主要是用亞麻織布，蘆花和羽毛做絮，輔之以獸皮獸毛做衣服保暖，（亞麻在上世紀70年代前被農村大量種植，到成熟收穫以後，把亞麻嘔在水裡，過一段時間亞麻和亞麻桿就容易剝離了）。到了宋朝以後，才開始大量種植和使用棉花。

這個問題怎麼說呢？對於現代化今天的我們而言，在寒冷的冬日，每天最幸福的事情，莫過於白天待在單位或者晚上回到家裡享受暖氣帶來的舒適，躺在沙發或者床上，看電視或者和家人聊天，畢竟現在人人家裡都是有地暖的和暖氣，但是在古代中國真正運用棉花是在南宋，那麼古人是在寒冷的冬天如何睡覺的呢？

在南宋以前棉花是在漢代由西域傳遞到中國的，當時人們只是把棉花用作觀賞性花卉，用在棉紡織也是西北早與中原地區，在古代中國富人和窮人的冬季禦寒的方法有什麼不同。

古人的冬天也蓋被子，不過在那個時候並不流行叫被子，而當時的人們對被子的稱呼為“衾”、“寢衣”等等，衾是被子的雛形，到了後世慢慢的都被叫成了被子，被子的出現是人人類生活質量和文明程度提高的一個標誌之一。

古代的被子雖然大小不一寬窄不同，但它們的形狀都是一樣的，都是標準的長方形，宋朝以前棉花沒有大範圍普及，所以也沒有棉被。再加上貧富差距，窮人家和富人家的被子也是不一樣的，富人家的被子是用綾羅綢緞來做的，並且做得非常厚也非常的大，裡面都是裝填了動物毛絨，在屋子生上炭火來取暖，就這樣來度過寒冷的冬天，由此可見，古代的富人們蓋的被子是極其奢侈的，在那個時代有很多窮人冬天的夢想就是有一床厚厚的被子。

窮人們過冬天就跟富人不一樣了，他們因為窮而買不起駝毛羊毛等稀有物品，他們只能在床鋪上鋪上厚厚的乾草，這樣不僅能取暖並且也很鬆軟，他們被子裡雖然不能填裝一些羊毛等物品，但是他們會在被子裡塞一些柳絮、蘆葦和破舊衣服還是可以的，其次將煮完飯剩下的炭火裝在盆裡取暖。古代那些樂善好施的富人，經常會在冬天把淘汰下來的舊被子和舊衣服送給窮人，這也是古代最早的”送溫暖“。

棉花的大量種植是在明清時期，這個時期生產力和生產水平都到達了頂峰。此時富人和窮人都能在寒冷的冬日有自己的一床棉被了。

窮人有了棉被都很難過冬天，不信你可以裹著棉被睡到露天去試試，或者裹著你認為最保暖的裝備，在冬天凌晨4-5點，推門走到東北的大街上，這酸爽，會讓你不再問出你現在坐在鍵盤前的傻問題。富人，富人最喜歡的就是冬天了，這是他們徹底顯示和窮人差距的季節。首先有吃，肚裡有食心裡不慌。其次有住，四面不漏風的房子人類歷史幾千年都是不可多得的。最後才是小妾暖被窩之類，這是題主最想看的一刻？不過我們就這麼過了。

但有一個季節是一點顯示不出富人和窮人差距的季節，就是盛夏季節。哪怕你是王公貴族，哪怕你躲在深宅大院有人搖著扇子，熱還是熱啊。甚至有帝王因為熱而死的。

後唐李存勖，大英雄，李克用兒子，為了滅梁苦戰15年，無戰不是身先士卒，這時候無論嚴寒酷暑，都在軍前。最後突襲開封滅了大梁。滅了梁後小夥子也才28歲，到了開封覺得開封夏天真是熱啊，小夥子講我以前在軍前，嚴寒酷暑都沒有感覺，怎麼現在天下太平了條件好了覺得經不起溼熱了呢？於是造樓，想著住高點涼快。當時造樓的都是士兵造，先造一座，不涼快，不夠高。再造。酷暑之下，士兵軍心渙散，正好有武將造反，造樓的部隊跟著反了。可見，帝王也沒有解決酷暑的好方法啊。所以，空調的發明才是救了大家的夏天。

首先雖然當時沒有棉花，但能保暖的可不只有棉花，羊毛、鴨絨、鵝絨等也是非常保暖的，所以古人就會用綾羅綢緞做一個類似於現在的被套一樣的東西，然後在裡面填充一些羊毛、鴨絨等，保暖效果也還不錯。

但這僅侷限於有錢人家，比較一輩子的羊毛、鵝絨也不便宜，更加不用說用綾羅綢緞做的被套的，那時候的窮人吃都吃不飽，哪有錢置辦這些東西呢？

窮人怎麼度過寒冷的冬夜呢？其實窮人的保暖做的更好，他們的被子裡面塞不起羊毛可以塞一些柳絮、乾草這類的，而且他們會在床上鋪很厚的乾草。

農村一些上了年紀的朋友應該知道，農村是有草蓆的，就是用乾草做的厚厚的席子，鋪在下面然後墊上被子，冬天睡覺非常暖和，而且很軟。

地球生命的存在，是適者生存；生命在與自然抗爭中存在並發展。

人類是由赤身猿體進化而來，如果在如今時代，突然沒了棉被、沒有了空調，也許人類也不會突然滅絕；何況人類在漫長的歷史自然中進化，沒有棉被的遠古，生命有頑強的適應自然能力。

歷史進展，人們嘗試到身體如何會感覺到更溫暖舒適，他們不斷的探索追求；身體機能，抗衡自然不適應條件的能力逐步開始了褪化；經久歲月，今天的人類嬌弱可憐。

古代人社會生存也是有層次的，每一個層次都有他們原始機體生存能力。

在沒有棉被或蠶絲被之前，古代的富人和窮人都會用一些保暖的東西度過寒冬。睡覺時，無論是富人還是窮人，都只會蓋“寢衣”就寢。要詳細說這個問題之前，我們還是先來捋一捋棉花的歷史吧。

我國最開始是沒有棉花的。棉花這種植物，最早出現在公元前5千年的印度河流域。 到了9世紀，摩爾人才將棉花的種植方法傳到了西班牙。15世紀時，棉花又被傳到英國，然後相繼又傳到了英國在北美的殖民地。事實上，中美洲早已有了棉花，原住民已經懂得用棉花紡織衣服和毯子的方法。

16世紀時，當西班牙人進入墨西哥南部和尤卡坦半島後，發現當地的植棉業已很發達了。島民們甚至還將彩色棉花紡織成布匹，做成了顏色好看的服裝。

公元前2000年，我國在廣西、雲南、新疆等地區，已採用棉纖維作紡織原料。但在中原地區，起初人們只將棉花作為觀賞植物，並不知道它的實用價值和經濟價值。

《蘇萊曼遊記》中記載：北京地區所見到的棉花，還是在花園裡被作為"花"來觀賞的植物。 《梁書·高昌傳》記載：其地有"草，實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子。

由此可見，如今在紡織工業中擁有重要地位的棉花，最初只是被我國古人當作花、草一類的植物看待的。

據史料載，棉花是透過以下途徑傳入我國的：

由南北兩路向中原傳播

南路：

第一條途徑，是由印度經東南亞傳入海南島以及廣東、廣西。在秦漢時期傳入了福建、四川等地區。

第二條途徑，是由印度經緬甸傳入雲南，時間大約在秦漢時期。 第三條途徑，是非洲棉經西亞傳入新疆、河西走廊一帶，時間大約在南北朝時期。

北路：

宋元交迭之際，棉花已被傳播到了長江和黃河流域的廣大地區。到了13世紀，北路的棉花已傳到陝西的渭水流域。 由於非洲棉和亞洲棉的質量都不好，產量也較低，到了清末時期，我國又從美國引進了良種陸地棉。到了現代，我國種植的全是各國陸地棉和它們的變種。

民間運用

據史料載，我國邊疆地區的各族人民對棉花的種植和利用，比中原要早得多。直到漢代，中原地區的棉紡織品，還比較稀奇和珍貴。

目前中原地區所見到的最早的棉紡織品遺物，是在一座南宋古墓中發現的一條棉線毯。也就可以推斷出，在唐宋時期，棉花已經開始向中原移植了。從那時開始，棉布就逐漸替代了絲綢，成為普通百姓主要的服飾材料。

元代初年，政府專門設立了木棉提舉司，大規模向百姓徵收棉布，每年多達10萬匹，後來又把棉布作為夏稅（布、絹、絲、棉）之首，可見棉布已成為主要的紡織衣料。

元代之後，明、清的朝廷除了大量徵收棉花棉布之外，還出版了植棉技術的專業書籍，可見朝廷對種植棉花是多麼得看重。

明代宋應星的《天工開物》中記載：“棉布寸土皆有""織機十室必有"。古代的取暖方式

在寒冷的冬季，古代的富人和窮人都是用一些能夠保暖的材料來禦寒過冬的。

火、爐

在遠古的石器時代，人們已經學會用火了。那時候主要透過燒柴火來取暖。在那時的居住遺址內，專家們還發現過用火的燒土面和灶坑，可以推斷，那時候的人們主要是透過燒火採暖。

後來到了春秋時期，人們設計出了一種“燎爐”，富人們在它裡面可以新增木炭取暖，燎爐一般附有炭箕，用來轉移火種和新增木炭。

人們為了禦寒，還會選擇在冬季吃一些養生的食物來補充熱量。貴族用陶或者銅鼎來烹調食物，平民一般會用鬲。它們雖然材料不同，但都是透過在器皿下燒柴或炭的方式來煮熟食物，這也是“火鍋”的雛形。同時，富人還會喝酒禦寒。

在春秋戰國時期，宮廷中已經有了蠶絲被。

到了秦朝時期，皇宮中已出現“火牆”或“壁爐”，考古學家在咸陽宮遺址的洗浴池旁邊發現了三座壁爐，其中兩座都是供浴室來使用的。這些壁爐主要是用來燒炭，牆上會有煙孔，避免炭煙中毒。

貧苦的百姓如果有點條件的，會在家裡做一個簡易的火炕禦寒。

那個時代，由於蠶絲被非常昂貴，除了王公貴族之外的人們在睡覺時，雖然沒有棉被或蠶絲被，但也會蓋一些東西。有一種“寢衣”，就是在睡覺時蓋在身上禦寒的。這種“寢衣”，類似於披風，在走路時也可以披在身上。一物能多用，也說明古代人有足夠的智慧去應對嚴寒了。

在先秦時期，這種寢衣是帶著袖子和帽子的。古代人席地而坐的時候，裹著寢衣也十分暖和。當然，窮苦百姓只能用麻來做寢衣。

火、牆

在秦興樂宮裡還設計了火牆，那時是用兩塊筒瓦相扣成一個瓦筒，再逐一相連起來就成了一個管道。再將這管道與爐灶相連，圍在牆的內側，使管道內的熱氣散發到房間中，從而起到保暖、升溫的作用。這應該就是暖氣的最初原理和形狀。

椒房

椒房殿也是古代皇宮的取暖裝置之一。之所以叫“椒房殿”，是因為四周的牆壁是用花椒的花朵磨成粉之後，再和泥塗壁而成的。除了牆壁上的花椒花粉對人體有好處之外，它還有保暖的作用。

據《西京雜記》記載:

溫室殿以花椒和泥塗壁， 壁面披掛錦繡，以香桂為主， 設火齊雲母屏風，有鴻羽帳，地上鋪著西域毛毯。

瑞炭

到了唐宋初期，棉被還沒有開始流行，百姓在睡覺禦寒時，依然沿用著先秦時期傳下來的寢衣。後來在杜甫的詩中，曾提到：

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。

這裡的“布衾”指的就是大一點的寢衣，而那時候因為還沒有流行棉花，人們會在裡面加一些絲質衣服的碎片或者蘆花，這樣可以達到保暖的目的。

唐後期，雖然已經有了棉被或蠶絲被，但是在取暖的裝置上，仍然有很大的改進。

在《開元天寶遺事》中記載“此炭燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”

這裡提到的炭，是指從西涼國進貢來的青色的炭，又被皇家稱為“瑞炭”。

那時，人們還發明瞭銅質中空的手爐：橢圓形的爐中放火炭或者尚有餘溫的灶灰，在爐子外還可以加一層布罩。

宋朝對進貢來的炭更加考究，宋高宗不僅要進貢的人先把炭製成野獸的形狀，還指明只要“胡桃文鶉鴿色”炭。宋高宗雖然奢侈，但那時戰爭頻發，他對守衛邊關的將士還是十分體恤。除了發放基本的薪水之外，朝廷還會按照將士的級別賞賜將士的衣物和炭火。因此，那時對薪和炭的需求量是很大的。

在《宋史·食貨志》中就有記載：京西、陝西、河東運炭至京師，薪以斤計一千七百一十三萬，炭以秤計一百萬。

在宋代，還發明瞭一種叫“湯婆子”的保暖用具。由於它成本比較低，所以在民間很快就流行起來了。“湯婆子”又稱“錫夫人”“湯媼”“腳婆”，也是現代熱水袋的雛形。它一般是由錫或者銅製成橢球狀或南瓜狀的瓶子，上方開口帶有帽子，從這個口子裡灌熱水進去，就能抱在手上或是放進被窩取暖了。這種價廉物美、經久不壞的取暖用具，甚至還有很多傳到了清朝。

手爐

明代時，人們總結了前朝手爐的優缺點，又逐漸設計了很多更具實用性的小巧手爐。小到可以放入袖中，還會在手爐裡新增一些香薰藥料。後來，這些精美的銷售爐也就成了貴族把玩的藝術品了。

夾牆

明清的皇宮為了禦寒，在設計皇宮時，為了對抗寒冷，建築師們想出了一個方法。他們把宮殿的牆壁砌成空心的夾牆，在牆下有預設的火道和添火炭的地方。在炭口點火後，熱氣就會順著整個夾牆瞬間提升屋內的溫度。

暖閣

清朝皇宮中的暖閣是根據火炕的原理改造的地下火道，也是現代地暖的雛形。

在《宮女談往錄》一書中，慈禧太后身邊的宮女就這樣回憶：

宮殿建築都是懸空的，像現在的樓房有地下室一樣。冬天用鐵製的轆轤車，燒好了的炭，推進地下室取暖，人在屋子裡像在暖炕上一樣。

熏籠

皇宮的室內也會設定熏籠。東漢時期的《說文》中有關於熏籠的註釋，唐代的自居易在《宮詞》一詩中寫道:“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。”

熏籠分為盆和籠兩個部分，製作十分精美，大的熏籠達數百斤，有一米多高，有的甚至是青銅鎏金的，還有琺琅的。在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮等處都設有熏籠，熏籠有大有小，樣子十分華麗。

在民間，也有簡易的熏籠。裡面的盆其實就是一個黑色的小砂鍋，外面的“籠”用竹條編制，將黑色的小砂鍋固定住。這種“熏籠”一直流傳到上個世紀，很多地方都還在使用。既可以坐在上面，也可以拿在手中。

棉被的風俗

自從唐宋開始流行棉被之後，就催生了一個新的行業：彈棉花。

“彈棉花”又稱"彈棉""彈棉絮"和"彈花"，是中國傳統手工藝之一，歷史悠久，從元代開始，這個行業就正式進入了史料。

元代王禎《農書·農器·纊絮門》載：當時彈棉用木棉彈弓，用竹製成，四尺左右長;兩頭拿繩弦繃緊，用縣弓來彈皮棉。

舊時，農村有不少貧苦農民和工匠因生活所逼，整年在外地為人彈棉絮，被稱為"彈棉郎"。時至今日，雖然在裝置上大有改進，但仍有這個手工行業的堅守者。

在我國還流傳著一個古老的習俗，女兒出嫁時，通常都要陪嫁一些新棉被，象徵著日後的日子溫暖富足。按民俗，普通人所用的紗，一般都用白色。但作為嫁妝時，棉絮必須以紅、綠為主，這才喜慶和吉利。

謝謝邀請。在古代沒有棉被，富人和群人怎麼過冬呢？富人當然有他們的辦法，我們知道不僅僅是棉被比較保暖，你像各種動物的皮毛，像貂皮呀，狐狸皮呀，還有那各種各樣的獸皮都是很保暖的，比棉被還要保暖的。而且沒有棉被，我們還有絲綿被。中國產絲綢，絲綿被也是很暖和的。

至於窮人窮人就比較慘一點的，不要說古代的窮人，就在我小時候，我們在冬天的時候在床上鋪著厚厚的稻草，講究一點的把稻草編成草墊子，草蓆子，那麼鋪上。厚厚的新稻草又香又暖和，然後呢在上面蓋上一床棉被就很暖和啦。古代沒有棉被的時候，窮人怎麼辦吶？估計他們也就只能睡在草裡面啦，當然啦，窮人也有很窮的和挑戰稍許好一點點的，稍許好一點點的，他們應該也有獸皮，要知道在今天呢，獸皮可能比較貴，但是在古代打獵也是比較容易的，獸皮也是很容易得到的。那麼窮的那可以用羊皮的，還是比較保暖的，也是比較便宜的。

古時，從母系社會，沒有種植業，靠打獵及採野果充飢，過冬主要靠樹皮、樹葉、乾草擋寒。北方穴居，就是挖洞，冬暖夏涼，南方巢居，在樹上或搭個架子上弄個窩。

原始部落時代，開始有種植，集體狩獵，食物有盈餘和儲備，獵物可留皮毛，部落里根據需要和對部分人的獎勵，發給獸皮，可穿可鋪可蓋。

奴隸制時代開始，就有了階級，富人和窮人及奴隸，富人當然會擁有房屋、糧食、獸皮製作的衣服及鋪蓋。

窮人和奴隸.仍然以樹葉、樹皮、乾草、莊稼桔杆等禦寒。

俺老猻回事了，俺老猻來自遠古，那麼在遠古時代，人們沒有被子，是怎麼生活的呢？

古人類是與其它動物一樣，住山洞嗎。俺花果山的猴子猴孫都住山洞，就連俺老猻也是住山洞的。

人類比猴類要聰敏。自俺老猻出世人才變笨的。俺老猻見你們古人不但會打獵，還會用

在我記事起南方一帶都有種過棉花這個歷史了，只不過當時沒有現在什麼被子都有，它只有自己摘下來的棉花在自己家裡做，或讓江湖走穴的人去做，不會有缺少棉花在為人在使用。當時只不過棉花比較潰泛一些而已，並不缺少棉花在替人在使用，如今人們生活好了，家家都不滿足棉被在替人使用，有些家庭條件比較好就在使用叫什麼太空被棉或蠶絲棉一類的棉被比較的多。棉花這個東西哪個朝代都不缺人們在使用，只不過現在的人們在使用都不一樣了，也可能社會發展的進步，人們使用的方法不一樣了。棉花這種植物南北都可以去種植都栽培的活，它不分地域都可以栽培的好，看人們願意不願意去種植它而己。

古人取暖的辦法是非常多的，他們把煤炭燒了用來取暖，還可以用鴨絨所做成的被子來取暖，還可以把羊毛放在裡面取暖。這些事情放到現在來說，讓很多人都非常羨慕，他們會想出各種各樣的辦法來取暖。

　　在一些普通的人家，他們沒有錢用什麼辦法取暖呢?我們不得不佩服古人的創造力，他們會把做飯剩下來的碳放在盆裡面，把盆放在屋裡，許多人圍著這個火盆來取暖，其實在冬天的時候，屋裡放一個火盆也是非常暖和的，他們晚上睡覺時蓋什麼樣的東西呢?

　　宋朝以前沒有棉花，他們會往自己的被子里加柳絮和蘆花，這樣的保暖措施有些差，總比什麼都沒有強。他們還會在白天太陽好的時候，把一些乾的稻草，拿出來曬一曬，等到晚上睡覺的時候，再鋪到床上，很厚一層幹稻草，這樣既能夠取暖又能保暖。

棉花大約是南北朝時候，從西域逐漸普及到整個神州大地。那不免讓人好奇，在沒有棉花的漫長曆史，古人又是如何禦寒？

就以漢代為例，古人已經熟練掌握絲和麻的製造工藝，其製造手藝之高，至今令現代的我們嘆為觀之。比如，長沙馬王堆出土的辛追夫人墓，出土絲綢長衣，雙臂臂展有近190cm,但重量只有49g，直到2019年，我國才仿製成功！

麻就是一般老百姓衣服的主要料子，也是他們抵禦嚴寒的法寶。在當時，種植的麻，主要分為兩種，一種大麻原產自中亞，漢代以前就進入中國；而另一種則是我國本土產的苧麻，苧麻纖維長、質量輕、拉力強、易染色且不易褪色，是當時人們最為主要的衣料。

而大麻，則主要作成麻絮，塞進衣裡頭，充當冬衣，同樣苧麻也可以當作填充物。

而作為當時的官僚富紳，選擇餘地自然要比平頭百姓要多得多。除了一般用的麻類衣料，他們還可以選用動物皮毛、比如我們常說的“貂皮大衣”。

這只是從衣服上禦寒，難道古人就不會生火烤火！原始人類尚且都知道摩擦生火，更何況高度發達的漢王朝。

隨著天氣的慢慢轉冷，許多地方又降雪不止，所以很多地方的人們都已經是棉衣一層層加身了。但我們要知道的是我國最開始是沒有棉花的，直到宋元交替之際，棉花才被中原人作為紡織品進行使用。用棉做出來的衣服保暖效果好，更利於人們度過嚴寒的冬天，所以對於棉紡織品的出產政府歷來非常重視，成立了專門的部門來進行管理和生產。而民間百姓也是多使用織布機進行紡織，十戶人家之中九戶都有一臺織布機。

既然棉花是宋元之際才開始被應用在織料作物中，那麼沒有棉衣棉被的時候古人是如何過冬的？低估什麼也不要低估古人的智慧，雖然沒有棉衣棉被，但是古人有很多越冬的辦法。古代階層等級分明，每個等級的過冬方式都不一樣。我們先來說說王侯將相們是怎麼樣過冬的。

王侯將相佔據著整個社會的大片資源，所以冬季他們的保暖是立體化全方位的。在室內他們會放置炭盆(一個半徑大概在四十釐米左右的盆，四邊是木製框架，中間放一個鐵鍋且中間低四周高)，炭盆在現在的秦嶺以南的地區仍然有人使用每天都會有人給炭盆加炭，保證室內的溫度始終處於一個溫暖的程度。家中有炭盆，寒風不進門。另外，貴族們在家中還會擺上一桌子珍饈美味，再開上幾壺美酒。我們知道這美酒歷來是抵禦寒冷的好東西，喝上一口酒會讓我們從頭到腳感到一種發燒的感覺，雙管齊下禦寒效果大大增強啊！

有人可能會問了，那這些王侯們總是要出門社交啊，他們出門又是怎麼避寒的呢？不怕，古代有專門的獵戶從事與打獵活動，而他們所獵的珍稀獵物會把其皮毛扒下來上繳給貴族，你比如說狐皮，虎皮這些既舒適保暖又十分華麗的皮毛就是貴族們冬季最喜歡的東西了。經過加工以後這些皮毛或為裘或為衾，以此來抵禦寒風。尋常百姓也會使用動物皮毛，不過他們使用的多是狗皮罷了。不過不管是什麼皮都無所謂，只要是能夠抵禦寒風就是好皮，不是嗎？除此以外，貴族們手上的小暖壺更是不能離手的。看過《琅琊榜》的朋友們都知道林殊手上經常抱著一個小暖壺，而這就是暖手袋的前身了。

除了利用好動物皮毛以外，絲綢也是越冬必備的織品。但是在那個沒有流水線生產的古代，絲織品的出產是非常緩慢的，一般來說加工一匹普通的絹布需要兩名繡娘織造五天時間才能夠製作好，可以見得其工序之繁複以及價格之昂貴了吧？尋常百姓又怎麼使用的起呢？更別說那些更名貴的絹布了，加工起來沒有十天半個月是根本完不成的。

而這些東西都是對於上流社會說的，對於尋常老百姓每個冬天都是一次磨練。你就說他們身上的衣服，在那個還沒有使用棉花的古代社會他們的衣服都是用蘆葦柳絮填充而成的。利用最多的就是葛草。利用葛草製成的葛衣又笨又重，穿起來非常不方便。這種葛衣在製作的時候先民們會製成一個夾層，在其中填充上一些柳絮或是蘆葦之類的東西，這樣就能夠起到一些隔風的效果了。平民百姓們也使用炭，只不過他們是在冷到極致的時候才會用，一般情況下只用柴火來取暖。冬季柴火併不好獲取，所以百姓們用的很節儉，所以在冬季更多的時候憑藉的是自己的一身正氣，因為缺衣少食的他們只有擁有一個強健的身體才能夠更好地越冬，這就是不爭的事實了。

除了在自己身上想盡一切辦法進行保暖以外，古人們還會在居室上下一番功夫。我們知道古代的房子大多都是 木質結構，所以冬季一到總是有冷風鑽進房子內，故而每當冬季來臨前他們會在自己的房子外面塗滿黃泥，等到黃泥乾結以後就可以起到保溫的效果。不過能夠使用的起如此多黃泥的還是少數，這隻限於中產階級以上的家庭了。貴族們不用黃泥，因為他們有更好的選擇。貴族會讓工匠們利用花椒混著泥來架構房屋，這種混合著花椒粉的房子既能夠抵禦寒風又可以散發一種花椒的清香，對人的身體也是非常有好處的。此外，他們會讓工匠們在屋外做火牆。根據相關記載，早在秦朝的時候工匠們就已經使用兩塊瓦組合成一個類似於管道的東西向房屋內輸送暖氣了。而這應該就是最早的暖氣通道的雛形。普通百姓一般會用比較大的土磚堆砌起一個小小的院牆來防風。古代人多睡在榻上，每當冬季來臨平民會在底部鋪上一層稻草，並且給自己的被子也新增柳絮之類的東西，這樣就能夠起到防風保溫的效果了。貴族們也同樣如此，只不過他們所使用的大多都是鴨絨一類的東西了。此外，不論是貴族還是平民到冬天睡覺都是不脫衣服的，而且從先秦時期到唐宋一直如此，貴族們在冬天會換上絲織品作為睡衣，一來暖和，二來可以抵禦冷風。而平民百姓則是披上厚厚的葛衣或者是麻布入睡。

所以說在沒有棉衣以前古代避寒的方式還是很豐富的，只不過效果對平民百姓來說不太好，真是樂了貴族苦了平民。所以每到冬季來臨的時候平民百姓總是被凍死不少，使得人口銳減。所以才有了杜甫“路有凍死骨”這句古詩。當然這不僅僅跟物質生活條件有關，還是因為中國古代長期處於小冰河時期的結果。不過這一切伴隨著棉衣的出現都迎刃而解，所以可見小小的棉衣對人們的影響可見一斑啊！

棉花出現的簡介，以及運用時間：棉花最早出現與公元前五世紀的印度河流域，直到在後來的宋末時期，棉花才被我國百姓填充在衣服中，放置在被子裡，成為家喻戶曉的防寒工具。

使用棉花之前，古人的防寒方式：火的使用、花椒牆、喝酒、，將建築建成朝陽方向，最為過分的還有所謂的“妓圍”。

火烤防寒法

是人們在最為原始的方法上（火烤），加之人工技藝，從而促使人們在冬天烤火時，更加安全和暖和，而在火的使用上，分為民用和富人的使用辦法。

火塘

這是北方居民最為常見的冬日取暖方式，該方式的具體方法是：在房內挖出一個土坑，然後在內放置燃料。火塘的作用有很多，在很多時候，民間是用它來在屋中簡單料理食物、在夜晚幫助房間照明之用。而到了冬天後，人們也會將其作為取暖手段，來給房間一直保溫。 這種方式方法，在古代時候，是最為實用和方便的做法，即能夠將取暖的成本降低到最小，還能夠讓屋裡亮堂堂、暖暖的，是比較受當時民眾歡迎的方式。 即使是在現代一些偏遠的北方落後農村，仍然還在以“火塘”的方式來為屋子保暖，保護人們在寒冷的冬天，不再受酷寒侵害。

三、手爐和腳爐

精緻的手爐和腳爐 像這種精緻的手工用品大都是上層階級所喜愛的東西。一是因為這些火爐過於考究，二是因為他們為了能夠使房間內充滿芳香，在挑選燃燒的木料上，也是萬里挑一，使用成本是及其昂貴的。

腳爐

除了傳統的火爐外，在古代還擁有一種特殊的火爐，這個火爐的名字叫做“腳爐”。腳爐的誕生也是古代上層階級對於物質享受細化的展現。他們不再拘泥於大體的享受，而是越來越偏向於小眾、具體的享受。這就好像人們在吃飽了東西后，就會想著怎麼吃才能吃好、怎麼吃能夠滋補。這都是隨著經濟的發展而發展，隨著人們對於物慾的需求而昇華。 一般使用腳爐的，大都是身體虛弱、年齡較長、的男人和女人。“腳爐”的使用和傳統的火爐不同，它是以銅為材質，再在裡面倒入滾燙的熱水，然後隨身攜帶，隨時使用。這和現代人們放在被窩的熱水袋有異曲同工之妙。

手爐

然後便是手爐了，手爐比焦爐稍微小一點，在質地上更為精緻，它和腳爐一樣，是用銅為材料製作。也是在裡倒入滾燙的水，放置在身上，或是一直抱在手裡。如果有看過《甄嬛傳》的朋友，在看當中冬日戲份的時候，很多貴人娘娘的手上，都會在非正規場合抱著一個精緻的銅壺，這便是富人用來保暖的手爐了。 喝酒 我想一說起喝酒，大家一定會明白為什麼了。我們在看古裝電視劇，或是在日常生活中的冬日，都會聽到有人說“來吧老鐵，喝口酒暖和暖和！”酒精為一種發物，會讓人們在飲用後，從頭到腳都會產生一種莫名其妙的燥熱，這是因為此時酒精已經在人體中發揮作用，將人們的毛孔開啟,從而讓人們產生很暖和的感覺。

花椒牆

咱一聽這花椒牆，就感覺是莫名的暖和，這可不嘛，據說這種花椒牆在古時候是帝王權貴才能享用的規格，即使你有錢，但是身份沒有達到，是不允許使用的。具體來表述，花椒牆的製作方式，便是將花椒和製作房子的材料混合，這樣製作出來的房子，不僅從裡到外都會瀰漫著清香，還有很高的禦寒能力。即使外面很冷，在進入椒房後，能夠感受到不錯的舒適感。

將房子改造成向陽的方式

將房子改造成向陽的方法適用於民間，所以不僅適用於底層之人，也適用於上層之人。該方法的具體遠離便是將房子建造成坐北朝南，以此來獲得充足的太陽光，促使房間在冬天的時候，也不那麼的寒冷刺骨。這種技術即使實在現代，也在被人們沿用，正作為一種傳統和習俗慢慢傳承下去。

關於這樣改造房屋，人們還有一種說法是因為這樣蓋的房子陽氣重，故而風水好，能夠幫助居住在這裡的家庭順風順水。其實這樣的思想既顯示了古人的智慧，也將古人對於生活的美好向往給襯托了出來。

“妓圍”

這個方法最早記載於《開元天寶遺事》，講的是五代十國時期，原文是“申王 每至冬月，有風雪苦寒之際，使宮妓密 ....圍於坐側以禦寒氣，自呼為“妓圍”。故而這種方式是最為奢華的，只有昏庸無道德帝王才能如此。該種禦寒方法的解釋是五代十五時期的申王，為了能夠在冬天時暖和，便讓宮妓圍在他身邊，以供其取暖。 這種方式真是神操作，對於這位皇帝的奇葩行為，我只能默默地說一句“城裡人真會玩。”

第一類：靠屋中暖爐防寒：

人們在奴隸制社會時，就已經學會了利用火來給自己取暖。而生火的成本並不是特別高，在古代，木材又多，人口又少，只要勤快一點，多上山砍柴，取暖的柴火還可以比較容易弄到的。

後來，人們還發明瞭暖炕，就是北方常見的，先用火把土炕烘熱，然後把火熄滅。這樣，炕上的溫度就可以保證人們能夠暖暖的度過寒冷的冬夜了。

第二類：靠動物皮毛防寒：

人們之所以感覺到寒冷，就是因為人類在進化的過程中，身上的皮毛變少了，而大自然的大多數動物仍然有著厚厚柔軟的皮毛，這些皮毛幫助動物們抵禦嚴寒的侵襲。後來，人們學會了打獵，在享受完美食後，發現將動物的皮毛製成衣服，穿在身上將非常暖和，這個一直沿襲到了現在的羊毛大衣、貂皮大衣等。

第三類：靠喝烈性酒防寒：

現在看喜歡喝酒的省份，東北、內蒙、山東、西北，凡是能喝酒且喝烈性酒的地方，都是寒冷的北方地區。而喝酒的傳統，可不是一天兩天形成的，是千百年來的老祖宗的血液裡流淌流傳下來的。這充分說明，在遙遠的古代，寒冷的北方地區的祖先們，就透過喝烈性酒來使自己的身體變得暖和。往國外走，俄羅斯人愛喝伏特加也是一個很好的例子。

第四類：靠人體相擁防寒：

在古代，人們一家人喜歡擠在一起睡覺，除了條件艱難沒有多餘的床以外，相互依偎取暖也是一個重要的原因。人體本身就是一個熱源，是可以向外輻射熱能的個體，透過身體接觸還可以接觸傳熱。所以在古代沒有棉被的情況下，一大家子人，還可以透過相互依偎擁抱來抵禦寒冷的侵襲。

本題結語：

所以，在古代，沒有棉被之前，人們還是有很多方法來抵禦嚴寒的，正常人家，都不會因為寒冷而凍死。總的來說，人們可以透過屋中的暖爐取暖防寒，可以透過穿著動物的皮毛防寒，還可以透過和烈性酒來暖身體，再不濟一家人擠在一起，還可以靠人體的問題相互間取暖。

古人那麼智慧，只要不是被流落街頭，寒冷的冬夜，還是有很多方法可以度過的。無非是富人更安逸點，窮人勉強存活而已。再加上古代人尋找住宅的建設之地時，一般也是尋找四周被山所懷抱的盆地地區，這樣大多數的風都會被四周的山所擋住。由此不得不，感慨古人的智慧與聰明才智。至於我們經常看到的，古代很多被凍死的人，那大多數都是些無家可歸的人。那樣的人，別說古代，就是現在也是照樣會被凍死的，這也是打字人優勝劣汰的一種自然法則。