我認為，她是一個明理的人。她做事及思考問題，會站在不同的角度思考，比較從容，大方，謙虛。待人接物都比較知禮，明理。

咱現在，到目前為止，還一直認為薛寶釵是曹雪芹在書中給自己設定的一個角色。

《紅樓夢》是一部超級大戲曲，在舞臺上，一鞭即是萬里，人生如戲戲如人生，在書裡恰如其分。

曹雪芹有勇於自我部析和解剖之精神，他的真誠如春風拂面，咱是有一點體會。

紅樓夢中，留在後世的評論中，寶釵是不算公平的。說她陰險不明事理，那也過言。人嘛，生於世，長於世。有誰不為己好？在世上，人們往往同情弱者。忌妒強者。黛玉的敗退與寶釵的勝利，造就了弱強美醜的定性。其實，寶釵攻於心計，又好象仗鳳姐之勢。給她人格的陰影奠定了基礎。我想，這應是曹雪芹的精心運筆吧。

薛寶釵是個明理的人，也是一個陰險的人，

薛寶釵明理，她知道怎麼才能在這個世上好好生存下去，只有做封建禮教的忠臣，然後一步步的爬到統治階層，掌握權利，成為統治者，薛寶釵也確實這麼做的，進皇宮選秀女，如果被皇帝看上了，成了皇帝的女人，那就一步登天，選秀女沒有成功，退而求其次，自然要施展手段橫刀奪愛，從林黛玉那裡把賈寶玉搶過來，嫁給賈寶玉。，成為賈府的當家少奶奶，薛寶釵也最終成功達成了心願。

所謂明事理，就是要知道大小王，這條規則無論到了什麼年代永遠都是不二真理，明事理的人才能夠生存的更好，活的更精彩，薛寶釵明白寶玉的婚事，完全掌握在賈母的手中，因此她盡最大努力討好賈母例如：元春娘娘諭批她省親時住過的大觀園，眾人可以搬進去住。賈母高興的問他們願意住哪個院子。寶釵不假思索的回答：“我住蘅蕪院，那裡距離老祖宗最近。我可以早晚給老太太請安。”頓時樂的老祖宗笑開了花，連誇寶釵懂事。從此薛寶釵經常去賈母那裡，也順便和賈母聊些黛玉病情的事，事實也是薛寶釵對林黛玉在賈母面前的打壓，這一點充分證明了薛寶釵的明理和陰險。

薛寶釵陰險，寶玉是非常瞭解的，賈寶玉說薛寶釵：好好的一個清淨潔白女兒，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流！國賊祿鬼，這就是寶玉對寶釵的評價。薛寶釵對下人表面上很好，其實內心根本就不在乎下人的死活的，王夫人的貼身丫鬟金釧兒，跳井而死。王夫人覺得心中有愧悲傷不已，薛寶釵卻面無表情的開導王夫人：“姑母不必傷心，也許是她貪玩兒掉到井裡面也未可知。為了打壓林黛玉，採取陷害手段如：第二十七回，寶釵從窗下經過聽到紅玉與墜兒的私房話，她們與男子間的事，這種事如果被人知道了是要被家人打死的。她害怕牽扯進是非之中，卻為了陷害林黛玉故意高聲說道：“顰兒，你往哪裡走！”，輕而易舉把黛玉設計了進去。背後的紅兒說：“哎呀，糟糕，要是讓寶姑娘聽見還好些，她畢竟寬宏大量。那林姑娘的嘴愛刻薄別人，心又細，這可怎麼得了。可以看出薛寶釵手段很是陰險。人性都是自私的，一個有理性的人，無情的人，必然也會有為達到目的，而不擇手段的陰險行為，是非常普遍符合人性的，就是在當今社會，人性也是如此，由於社會競爭的激烈，想要活的更好，成功的人可能比那個時代的手段還要陰險。林黛玉只不過是作者幻想出來的一個理想完美的戀人，而薛寶釵才是現實生活中的活女子。

在品評薛寶釵這個人物之前，我嘗試著問自己，寶釵的追求是什麼？是奢華富貴的生活嗎？

寶釵平日裡衣著樸實，從不講究富貴閒妝，不喜歡鋪張浪費，從不在衣服上薰香。住在簡單樸素到幾乎沒有什麼陳設的房間，第四十回中，對蘅蕪苑內景的描寫：“雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。”還有那次，一眾姐妹結伴賞雪時，眾人包括一貫給人印象是清新淡雅的林妹妹都穿著一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，只有寶釵穿的卻是一件蓮青色的鶴氅。這些跡象都表明了，寶釵對富貴奢華的生活沒有過分的追求，簡單樸素就好。

她追求的是權力、利益嗎？

還記得，寶釵《螃蟹詠》中的一句“於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。”道盡了自己對世間的貪婪、橫行霸道之類的劣行的反感和譏諷。四十二回，寶釵說過：“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書糟蹋了，所以竟不如耕種買賣，倒也沒什麼大害處”。寶釵內心純良正直，絕非那種玩弄心機，橫行無忌之人，她對那些追名逐利的賈雨村之流，也是極盡的厭惡。第五十六回，她幫探春料理賈府的家務事時，也和探春說過：“你們才辦了兩天事，就利慾薰心起來，把朱子都看虛了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔夫子也看虛了”這半戲謔玩笑的話語，也足夠把寶釵和那些滿腦子錢財利弊的市俗劃清了界限，她就是那種涉足世務，又超脫世務的坦蕩之人。

她追求的是完美的愛情嗎？

寶釵曾經進宮選過秀女，種種原因失敗以後，入住了賈府，有人說這是為了做寶二奶奶創造機會。先不論這些分析是真是假，有一點我相信這都不會是她自己的意願，只能說是薛姨媽要她這樣做，她便做了。那樣一個壓抑天性的年代，不論對男或是對女，尤其是這些大戶人家，愛情這種東西或許你會抱有期待，但從來都不應該是自己的追求。像寶釵這樣一個從頭至尾都封建禮數表現極盡遵從的人，絕不會把愛情作為自己的追求。

所以寶釵想要的是什麼呢？我沒能從書中找到直接的答案。

我只知道她所做的一切，似乎都是為了迎合別人而已。進宮選秀女、進賈府、做女紅，是為了母親高興。按照賈母的喜好安排戲曲，是為了賈母高興。全力支援湘雲辦好了螃蟹宴，是為了大家高興。她努力把自己做到圓融，讓長輩滿意，同輩欽佩，下人尊敬。她讓你看到的都是她想讓你看到的，並不是說她有心機，因為她並沒有想從身邊這些人身上得到什麼。

寶釵自幼喪父，頂樑柱的倒下必然對整個薛家是一個很致命的打擊，這些突如其來的壓力需要誰來承擔呢？靠誰來重新撐起那個“珍珠如土金如鐵”的薛家呢？靠她那個有心無力總犯糊塗的母親嗎？靠她那個爛泥扶不上牆的呆霸王哥哥嗎？毫不誇張的說，整個薛家真的可以說只剩下寶釵這麼一個明白人了，她一面要安慰母親幫助媽媽管理這一大家子，一面要操心哥哥替哥哥料理他頻繁的禍事，正是從那時起，寶釵變得成熟，也變得沒有了自己。

但是寶釵可以沒有自己，卻逃避不了家人的期待。你可以說這是責任感，但從本質上來說，她更像是自己和生活的一種妥協和退讓。她知道自己無法逃離這一切，而她又不是自憐自艾的人，她只會“得體”的生活下去。只是從此無求無喜，做事不為目的，不為自己，只為得體。

有人說寶釵太過迂腐，是封建禮數的堅定踐行者。你看她會勸寶玉仕途經濟，勸他做“正事”，甚至說她想讓寶玉走上仕途，再透過寶玉達到她的什麼什麼目的。當真如此嗎？她又何嘗不知道寶玉看不慣這些俗世的功名利祿所帶來的桎梏？但是既然沒有辦法掙脫這俗世的牢籠枷鎖，何必偏執的用不作為來抵抗呢？她更清楚的是不管是她還是寶玉，都終將無法和時代對抗，無法改變什麼，任性的抗拒下去，到最後換來的只會是傷害且傷害的不僅是自己，還有家人。秦鍾臨死前才明白的道理，寶釵早就領悟到了，而寶玉怕是隻有到了賈府被抄，大觀園解散的時候才會明白吧。

有人說寶釵是無情的，你看金釧兒投井的悲劇傳到寶釵耳朵裡時她冷靜的讓人生畏。的確，當時寶釵聽說以後，做的第一件事是忙去安慰王夫人，說：“姨娘是慈善人，固然這麼想。據我看來他並不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨玩，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去玩玩逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊塗人，也不為可惜。”一番話下來，聽得很難不讓人心寒。可是寶釵的這一番話是給王夫人聽的，不是給金釧兒的家人聽的，也不是給上帝視角的我們聽的。這些話講給王夫人是得體的，能讓王夫人從那些許的自責內疚中走出來。不管出於什麼原因，人已經死了，活人的生活還要繼續。並且在安慰過王夫人後，還提出了處理意見：“姨娘不必念念於茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子傳送他，也就盡了主僕之情了。”為金釧的家人爭取了最大的利益。聽說沒有妝裹的衣服，還主動把自己新做的衣服拿出來給金釧兒穿。寶釵冷靜妥當的處理了這件事，照顧了王夫人的顏面，為金釧的家人爭取了斂葬的銀子，一身體面的妝裹衣服。這是實實在在的情義，不比寶玉偷跑出去點一隻香來得實際太多？

有人說寶釵為人太過圓滑，到處拉攏人心。的確，賈府從上之下沒有人不滿意她。賈母、王夫人這些人的稱讚就不用提了，連一向尖酸刻薄的趙姨娘提起寶釵來也是讚不絕口：“人人都說寶姑娘會行事，很大方，今日看來果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來，他挨家送到。並不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們搭拉嘴子他都想得到，實在是可敬。”拉攏人心其實並不是寶釵有意為之，如果只有賈母、王夫人、鳳姐這些手握權力的人說寶釵好，你可以說她是刻意逢迎，目的不純；如果只有少爺、小姐們說寶釵好，你可以說她是結黨營私，拉幫結派；如果只有她的下人丫鬟說她好，那你也可以說是她太過強勢，下人們有意巴結。可這是所有人都說她好，甚至一開始把寶釵當成情敵的黛玉最後也被感化，掏心掏肺的叫好姐姐。其實寶釵的好，不是出於任何俗套的目的，只是一直以來，她一直把“得體”作為自己做所有事情的準則，並一直踐行的結果。

你看，寶釵總是得體的，不論說話、做事、做人，一切只為得體，不為自己。這樣做的結果就是：所有人都說寶釵的好，但同時所有人卻同樣能從寶釵身上感受到一段不可逾越的距離。這種距離有人理解為無情，有人理解為面對優秀的人難免會有的自卑感。我的理解，則是因為寶釵早已經真正的把俗世看的通透，一眼能看出別人想從她那得到的東西，而她自己卻也從沒想從別人那裡得到什麼，而別人自然也找不到可以饋贈給她的東西。這種不對等的關係才讓人感覺到壓迫感甚至愧疚感。放在任何時代，寶釵這樣的人，或許會極少有交心的朋友。但是寶釵自己又何嘗需要有人走近她的內心？

白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。

幾曾隨流水？豈必委芳塵。萬絲千縷終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青雲。

很多人盯著最後兩句不放，說這兩句表達了寶釵想著透過攀附權貴，借力實現自己的青雲之志。這樣庸俗至極的想法侮辱了寶釵，也侮辱了整個大觀園，整本紅樓夢。第七十回，寶釵寫好這首詞後，眾人“拍案叫絕”，都說“好！果然翻得好氣力，自然是這首為尊”。若寶釵的詞竟是如此低俗粗劣的精神境界，眾姐妹怎麼又會拍案叫絕？難道說大觀園的佳人們都是如此勢力小人？流傳百年的經典名著就給你傳達著這樣的思想？顯然不是。且看那句“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分”，說人事無常，不必悲悲慼慼，這是何等超脫的境界，青雲也不是說青雲之志，榮華富貴，青雲只是高空，是超然的世外，是自由的嚮往。一直以來她都被家事俗世所累，渴望有一股清風，助他掙脫這嘈雜的一切，超脫於世間的美好願望而已。

寶釵和寶玉黛玉境界不同，她不會像黛玉那樣為愛而生悲天憫人多愁善感，也不會像寶玉那樣不切實際喜聚不喜散情種式的自尋煩惱。寶釵可愛又無情，只有她看得清這繁華的萬世最終不過是一縷煙，只是自己無力改變這亂七八糟的一切，那就守好本分，做一個無情但得體的佳人吧，把內心的淨土只留給自己，得體的言行舉止，留給世人，任你風雨陰晴變遷，她自巋然不動，因為她內心早已超脫。

寶釵的超脫與淡然，讓她任是無情也動人。

我認為薛寶釵是一個明理的人，同時也是一個陰險的人。是一個對立統一的矛盾形象。

魯迅說，至於說到《紅樓夢》的價值，……其要點在敢於如實描寫，並無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。

《紅樓夢》塑造人物就是這樣。紅樓女子都像真人，而不是完人，她們各有各的優點，也各有缺點。 表面上正統淑女，骨子裡流著商人唯利是圖的髓，是薛寶釵這一典型形象的根本特徵。

薛寶釵品格端莊，容貌美麗，舉止嫻雅。她才華出眾，學識淵博。她溫柔懂事，待人知禮。她恬淡、寬厚、豁達和知書達禮；她的好人緣是公認的，在賈府上下,她得到的讚譽之詞最多。

薛寶釵情商最高，卻最無情。薛寶釵最理性，最現實。理性的冷靜使她品格端方的大家儀態，籠罩著無情的色彩。她對自己也無情，她裝愚守拙，寧可泯滅自然天性，生生地要求自己隨時俯仰，隨俗媚俗。

對待自己的情感，寶釵也能做到無情。她的一生只為那場婚姻。她總能將情感掩藏在理智之下。她巧妙地排擠黛玉。一步一步地奔向那個目標。她的所有人情練達都因這個目標而帶有明顯的功利色彩，將她本該有的朝氣和靈性完全掩蓋。她毀心棄性，喪失自我。她人格的悲哀，也是那個時代人性的悲哀。

薛寶釵表現得豁達大度，卻功利心最重。她盡力維護利人形象，細思她無利不起早，每一次幫助人，無不有利於他心中那個目標：長期住在賈府,最終嫁入賈府。

史湘雲要開社做東，寶釵資助她辦螃蟹宴，順便請賈母等人賞桂花，獲得賈母誇讚；她送禮物連趙姨娘也不落下，賈環遊戲耍賴，她訓斥鶯兒。贏得趙姨娘的高度讚譽，獲得她在賈政面前美言，進而影響賈政對寶玉擇偶的決策。

寶釵特別會做人，賈母給她慶祝15歲生日，她就在點菜點戲時哄賈母開心。元妃省親要她做詩，她就寫詩道“自慚何敢再為辭”。她聽說金釧自殺，馬上趕去安慰王夫人，指鹿為馬地說金釧是貪玩落井。看上去這麼與人為善的人，你能想像她不失歹毒心腸？在紫鵑試寶玉，寶黛愛情公開後，她們娘倆組團欺負黛玉，她甚至丟擲求老太太把黛玉嫁給她哥哥的威脅，開玩笑？她們薛傢什麼事幹不出來？

她表面盡力維護一個標準的封建淑女形象。卻天天沒遍數地往怡紅院跑，而且一坐半夜不走，以至於丫鬟們反感；在賈寶玉午睡的時候，她不但不迴避，還坐在床頭繡鴛鴦肚兜。

為了達到目的，她不顧底線。對待他人，寶釵的冷靜與理智令人驚異，王夫人尚且對逼死金釧感到不安；無惡不作的薛蟠也為好友柳湘蓮傷心。薛寶釵在這兩件事上的反應卻是無比冷靜，沒有一點憐憫與同情，一心只想著如何安慰王夫人，如何安頓做生意的家人。

她在滴翠亭金蟬脫殼全身而退，卻讓無辜的黛玉在下人中更失人心。這損人利己的行徑徹底暴露了她人性中的虛偽與冷酷。封建禮教期望的以及她自己所追求的完美人格，在自欺欺人的鮮美外衣下，掩不住可憐而可卑的本質。

在那場騙婚鬧劇中，她任由家長將嫁衣披在自己身上。怎奈寶玉空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。最後遁卻紅塵，留下寶釵獨自品味金玉姻緣帶給她的淒涼。

我認為薛寶釵是一個理性，有心機但是不能說陰險的人。

寶釵是一個特別理性的人。一個是她雖然是閨閣小姐，卻不喜歡風雅之事，不施粉黛，素淨的很，根本不像一個少女的樣子。

寶釵雖然出身高，但是家事多，也不太好。寡居的母親，荒唐的哥哥，看似充裕實則拮据的家產，各種因素迫使她早早獨立，接觸現實。

她的才學很高，但是即使鬥詩，也不不太爭搶，知道藏拙不惹眼。

寶釵就是一個很實際的人，所有的事情都從實際出發考量，所以有時候難免失了情趣。

人一旦理性過頭了，就容易無情。金釧死的時候大家都在哭，寶釵說，金釧或許是失足落井，如果自殺也是糊塗，活著的人還是要好好活著，這話聽著沒錯，但是看不到她半分悲傷。

尤三姐因為柳湘蓮自殺之後，寶釵勸他哥哥，別張羅柳湘蓮婚事了，趕緊請幫忙的夥計吃個飯吧。

所以說薛寶釵也是個無情的人。

我想說，心機這個詞不一定貶義，有的時候也是明哲保身。

滴翠亭的時候，寶釵誣陷黛玉就是一個心機的體現。

不過寶釵的心機倒是不至於害人，她一切從實際出發，對你的好和不好肯定都不是無緣由的，不相干的人理都不想理。

其實林黛玉對寶釵卸了顧忌很危險，薛寶釵這個人心思細膩，人情練達，處事圓滑，林黛玉倒是顯得單純的很了。

總之，薛寶釵雖然有心機，但不能說她陰險，畢竟她沒做什麼特別害人的事情。這種人只可遠觀，不可近交。

薛寶釵是四大家族：豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。的薛家，是皇商。

薛寶釵是封建社會地主階級的上層統治者，她面對的下人奴婢一大群，她是高高在上的主子。

他們四大家族相互婚配，今奴婢下人是兩個層面的人。

現代人，活在當下，不知道薛寶釵是什麼明事理，還是陰險。

薛寶釵明的是當權者的理。

對當權者之爭，薛寶釵有心機，有手段，知道好風憑藉力，送她上青雲。

答：我認為，薛寶釵在明理的同時，也頗有城府和心機。但是也談不上陰險，因為在很多問題的處理上，她還是比較有底線的。

“金玉良緣”與“木石前盟”

寶釵看畢，又翻過正面來細看，口內念道：“莫失莫忘，仙壽恆昌。”唸了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這裡發呆作什麼？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，到像和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。”——《紅樓夢》第八回

在寶釵來到賈府之前，黛玉已經成為寶玉的知己，二人青梅竹馬，感情甚篤。在寶黛二人初見時，寶玉就曾經如發瘋癲一般，把玉當眾摔掉，只是因為自己有而黛玉沒有。而當寶釵和寶玉初次談論這塊玉時，寶釵竟然藉著鶯兒的口說出了自己有金鎖與之相配，這兩番對比實在是看似無意，實則有心。我們還記得，在第三十四回裡，寶釵因為寶玉捱打和哥哥吵架，薛蟠說她護著寶玉是因為“你這金要撿有玉的才可正配”。

從這兩個地方，可以看出寶釵的確是有目的的透露了自己有金鎖可以配寶玉的事實。即使如此，我認為首先寶釵是一個性格保守、相信宿命的女性，認定了寶玉會成為自己未來的伴侶，因此才會非常積極地渴望促成姻緣。其次，寶玉相貌出眾，性情溫潤，與寶釵又是兩姨表親，對於正當妙齡情竇初開的女孩來說，很難不為之心動，因此藉由“金玉良緣”一說來打動寶玉，也是戀愛女孩的小心機而已。

滴翠亭中的“金蟬脫殼”

猶未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著說道：“顰兒！我看你往那裡藏。”一面說，一面故意往前趕。——《紅樓夢》第二十七回

這一段是寶釵無意中聽到了丫鬟們在亭子裡談論男女私事，而她們又正要開啟窗子防止被偷聽，寶釵在那一瞬間的機變應對。她故意放重腳步，假裝自己剛剛趕過來找黛玉，並沒有聽見裡面人說的話，果然讓紅玉和墜兒信以為真。在這裡我們也看到了丫鬟們對於二人不同的評價：寶姑娘聽見還罷了，林姑娘嘴裡愛刻薄人。

寶釵在這件事上的表現，被很多讀者詬病。其實，是因為寶釵在此之前剛剛去找過黛玉，所以她第一個脫口而出的人就是“顰兒”，我認為這並不是惡意陷害；其次，寶釵已經透過聲音判斷出說話的丫鬟是紅玉，並且評價她“眼空心大、刁鑽古怪”，為了避免口舌是非，因此才要使個“金蟬脫殼”的法子，重點在於避免難堪的局面。

寶釵蘭言 黛玉疑癖

“你我只該做些針黹、紡績的事才是，偏又認得了字。既認得了字，不過揀那正經的看看也罷了，最怕見了這些個雜書，移了性情，就不可救了。”一席話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗伏，只有答應“是”的一字。——《紅樓夢》第四十二回

在此之前，黛玉和寶釵總是暗暗較勁，是因為直覺告訴她，寶釵的存在可能會威脅到自己與寶玉的關係。除了寶玉對自己的感情，黛玉從很多方面似乎都比寶釵略遜一籌。在家世上不如寶釵有母有兄有家產，在性格上不如寶釵謙和大度有涵養，在處事上也不如寶釵圓融妥貼有智慧。因此曹雪芹在這一章的標題裡用了兩個字：疑癖。就是黛玉總懷疑寶玉喜歡寶釵多一些，也懷疑寶釵藏奸使壞。

寶釵發現黛玉在行酒令時失於檢點，誤說詩詞，並沒有當眾揭穿，也沒告訴眾姐妹，而是獨自來找黛玉，像姐姐對妹妹那樣款款細說，坦誠交心。而曹雪芹在這裡也用了“蘭言”二字，可見言辭芬芳，可比蘭花。相比之下，黛玉的“疑癖”，則的確是以往太過介懷，幾欲成病。在後面送燕窩那一次，黛玉更是傾吐心語，說自己以前太多心，而作者在這裡也用了特別美的“金蘭契”來形容她們的感情。

戲言婚配 難免私心

寶釵笑道：“真個的，媽明兒和老太太求了他作媳婦，豈不必外頭尋的好？”黛玉便夠上來要抓他，口內笑說：“你越發瘋了！”——《紅樓夢》第五十七回

寶釵和薛姨媽來看望生病的黛玉，因岫煙和薛蝌已結緣，順帶著談起了寶釵和黛玉二人的婚事。寶釵開玩笑讓薛姨媽向賈母求親，把黛玉娶回來做自己的嫂嫂。二人之間能開這種玩笑，一是因為關係親密，感情融洽；另一方面，也因為寶釵難免有私心，如果戲言成真，黛玉果真與別人婚配，那麼“金玉良緣”也就美夢成真了。在這一段中，寶釵和薛姨媽母女都有私心試探黛玉。

不管是寶釵還是黛玉，雖然她們倆冰釋前嫌，成為了好閨蜜，但是對於愛情的執著依然沒有任何動搖。對於寶釵來說，黛玉仍然是她的情敵，既是情敵也是知音，因此在涉及到寶玉時還是需要一些策略的。看起來是開玩笑，其實一方面提醒薛姨媽，另一方面也試探黛玉。在這些地方，我們看到寶釵比黛玉更復雜，但她也並沒有密謀做傷害黛玉的事情，因此談不上陰險，但的確稱得上有城府有心機。

也許是我對《紅樓夢》還停留在比較膚淺的認識上，所以從書中的字裡行間中，我感覺並沒有看出寶釵是個陰險的人，相反，我卻認為寶釵是個很明事理的人，處事低調大度，以大局為重，真誠待人。

第四十七回中，賴尚榮因做了官，宴請賈府眾人，其中就有薛蟠和柳湘蓮。薛蟠因為喝多了酒，看見柳湘蓮串了幾部戲，錯把柳湘蓮當成了風月子弟，一口一個“小柳兒”叫著，柳湘蓮也是世家子弟，哪能受得了這種羞辱？氣得把薛蟠騙到城外的葦塘中，拳打腳踢，一頓胖揍，狠狠地教訓了一頓。送回家後，薛姨媽又是心疼又是發恨，要告訴賈家派人捉拿柳湘蓮。這時寶釵及時勸住了薛姨媽，認為這樣興師動眾，仗著親戚之勢欺壓人影響不好，顯得偏心溺愛，縱容生事。寶釵的及時勸說，避免了一場事故，也保全了賈珍等人和賴家的臉面。

寶釵的勸說合情合理，一是大家夥兒一塊喝酒，喝醉後打架是常有的事，不值得興師動眾。二是影響不好，外人知道後，會認為自己家仗著親戚無法無天。（寶釵肯定是意識到前面哥哥薛蟠打死馮淵奪取香菱，仗著賈家瞭解了案子的影響不好）寶釵提出的處理辦法也很合理，等哥哥的傷好了，備個東道，請來柳湘蓮和那天一起喝酒的賈珍等人，讓他給哥哥賠個不是就行了。寶釵這一番話說得有理有利有節，給出的解決辦法更是讓人稱道，不但消除誤會，照顧到大家的臉面，而且以後大家還是好朋友。這樣大事化小，小事化了的處理問題，充分說明寶釵是個明事理，處理事情冷靜，智慧，有大局觀念，不意氣用事的人。正是這樣的寶釵辦起事來才讓人心服口服。

再看看她對待黛玉，在第四十五回金蘭契互剖金蘭語中，寶釵看了黛玉的藥方，建議黛玉少吃人參肉桂，以平肝健胃為主，早上起來用燕窩和冰糖熬粥喝。因黛玉感覺自己畢竟是寄人籬下，不願再麻煩他人，怕惹得眾人埋怨。寶釵真心寬慰黛玉，自己能幫她多少儘量幫多少，不要做“司馬牛之嘆”。

你放心,我在這裡一日,我與你消遣一日。 你有什麼委屈煩難,只管告訴我,我能解的,自然替你解一日。

晚上冒雨派人送給黛玉上等燕窩和冰糖，讓她在瀟湘館吩咐丫頭們熬製，不必再興師動眾。

這裡我就為寶釵打滿分，薛家作為皇商，上等燕窩和冰糖也許並不缺，派人送點給黛玉不足為奇，關鍵是寶釵為黛玉考慮得周全妥帖。也許有人認為寶釵是收買黛玉的人心，可反過來想一想，黛玉無依無靠，孤身一人，收買了有什麼用處呢？

-同樣的幫助還發生在湘雲身上。探春帶頭起了海棠詩社，差點忘了史湘雲，等寶玉想起來，回了賈母派人接她來，已經是第二天午後了。史湘雲來後一氣呵成兩首海棠詩，惹得大家齊聲贊同稱妙，心直口快的史湘雲決定要第二天做東請大家作詩。晚上到蘅蕪苑安歇時和寶釵商議，寶釵瞭解她的處境，知道湘雲手裡缺錢，在自己家裡根本作不得主。可是話已出口，不能再收回，於是寶釵就向湘雲建議暫時不提起詩社，只說請老太太等吃螃蟹賞桂花，等螃蟹吃完老太太等人散去，女孩們再作詩。螃蟹是寶釵讓薛蟠早就準備好的，不用湘雲操心花錢。寶釵的這一建議，既幫湘雲解了圍，又讓以賈母為首的女眷們熱鬧了一番，還幫湘雲爭到了面子，大觀園的才女們還爭相施展才華做了菊花詩，可謂一箭四雕。寶釵的辦事周到，善於謀劃可見一斑。

大多數人認為寶釵陰險是在金釧兒跳井之後，寶釵說的那番安慰王夫人的話，明明金釧兒是跳井而死無疑，寶釵卻說可能是在井邊玩耍，一不小心掉下去的。其實細細推想，金釧兒被攆出去的原因可能除了王夫人和寶玉，外人並不知道，畢竟這是不光彩的事情，王夫人不可能聲張出去。所以寶釵並不一定知道金釧兒被攆出去的真正原因，她也就不會知道金釧兒跳井是因為羞辱而死。說這樣幾句安慰的話也不為過，何況後面寶釵還主動拿出自己的衣服給金釧兒裝裹呢！

還有第二十七回中，寶釵因貪戀蝴蝶，無意中聽到了小紅和墜兒的私語，為了消除二人的疑慮而急中生智說出的那句：“顰兒，我看你往哪裡藏”的話，被認為是故意汙衊抹黑黛玉。仔細想想其實任何人處在寶釵當時的處境，都會想方設法儘量把自己撇開，不牽扯進去。當時的寶釵就是去找黛玉的，因為看見寶玉先自己進去了，為了不讓黛玉起疑心，也為了避嫌才又回來，在回來的路上發生了這件事。所以，寶釵張口說出的不是別人而是黛玉，也就可以理解了。那一天是芒種時節，大觀園裡的其他人都出來送花神，就只有黛玉還沒有出來，不說黛玉說誰呢？

所以從寶釵處理薛蟠被打一事，真誠幫助黛玉湘雲來看，我認為寶釵絕不是個陰險的人，只不過是擁有與她年齡不相稱的成熟罷了。寶釵這樣的性格其實是她的成長環境逼出來的，一個懦弱沒有主見的母親，一個“呆霸王”哥哥，逼得一個青春少女不得不早日成熟，擁有與她年齡不相稱的智慧而已。

我認為薛寶釵是一個陰險的人，她做出的事我都替她臉紅。

什麼叫明理？字面意思是明白道理，我們看她明白道理嗎？

封建時代，男女之間最忌諱了。《紅樓夢》第三回王夫人叮囑黛玉不要接近寶玉時，黛玉就曾提出疑問，“況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理”？從這裡看出林黛玉是懂得男女大防的，也很注重和寶玉保持距離，做到潔身自好，這才是知書達理的大家閨秀的典範。

再看薛寶釵，是否懂得這些禮節呢？在男女交往上是否表現得端莊雅淑呢？

第8回寶玉去梨香院看望生病的寶釵，寶釵提出要看寶玉的玉，然後寶玉提出看寶釵的金鎖。

寶釵被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著；不然，沉甸甸的有什麼趣兒。”一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。寶玉忙託了鎖看時。”

看到這一幕，我就斷定寶釵很輕浮。你看，寶釵當著寶玉的面解釦子，別說在封建時代，就是現在社會也被視為不知羞恥放蕩女人的行為。正確的做法是走到一邊去，最好是個角落裡，背對寶玉，解開釦子，掏出金鎖，從脖子上取下，整理好衣服，再將金鎖遞給寶玉，這才是一般知書達理的行為，不會讓人詬病。

接下來，因為兩人捱得太近，寶玉聞到了寶釵衣服上的幽香，問寶釵燻得什麼香？寶釵說沒有薰香，可能是吃的丸藥的香氣。請讀者自行腦補，寶玉能聞到寶釵嘴裡的藥香，兩人的距離該是多麼近啊！所以我不排除是寶釵故意所為，製造親近寶玉的機會。

寶釵明理的話，能不知道男女大防嗎？何況這個時候，兩個人還不算很熟悉，寶釵剛剛選秀失敗，才注意到賈寶玉。寶釵就一點也不矜持，馬上看寶玉的玉，想到自己的終身大事上去了，然後經營起自己的人生大事起來。我們看她接下來怎麼做得？

19回寶黛在瀟湘館一起玩笑，寶釵冷不丁地走了進來，難道進別人家的門，不應該先敲敲門，讓丫環通報再進去嗎？很顯然，寶姑娘沒有這個習慣。她是故意窺探寶黛去了，看看有什麼不恥之事。寶玉已成她的目標，她能不看好了嗎？此時輿論上已然是鬧得紛紛揚揚的金玉良緣的風聲了。這個風聲是誰傳出來的呢？鶯兒。寶釵授意鶯兒。

26回寶釵大晚上的還去怡紅院，又沒有什麼事。果真像晴雯說他“有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺”。看來寶姑娘追寶玉追得很緊啊，就差晚上沒有在那裡睡下了。

這個地方要解釋一下，因為後來林黛玉也去了。寶玉出去喝了一天酒，寶釵是知道的，是她哥哥薛藩請寶玉喝的酒。林黛玉不知道寶玉一天裡幹什麼了，心中擔心來問問怎麼回事。兩個姑娘的區別也許從這是就能一目瞭然了。

36回寶釵中午不睡覺又跑到怡紅院來了，“意欲尋寶玉談講以解午倦”。他們是有多少話要講啊！難道你不午休，別人也不午休嗎？

看到怡紅院的丫頭們睡覺，還是走了進去，和襲人說話。襲人也聰明，知道寶釵為了寶玉而來，主動走開。寶釵做到寶玉的床上繡起了肚兜，估計寶玉也不勝其煩了，所謂日有所思，夜有所夢，寶玉的煩惱從夢裡說出來了，恰好讓寶釵聽到。“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”！老實說，這寶釵也太不要臉了，一點忌諱也不顧了，名聲也不要了，竟然送上門去了，估計此時寶玉醒來拉她上床也是行的。

作為一個女孩子，沒有一點防範心，還真是像54回賈母罵得“只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了”。看來賈母已經對她做出了評價了。