誰說書畫家不能談錢？我們對於此事要有一個理性的認識，書畫家也要養活一家老小，他們不是聖人，他們也有需求。寫書作畫的收益可以幫他們滿足這個需求，不過，具體價值不必要太過分就是了，就像是有些“大師”隨便嗷嚎兩句就能賣高價，這是我所不能接受的。

人不是神仙，也要衣食住行，以藝養家無可厚非，鄭板橋曾說過“公之所送未必弟之所好，送現銀則中心喜悅書畫皆佳”。但現在很多書法者是虛殼，經常打著類似“國際書法院院長”(也不知誰給封的，咋不說宇宙書法院呢)“曾入選3000年世界書法家名人錄”等名號遊走於各個媒體，就很煩人了。

書畫也要談錢，都說藝術無價，但沒人說藝術一文不值。這個社會價值規律決定每件藝術品還是得靠值多少錢來體現本身的價值。

書畫家從事書畫藝術事業需要付出物質代價，書畫家需要養兒育女。書畫家的書畫作品是千磨萬礪，歷經千辛萬苦創作出來的，其作品是有價值和使用價值的。適當收取費用無可非議。

書畫家同作家和其他藝術家一樣，他們創作的作品就是書畫，如同作家寫小說一樣，作品創作過程凝聚了書畫家的勞動在內，從這個意義上說，應該給予適當的經濟補償或報酬，這本身也體現來對藝術的尊重，對書畫家的尊敬。

簡單地把它與錢和庸俗等同起來是不正確的。

這個事，我覺得有必要義正辭嚴的說一下了。

書畫家也要吃飯，也有父母子女婆娘要養家餬口。你可以厚顏無恥來空手套白狼，書畫家就要脫俗。這是什麼邏輯？

自古以來，書畫文章就受素人尊重。尊重不是你送畫給我，你就是聖人，不送，就是沒有脫俗。你把錢包捂得那麼緊，你不俗？

俗與不俗，和錢無關。

王羲之以書易鵝，

鄭板橋掛筆單，

齊白石門口貼警告。

黃永玉對討價還價的，唆使戰獒驅客。

難道他們俗氣？

有先驅者，我躲在“坦克”後面，兢兢戰戰也曾寫過 【告索畫者:】

老母生我，傳宗接代，生兒育女，養老送終，書畫手藝，養家餬口，不是用來送的。

1.官人一概不送，免爾我牢獄之災。

2.親戚不送，都是農村人，何必附庸風雅。3.窮人不送，房子漏水，掛畫做甚？

4.富人不送，你有銀子，別玷汙了你名聲。

5.假朋友不送，畫拿去就會永別。

6.真朋友不送.真朋友真金白銀來幫。

很多人說範曾的空話，我就敬他。汶川地震、榆樹地震他兩千萬一送，你那些作壁上觀的高雅的不脫俗的，除了說三道四，貢獻了多少？

2014年，安徽一個房地產商買了我30幅書畫付款三百多萬，養家餬口夠了，我就在我家鄉建設一個公益性畫院，投資千萬。我願意，我畫畫賣錢，勞動所得，理所當然。我拿錢做好事，我光榮。送你，被忽悠，我不光榮。廣州一個4s店老闆要了一幅葡萄，送我一臺奧迪。我的畫如果隨隨便便送人，對不起那個知書達理的老闆啊！

所以，我建議，書畫家不要白送，不要錢他就不珍惜的。而且，越送，你的作品越沒有人買。

我認為，凡是無功受祿來索取的，人品都有問題。

請愛書畫的同仁，愛惜畫家，愛惜自己的名譽。

世間哪有雅俗之分，都是比較而來。在不瞭解書畫家的人眼裡，他們付出的不過是：筆、墨、紙、硯、顏料而已，哪看的到為這件作品他們幾十年如一日付出。

甚至他都不明白書畫家平時消耗筆墨紙硯的價值，現在一刀真正的宣紙沒有低於1000元的，一支好的狼毫，沒有大幾百也不可能，一瓶不起眼的墨汁，同樣的外觀，在不同人眼裡價格相差幾十倍。

所以輕易向書畫家討要作品的，既不懂書畫、也不懂工具、更不懂人情和尊重。讓他愛惜討回去的書畫可能嗎？他不過在等待所謂的升值，以及向其他人炫耀的資本而已。

一個懂書畫的人不會輕易向書畫家討要作品的，書畫家更不會隨意向外送的，重要的是他為什麼要送你，我們試想一下，你是做酒的、做煙的、開飯館的，你會隨便送人煙酒，請人吃飯嗎？那你什麼時候會送人呢？一定是感恩或有所求啊！那書畫家呢？一樣的道理！所以書畫家談錢俗嗎？

書畫家談錢一點都不俗氣。相反的，那些找書畫家們索要書法作品或者畫作的人，不開口談錢才是俗氣。

不管從哪一個角度來說，首先，書畫家他是個人。而作為一個人，他的吃喝拉撒的開支是必須要有的。

作為書畫家，他所擅長的就是書法或者畫畫方面的技能。他們透過書法創作或者畫畫創作。而取的報酬，這是一個天經地義的事情。

這一種付出技能、付出時間而獲取的報酬，不管在哪個行業來講，都是非常合法合理的事實。因此如果有人去找書畫家索要書畫作品而閉口不談錢，想空手套白狼，那麼他就是一個俗氣的人。

在現實中可能會存在一種現象就是：很多人看見書畫家在創作作品的時候，大手一揮，不到幾分鐘的時間，就可以把作品創作完成。然後如果是明碼標價，他們就覺得這錢來得太過於容易，因而心裡就產生了不平。

但是那些人有沒有想到過一個問題：就是書畫家們在能夠獨立創作之前的時候，他們自身所付出的學習、努力、汗水、寂寞等等這一些。

舞臺藝術上有這麼一句話叫做”臺上一分鐘，臺下十年功”，對於任何藝術來講又何嘗不都是如此呢？

因此，

書畫家們在出讓自己的勞動成果的時候，明碼標價獲取報酬是天經地義的事情，跟俗氣一點都談不上關係，相反的那些想空手套白狼，心裡不平衡的人，他們才是最俗氣的人。

我以為，書畫家談錢，不存在俗氣的問題。理由如下：

首先，我們生活在一個現實世界中，而且是市場經濟的大環境下，錢是我們須臾不能離開的等價交換物。所以，錢是必須品，與雅俗毫不相干。

再次，書畫家要使用書畫材料（筆墨紙硯）和工作環境（書畫室）進行創造性勞動：創作，這些都需要巨大的費用，不可能憑空獲得，需要收取錢進行下一步創作。

第四，書畫家要獲得社會的認可，之前需要付出大量的時間和鉅額的費用，進行艱苦的訓練，論質取酬，合情合理。

最後，既然我們都不好意思在酒店白吃白喝，也不能在超市免費提貨，那麼，憑什麼要在書畫家跟前白拿字畫？

古往今來，書畫家賣字畫養家餬口，靠自己的辛勤勞動掙錢，憑自己的藝術水平定位，論質要錢，看貨還價，公平買賣，兩廂情願。這樣形成的良性互動，既有利於書畫家不斷提高藝術水平，也對大眾公平合理，不存在談錢就俗氣的問題。

正如鄭板橋的書畫告示中所說：

大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條、對聯一兩，扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟子所好也。送現銀則心中喜樂，書畫皆佳；禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，不能陪諸君子作無益語言也。

告示之末又附詩一首：

畫竹多於賣竹錢，

紙高六尺價三千。

任渠話舊論交接，

只當秋風過耳邊。

當然，事情也有另一方面。有些書畫家，學藝不精，品位不高，雙眼盯著名利，兩手抓著金錢，過度包裝，自我炒作，不思進取，唯利是圖，漫天要價，欺騙消費者，這不但俗不可耐，而且十分惡劣，應該受到唾棄和抨擊！

當然俗，不僅俗而且俗不可耐。

很多書法家或許會反馭，"書法家也要吃飯“。對，誰都要吃飯。靠專業出售字畫來餬口的人，不是俗人，難不成反倒成了高人、雅人、儒人、逸人、神人、仙人？

書法本身是文化，就是被現在的一幫俗物把它弄成了沾滿銅臭的商品。並忝不知恥的把某某某名家的收費表當作美談。其實不過是匠人的心態。匠人做活收費，無可厚非。因為匠人靠手藝吃飯。假如硬要向匠人看齊，自甘與匠人為伍，也掛上一張收費表格，並註明"拒絕議價。議價者放狗咬之”。這完全可以。手藝人嘛，粗俗直白的標價，

書法並不是單一的為書法職業人的專利。各行各業的人都可以學習書法。以書法為職業的人也不可能在書法上取得太高的成就。眼界決定了他們的作品格調。只有不為錢財，專心求道的人，才有可能在書法上走的更遠更高。動輒論價者，心思都花在瞭如何賺錢上，這樣的人不是俗人，這個世界上還有什麼俗的？

這個跟所謂，搖滾音樂談錢就不純粹一個道理，只是一個度的問題，任何人都需要一定的物質生活保障（發達國家保障制度多一些，也才會出現更多安能摧眉折腰事權貴的設計師和藝術家）。但如果一個人的貪慾過重，怎麼可能出好的藝術呢，反過來說，一個好的書畫家，每天沉浸在藝術中，怎麼會分心考慮過多錢的事情呢？所以書畫家談錢不俗氣，過分注重物質就俗氣了!

我來回答這個問題，我本人就是一名書畫家，而且是體制內的業餘書畫家。任何事情都要一分為二辯證地看待，如果作為一名沒有其他職業的專職書畫家，他要生活，就必須在書畫上談錢，筆墨紙硯顏料都需要用錢來買，再不要說他在畫畫寫字時花費的時間和辛苦，所以為什麼不能談錢呢！但是，這樣的書畫家必須提高自己的藝術修養，力爭書畫上升到高水平，反之如果江湖習氣濃厚，技術很差，你要別人掏錢買你的書畫，內行人或者稍微有點藝術學養的人就會對你嗤之以鼻！

其次，如果你是一名體制內書畫人員，國家給你發著工資，你的任務就是為國家創造精美的藝術品，這時你動不動就出售自己的作品，而且是天價，那你就是違規經商了。但是也有這麼個問題，體制內書畫名家作品也飽含自己的 心血和汗水，是自己創造的價值，也不可能全都送人吧，你認為這些書畫家的作品就應該送給你，那你就大錯而特錯了，如果彼此用來交換交流還是可以的，體制內書畫家在完成自己的工作任務後，有一些合法收入還是應該允許的！

總之，書畫家談錢俗氣不，我認為，不俗氣！

說一點題外話，如果一個藝術家眼裡只有金錢，唯利是圖，那麼他的作品也趕不到哪裡去，他為了賺錢，不能靜下心來研究和創造，藝術品位就會打了折扣！

商品經濟盛世年，

貨真價值藏珍品。

彼此情緣謝天地，

今朝眺望來世喜。