐怕就相當於深塹高壘,全副鎧甲屬於一級防衛狀態了。叫我說,人絕不能太單純,因為社會,人群都不單純。處於不單純的環境卻獨自單純,是絕對行不通的,無法預料和設想你會吃多大虧倒多大楣,甚至吃了虧倒了楣還幫人數錢都可能。人多少要有點心機,有了點心機才能在生活的河流裡學著游泳,能對付一般的複雜事物。至於城府,因為歷來都是當貶義詞使用,很多人深怕別人說自己城府深,既難聽,又交不到朋友,其實,我的看法是,城府深並非壞事,城府深實際上就是具備了洞明世事人心的能力,看人,懂得要聽其言觀其行,不為任何人的甘言厚幣所迷惑,能研判一個人說話做事的行為動機與目的,從而正確採取自己的應對方式。看事,懂得一事想三事:一想這件事為什麼找上我了?為什麼不找上別人?不能以利害劃線,見利就趨,見害就避。二想這件事發生的條件,背景是什麼,把必然性和偶然性想清楚,把全域性性和區域性性區分清楚。然後再判斷自己該怎麼辦。三想提出,主持或分派這件事的人,是奉命行事,還是出於公心或私心而因人設事,這件事在全域性中的份量及成敗的後果,這件事的成敗關係到什麼人的利益。象這樣對人對事的思想方式,一言以蔽之,就是要而且能:透過現象看本質。

    城府深,實際上就這麼回事。這有什麼不好?林則徐明知在鴉片流毒全國並涉及到上至王公貴族,下至升斗小民的利益而斷然虎門銷煙,作出了“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的偉大選擇,正是他的城府洞察了這件事攸關國家民族,攸關亡國滅種才斷然奮起而為之。魯迅如果是個毫無城府的人,沒有一雙透視的眼睛,沒有解剖刀一樣的筆,他能將民族劣根性揭露得如此徹底並生動嗎?他的雜文能那有那麼犀利的鋒芒嗎?

    所以,城府深沒什麼不好,關鍵看你怎麼用這種城府,如果自己城府深了,就用來對付善良單純的人,專門給人挖坑布陷阱,或專門用來為自己謀名利地位,那就成了鉅奸大惡之徒,小而言之必為社會人群所不齒,大而言之甚至可能成為歷史罪人。

    總起來說,單純好,但不能長不大,一輩子單純。踏入社會,多少要有點心機,隨著成熟,歷練,城府自會加深,說白了就是對事物的觀察分析能力會越來越強,但始終要堅持一點,只能從善,不能從惡,思想武器與武器一樣,就看用的人用來針對誰。

  • 13 # 司命清濁

    【少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。】

    每個人,都有一個世界,喧囂過,寂寞過,從容過,落拓過。安靜而孤獨著。

    古今中外,煙霧繚繞,有人的地方,莫不是江湖。

    少年單純,志趣高潔,鮮衣怒馬,江山如畫匹馬單槍也高傲,水暖沙溫紅袖添香也柔腸。那時候的我們,能把月亮寫成詩句,能把花葉裁成情書,待人以誠,傾心以顧。

    中年圓滑,紅塵濁世,人情冷暖,經年流離稜角分明也蹉跎,時光流轉信義肝膽也闌珊。那時候的我們,常把烈酒灌滿長夜,常把胸懷倒滿江河,來去匆匆,只追熱火。

    老年世故,悲歡離合,斯人漸空,寡居獨處無人問津也忍得,老友舊親生老病死也見得。那時候的我們,總是太陽藤椅一天,總是電視涼床一夜,若不作怪,寂寞難耐。

    單純也好,心機也好,城府也罷,人生如戲,戲如人生,都是旅程。當我們拉開帷幕,登臺叫唱,十年磨一劍,只一曲驚人。臉譜變化,心境變化,只是戲的演繹,萬不能行將踏錯,將藝德弄丟了。沒有了一腔浩然之氣,沒有了一身岸然風骨,永遠是個走高走低的賣藝人。一味的蠅營狗苟曲意逢迎,永遠成不了名角,成不了大家。

    當今時代如何,過去時代如何,都有個因果。漫說誰腰長萬貫,誰高官厚祿,活不通透,也不過是人世一遭,徒做他人嫁衣,子孫不肖,更是宗室遺孽。為富不仁,三世而斬,居貧不誠,三代無興!

    且做好自己罷,花開花落終有時,雲捲雲舒莫留心。你是怎樣人,就結交怎麼樣的知己,至於世事滄桑,慢慢學,慢慢走,只莫忘了,你要守護的東西。

  • 14 # 承諾chengnuo123

    對於這個問題,在當前的社會條件下,還是仁者見仁,智者見智吧!對於人生來說,還是簡單誠信為追求?因為,是人組成了這個社會,而社會的發展,靠的是我們每一個人的努力去發展,如果人與人之間相互的對抗,相互的猜忌,那麼社會怎麼去發展?民族怎麼會去團結?所以,一個民族的團結才是一個民族發展與強盛的希望

  • 15 # 東榮962

    這幾種表現如果在一個人身上體現出來的話,此人在社會上會活的很圓滑,很累,但不會吃虧,有很高的智商。在家,親人們喜歡,在同事裡會被高看,有前途。會被領導重用。是一個不責不冦的計謀成腹很深,老媒深算之人。這樣的人要敬而遠之。其他單一的單純會被人小瞧,看不起,成腹很深會被遠離。做好自己,順其自然會更好,會輕鬆的活在人們的心中。不亢不卑。

  • 16 # 我來看看都是什麼

    單純的人直白善良,心機重的人瞻前顧後,城府深的人思慮過重,後二者都不利身心,但人的處事方式常常由你天天接觸的人和事來決定,身不由己,政要沒城府,如何擔當重任,商人沒心機,如何經營管理,年少不單純,如何無憂快樂。

  • 17 # 山東梁雲平

    當今時代,單純好還是有心機好還是城府頗深好呢?

    任何時代,都需要成熟的人。隨著生活的歷練,每個人都會從單純過渡到成熟。

    一個人不成熟,就不會有大作為。生活,給了我們更多的思考題。

    我要去做什麼,怎麼做。人生價值觀如何體現,怎麼做才能做到最好。

    這些問題,每個人都會去思考。每個人都有自己的答案。

    我們都從單純中走過,年幼無知,充滿幻想,初生牛犢不怕虎。

    一腔熱血,天不怕,地不怕,無拘無束,天真無邪。

    純真的少年時代,我們共同走過。那是幸福與浪漫的日子。

    我們不能永遠年輕。我們長大了,學會了思考,增加了社會知識,知道了更多的為什麼。同時,心機漸漸的多了起來。

    成長的路上,煩惱與快樂相伴。失敗與經驗共存。

    每個人都希望自己有城府,但不是每個人都能做到胸有城府的。

    希望是一種追求方式,是精神寄託。所有的希望不一定都能成功,但是所有的成功必定是有追求的希望鼓勵著。

    沒有追求,就沒有成功。

    一個人不會永遠年輕,一個人經歷多了,就慢慢的成熟了。成熟的標誌就是,有了更多的心機。凡事喜歡動腦筋,遇事就會多思考。

    經驗,是從失敗中提取出來的。

    誰總喜歡失敗啊?

    每個人都渴望成功。

    不管過去,現在,還是未來。人生路上,永遠會有追求者。有追求,就會有進步,有進步,就會有成功。

    衷心祝福您,你能提出這樣子深奧的哲理問題,說明你是頗有城府之人。

    沒有城府,不會有深奧問題提出。凡是能提出深奧問題之人,必定是有城府之人。

  • 18 # 悟遂

    這是一個人的心智問題,無論哪種處世態度,都關乎一個人的性格,生長環境,學習環境,不同的人在不同的環境中長大,性格也會有所改變,無論處在什麼樣的環境,都應該有積極向上的生活態度,與人為善,以誠相待,這是做人的根本。過於單純,耍小心眼,甚至處心積慮,這些都是不可取的。

  • 19 # 滿江紅F4

    幾種都各有優缺點吧。單純而不幼稚,應該是恰到好處的單純,這種單純為人處事很好,但做事就往往欠考慮,容易不周全。有心機,本身是一種好事,但為人處事往往讓人看的太記交了,但談判,經營,經商等還是還容易上當受騙的。城府頗深也應該是一件好事,這也是經驗的積累,和長期社會實踐的總結,有這種人對把握事情全域性,還是能起到穩舵和壓倉石的作用,但往往讓人覺得老謀深算,敬而遠之的感覺,相對單純來說就沒有親和力了。所以說凡事都應一分為二,凡事各有利弊,只是大小取捨分割問題。

  • 20 # 無為5931487874

    謝邀回答:當今時代,做人還是誠實的好,一時的小聰明,耍玩心眼,玩心機。當時,看似聰明伶俐,其實則不然。時間久了,總會被人看穿。因此,說聰明反被聰明誤,一點也不過分。做人還是單純、誠實、厚道的好。至於,所謂城府深的人,如果閒邪存在,用在正道上,處理問題上,有遠見卓識,也不失為一種做人的睿智。反之,太深的城府,給人老謀深算,得不嘗失的感覺。

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  • 同學聚會感覺變味了,參加好還是不參加好?