如來佛祖是在菩提樹下悟道，修成丈六金身，建立西方佛教，以靈山為基地輻射整個""西牛賀州""。後在西遊記裡佛法東傳，開始襂透""南瞻部洲""。

如來佛祖和菩提老祖，他們在西遊記裡沒有交過手。而且西遊記裡真正的三界大佬是不會輕易動手的。

但論戰力，如來金身不壞，立於不敗之地。菩提老祖也是明心大法師，不死不滅的存在。如來有十二品蓮臺等法寶，菩提有一拂塵沒有說有其他法寶，在這方面應該是如來有優勢。

所以總的來說如來比菩提稍強，但要想打敗菩提祖師，可能性極小。

1、菩提老祖的功力是比如來更厲害的。

2、菩提老祖用了幾年的時間就把孫悟空教成了那樣厲害，而且才幾年的功夫孫悟空學到的可能也只是一個皮毛，出師了以後孫悟空大鬧了天宮，還幹了許多厲害的事，如果孫悟空繼續學習法術，指不定還會做出什麼讓人驚訝的事情，可以說從這裡也可以看出來菩提老祖功夫是非常厲害的。但是如來卻不一樣了，他為了鎮壓孫悟空耗盡的自己很大的法術，收服他很吃力。如果是菩提老祖想要收服孫悟空，那就會容易得多。

3、還有另外一件事情也可以證明菩提老祖的功力是比如來更厲害的，那就是在最開始的時候，如來佛祖讓觀音菩薩去尋找可以去取經的人，那個時候如來佛祖說長安這個地方是一個好地方，這裡的人們生活得非常好，土地也非常的肥沃，只不過可惜這裡並沒有上真。可是菩提老祖明明也住在長安，他就是一個上陣，如來的眼睛可以看穿一切事物，可以預知未來發生的事情，但是他竟然沒有感覺到菩提老祖在這裡生活，可以說是菩提老祖隱藏的非常厲害，從這裡也可以看出來菩提老祖的法術是在如來佛祖之上的。

西遊記原著中須菩提是道佛合一的人物，泛指中國三教合一的傳統文化。"須″指"老子″、“孔子″，菩提是覺悟佛。佛祖是指釋加牟尼。因此不能互比誰厲害，須菩提已含佛學，佛祖只指佛學。

欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！

其實如來在唐僧四人取經成功以後，承認過這個事實。

那麼我們就能知道，菩提祖師的實力其實遠在如來佛祖之上。

從側面看，我們還能知道，菩提祖師的實力遠在天庭眾天兵天將之上。

在《西遊記》中，如來佛祖和菩提祖師都是三界超強的高手。而對於這樣的高手，我們習慣會去比較他們誰的實力更強，或者說誰更厲害。

如來佛祖是在菩提樹下悟道，修成丈六金身，建立西方佛教，以靈山為基地輻射整個""西牛賀州""。後在西遊記裡佛法東傳，開始襂透""南瞻部洲""。

如來佛祖和菩提老祖，他們在西遊記裡沒有交過手。而且西遊記裡真正的三界大佬是不會輕易動手的。

但論戰力，如來金身不壞，立於不敗之地。菩提老祖也是明心大法師，不死不滅的存在。如來有十二品蓮臺等法寶，菩提有一拂塵沒有說有其他法寶，在這方面應該是如來有優勢。

所以總的來說如來比菩提稍強，但要想打敗菩提祖師，可能性極小。

如果你表述的“菩提祖師”指的是教孫悟空的那位須菩提祖師的話，他和如來佛祖的厲害程度嚴格相等，就像你和你的力氣一樣大。他倆是同一位，在外表露的身份不同罷了。打個比方，你是甲（指你父親）的唯一的兒子，又是乙（你老婆）的丈夫，請問甲的兒子和乙的丈夫誰更厲害（各個方面）？

如果你表述的“菩提祖師”是西遊記中指能推測其名而通篇沒直接講過其事的那位真正的菩提祖師的話，菩提祖師更厲害。他是被道祖和夥眾仙再加佛祖這個內鬼一起幹死的。真正的仙家起源，佛道儒全會的。八百里荊棘嶺是他的道場，眾木精是他的徒弟。因為反對吃人來延長壽元被眾仙反叛。當然以上全是推測，畢竟原文沒有直說，就像從來沒說盤古怎麼死的一樣，原文可沒說他化為山川樹木之類的。

你好

依據此問題，本人有一下看法，

然後，我們把故事看到封神時期，在封神時期，其實菩提老祖已經出來了，再楊戩大戰梅山六怪時，孫悟空也出來了，而哪時的孫悟空只是要怪袁紅，當時被楊戩收入菩提給給的乾坤八卦圖中，說1500年後，和這個妖怪有師徒之緣，當時的袁紅也有八九玄功，那個時候，就沒有如來的這個角色，也就是說菩提老祖的法術絕對是在如來之上的。

綜合以上幾點，本人覺得，菩提應該比如來厲害，只不過，菩提喜歡自由自在，也不喜歡名利，而如來就不一樣，名和利都佔了。或許如來後期的修行很厲害，但是估計他動菩提，應該還得考慮考慮。

說到這，大家可能還有點質疑，就以孫悟空為中心點，如來能做的，最多是孫悟空壓在五指山下。而孫悟空被趕出師門的時候，菩提老祖就告訴孫悟空，出去不許說是他的徒弟，要不然，就會把孫悟空挫骨揚灰，靈魂打入九冤之地永世不得超生。從著看，菩提老祖絕對有辦法收拾孫悟空。

毫無疑問，菩提老祖更厲害。

按說這兩個人從未謀面，更別提交手了，拿著兩個人對比似乎很難比較，但是如果透過其他人作為參照，那結果就比較清晰了。

太上老君大家應該都知道，他作為三情之一，法力可是遠超玉帝，而玉帝修煉了數億年，法力更是比只修煉了數千年的如來厲害，這樣一對比，如來自然不如太上老君，而菩提老祖與太上老君可是不分伯仲之間的對手，他的能力自然是在如來之上。

其實對於此事，《西遊記》原著中也有提及，不過是透過對話來說的。孫悟空跋涉千里來到斜月三星洞，拜到菩提老祖的門下之後，修行數年，能力已臻化境，這時候的他因為想念自己的猴子猴孫，所以就打算告別師傅，回到自己的花果山，當時原文中是這樣寫的：上告尊師，離家數載，雖念及兒孫，但師傅之恩未報，不敢去。菩提則回答：莫談，將來若是惹禍，別提我的名諱。

悟空聽出了師傅的意思，於是就與眾人辭別，打算離開，這時菩提突然說道：你這去，定惹禍端，但憑你如何惹禍，卻不許說是我的徒弟，倘若說出半個字，我就知之，定要將你這猢猻剝皮銼骨，神魂貶在九幽之處，萬劫不得翻身。當時這些話讓大家認為菩提太過小心謹慎，但是回過頭來再看這段話，會發現菩提無意間透露了自己的實力。

菩提老祖一開始就說“你這去，定惹禍端”，一下子就透露了菩提老祖能夠通曉未來，如此能力，三界獨此一份，之後菩提老祖還說“倘若說出半個字，我就知之”，由此話也可以見得，菩提老祖完全知道整個三界的動靜，就連孫悟空的一句話，他都能夠知道，這樣恐怖的能力，如來佛祖是萬萬比不了了。

由此可見，菩提老祖不愧是西遊記中第一神秘的存在，比如來佛祖還厲害。

毫無疑問，菩提老祖更厲害。

如來可謂背信棄義，欺瞞世人。

因此，如來的神通頂多與九靈元聖相當，甚至還不如九靈元聖。

至於菩提老祖，在原著中他並沒有和其他人交手。不過，有兩點可以證明他遠遠比如來強大:

如來佛祖能做到這點嗎？不能。

首先呢，是如來在孫悟空大鬧天宮時，他用法力把孫悟空壓在五指山下，在經歷過五百年之後，如來便指派觀世音取尋找取經之人。在觀世音臨走的時候對如來說“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。”但是呢，如來不這麼認為，他覺得靈山所在的地方西牛賀洲沒有上真，但是呢，菩提祖師在西牛賀洲！到底是巧合呢，還是如來故意說的？

那就是從唐僧師徒四人，一路經過重重磨難，千險萬阻之來到靈山時，如來當時挺高興的，便慢慢的為其五人論功行賞。然而就在對孫悟空進行獎勵時，其對悟空有一段評論值得大家看看，“孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為鬥戰勝佛。”

其中有一段，如來佛祖說的是吾以甚深法力把孫悟空壓在五指山下的，如來用“甚深”二字便道出其實降服孫悟空的那一次很難！事實上，沒有讓我們看出來是一招如來神掌隨隨便便就搞定的，而如來佛祖當時用這一一掌付出了非常大的代價，導致其五百年後的悟空碰到觀世音時隨口一句：“如來哄我！”

也只有在孫悟空成為鬥戰勝佛之時，如來才說出這個真相，為我們提供了答案，為什麼呢？因為悟空跟著菩提老祖學了幾年的法術，其實呢，對於菩提這種萬年修行者來說，很小兒科吧，但是如來打敗孫悟空時，卻要用巨大法力將其困住，這說明什麼問題？菩提祖師的幾年傳授居然可以讓如來對付孫悟空這麼費勁，那麼菩提如果使出一半功力呢，如來難道會失敗？

在《西遊記》裡如來佛祖能位列三界之巔，俯視眾生。憑的不緊緊是他本身的佛法造詣，還有他那出神入化的高強法術。

那麼究竟如來佛祖和菩提祖師誰的法術高，我們看看在孫悟空被封為鬥戰勝佛時如來佛祖說的一段話，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教。而菩提祖師在將孫悟空逐出師門時說過，如出去不許說是我徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻挫骨，將神魂貶在九幽之處，叫你萬劫不得翻身。

在佛教中有，菩提樹下生佛祖。由此可見菩提祖師的法術要高於如來佛祖。

《西遊記》無疑是一部深受光大觀眾朋友喜歡的一部電視劇，而西遊記的焦點也是孫悟空，開篇講了孫悟空為了長生不老之術從東勝神舟划著木筏到了西牛賀洲拜師學藝，在靈臺方寸山學得一身本領，七十二般變化，筋斗雲，在學成離開之時，菩提祖師便告誡孫悟空：你離開後不準說是我的徒弟，否則就將你的神魂貶入九幽之處，叫你萬劫不復。這句話孫悟空可謂深深記得，在之後取經路上遇到任何困難也沒敢再提一句菩提祖師名號，他的師傅他自然瞭解師傅的實力。

菩提祖師是怎樣的存在呢？在原著裡這樣介紹：菩提祖師是一位大覺金仙，與天地同壽，三教合一的人物，而如來則單單是佛教領袖。

孫悟空在菩提祖師門下也只學會了一些皮毛，就單單的皮毛，在大鬧天宮時天庭神仙拿他也是沒有辦法，一個是72般變化是惹事的本領，筋斗雲則是逃跑的本事。說到這裡有一個問題，如來佛祖住在西牛賀洲，菩提祖師也住在西牛賀洲，難道他們不認識嘛？西牛賀洲是如來的地盤，怎麼不知道菩提祖師的存在，只有一種可能就是菩提祖師的實力在他之上，只能預設。這裡面有一種可能是，他們倆個是一個人。這個可能性不大，也就不多做解釋。

此時玉帝為了答謝如來，宴請眾神佛，其實以如來的瞭解他是知道孫悟空的師傅是誰的，宴罷之後出了南天門，念動咒語，請來了五方揭諦，這可是佛教的五方護法大神，來看管孫悟空，其實則是保護的意思。多點證明菩提祖師要比如來厲害，在三界之中也是難有對手。個人觀點，不喜勿噴，謝謝大家。

首先闡述觀點，個人認為，菩提祖師比較厲害，因為，菩提祖師就是太上老君。

理由如下:

原著中，如來佛祖說過一句話：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南瞻部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。”他這一句話把其他的大洲都貶低了一番，意思是其他其他部洲都不如他的西牛賀洲，裡一方面，他又說西牛賀洲無上真，就是說沒有厲害的角色。what？菩提祖師都算不上上真？要麼是如來看不上祖師，要麼他壓根不知道有這號人物，我更傾向於後者，在自己的領地有一個這麼牛X的人物,而如來自己竟不知道，那就只有一個可能，對方法力太強。

如來作為五老裡面的老大，比他強的只有三清與四帝了。

所以，菩提祖師應該是這幾個裡面的一位，從放縱猴子偷桃，盜酒，吃仙丹，卻沒有被煉丹爐練死來看，老君不想猴子死，所以最有可能的，猴子師傅，菩提祖師就是太上老君。

自然，老君的實力不是如來能比的。

《西遊記》這一部名著對我們的影響是非常大的，所以後來被翻拍成了電視劇也非常的受到觀眾朋友的喜歡，而且每一年到學生放假的時候，這部電視劇就會再次播出。那麼這裡就有一個疑問了，菩提老祖和如來佛祖，到底誰更加厲害呢？孫悟空在一出生的時候也只不過是一個很普通的猴子。

菩提老祖在教會孫悟空法術以後就再也沒有出場了，但是如來還展示過了他的法術，只不過他並沒有露出幾分實力，所以也看不出來，到底誰更加厲害？但是等到孫悟空取到真經了以後，如來單獨和孫悟空講的一些話，在這些話裡面我們可以聽出來一些故事，如來講出了他真實的情況，如來這樣說的：其實當初把孫悟空壓在五指山下的時候，他並不是那麼輕鬆就給壓住的，他也用了自己非常大一部分的功力，而且回來以後也是修煉了一段時間來恢復自己的身體。

所以這個時候我們想一下，菩提老祖用了幾年的時間就把孫悟空教成了那樣厲害，而且才幾年的功夫孫悟空學到的可能也只是一個皮毛，出師了以後孫悟空大鬧了天宮，還幹了許多厲害的事，如果孫悟空繼續學習法術，指不定還會做出什麼讓人驚訝的事情，可以說從這裡也可以看出來菩提老祖功夫是非常厲害的。但是如來卻不一樣了，他為了鎮壓孫悟空耗盡的自己很大的法術，收服他很吃力。如果是菩提老祖想要收服孫悟空，那就會容易得多。

其實還有另外一件事情也可以證明菩提老祖的功力是比如來更厲害的，那就是在最開始的時候，如來佛祖讓觀音菩薩去尋找可以去取經的人，那個時候如來佛祖說長安這個地方是一個好地方，這裡的人們生活得非常好，土地也非常的肥沃，只不過可惜這裡並沒有上真。可是菩提老祖明明也住在長安，他就是一個上陣，如來的眼睛可以看穿一切事物，可以預知未來發生的事情，但是他竟然沒有感覺到菩提老祖在這裡生活，可以說是菩提老祖隱藏的非常厲害，從這裡也可以看出來菩提老祖的法術是在如來佛祖之上的。

菩提老祖是一個好師傅，他是一個容易心軟的人，雖然我們看到了他把孫悟空趕出去的時候那種決然的態度，甚至可能不能理解為什麼孫悟空只是變成了一棵樹，只是在師兄們面前展示了法術菩提老祖就要把他趕走，只不過菩提老祖是一個低調的人，他喜歡隱居的生活，不想被別人打擾了，所以一樣自己的徒弟也可以低調一點，就是這麼一個低調的菩提老祖，所以他一直不顯示自己的實力給大家看，後面孫悟空把人參果樹推倒了以後，回到菩提老祖這裡，雖然這裡面已經沒有人了，但是菩提老祖卻傳信給他讓他去尋找觀世音菩薩，看來菩提老祖一直都在關注著孫悟空的動態，這麼一個低調的師傅確實值得我們喜歡。

毫無疑問，菩提老祖厲害

縱觀整部《西遊記》，其中厲害的人物可以說是非常多，但是凡事必有其極，大家一定都非常好奇這些人物中最厲害的是誰呢？《西遊記》並沒有明確的表明這些人物的戰力，不過從小說中還是可以得到一些細節的。在孫悟空大鬧天宮時，太上老君曾經將孫悟空關在了煉丹爐中，用三昧真火燒了整整七七四十九天，可見太上老君的實力還是很強的。

雖然後來煉丹爐被孫悟空搗毀，不過太上老君並沒有出手，並不能說明他的實力不濟。能夠在天宮中如此德高望重，一般神仙還真不行。另一位就是如來佛祖，在《西遊記》中唯一一位能夠輕鬆制服孫悟空的神仙，更是將孫悟空壓在了五指山下整整五百年，可見如來佛祖的實力在天宮中可謂首屈一指。很多讀者都覺得如來佛祖是《西遊記》中的最強者，其實不然，大家都忽略了一位高人。他就是孫悟空的第一位師傅菩提老祖，他是《西遊記》裡最神秘的人物，僅僅在小說的開篇出現，等到孫悟空學成之後，菩提老祖就消失不見了。

菩提老祖的消失不是沒有理由的，原因是因為菩提老祖和如來佛祖有些“不和”，大家都知道如來佛祖信仰的是佛教，但是菩提老祖卻不是，菩提老祖信仰的是道教，道教與佛教在很多都是背道而馳的，所以有一種說法是菩提老祖預見了孫悟空會大鬧天宮，因此才選擇離開。菩提老祖的實力遠遠不是大家所見的那樣，他對孫悟空的指點僅僅是隨手指導。

傳授了他筋斗雲和七十二般變化，孫悟空就已經厲害成能夠攪動天地了，由此可見一斑。當年孫悟空大鬧天宮之後，創下了那麼大的禍，也沒有被處死，其中有很大的原因就是忌憚菩提祖師的存在，天宮一眾神仙都惹不起菩提祖師。在如來佛祖將孫悟空壓在五指山下後，就匆忙離開，有一種說法就是菩提老祖暗中出手了，迫於壓力，如來佛祖只能匆匆離開。

菩提老祖有一個非常高的地位，那就是上三清之一，如果說人的上面是神仙，那神仙的上面就是上三清這幾位了，能夠掌管神仙生死的人物，誰敢說他不厲害，就算是太上老君、如來佛祖也不敢輕易的挑戰菩提老祖的權威。

先來說下如來佛祖，如來佛祖是在菩提樹下悟道，修成丈六金身，建立西方佛教，以靈山為基地輻射整個""西牛賀州""。後在西遊記裡佛法東傳，開始襂透""南瞻部洲""。

如來佛祖和菩提老祖，在西遊記裡沒有交過手。而且西遊記裡真正的三界大佬是不會輕易動手的。

但論戰力，如來金身不壞，立於不敗之地。菩提老祖也是明心大法師，不死不滅的存在。如來有十二品蓮臺等法寶，菩提有一拂塵沒有說有其他法寶，在這方面應該是如來有優勢。

所以總的來說如來比菩提稍強，但要想打敗菩提祖師，可能性極小。

在86版的《西遊記》中，孫悟空大鬧天宮的時候，整個天庭竟然沒有一人可以阻止孫悟空，而且三界的主宰玉皇大帝，還被猴子嚇得躲在桌子地下，還命人急急忙忙去西天請如來佛祖。如來佛祖一到現場，只是隨便和孫悟空聊了幾句，就開始和猴子打起賭注，雖然孫悟空想耍賴，但是還是被如來佛祖一巴掌就扇在了五行山下，大家想想，整個天庭都鬥不過的孫悟空，竟然被如來用一隻手就搞定了。

談不到誰厲害不厲害，角色不同，雖然教了孫悟空武藝，但是不張揚，也不讓其他來炫耀自己，，自己的徒弟也是一樣，菩提祖師境界非同一般，提醒世人做事不要太張揚，容易起嬌蠻心❤，學藝術是一時的，做人是一世的，世代傳承的，菩提祖師來無影去無蹤，告誡世人萬事不要執著，看淡放下，目光不能短淺，境界是用語言無法表達的，，學藝術，是為將來打基礎，悟空初期的所作所為，都是師父預料之中的，師父有長遠眼光。悟空傲慢無禮闖天庭，最後玉皇大帝請如來佛祖把悟空壓在五臺山，悟空的師傅每天給送飯，這一切過程，告訴大家不要隨意拋棄或者刺激別人好與壞，世間沒有決對的好與壞，機緣到了自有公斷，自己的因果自己了，心到佛知，只是時間早晚而已，每個人都有自己的歷練的過程，久練成剛，佛祖把悟空壓在五指山下500年，也就是給人一個反醒的機會，不要一錯到底，是金子就有發光的時候，稍安勿躁，佛祖指點迷津，讓悟空陪唐僧取經的過程，重重的障礙，只要有正能量，堅持就是勝利✌，修成正果，故事就是提醒大家不要遇到困難就退縮，珍惜生命中的每一個緣分，不要怨天尤人，認真對待事物發展，世間萬物發展就怕認真二字，成功不是某一個人的專利，只要努力奮鬥堅持不懈，人人都有成功的機會，名師指點，缺一不可

而且菩提祖師的三星洞的對聯：靈臺方寸山、斜月三星洞也是一個暗謎所在。金寶前幾期文章有和大家說過，靈臺方寸山合在一起，是一個“尋”字；而斜月三星洞是一個“心”字。

菩提祖師最後發現，孫悟空品性淳厚善良，且一直堅持自己認為做對的事。我們從他們的對話中就能發現——猴王道：“弟子乃東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”祖師喝令：“趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修什麼道果！”猴王慌忙磕頭不住道：“弟子是老實之言，決無虛詐。”

假如真有一場這樣的約架，我肯定會押寶在如來身上。

高手在民間不假，菩提祖師就是明證，但在《西遊記》裡，真正的牛人都在天上，甚至天上的小人物（坐騎）到了地上都能成為牛人，比如青牛精、黃眉童子等。

菩提祖師三教兼修，儒教那套是用來修身的，道教那套戰鬥力也有限，佛教那套肯定比不上如來。如來佛祖的法力和修為是一體的，宇宙眾生都在他的掌中，包括菩提祖師。