涇河龍王為己私慾，私改雨點是公然違抗玉帝旨意，典型的陽奉陰違，依照天條，被殺不冤。

而虎、鹿、羊三妖是經過修煉，按照天條，經過打令牌、燒文書、燒符檄正規程式求雨，當然無事。

沒有規矩，不成方圓。涇河龍王改雨犯罪，三妖合法求雨，前者死罪，後者無事，情理之中。否則，法律無威，天條失效，久之必亂。

老龍王降雨是行政行為，嚴格照章辦事，違反規定將受法律制裁。三羊求雨唸咒，化符，嚴格按道教標準經過批准，符合老子和玉皇大帝制定的天道，也符合李世民尊老子為上祖的理念。說白了，三羊求雨是學了老子的道，老子和玉皇大帝共同制定了天規，老子又是李世民的祖先，所以三羊和他們是一家人，況且三羊又打了報告。

涇河龍王是故意抗上，是為了和凡人打賭，而更改了聖旨，說白了就是不拿領導當回事兒，那玉帝必須弄死他。再看看三位和大聖鬥法的大仙，這三位是尊法旨和大聖鬥法，為唐僧求取真經設定障礙，為了演的像點兒，各路小神仙都得來幫忙，當然就不會受處分了。

所謂“無規矩不成方圓”，無論在哪個地方，都有著自己的規矩，同時它也是維持一個群體或活動，穩定生存下去的強制手段。人間有規矩，天庭規矩更是威嚴，天庭上的規矩，叫做“天條”，任何大神都不能觸犯，即使是玉帝的妹妹或親人也不例外。例如：瑤姬、三聖母、七仙女們，均觸碰了天條，私自下界與凡人相處，不過下場一個比一個淒涼。

涇河龍王他是純粹鬥氣鬥死的，他看蝦兵蟹將都被一老頭釣光了，上岸查詢原因，原來是大街上一個算卦大師袁守城搞的鬼，他每次都告訴老頭能釣到大魚的地方，所以才有一劫。袁守城確實有本事，他算出了將要下雨的時辰和雨量，涇河龍王不信。正在龍宮喝茶的功夫，玉帝的聖旨來了，要求在哪裡下雨，幾時下雨，下多少雨，都與袁守城算的一模一樣。涇河龍王不甘輸給一個凡人，竟然私自改下雨的時辰和雨量，被玉帝發現，龍王一命嗚呼，誰讓他觸犯天條，違背了玉帝的旨意呢。

那虎力大仙怎麼沒有受到處罰呢？原著中有講到，真正的原因在於，虎力大仙求雨的這一套程式，叫做“五雷法”。五雷法屬於道教秘術，其中一項是燒文書，此文書燒過後直接請示玉帝，玉帝一道聖旨下去，所有下雨的神仙速速趕來，聽號示令，開始下雨。

體制內和體制外的區別，涇河龍王屬於明知故犯，事後彌補過錯。而虎鹿羊三妖屬於體制外人員，再者求雨前都打點好了各路神仙，可以說是依章辦事，所以結果也就大相徑庭了。

有鬥敗的公雞，也有偷雞的黃鼠狼。

當官的也有誤觸法網，做賊的也有逍遙法外。

這樣說明懂了嗎？

一個是求雨，一個是改雨不一樣的，下多少雨是玉帝寫好的相當於天意，打個比方，皇上下旨下面的人私自更改，這不是忤逆聖上嗎？

“三仙”下場也不好，或許玉林帝早就知道了“三仙”的作為，只是暫時不管他們而已，別忘了千里眼和順風耳。

涇河龍王屬於降雨工作組的職員，別人寫了申請審批合格以後他負責執行，他利用職權私自少降雨屬於瀆職。被批捕很正常。

按理說去給鹿虎羊降雨那幾個職員都應該跟涇河龍王一樣被批捕，也是翫忽職守啊。

涇河龍王是玉皇大帝命令下雨的 你不聽領導的話就要整你 妖怪是自己求雨 和玉帝沒關係 如果沒有玉帝的命令涇河龍王隨便下點雨絕對沒事

題主的話，已經點出了問題的關鍵所在：涇河龍王因為“私改雨點”

而被殺，虎鹿羊因為“私自求雨”而

無罪。一個是“私改”，一個是“私求”，性質截然不同，結果也就大不一樣。

《西遊記•第九回》中寫道：涇河龍王為了打贏他和袁守誠的賭，不僅僅是“私改雨點”，還把玉皇大帝確定的“布雲、發雷、落雨、雨止”的時間、雨量，都私自做了改動。

玉皇大帝讓他“辰時布雲，巳時發雷，午時下雨，未時雨足，得水三尺三寸零四十八點”。他卻“巳時布雲，午時發雷，未時落雨，申時雨止，卻只得三尺零四十點。改了他一個時辰，克了他三寸八點”。

涇河龍王為了贏袁守誠，竟然對玉皇大帝的旨令私自做了如此大的改動，能不“被殺”嗎？！

《西遊記•第四十五回》中這樣寫道：“（虎力）大仙道：‘這一上壇，只看我的令牌為號：一聲令牌響風來，二聲響雲起，三聲響雷閃齊鳴，四聲響雨至，五聲響雲散雨收。’”

因為虎力大仙是求雨，性質於涇河龍王改雨量、改降雨時間大不相同，是不會因為求雨這件事而被殺的。

不能拋開現象論本質

要看這件事背後的動因，也就是因果關係！

涇河龍王，那是全篇點睛之筆呀，直接引出西遊的政府層面的支援。關鍵是這老龍不按程式和旨意，違背了編制內工作原則，做事不也地道，斬他的只是個權貴，但是索命確實天皇貴胄，那就不是捅婁子，而是捅了馬蜂窩。先不說頂層是怎麼設計的，但是好歹弄的一朝人王地主去地府走了一遭。所以在改點數的時候，高手麼就預知後事怎麼發展了，所以為了以防後期事敗，也為了加速推進，所以就乾脆一勞永逸了！

三妖給不是沒事，不是被大師兄殺了嘛，只是三妖不是體制內，不能用刑法質疑來動手，只能藉助外力來處理。首先三妖是虔誠的信徒，可是沒有拜師，沒有吃俸祿，就像嘯聚山林的土匪，信仰，只是詔安的手段，和獲取護身符的手段。當正規軍出現的時候，當高層的博弈沒有達到撕破臉皮的程度，這些被詔安的只能是作為犧牲品。所以，沒後臺，沒師傅，沒傳承，沒編制的三妖，好不生生的擋在正規軍的面前，那除了被殺，好像別無選擇。

所以龍王被殺，是體制內不聽話又沒本事還頂撞領導的必然結局。而三妖被殺，是沒有拜碼頭，上供磕頭沒有做到位的還想拉虎皮扯大旗的底層小混混的必然結局。

因為虎鹿羊三妖求雨可能是跟雨神的私人關係一樣。就跟現在的微權利一樣。只要上面沒發話。你多多少少下點也就無所謂，上面也就睜一隻眼閉一隻眼。而涇河龍王下的雨是玉帝降旨必須要達到點數。涇河龍王私改雨點就是抗旨不遵，一個小小的龍王就敢不聽從玉帝的旨意。玉帝肯定要降罪。不然威信何在。所以，涇河龍王死的不冤。

這樣說可能會更加直觀明白一點，一個官員私自挪用了公家的錢，拿去自己使用了，一個普通人，憑自己的血汗，賺了錢拿去花了，你說哪個是會違規的？

這個問題很有水平，龍王私改，三位大仙可沒私自求雨，人家是走了正規流程，合理合法的。可他故意在問題裡說私自求雨，還有一票人煞有介事的分析他們都私自求雨為什麼處罰不一樣。

我們先來說說涇河龍王為啥會被殺，話說涇河龍王最近發現自家河裡的魚蝦少了很多，想要知道原因，於是就上岸了。

在漁民的口中，他得知了為啥自家魚蝦會少的原因，乃是一個江湖術士袁守城神機妙算，告訴漁民哪裡去釣魚，就能有大收穫。

不光這些，他還在其他村民的口中得知，袁守城編了一本二十四節氣，居然能預知下雨。

帶著一絲好氣，他找上了袁守城，和他一番言語之後，兩個人就打下了賭約。

說要是袁守城要是不準的話，就過來砸了他的攤子。

當天涇河龍王回去之後，天帝的諭旨就下來的，所下雨的時辰，點數，居然跟袁守城算出來的一般無二，簡直就是神機妙算啊。

涇河龍王心裡堵著一口氣，大概覺得自己堂堂龍王，又如何能輸給一個凡人，於是就私自改了雨水的點數，卻不知道自己這樣的作為，觸犯了天條。

袁守城當真是一個神機妙算的人，在涇河龍王一臉得意的找上他的時候，他連忙道破了龍王的身份，還告訴他觸犯天條，將要被斬首。

涇河龍王終於害怕了，連忙求袁守城想辦法，這才想出了叫他去找李世民，讓他拖住魏徵。

結果呢，魏徵居然來了一個夢中斬龍王，當真是防不勝防。

至於虎鹿羊三妖私自求雨，為啥沒事，人家可是通過了修煉，有了求雨的資格。

並且在求雨的時候，都是按照規矩來的，又是開壇設法，又是燒符紙，又是禱告上天的，做的足足的，能秋求來雨也是情理之中的事情，自然沒事。

所以說，虎鹿羊三妖的求雨，跟涇河龍王完全不一樣，前者規規矩矩，後者私自更改雨水點數，犯了天條，這可是大罪過，自然後果很嚴重。

想想七仙女私戀凡人，觸犯了天條，都被嚴懲了。

天條威嚴不可侵犯，天帝連自己的女兒都能下手，一個龍王自然不會心軟。

差噫，虎鹿羊三神，不是私自下雨，它們走的是正道，這個，西遊記中有說明，虎力大仙求雨，孫猴子上天阻止雷神龍王下雨，龍王給了說明，令牌一響，颳風，在響，烏雲雷電，再響，下雨，這個五雷令，是有玉帝聖旨，正規手續，沒錯

一個是工作任務，私自改動任務，老闆會不爽的

一個是私人請求，答應不答應這個請求都不至於搞你的。

降雨是個小事，求雨下雨的多了去了。

私改聖旨，違旨不尊可是大事，事雖小，可是犯了天條，這屬於作死。

求雨沒有“私自”不“私自”。

虎妖求雨，走的是正常程式。

鄧天君說：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。”

也就是說，虎妖求雨，求的不是雷雨之神，而是玉帝。雨不是雷雨之神擅自下的，而是奉玉帝旨意所下。

這完全是正常流程，雨是玉帝讓下的。

袁守誠指責涇河龍王，“你違了玉帝敕旨，改了時辰，克了點數，犯了天條。”其實這點事倒也不該死罪，但涇河龍王有罪，這是實實在在的。

求雨是私自？

難道求雨之前還得打個報告，說我要求雨了，等批准了再求？求完了還要再等批准看下不下雨？

瘋了吧？

一個是公務員，一個是中小企業，怎麼可能待遇一樣。

公務員要求的是按照規章制度把事情做了。

不管你做的好不好，不違規就能交代。

中小企業是國家的優先扶助物件，肯定不會那麼嚴厲。

你愛怎麼玩怎麼玩，只要不違反。

換句話說，如果龍王改雨數是為了賺錢，那就是侵犯國有資產。

三妖求雨，想怎麼交易怎麼交易，因為他們有章，因為他們是合法經營，就算賠個傾家蕩產，也跟國家沒有關係。