這句話是中國引經據典講法知道嗎？梁山伯祝英臺應該適合這句話，夫妻本事同林鳥大難臨頭各自飛，西門慶和武大郎的老婆，就不太適合這句話

百年修來同船渡，千年修來共枕眠。少年夫妻老來伴，雖然夫妻生活磕磕碰碰，哪個老人願意離婚呢？畢競一日夫妻百日恩呀！不是萬不得已、不是忍無可忍、不是傷得太深，哪怕只有叮點希望，也不會走到這一步。為了小孩忍辱負重、忍氣吞聲，那些苦、那些淚、那些無奈有誰知？有誰憐？“你不堅強，誰替你堅強”是多少女人趟過泥濘的座右銘。為了所謂的家庭穩定，小孩健康成長，傾注了大半輩子的美好時光。如今小孩已有自己的生活，為什麼不趁現在還可以走走，去過一種自己想要的生活呢？帶上老伴，帶上好心情，多去遊覽祖國大好河山！人生苦短，活一天就開心一天，該忘的忘，該放的放，為自己活一回。

男人必須要娶處女，因為1非處女跟二婚女人有什麼不同？2非處女心裡永遠裝著要她第一次的男人，而且用的是真愛。非處女不會有真愛了，只是為結婚而結婚，你原意娶一個心裡一輩子有別的男人的人嗎？3非處女被別人做過了下身就被落下印象了，血統不純了，醫學也已經證明了，這就是為什麼謝霆鋒的孩子長的像陳冠希，王寶強的孩子像宋喆，你難道不願意為自己家族血統純正嗎？4當你結婚後每次和非處女老婆做愛時你會不會想到她也被別人壓在身子底下這樣呢！髒嗎？5不要因為自己是非處男就不能要求處女，男人是娶老婆，有主動權，有權利找好的血統，而女方沒有這些後顧之憂，她們是嫁人，你的孩子是跟隨你的姓，所以你有權利要求處女，非處女不服就是不要你你又能咋滴。6女人很不服非處女不算是什麼，那麼請問有幾個敢在戀愛期間就向男友坦白自己不是處女的？不都是說自己是處女騙婚的嗎？7也別說都是男人人渣造成的非處女。你不是自願的嗎？還是你被強姦了？你怎麼不說自己是傻逼呢？。總結。非處女萬萬不能娶，被騙婚的能換就換，實在找不到好的就先湊合用吧！

還用問？？？？？？？世上有無原無顧的愛與恨嗎？？？？？？？？？緣份的喜歡讓兩個人透過接觸感知彼此並相互選擇！既用了心又付出了時間及物質的給予！何自己不相干的人能這樣樂此不疲的專注在一人身上嗎？所以自由選擇的愛人只有一心一意的對待才不辜負彼此相對的恩情！只有兩個人一顆心的心心相印的感情沒有任何和生活無關人的屁事！彼此都是對方心中的第一位才叫真正的婚姻！我要說夫妻的思情比海還要深！需要時生命也可給予！愛要實實在在！！！！

一夜夫妻百日恩，我認為首先出自江南笑笑生的《金瓶梅》，後來把他作為夫妻間的恩愛愁怨。一夜夫妻百日恩，多麼美好的願望啊！特別是的出門在外的夫妻雙方的思戀，也代表著一方人的苦戀。夫妻間的恩愛愁怨，在不同的地域有著不同的味道，但是，大多是互相信任的，這方面在不同的地方表達的方式不一樣，可是，一樣的情懷，一樣的思戀都是一樣的，大家都有共同的感受。夫妻間的恩愛是我們彼此都應該擁有的福氣，在人間是一種精神的獲得和享受。

我想說的是在人群中遇到心意的人兩個情不至景在一起有魚水之情，今後各奔東西后來又見面了心中還想著對方所以叫做一夜夫妻百日恩！

沒有拿證算不算夫妻！現今的夫妻與古時夫妻都不是一個層面了！應換成一日破處(夫妻之實)，百日恩！觀念混亂套用的社會！悲催

意思，成了夫妻，一日，很久的意思，百日，長長久久白頭到老的形容詞，有緣才結為夫妻，不容易，珍惜，一旦離婚會想思，就會找藉口，一日夫妻百日恩，恩情變親情，風見，沒有那種說法，一旦沒情了，絕不會想都生氣吧？

嫁夫，取妻，心心相印最佳。但，生活五味雜談，各有所求，為夫道，為妻道，各有所解，無所謂。現實中，為妻道，為夫道均有不同，原因是生活之理解差異，目標不同，生活境況不同。出問題之原因，小姐的身子丫環的命，公子的身段撲人的命，不服。如果都服，沒有後續問。世間權勢，想讓丫環非丫環，撲人撲人，並告訴他們不是命，努力皆可改變。放屁！誘人妻非人妻，人夫非人夫。固！非利益誘惑之情感，均之人性，有利益上誘情感，均為獸效能。弱肉強食，不得以而為之。夫妻情感，百日千日之情份，不以夫妻之日夜決定，別用當今道德之綁架，生活重要，情感的標準都懂。然！別牽強。懂得懂了，不懂得還是不懂得，。平靜的離開，還有牽掛。結束所謂一日夫妻百日恩的對方的生命義無反顧，誰對誰錯？是人？是時世？是環境？不知道。因人而宜。懂則懂，不懂則不懂，為追求百日恩的不顧一切，犯錯，好可憐！隨遇而安，隨它去吧！一夜夫妻百日恩決定的因素不是一句話，隨心／隨物／隨人／隨它去吧！寬容，別用道德束縛人。

一日夫妻百日恩，我覺得不能簡單的從字面去理解。看了各位大伽的解釋，引經據典，肯定不錯的。但我認為這裡“夫妻”兩字己不是簡單的丈夫與妻子，而是超越了，泛指男女之間的感情，可以是傳統意義上的夫妻之情，也可泛指男女之間的感情。這句話對性關係，對男歡女愛的感情提出了要求，就是說既然有了感情，就應當珍惜，要尊重對方，永遠儲存一份恩愛，即使不能長相斯守，也要儘可能為對方著想。事實上一日夫妻是很少的，但短暫的感情是存在的。有時男女之間有了感情，但與理與法，與社會道德規範有違背，可以不得不放棄，但也必須好聚好散，分開了還是朋友，不要傷害對方。我覺得這樣理解“一日夫妻百日恩”更全面一點。

正所謂人生的緣分使然吧！能走的一起，相遇本就不容易，而且愛情，感情本身都需要經營，萬事且行且珍惜。能相互扶持，一日做夫妻，一起吃喝拉撒就是交流，就是開始。感恩的心可以使感情得以經營。一日夫妻百日感恩於對方才是正道。

一日夫妻百日恩，其實還有後句∶百日夫妻一腳蹬；就是說：日一次的夫妻可以一百天恩愛，日了一百次的夫妻就一腳蹬

金瓶梅寫啥？幾百年來都把一日夫妻的日當天解釋，沒人當性交解釋，其實少男少女男歡女愛，感情是一日一日培養起來的，古代不像現在，結婚前男女不見面，哪有恩？世人笑我太痴癲，我笑大家看不穿。日，日，日，重要的事說三遍。

青年教師到山區撫貧助教，上課教學生們時間的概念，說一個星期有七天，一天就是一日，一日就是一天，恰被路過教室的老村長聽見，他叫出老師，語重心常的說，老師啊，你可不能這樣教娃們吶，一天一日能行，一日一天不把娃們身子累壞了哇？！

做了三年半的夫妻，有恩嗎?三年半，從未讓她乾重活，從未讓她做過一頓飯，三年半來，她住院做手術，我床前床後端屎端尿從未嫌棄的照顧她，只因為我是她老公，我疼她。她幾乎過得是飯來張口，衣來伸手的公主般的日子。可她感恩嗎?沒有，她不但不感恩，相反卻傷害了我，棄我而去。這就是恩將仇報，忘恩負義。

一“日”，可謂一語雙關。一日作名詞解釋，說明了在這個時間段，男女之間身份發生的變化，從陌生人變成了夫妻，從沒有交集的人生變成了有交集的人生，也是情感的變化，從沒有感情變為了愛情，親情，“恩”是指人與人之間的相互依附和對彼此付出的感激，一旦有了情感，有了交集，“恩”也自然就產生了。一日作動詞講，說明了夫妻之間從量變到質變的過程，就是說有了夫妻之實。女人對男人最徹底的投入就是第一次結束後，一般都會羞澀滴說一聲“以後我是你的人了，你要對我好一點”，不管以前對男人的感覺如何，這一次滿意了，以後也就託付終身了。而男人是用下半身思考的動物，愛與不愛，先上了再說，一般結束後會裝模作樣的抽兩口煙，深沉的說一聲“我會對你負責任的”，不管能不能負責任，上了人家也會有虧欠之意，百日之內還是會有些恩情的。解讀完畢。

並不是從字面上去理解，並不是做了一天夫妻，就有很很深的感情。這句話是說，一旦做了夫妻，就要恩恩愛愛，相互關心、愛護。

1.婚姻。而且是古代的婚姻。現代的婚姻中就很少提及這句話，而且離婚的機率也變得很高。古代人用這樣的話來約束夫妻的關係，畢竟在不同的年代有不同的約束條件，古代人結婚是非常重要的事情。其實婚姻從本質上來說，分為兩部分，一是要繁衍後代，這個很容易理解；二是經濟考慮，簡單理解就是一句話，要門當戶對。富人喜歡找門當戶對的，窮人不得不找門當戶對的，但雙方的結合實則是降低了生活的成本。

2.道德約束。一日夫妻百日恩這樣的話其實是完全沒有邏輯的，就好比演講家演說的時候，總會說，我們一定會如何如何，相信什麼一定會到來，一樣。在煽動情緒方面，這樣的話是非常管用的。古人希望婚姻能夠長久，但怎麼可能每個婚姻一定長久呢，所以這種話就成了一種儀式，能夠低成本的維繫婚姻關係。

放在今天，小兩口準備離婚的時候，聽到這樣的話估計會破口大罵，別拿這種屁話來忽悠我啦……

一日到百日是量變產生質變的過程，這個過程讓青澀的男女體會到夫妻生活的樂趣，產生依賴，恩愛由此產生。這跟七年之癢對應。這種歪解似乎也很有理有據。

一日夫妻百曰恩有多種說法，每個問答網友的觀點和想法不同。我認為一日夫妻是指新婚的第一天入洞房，一切都是新鮮感覺，心情特別高興和激動。當天是結婚喜慶日子，男女雙方的親戚朋友都相互慶祝結婚典禮，加上新婚晚上喜鬧洞房，各種娛樂節目都有(喝喜酒，吃喜糖，拿紅包等)新婚之夜夫妻雙方都很恩愛，都睡不著覺，都在過著新鮮甜蜜的愛情性生活。新婚之夜入洞房是最幸福的一夜，也是最難忘的一夜。新婚之夜恩愛猶如百日恩的感覺，短暫的美好時光回憶，猶如百日恩愛那麼漫長的幸福歲月。新婚之夜猶如一年之計在於春，一曰之計在於晨的說法。一年的春天是最美好的時光，一切萬物復甦，生根發芽，給大地披上了一層綠裝。而一日的早晨是空氣質量比較美好的時光，早晨煅煉給人舒適的感覺。介於諸多因素，才有一日夫妻百曰恩的說法。