宗教是苦難的麻醉品，當現世的苦難無法擺脫時，苦難者透過對宗教信仰的依賴，對沖、釋放、緩解內在或外在的壓力，獲得精神的撫慰和寄託。統治者透過對宗教傳播者的道義拔高和人格美化，使得宗教傳播者具有了宗教信仰和世俗教化的雙重功能，從而達到迷惑民眾、愚化民眾、奴化民眾既而牢固統治民眾的目的。唐僧西天取經就是這個巨大陰謀的典型例證。

目的就是為了弘揚佛法，對道家的打壓。

西遊記所走過的國家，大多在之前都是信奉道教的，後來，他們四人來過後，就改佛教了。

假如西天取經是個天大陰謀，首先是“假如”，基於此，我們分析下。

一、西天取經的目的如來為了傳播佛教文化，讓民眾信仰佛教；唐王以取經救世，穩固自己的統治；唐僧為了追求大成佛法，普渡眾生，修行自己。二、西天取經最大受益人如來唐王

所以假如是陰謀的話，應該是文化信仰之爭，外來佛教爭奪中土道教地盤而引起的的一個故事。

其實這個就要研究封神裡面的東西了，闡教人教糾結佛教滅了截教，使道門勢力大為受損，佛門實力大增，而天道註定佛門此一量劫大興，所以安排西遊使佛法東傳，元始天尊和太上老君因為在封神及太上老君將截教大弟子多寶道人化胡以減少佛門氣運二事欠下佛門人情，只得妥協！！西遊開始時佛門又與天庭勾結，其路程都是西牛賀州群妖聚居之地，好藉口唐僧把不服管教的妖族滅掉！！！不知大家意下如何！！！

西遊記中有很多情節如果仔細思索會有很大問題，這些問題使我毛骨悚然，原來西天取經的道路是一個很大的陰謀，甚至是光明正大的陽謀。如來透過西天取經而排除異己，壯大自身，在取經的路上對誰好處最大，大家仔細一想就會發現最後的大贏家就是如來。無論西天取經最後結果如何，如來都會有個好名聲，並且佛門也會有所壯大。

大家知道當時的人和妖修煉的不是行者道就是悟者道，悟者道的人喜歡算計，孫悟空就是被如來和菩提算計來算計去的。而行者道都是一些妖修，靠著自己的身體修煉，不會算計人，大家可以但算計就不行了。從孫悟空出生一直到他拜師學藝，之後的大鬧天宮西天取經都是有人在背後安排的。

首先是孫悟空拜師學藝，大家想想他在西天取經的路上遇見那麼多妖怪，而在拜師學藝的途中卻沒有遇見什麼稍微厲害點的妖怪呢。還有靠著一條小木船度過大海，即使是現在也不行啊，現在的快艇也不可能穿過大海的，一直到孫悟空到斜月三星洞都是有人在暗中指點，如果可以那麼容易找到神仙的洞府，那麼一定會有很多人拜師學藝的。但是孫悟空在門前跪了三年就他一個人在這拜師學藝，他的那些師兄弟都是很久以前菩提收的徒弟。

而孫悟空的大鬧天宮菩提也早就算出來了，特意囑咐過孫悟空不要說是他的徒弟。關於這一點有的人說是為了保護孫悟空，怕有人害他，但我認為菩提老祖與如來佛祖齊名，如果不想孫悟空有危險提他的名誰敢動孫悟空。玉帝如果知道孫悟空是菩提老祖的徒弟，會把他當成一隻普通的野猴妖處理麼，敢讓菩提的弟子當弼馬溫，不怕菩提把天庭給拆了麼？菩提不讓孫悟空說出他是他的徒弟，只是不想讓其他人知道，那樣會影響他們的計劃。所有人都小看了孫悟空，玉帝小看了他給他一個弼馬溫羞辱了他，蟠桃會沒有請孫悟空，孫悟空因此大氣直接大鬧天宮。

孫悟空被如來佛祖壓在五行山下只是因為悟空太過野蠻，野性難馴，要把孫悟空身上的那股子野性磨沒，好讓孫悟空好好聽。這一切的一切都是如來和菩提策劃的，菩提知道自己徒弟的性格，而如來就是缺少這麼一個人，可以替如來把所有的妖怪收服到佛門。這裡面有人問了菩提有什麼好處，這個好處我想應該是如來佛祖許給了什麼東西給菩提，或者告訴菩提一些事情，這只是大家各取所需而已。

西遊記的故事表面上是取經，實際是以如來佛祖為代表的佛教勢力，試圖東擴，獲取官方資格，得到民間的供奉。當時，如來佛祖已經在西方混不下去了，被西方文化屆稱為一個幽靈。這個幽靈在西方的上空飄蕩，令文化界驚恐不安，只欲除之而後快。如來佛祖深知劫數將至，開始尋找其它地盤。

他看上了東土大唐這個天朝上國。東部勢力，是以太上老君為代表的道教集團，真正的老大哥是玉帝。佛教要滲透進來很難。如來佛祖多年研究人類社會的階級屬性，口授過多部專著。他知道，要想奪取地盤，必須發動一場革命。東土一直處於維穩狀態，天庭也很和諧，要爆發革命，須得首先培養一批革命人才。

3、六大洲沒有被開闢

設下了一個大大的陰謀，加速孫悟空（盤古）進一步提升自己的能力，那就是“大鬧天宮”了，為什麼這麼說呢，因為蟠桃盛宴的漏洞實在是太多了，暫且不說讓猴子守蟠桃園合不合理，光是宴會的準備上就有很多人喝醉就讓人百思不得其解，這不是陰謀是什麼？陰謀的目的，不外乎就是讓孫悟空多吃蟠桃，多吃九轉金丹，揠苗助長似的提升孫悟空（盤古）的實力，

讓開天闢地另外六洲的時間儘快到來，至於西天取經，不外乎是給孫悟空一個“成佛”的名分罷了，其實真的是可有可無的。這裡解釋一下，之所以說盤古開天闢地只完成了十分之四，是因為花果山在西遊記中的介紹是“此山乃十洲之祖脈”，然而這方世界只有四大洲，說明還有六大洲沒有被開闢出來。

86版的《西遊記》可以說是一代人的記憶，該劇講述了唐僧師徒四人去西天取經的故事，一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

看過全部後，有很多地方串起來想，其實就是如來佛把真經傳入凡間，一切都是如來的陰謀，其幫手有，玉帝、菩提、觀音等，而這一切都是如來所做的，幕後黑手就是如來，來講講有利證據，到底是不是這麼一回事。

從一開始，師徒四人，都來自己五湖四海，誰也不認識誰，能走到一起，全部是觀音安排的，什麼事都是觀音一手操作，親力親為，而觀音是如來的弟子，觀音也是如來派去做的。

猴子一出世，就去菩提哪裡學藝，這猴子哪能找到這樣的師父，其實，看過西遊記的人都知道，全部是菩提引猴子去的，首先安排一個樵夫唱山歌，其實就是在講長生不老的方法，一個小小的樵夫都能認識菩提祖師，難道如來不知，哪豈不是笑話呢，後為，又一個仙童引猴子進門，而菩提祖師二話不說，收為徒弟，教了些法術給他，隨後猴子離開時，菩提卻不讓他是說出自己的名字，不再認猴子是自己的徒弟，這充分說明了一切，菩提與如來早安排後戲，大鬧天空。

我覺得“陰謀”的目的就是如來給自己的企業佛教做宣傳，讓佛教發揚光大。我們都知道唐僧師徒四人走了十萬八千里取得真經，孫悟空的一個筋斗就是十萬八千里，也就是說孫悟空的一個筋斗就能把經書給取回來，那麼為什麼不讓孫悟空去取，而是要孫悟空幫助唐僧去取呢？如來是神仙，派個下級來把經書送過來不也是分分鐘的事嗎？如果說這一切是一場“陰謀”那麼如來安排這件事絕對稱得上兩全其美天衣無縫，如來也稱得上頂尖的企業家。

唐僧師徒四人加上白龍馬都是觸犯天條被貶的，但孫悟空除外，是不滿天條大鬧天宮被壓的。唐僧為金蟬子因輕慢佛法被貶下凡的凡體，目的是為了在凡間修行，修成正果，此外金蟬子又為如來的二弟子，為了護他周全，幫助他修成正果，於是“密謀”了接下來的一切。

凡間妖怪眾多，身為肉體的唐僧，僅僅靠自己幾乎不可能取得真經，於是安排了孫悟空，沙僧，豬八戒還有白龍馬一路保護他，但是他們怎會輕易的聚在一起一心一意的保護唐僧呢？於是又安排了觀世音去挖人，餵雞湯，並且協助師徒四人。觀世音給他們“洗好腦”了，都在各地等待著這位取經人的到來，再看看如來，舒舒服服的坐在那，安逸呀！

唐僧首先收服了孫悟空，為什麼首先收服孫悟空呢？因為孫悟空的本領最大，若是安排豬八戒或者沙僧，怕是還沒集齊四人就被妖怪給吃了，這波細節如來考慮得也是周到呀！如來的用人之道也是相當稱讚，孫悟空本領強大，即使被降服了也是個隱患，給他封神，又會令眾神不服，於是就安排護唐僧取經，功勞苦勞都有，其次唐僧擅長感化人，有唐僧天天說教也會在一定程度上感化孫悟空。白龍馬為東海龍王三太子，讓三太子保護唐僧取經，巧妙的避免了因處理不當得罪了管理東海的股東。豬八戒和沙僧，一個為天蓬元帥，一個為捲簾大將，都是天上比較大的官，但是都犯過小錯，必當要罰，為了不損失人才，安排去保護唐僧改過自新，妙呀！不得不說如來這波用人絕對的滿分，絕對的商業精英。

除了如來巧妙的用人之道，如來給自己做的這波宣傳也是滿分，除了佛教還有基督教、伊斯蘭教以及民間的道教需要競爭，如來利用唐僧去西天取經，一路上給自己做宣傳“貧道從東土大唐而來，去往西天拜佛取經”就連妖怪也都知道這個拜佛取經的和尚，你說這波宣傳滿分不？所有的這些如來都只是安逸的坐著，“謀劃”了這些事自己啥也不用幹，盡收漁翁之利，實打實的商業精英，將自己的企業佛教發揚光大。

首先《西遊記》西天取經是不是一個陰謀並無文學理論依據可循！我們不去就假設存在一個陰謀，來調侃一下這部大家耳熟能詳的經典。

當面孫悟空大鬧天宮，天庭上下兼不能行，是佛祖出面將其制服，大家可還記得孫悟空與佛祖鬥法時的對話，孫悟空問佛祖：若能一個筋斗雲跳出佛祖手心就讓玉帝退位，佛祖可做的了玉帝主。佛祖答曰：做的做的，大家可有觀察到玉帝的臉色，憤怒確不好言出，畢竟在有求於別人。

佛祖拿下悟空後並未將其處死，其實佛祖是在下一盤大棋。佛祖與玉帝是仙佛兩界主宰，但玉帝掌管天地冥三界，就連魔界也是玉帝勢力範圍，佛祖門生雖然也能在此說法講道，但是總感覺虛無縹緲的狀態，天庭是三界統治合法“政權”，佛教最多是民間團體或者學術組織，他們可能有很高威望，但是畢竟官大高一截，佛祖的人馬雖然個個能力出眾，確沒有政權，也只能幹賺吆喝！

佛祖認為既然我們不能明著和玉帝搶奪政權(佛家的座右銘：講究遠離塵世，無怨無爭)，那麼我們就從思想上控制天庭的公職人員，達到為我所用之目的。最終讓整個天庭從此為佛祖是遵！

而要實現這一宏偉目標必須先將當時最為強大的大唐拿下，控制統治者的思想，於是佛祖派出大弟子金蟬子擔此重任，又設計一出浩浩蕩蕩的“西天取經”活動，讓天地神鬼魔全面參與，最後由佛祖最終裁判，佛祖透過這一系列的活動，讓宇宙神鬼人都覺得佛祖最“牛”！

總共有兩種說發:

第一種、宣傳自己，如來做了這一切的一切不就是想表達佛教多麼多麼的善良，拯救蒼生體恤民間疾苦，斬妖除魔為民除害嘛，古代本土教派的道教，佛教作為外來勢力想要普及就必須要宣傳啊。當然這還是作為如來一方的想法，而支援唐僧的唐王自然也有其打算，唐王的目的就是為了穩固自己的統治。大家都知道古代思想封建之處就在於對神鬼之事的迷信，在百姓的心目中，皇帝就是由上天認定的，是上天的代表，若是對皇帝不敬上天便會降下災難。這種想法對於唐王來說無疑是非常有利的，只有這樣才沒人敢對自己的皇位又任何的企圖，皇位也就可以一直在自己家人的手中流傳下去，天下就一直都是唐王家的了。

第二種、西遊記》不是一本簡單的神話小說，而是一本徹頭徹尾的z治小說，表面上是描寫猴子與取經隊，但實際是以老君，玉帝，如來與觀音等四位高層彼此間的z治博弈。

西天取經也不能說完全是如來一個人的陰謀，而是四高層各有算盤，老君作為天庭公司的創始人，位高權重當然維護自己對公司的絕對控制權。而玉帝身為公司CEO表面上負責公司行政大權，但實際上難免與老君發生利益衝突，打工的不可能明著跟老闆翻臉開幹，只能利用如來這個西天專案經理來制衡老闆，雖然力量懸殊，但至少也起點均衡態勢。

培養猴子大鬧天宮，後被老君將計就計假煉猴假摔倒，放猴劍指玉帝逼宮，這種情況下玉帝只能棄車保帥搬出如來當擋箭牌，否則天庭非內戰不可。

在取經的過程其實如來也被老君有意識架空，雖然他是專案經理，但在操辦實權上早已被觀音取代。觀音作為後起之秀在取經的前期一直暗中發展自己的勢力範圍，表面上玉帝如來觀音等三農集團合鬥老君一個地主，而實際上如來與觀音的關係早已被老君挑撥離間，如果你仔細的閱讀原著，就會發現老君放出的怪他都說是觀音讓他這麼幹的，沒腦有屁股的人都清楚堂堂一位大老闆，會聽命於一個專案助理的話不？明顯就是挑撥離間！

故意讓三農集團內部起內訌，從黃眉怪那段就看出他們的內訌還真的不得了，如來暗使副經理彌勒佛縱徒惹事，一方面是向玉帝示威，二方面也是對觀音敲山震虎。

……

其實整部故事都圍繞著他們四人而深入展開，確切點說這場戰爭是由如來發起的，但他並非主謀與最大受益者，甚至有些失敗，有部分讀者認為無字經才是真經，中途被人掉包，而且就算有字經是真經，中途也被觀音使壞弄進了通天河裡，九九八十一難不過是神仙打架凡人遭殃的節奏！

馬上要下班了，簡答吧。西天取經的確是個天大的陰謀。

這個陰謀就是如來佛要擴大自己的地盤，取經只是擴張的一個藉口。

首先，我們要知道不是東土大唐要取經，而是如來佛要傳經。所以才讓觀音去長安找的善信來取經。那麼問題來了，你如來佛要傳經，直接送過去不就行了，為什麼要來別人來取？你既然讓人來取，為什麼不找個會騰雲駕霧的來取，不是更快能把經傳過去嗎？偏偏找一個凡夫俗子的唐三藏來？

為什麼？

答案就在在《西遊記》第八回”我佛造經傳極樂，觀音奉旨入長安“中：

如來又取三個箍兒，遞與菩薩道："此寶喚做"緊箍兒"，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有"金緊禁"的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。"

從這句話可以看出，如來佛是要取經團隊在路上遇見神通廣大的妖魔，要讓他們入我門來伏使喚。

那麼不入他門的妖怪呢？網上有個段子說”有後臺的都被接走了，沒後臺的都被打死了“。這個段子很深刻的揭示了取經的最終結果，那就是西行路上沒有妖怪了，有後臺的被攆走了，沒後臺的分兩種，一種是入我門來，另一種是被打死了。

攆走了或者打死了西行路上的妖怪的地盤呢？被取經團隊接手了！

陰謀這一個詞，大家都有著不一樣的理解，就像是我一樣，一見到這個詞，就覺得是——有人在背後做手腳，幹出不利於別人的事情。

其實陰謀這個詞的含義在詞典中是——引導別人犯大家公認的錯誤。而引導方法是說出基於事實的謊言 。

我們知道了這個詞的含義，接下來就分析分析這其中可能有什麼樣的陰謀吧。

那麼我們開始吧。

傳的不是佛經，是什麼歪門邪道。

《西遊記》裡，詳詳細細寫盡了所有西天取來的佛經名，這些佛經全部都屬於佛教聖經。

這裡有一個問題是，西遊記裡給出的對於佛祖尋找取經人的理由是，為了宣揚佛教至東土大唐。

那麼也就是暗暗說明了，在西方這些佛經早已傳開，那麼為什麼師徒四人還一定要去到西天才能夠取得真經呢？

會不會這一些真經，天下獨一份，以至於一定要去到這專門的地方才能夠取得呢？

那麼，這些經文的真實性也就有待商榷了，保不準還是在宣揚邪教。

當然，這只是一個趣談的推測，我還是很喜歡《西遊記》這一部書的。

這當然是說明了作者的看法，佛教的力量是大於道教的。

那麼在佛教沒有傳開的東方，其實算不算是佛教還沒有出手管東方。

而西天取經，不止將來自西天的佛法帶入了東土大唐，也將各位佛祖神仙帶入了對東方的管轄隊伍之中。

會不會，也有這樣的可能呢？是佛教看到了東方的逐漸強大與越來越大的影響力，所以也願意出手幫助來自東方的信眾了。

第三種情況要是說出來可能有一些得罪人

我們都知道，明朝時期，皇帝大臣痴迷於煉丹煮藥，求仙問道。

而西遊記中，去西天取經的師徒四人歷經九九八十一難才取得真經，坐地成佛。

是不是也是佛祖透過取經之人的經歷告訴我們，要想擁有這一生或者是下一世的福氣，總是要直面困難，解決困難的。

而那些求仙問道的門門路路都是不可靠的，是得不到什麼好處的。

首先，它本來就是一個陰謀，是吳承恩自己在求索人生的歸宿，到底是什麼？

其實，我們綜合起來看四大名著，似乎在告訴世人一個道理。元明之際，天下大亂，施耐庵很痛苦，於是，他以忠為旗幟，杜撰了一個理想世界，以為可以解決他那個時代的困擾。於是在小說裡，水泊梁山，人沒有等級，人沒有貴賤，108條好漢，稱兄道弟。這是施耐庵的烏托邦。可是，美好的表象下，是終將遮不住的虛偽，忠是空談，理想是不存在的。

施耐庵想給世人一個答案，他失敗了。

後來，羅貫中上場，繼續找答案。既然“忠”站不住腳，那麼看看“義”怎麼樣。於是，三國演義應運而生，故事的主角是桃園三結義的劉關張，他們之間整個的基調就是，成敗不計，義氣為重。關羽因為義，丟了腦袋，劉備因為義，江山可以不要。諷刺的是，司馬家族背信棄義，竟然成功了。

“義”也行不通。

最後曹雪芹，談一點世間人情，這應該是永恆的吧，結果呢，亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人做嫁衣裳。是啊，誰都是過客！

世間所有理想，忠義，慾望，情愛，一切的追尋，往深裡看，都是虛空。看清一點，迷惘就少一點。

這個就要研究封神裡面的東西了，闡教人教糾結佛教滅了截教，使道門勢力大為受損，佛門實力大增，而天道註定佛門此一量劫大興，所以安排西遊使佛法東傳，元始天尊和太上老君因為在封神及太上老君將截教大弟子多寶道人化胡以減少佛門氣運二事欠下佛門人情，只得妥協！！西遊開始時佛門又與天庭勾結，其路程都是西牛賀州群妖聚居之地，好藉口唐僧把不服管教的妖族滅掉！！

年近不惑之後，在經歷了人世間的很多冷酷與複雜的人性之後，再回味這部劇時，完全是天差地別的感受。

太白金星一頓忽悠給孫悟空忽悠到天上去了，誰知道就是個養馬的頭頭兒。這樣一個小官自然是沒資格參加王母娘娘的蟠桃會，好吧，既然參加不了蟠桃會吃不了蟠桃，那就直接去樹上摘，自己不僅吃飽，還大肆破壞了一番，讓誰都吃不上，甚至以後百年千年都吃不上。

要知道，王母娘娘的蟠桃會，實際上是一種福利待遇，天上的神仙也不是個個都長生不老，太白金星的仙丹有這個功效，但是仙丹也不是那麼好煉的，也不知等到何年何月！那就表現好點，有機會去了蟠桃會也一樣有機會長生不老。

現在好了，蟠桃也沒得吃了，各路神仙沒指望了，玉帝心想以後還怎麼讓這些神仙聽他們指示！此時，在一旁觀望已久的如來心下一合計，給玉帝出了一個主意，讓自己的門生金蟬子下到凡間，讓他去西天取經並且宣稱吃了他的肉可以長生不老，這樣一路走過來，十萬八千里也要走很多年，到時候大夥的吸引力都轉移到他們身上去了。

玉帝一聽是個好主意，就答應了，但是他心裡還是覺得有點不妥，總感覺自己忽略了什麼，於是派豬八戒和沙僧兩個跟著，名為保護，實際就是間諜。

但是最終唐僧取經成功，從此佛教開始得到普及併發揚光大，這與唐僧師徒歷盡千辛萬苦好不容易才得到經書有很大關係，正所謂，不輕易得到的東西才是最好的。

如來的目的達到了，他讓佛教原本從屬於三界的體制，逐漸脫離出來形成一個獨立存在的個體，並且信徒越來越多，勢力日益壯大起來。

所以說，無論何時，做人都得低調，否則一個小小的舉動，可能會引起一系列的連鎖反應，就像南美洲的蝴蝶，不經意煽動幾下翅膀，由此而引發北美的龍捲風！

如果分析西天取經的陰謀，最直接的就是看最後的受益人是誰。這是陰謀論的最佳解決辦法。按照我的理解，最大的受益人就是佛教，最大的收穫就是擴張了自己的勢力範圍，擴充了自己的實力，宣揚了自己的主張。

從小說本身的內容分析，受益最大的當然是佛教。因為透過西天取經，以如來佛祖為代表的佛教集團，成功的實現了很多目的，最大化了自己的利益。

01.首先，藉助大鬧天宮把手成功伸向了道教的祖庭——天庭。

最初的天庭勢力範圍太大了，只要是天下的事兒它都要管，並且已經病入膏肓。所以造成了孫悟空大鬧天宮，而太上老君等人對天宮也有不滿，不出力不說，還暗中相助。在沒有辦法的情況下，玉帝請來了如來拿下了孫悟空，也讓佛教的手伸進了道教的勢力範圍。

02.其次，藉助西天取經宣揚佛法。

唐僧師徒四人每到一個地方都會有一句必須說的臺詞：我們是東土前往西天求取佛經的僧人。一路走來，經歷了沿途各個國家和地區，14年的宣傳，讓求取佛經的事兒弄得人盡皆知。那可是東土大唐啊，一個讓世界所國家仰望的帝國，竟然派人求取佛經，這種宣傳太牛了。

03.藉助西天取經辦了不少“私事兒”。

先說如來，把自己的二徒弟名正言順的調回到了佛教的權力中心，還順便把自己的舅舅也弄了回去。再說佛教集團本身，透過西天取經，把本來本領高強但不服管束的孫悟空，收歸到了自己的麾下，成為一個打手。既幫助了天庭收拾了不聽話的不法分子，又堂而皇之的充實了自己的力量，簡直太划算了。

04.不解之謎。

《西遊記》中，其實利益最大化的就是佛教。但是還有許多讓人不能釋懷的地方，也就是很多漏洞。比如：道教的眾位大能們，根本可以不動聲色的把孫悟空打壓下去，卻沒有人出手，最終放縱的讓本來出身道教，最後卻另立門戶的如來插手天庭事務，不知道是因為想用他山之石來改變道教的勢力結構，還是抵禦不了佛教的侵略。

05.結語。

總之，最後的結局就是讓佛教和如來得到了利益最大化，如果以陰謀論解釋，那麼就是如來設計的一個天大的陰謀，用來宣揚佛法和擴張勢力的一次公關。

【核心觀點】

假定西天取經的確是個天大的陰謀，那根據“誰獲益最大，誰嫌疑最大”的基本推理原則，西天如來和唐王李世民最有可能是幕後推手。再根據他們各自所獲得的利益反推，可以得出：如來的目的是弘揚佛法，獲取更多信眾；唐王李世民的目的是利用宗教信仰來控制思想，轄制普通群眾，強化統治力度。

【如來一方】

就如來而言，他是佛教的最高統治者，是佛教徒的終極信仰，自然是追隨者越多越好。而佛教本就是一個外來宗教，要想在東土大唐站穩腳跟，就需要獲取該區統治階級和有聲望之人的認可與聲援，所以佛教選擇了一個唐三藏。

而唐三藏今生的身份，首先是一個大唐人，其次才是一個佛教徒，選擇他來作佛教在大唐的代理人再合適不過，因為他更容易獲取東土百姓的信任。況且，他的前世還是金蟬子，是佛祖座下的二弟子，對佛教絕對是忠心不二。因此，由唐三藏曆盡千辛親自取來的真經，大唐的佛教徒們鐵定深信不疑。當然，這也就是為什麼佛祖不直接把經書派人送來或任由孫悟空一個筋斗雲取來的緣故，畢竟太容易得到的東西根本不會珍惜，唯有歷盡千辛的成果更容易取得人們的信任。

至於孫悟空、豬八戒、沙和尚師兄三人，是否也在如來的謀算之中呢？答案是肯定的。首先，佛教想在東土傳教，道教必然會現身阻攔，畢竟這是搶佔道教資源和信眾的行為。而西天取經路是道教能下手的最佳機會，這也就解釋了為何西天路上的大小妖怪基本都是有道教背景的人。因此，唐三藏的取經路註定危險重重，所以他需要法力高深的人護佑左右，孫悟空、豬八戒、沙和尚的作用正在於此。那又為何偏巧是這三人呢？因為如來的行為明顯是在搶佔道教地盤，但又不好直接撕破臉，所以不好動用佛教中人為唐三藏護法，只能選擇與道教不對盤的孫悟空等人。這也正是為何孫悟空本與天庭沒仇，也要折騰出幾番仇怨的緣故。其實，不止他們三人，連小白龍也是如此。

如此看來，如來倒是下了好大一盤棋，將唐三藏師徒四人外加一匹龍馬都算在了其中。不過，這少不了唐王李世民的推波助瀾，甚至極有可能這本來就是如來與唐王李世民的合謀。

【唐王一方】

在《西遊記》中，唐王李世民出場的戲份很少，但不能說明他不重要。恰恰相反，他就是這個取經故事的“始作俑者”，就是這個西行大業的發起人。他的目的表面上是為了超度亡魂、教人向善，實際上卻是為了藉助宗教的力量統御民心，鞏固自己的統治。畢竟，他是人間的帝王，他確實需要使用一定的手段來籠絡人心。

當然，他也可能是被如來利用了。畢竟以他人間帝王的身份，能設計謀算之人也就一個唐三藏。但若是如此，他大可不必與唐三藏結為兄弟，也就不會有《西遊記》中多次出現的“大唐御弟”一說了。那為何他對唐三藏這個願意西行取經的僧人如此重視呢？其實，倒不能說是他對唐三藏這個人如何看重，而是他對西天取經這件事情非常看重。在小說中，李世民想取來真經的直接目的是超度地獄中的眾多亡魂，但其本質確是為了保佑他的江山永固，這在唐三藏應承取經一事時已然言明。

所以，實際上真正想要求取真經的人是唐王李世民，而不是唐三藏。如此一來，唐王的動機就很明白了，他顯然是看中了佛教對穩固江山的好處。若是沒有這一層考慮，即便是如來想要發展信徒也不容易，畢竟說到底，普通老百姓的身家性命可是攥在帝王的手裡。

【總結】

那麼，假定西天取經真是個天大的陰謀，那不論背後黑手是如來還是李世民，又或者其他，最終的目的都只有一個，即永遠的利益。正是應了那句話：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！

經審題，假如《西遊證》中西天取經是個天大的“陰謀”，既然是“陰謀”，那麼我就可以認定說“西天取經”是一個騙局，而設這個“騙局”的有二個，一是作者，二是作品（取經意圖），那麼其目的分別是什麼呢？以下我便來說說“騙局”的目的。

一、作者的目的

1、透過寫《西遊記》這部小說來影射自己悲喜的心情，以及向不合理的社會進行抗爭的隱喻。與王小波在《一隻特立獨行的豬》中的隱喻亦同。

2、用自己最擅長手法和喜好（神妖）來寫小說，有別於“明朝前後七子”等正統文學大家的作品，雖非主流，但受眾更廣。

3、透過小說情節及人物設定，將自已的遭遇及對科舉制度、用人機制、貪腐等不合理的現象溶入其中，從而宣洩自己的不滿情緒。如:他本人名為承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。他從小苦讀詩書，聰明過人，青年時更是才華橫溢，名揚鄉里，（本領學識超過龍王、閻王）但到老才混了個縣令，但沒幹兩年又受冤入獄，就像孫悟空，一身本領，最後才混了個弼馬溫一樣，一氣之下自封為齊天大聖，這就是他的意淫，既然承不了皇恩，那就乾脆來個與皇上平齊平坐好了。

再如:一路妖魔，不是皇親就是國戚，還有天王的乾女兒，要不就是危害百姓、欺男霸女的“黑社會”（牛魔王）;還有雖無官職，但卻有官府關係的“暴發戶”（五莊觀鎮元大仙），全都惹不起，法律對這此囂張跋扈、無惡不作的人根本就沒用，最後見了佛祖還要透過行賄才能取到正經（佛祖居然視而不見，看來已是習以為常）。由此可見當吋社會的黑暗，民間苦不堪言，朝廷卻歌舞昇平，大搞“蟠桃盛宴”，不將之毀掉，作者都覺得對不起自己。

二、作品（取經意圖）的目的

正常的解釋是，取回真經的意圖是為了普度眾生，救蒼生於水火。但題目說這是一天大的“陰謀”，那就不能這麼解釋了，在我看來其目的就是:西天取經就是用一個“內定”的人，打著“為國分憂，替民解難”的幌子，到西方發達地區走一趟，渡個金混個文憑啥的，然後回來不但費用全報而且委以重任，同時將隨同一起前往的“問題幹部”洗白，重新安排上崗，至於西去的學習“成果”，不管是真經是假經還是殘損不全的經，那都不重要，那都是遮人耳目的幌子，愚弄百姓的伎倆。

不說了，我發現這一假設，全是讓人說大實話，想虛偽都虛偽不了，上了提問的套，想改又答非所問了，真的是“城市套路深，咱得回農村”。不改了，就這樣吧!

答題完畢!

說不完的西遊故事，寫不盡的人生真理。

《西遊記》中西天取經是一個天大的“陰謀”

說起“陰謀”有人曾經說過，如果你從不同角度去看待同一件事物，往往會得到不同的答案，正如同蘇軾那首《題西林壁》裡講的一樣：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《西遊記》開篇寫到“欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳””,意思就是“要想知道人生的真諦,那就必須看西遊記!”有人說西遊記本身就是一本逆襲之書，看懂了，你的人生就成功了。結合西遊記，就是說，唐僧，孫悟空等人之所以能取經成佛，是經歷了九九八十一難的磨練，終得正果。

但是，如果你換個角度去看他的話，也許得到的就是所謂的陰謀論。菩提祖師既然能通曉未來，為何當初還要教孫悟空本事。菩提祖師真的教孫悟空的勢通天本事嘛？七十二變與筋斗雲是否可以說是逃生之術。玉帝為何要讓一隻猴子去看蟠桃園，難道玉帝一點嘗試都沒有？不知道猴類本身就喜歡吃水果。太上老君為何把孫悟空扔進八卦爐之前去掉所謂的琵琶骨處封印。五行山下為何要整日喂孫悟空銅汁鐵水？假設，西遊記的前半部分是真的孫悟空，之後六耳獼猴替代了孫悟空？所以孫悟空轉變了性格？等等，類似的疑問真的太多太多了。歸結起來大家覺得這本書裡本身就是一個大陰謀。

西遊記中原本就是佛道爭奪戰，西天取經在很早以前就已成定局。西天取經只不過是一個過場”

《西遊記》中西天取經的終極目的是什麼

西遊記從悟空出世，菩提受道說起。菩提時何須人也，有人說是如來有個師弟名叫準提道人。假設沒有菩提這個人，是不是就沒有孫悟空大鬧天宮，全書最精彩的就屬於大鬧天宮，在大鬧天宮這一戰中，除了道家，佛家還有所謂的散仙（二郎神雖然有爭議）。三方勢力。到了最後西行之路基本上把世界中的散修，閉門勢力掃蕩了一遍。這裡從五莊觀的鎮元大仙，迫不得已與孫悟空結拜就能看出。站好一個隊多麼的重要，即便是你在厲害，孤身一人沒有背景根本是難以存活。

所以說，取經的終極目的就是對世間勢力，進行大洗牌。過程千奇百怪，但是最終結果就有輸有贏，世人皆是棋子。而那棋子中最先跳出棋盤的人，或許就是所謂的成佛了吧！