我尊重孔子，因為孔子的思想和教育長久以來一直在為社會做出貢獻。但是比較好奇的是，天不生XX，萬古如長夜。這個句式似乎很多人用，大家又似乎愛用。我好奇這個句式是誰先寫的。看著霸氣，有唯我獨尊的感覺。可是真的適用於所有情況嗎？

能萬古流傳的，真的只有思想家哲學家，人類最困惑的問題就是怎麼活，為什麼活的問題，西方靠宗教，中國人沒有信仰，影響最深遠的也只有儒家了，仁義禮智信這些最基本做人思想都是儒家的。

夫所謂文武傳承，得聖人而繼之。先賢以為，仲尼墨翟之賢、陶朱猗頓之富，孫子吳起之謀，老單莊周之流，這是中國文脈的顯學。孔子，商之貴族，宋之遺族，魯之私學鼻祖。如平民庶族，需要獲得基礎教育，在先秦時期，有多難？賴孔子的倡導，中國文人才有傳統、規矩。長夜漫漫，孔子點一盞明燈以垂範後世。雖然，孔子一生的學術抱負沒有獲得施展，但儒家因為孔子的教誨，成為春秋最早形成的教育流派，秦漢因為孔子，而有兼儒墨、併名法、存黃老的思想可以為家國實用。其以為儒家誤國，實不知誤國的不是孔子，而是犬儒。實不知引起中華裹足不前的，不是儒家。反而是推破傳統、割裂道術的流氓現象。夫所謂流民、無賴，不以法治禮制導人入於國粹擔當，反而以為，西來即好，本國無方。而我漢族儒道至聖的傳承，本就是教育的結果。無教育，則生民流離失所。國可亡，天下不能亡。天下者，風氣也。其所創舉，正緣於儒家春秋三傳的流佈通行。孔子仲尼先生，豈非鼻祖？雲山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長！

孔子是研究人性和圓滿人性的，而道佛是鑽研自然和天道的，在自然天道面前人類不過是一種族血脈而已不足道也。所以孔子對人類來說就尤為重要，從這點上來說天不生仲尼，萬古如長夜也算恰當。

這一聯是人治社會文人的認識。在人治社會，仲尼不愧為最傑出的思想家教育家，否則，中國人治社會的歷史不會這樣長久。

有人說百家爭鳴才是正道，但直道就只一條，百爭百嗚的真正目的就是取直道， 有智慧的中華先祖為我們證得了儒教。儒教是教育，是老師親身言傳身帶出來的教育， 是教學子端正身心處世做人為先，而又具備成為國家的棟樑之才。 儒教不是儒學，儒學是學識，因個人的識解層次不同而有別，被名聞利養所染必至雜亂， 遠離儒教本心， 我們今人只抓住儒學裡有染的糟糠，卻丟棄祖先給我們留下的

，不可代替的財富， 是民族的大悲哀。

亞里士多德說的很多東西都是錯的，愛迪生髮明的電燈泡被淘汰了，當年發明了蒸汽火車，紡織機的人都被歷史淘汰了，所以我就有資格瞧不起他，和瞧不起他的發明？

我們不應該站在歷史的巨人肩膀上嘲笑巨人的身體，而是……

孔子的聖明，還不在於他的儒學思想，而在於他的教育思想。教育才是人類向前發展的最根本的基礎，這種教育，不只是貴族階級的家庭教育、手藝人的父傳子的家族教育、生意人的師傳徒的師徒教育，而是面向社會較底層的普通教育。普通教育，至關重要。普及人們的智慧，那才是真智慧。

這話太狹縊！過去，國外沒儒學。前面那幾百年發展比中國快得多！別說一個孔老二，就是少了我這不可或缺的千古第一縱才，地球只會轉得更快！

只有你在知道了孔子的學問之後，才會發出這樣的感嘆！

當今之人其實對孔子的學問已經一無所知了！

你如果真明白了孔子的學問，現在的那些物理學家，數學家，哲學家，思想家，教育家，宗教學者以及宗教教主與教徒們，簡直如白痴一般的存在！

孔子的學問，就是觀察到眼前就在展現的光傳播像的的每一個點與片段都包涵其互動連續過程所有的資訊，做了一套解析數學，去解析這個就在眼前展現的無窮並且皆保持一個相同的運動機制的觀察。光傳播像的全息展現效應於眼見觀察的解析！

沒有任何一個物理學家與數學家包括哲學思想家發現眼前就在展現的無窮並且皆保持一個相同的運動機制的東西！

人類的無知與愚昧，其實也是歎為觀止的！

這不需要現代任何物理學理論！也不需要現代任何數學模式！

但你對這個就在你眼前展現的無窮並且皆保持一個相同的運動機制的觀察毫無感覺！

孔子直接切入的是物理學理論最核心同樣也是物理學最基本的運動關係上面，去推演宇宙天地萬物！

孔子以這個解析數學設定了一個數學關係框架設定並規範文字。使得文字的設定規範章法與演繹宇宙天地萬物的邏輯同理！

它就是孔子教學所使用的蝌蚪文字發展並完備出來的隸楷文字。

隸屬於萬物的推演而設定規範出來的規範出來的文字體系！

這套文字的每一個筆畫與組合其實都是數學關係推演式，這套文字也同樣是全人類文明史上唯一的一套以數學解析關係構建出來的文字系統，這套文字同樣也是全人類文明史上唯一的一套不需要字典的文字系統！

隸楷文字的設定規範章法，它其實就是大統一理論！

經過孔子之手的文字其實都是可以推演宇宙的！

這個關係是當今檯面上任何人都沒有想到過的！也沒有人敢想像！

後世的文字學家全是一幫蠢豬！

這幫蠢豬對文字的解釋，使後世之人無法認識孔子的東西！

同樣，後世的這些文字學家對漢字的解釋，掘斷了中華文明的文脈！他們對漢字的解釋，已經左右了所有人對漢字的認識！

孽障啊！

現在也有一句話，離開了誰地球都造樣轉，我覺得這句話更客觀些。

孔子學說中，都是人們（百姓、君臣）日常生活中所要遵守的道德規範和禮節等，沒有多大的哲理性、知識性，相對於現代的相對論、量子力學來說，孔子學說太好理解了、百姓化了。而且無論孔子學說，還是相對論、量子力學，都不是個人的固有成果，都是在前人、以前知識的基礎上產生、發展起來的，在孔子以前的，一些道德標準、禮儀規範就存在著，只不過孔子把這些東西概括、系統化了，孟子對孔子的繼承與發展也正證實了這一點。就是說，沒有孔子，人們造樣自覺、不自覺地遵守、發展著仁與禮，同樣也會出現孟子、劉子等來概括這些東西的，“天不生仲尼，萬古如長夜”，把孔子之前的仁、禮，和孔子之後對仁、禮的發展，都歸功於孔子一個人了，是唯心的崇拜說法。

當然了，也不能否認孔子的一生辛苦勞動與貢獻，他遊學各國、堅定信念的精神是令人敬佩的，只不過看待任何事物都要從客觀、歷史角度評價。

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歷史是一種自然規律，極必反，樂生悲，生息輪迴，這是自然，人類生活生存的進步潮流從古至今是無法阻擋的！即使沒有孔丘，也會有其他的什麼丘出現的！其中推動歷史的人物無非就是一種名詞作為文學的編織而已，任何物質都是順著一種無形的潮流而旋轉的！滾滾向前勢不可擋！

這都是洗腦名言。聽聽就行了，別當真。古時候，靠這樣的口號，滅掉了其他的思想。“天不生仲尼，萬古長如夜。”這句話，只能說有點誇張。地球離了誰，都會轉。天不生仲尼，會生其他優秀的人。我們經常聽人這麼說。“這件事，除了我，誰都幹不了。”“只有某某某，才能怎麼樣”。其實，長江後浪推前浪，前浪後浪都一樣。前浪不行後浪上。一浪一浪又一浪，還會死在沙灘上。從古到今，道教很厲害吧！玉皇大帝！沒想到，天外有天。佛教出現了。佛教厲害吧！洋教出現了。基督，厲害吧！小時候，母親教會我迷信。有了病，去廟裡燒紙。然後向神仙求藥。所謂的藥是黃紙灰，紅布灰。裡面撒點酒。難吃死了。良藥苦口不治病。後來，去唸書。說那是迷信。孩子，不能信這個。要相信科學。其實，每一種學說，每一種思想，每一種觀點，我們都只能拿來作參考。而不能植入大腦當正確答案使用。一個正常的人，應該有自己的思想。每個人看到的，聽到的，想到的，做夢夢到的，都是不一樣的。入戲太深，自己就看不清自己。如果孔子之後，沒有孟子等人的繼續努力。說不定，孔子會和其他思想家一樣被人們淡忘。

沒有電的發現和應用，才萬古如長夜。仲尼老人家不語怪力亂神，使中國人沒有想像力與探索精神，人的思想僵化，阻礙社會進步。仲尼老人家又反對奇巧淫技，壓制了中國科學技術的發展，喜歡發明發現的人被社會排斥。他老人家還蔑視問農的學生，輕視從事農民、手工藝及一切所謂低階工作的大眾，官本位思想嚴重，講不變的秩序，為封建極權統治控制人民提供思想武器，遂使二千年封建社會輪迴不変。特別要提的是，仲尼老人家看似文質彬彬，但一掌權就殺了不同政見並受大眾追捧的少正卯，扼殺言論自由，乃變相興文字獄，為後來獨裁統治所效仿並變本加厲。故天生仲尼，天下推崇仲尼，封建專制萬古不變，永遠以天下奉皇帝老兒一人，那才真是萬古如長夜。幸虧，沒等到萬古，新文化運動來了，新思想來了，真正的科學技術來了！

我國有天人合一的儒家思想文化基因，才提出和皆共處的人類命運共同體的指導理念。但現代工業革命與技術相對落後一些，發明革新比較薄弱。但近百年來，我中華民族發奮圖強，奮起直追，尤其值得稱道的是，自我們建國以來，特別是改革開放以後，透過我國廣大的科學技術人員的不懈努力，已經迎頭趕上了與世界科枝強國的水平。在某些領或甚至超過科技發達的其他國家，成為了某領或科技領頭羊。人類終極目標是共生共存，你中有我，我中有你，世界同此涼熱。我國既有儒家理念天人和一的指導思想，又有現代科技的技術水平能力，兩者結合，這樣就造就與產生我中華民族獨步天下，惟我獨尊的強大優勢與能量。未來我國必將成為宇宙之中心！而西方科技與森林法則的行事風格，勢必要被世界人類所拋棄，被掃進歷史的垃圾堆！

其實孔子自己就反駁了，孔子一生致力於"復禮"復什麼禮?周禮，所以顯然周朝在孔子心裡不是長夜般的存在，還是陽光般的存在。而周朝顯然在孔子出生前。

這句，咋說呢，胡扯。就像有人說，如果沒有中醫，古代人就會缺醫少藥。可是超出中原，用中醫的就很少了，地球人不還是繁衍生息嗎。世界文化，離了孔子，也就是少了一派學說，而替代的學說多了，也未必把人類帶入萬劫不復。

老子天下第一，何人能數第二。古往今來日月，江湖山水人間。把酒當歌空嘆，赤壁懷古明天。折戟沉沙周郎，馬革裹屍烏蘭。紅樓一夢初醒，西去何時登天。遙想公瑾當年，義氣風發少年。黃粱那一夢風雲再現，紅塵它隨浪已越千年。

原話是“天不生潤之，萬古如長夜！”

你想再回到八國聯軍進中國的時代嗎？漢奸賣國賊的帽子，你想戴頭上不成？

仁義禮智信三三綱五常三從四德非常契合統治階層的利益，所以受到幾代帝王的推崇。但這些禮教都是用來說教別人的，對自身有能有多少約束力？！科舉時代大小官員哪個不是四書五經倒背如流，可貪官汙吏還少嗎？！！

因為獨尊儒術，將其他學說視為異端邪說，將科學技術視為雕蟲小技加以排斥，所以，當十七世紀西方科學技術日新月異，十八世紀工業生產突飛猛進導的時候，清朝皇帝依然手捧四書五經，做著泱泱大國的井底美夢，致使西方列強堅船利炮踏破國門之時，我們只能任人宰割，被燒殺搶掠，還割地賠款，受盡屈辱！