葵花寶典為什麼不能女人修煉，很榮幸回答您的問題，我的觀點如下。

葵花寶典修煉的時候需要男人自宮，他的目的是為了剋制慾望。沒有慾望那麼修煉的時候，便可以定下心神，不會走火入魔，這樣才能夠使修為達到很強大的地步。

可是葵花寶典男人修煉的時候可以自宮，那麼女人有什麼辦法呢？她們和男人不一樣。但是女性同樣有七情六慾。這就會造成葵花寶典的一種侷限性。這也是為什麼葵花寶典的開篇會這樣寫：“武林稱雄，引刀自宮。”

在整個《笑傲江湖》這本書中從開頭就要結尾，並沒有發現任何有女人接觸過葵花寶典這本書的痕跡。它最後到了東方不敗的手中。

因此我們可以猜測這樣一種情況。其實女性也是可以修煉葵花寶典的，只不過根本沒有女性在笑傲江湖的世界裡面有機會得到葵花寶典這一本書。

在笑傲江湖中，其實葵花寶典原本是一對夫妻所寫。後來改成了一位太監所寫。

這裡就引發了很大的誤會，由於太監身份的獨特性，以及葵花寶典開篇所寫的話，這會使很多人認為葵花寶典只能男人修煉。

其實這是一個思維上的錯誤，我們站在那個太監的角度上看一看。或許那個太監只是想根據自己的角度來寫一本武功秘籍，他並沒有去考慮女性如何去修煉。也就是說，有看能葵花寶典作者自己都不知道，女性可不可以修煉。

但是僅僅就是這思維上的一點點偏差就造成了書中世界所有人，思維上一個大大的誤會——葵花寶典只能男人修煉。

是啊，既然是一部武學秘籍，從道理上講既然男人練得，女人自然也練得。自宮只是一種去除慾望的手段，真正需要的慾望之力與內力的完美轉換而已。所以回答這個問題之前，先要搞清在連載版裡葵花寶典叫做朝陽寶典，是王重陽和林朝英的作品。

實際上主要就是玉女心經，玉女心經的設定想必都知道。不論是男是女，練的時候都會情慾增加導致走火入魔。林朝英想得辦法是用寒玉床輔助。林遠圖想的辦法是自宮輔助。看紅葉禪師的說法，葵花寶典的原版是沒有欲練此功必先自宮這句話的。

所以，我個人認為自宮練劍，不過是笑傲裡的忠實粉絲們腦洞大開的結果。居然還有讀者給出了因為是太監傳下的功法，要是宮女所傳就沒有這句話了。或也有陰謀論說是太監傳下功法，自然是希望人人都像太監的說法，我認為這些更是無稽之談。

當然新書中有文道，東方不敗微微一笑說：“你二位能這麼說，足見男子漢大丈夫氣概。唉，冤孽，冤孽，我練那《葵花寶典》，照著寶典上秘方，煉丹服藥，自……唉，漸漸的鬍子沒有了，說話聲音變了，性子也變了。我從此不愛女子，把七個小妾都殺了，卻把全副心意放在楊蓮亭這鬚眉男子身上。倘若我生為女兒身，那就好了。”

為此我翻閱了一些醫學資料，其實成年以後自宮，鬍子是不會自己掉的。 自宮不代表就不愛女子，東方不敗鬍子掉了，不愛女子，完全是葵花寶典所至，他自己也說，如果自己生為女兒身就好了。那是不是可以說，這門武功本就是女人才容易練的，當然也不對。

這個欲練神功，引刀自宮是相對男性同胞的。而女性同胞修煉葵花寶典是肯定也是有限制的。如果女性修煉葵花寶典沒有限制，方證也不會說“葵花寶典裡面的武功博大精深三百多年來無一人練成”。

在我印象中《笑傲江湖》連載版裡，葵花寶典的作者並不是前朝的宦官，最初的葵花寶典的作者是一對青年夫妻。夫妻兩人男的創出了上部，因男的名字中有個“葵”字，就取名為“葵”。而女的創出了下部，因女的名字中有個“花”字於是取名為“花”。上下兩部合起來就叫葵花寶典。

金庸書中也有提及，“他（方證）頓了一頓，緩緩說道：“這部‘葵花寶典’，武林中向來都說，是一雙夫妻所著著。至於這一對前輩高人姓甚名誰，已是無可查考。有人說，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合稱‘葵花寶典’。但把多半也只是猜測之詞。

只知道，這對夫妻初時恩愛甚篤，後來卻因故反目。這對夫妻撰作‘葵花寶典’之時，年方壯盛，武功如日中天。反目之後，從此避不見面。而一部武功秘籍，也就分為兩部。歷來將那男子所著的秘籍稱為乾經，女子所著的稱坤經。”

金庸對於葵花寶典的解釋是：“這是一種以內功為主的劍法”與於天龍八部裡的另一種六脈神劍很相似。”從最初的葵花寶典是由一對夫妻合創，感覺葵花寶典需要陰陽雙修。修煉者需要兼顧陰陽兩極平衡，陰氣過重或陽氣過盛都不行。這也就是為什麼女子也不能輕易修煉葵花寶典的原因吧。

肯定不行，因為男子練功的入手功夫是練精化氣，女子練功的入手功夫是練液化氣。男子功法稱為乾道功法，女子功法稱為坤道功法，又稱女丹功。

《葵花寶典》在《笑傲江湖》中是至高無上的武學寶典，它出自前朝皇宮之內的太監之手。太監作為有生理缺陷之人，它所創造的功法，必以其自身生理特性作為出發點，可以說《葵花寶典》是太監功法，專門為太監們量身打造的獨特功法。正常男子與正常女子習練之，必會走火入魔，難窺門徑一。嵩山掌門左冷禪，武學修為何其高深，其定力必定非凡，可是他一練辟邪劍法，就會慾火焚身，心亂如麻，只練會了劍術平平無奇的辟邪劍法的劍招，沒有學會辟邪劍法的內功心法，在功力上必沒有有所增益。所以練習《葵花寶典》有揮刀自宮之說，不自宮根本無法修煉，這就是太監功法的獨特之處。小說中的東方不敗，嶽不群，林平之都自宮了，都在《葵花寶典》上有所造詣。

在《笑傲江湖》中，練《葵花寶典》造詣最深的人莫過於東方教主，據他宣稱，他已體會到萬物化生的功法境界，也未說明他已練功大成，可見《葵花寶典》尚有更高層次，這也說明《葵花寶典》是一門何等高深的武學寶典，其內功法門的境界可以說是相當高深，也可以說其內功部分是一門高深的內功專著。《辟邪劍法》重劍招，內功心法有限，但《葵花寶典》重功不重招，是專門修煉內功內氣的部分。作為內功專著，《葵花寶典》必然涉及深厚的氣功知識，又因為是太監所著，太監前身仍是男子，所以《葵花寶典》也有適合男子修煉的一面，沒有自宮的左冷禪練之，練功負面效應非常明顯，而女子練之可能半點反應也沒有。

為何？因為男女的體質根本不同，男子主精主氣，女子主液主血。男子入手功夫必須過練精化氣關，女子入手功夫必須過練液化氣關，即所謂的斬赤龍。何謂斬赤龍呢，即謂女子無經，面若桃花，胸部變平，身健體輕。女子功法築基有成，就是要把大姨媽給練沒了。就算是沒了月經的更年期婦女練功，先練乾道功，把月經月信先練回來，然後再練坤道功，再把月經月信練沒。所以斬赤龍功法是女子練功必需的築基功。試想一個有嚴重生理缺陷的太監會練月經月信，研究斬赤龍功法嗎？肯定不會。《葵花寶典》必無斬赤龍的功法，因為太監體內根本沒有那個東西，又如何將之練沒呢。

女子丹法有云，女子以血為本，其真血是至陰之精，生身之寶，萬化之根，是女性的生命。《二懶心話》亦有云，蓋女子以血為本，故其玄關一竅，開自絳闕，即膻中穴，即乳房，即心室。而男子練精化氣，入手處是下丹田，而女子入手處在中丹田。男女築基功法迵然各異，男子不能練女功，女子亦不能練男功。

總之，男女體質有別，女子築基功法是練液化氣，與築基功法仍然是練精化氣的《葵花寶典功法理路不同，女子根本不能入手修煉《葵花寶典》。太監雖自宮，然其體內仍然可以生精，故太監練功入手處仍是練精化氣。

你好，我是國風。

題主大概沒有認真讀原著吧？所以才會問出這樣的問題！

葵花寶典是由太監研創出來的一種武功，因為斷子絕孫，所以武功的特性也非常的斷子絕孫。非但對敵人極為狠毒，對自身也極為狠毒。所以紅葉大師得到了葵花寶典，並沒有為狠毒地對待天下人而對自己狠毒起來修煉這種武功。事實也證明這老和尚真的參悟了。後面修煉葵花寶典的人，無一不是在江湖中非常毒辣的角色。

為什麼說這種武功非要男人自宮然後去修煉，而不是女人去修煉呢？其實道理很簡單。因為這是一種至陽的武功，所以那些沒有自宮而修煉的人，一旦練到某種程度就會毒火攻心，再練下去肯定會噴血而死。所以只有斷了欲根。斷絕身體中的陽氣之源，氣息才會在經絡中平順遊動。武功才能大成。

但是女人是至陰之體，沒有陽的根本，連修煉葵花寶典的最基本條件都沒有。所以即便是她得到了葵花寶典也修煉不成。因為沒有陽氣。所以，洪七公的降龍18掌只有郭靖能修煉，比他聰明100倍的黃蓉卻沒有辦法修煉。就是這個道理。降龍18掌也是陽剛之外家之功。與桃花島的武功路數根本不一樣。黃蓉就學不來。

當然武功的至高境是陰陽互濟。所以學了九陰真經的郭靖，把降龍18掌發揮到了歷史至高境界。達到了洪七公，喬峰都沒能達到的頂鋒。

像葵花寶典這種武功，因為是斷陽而至陽的功夫。肯定有它不可避免的缺陷。東方不敗把葵花寶典練到了極致。果然敗在了這個缺陷之上（變性之後居然喜歡上了男人）！相信郭靖的降龍18掌肯定不會出現這種缺陷！

關於女人能不能修理這葵花寶典的功法，理論上是沒有什麼問題的。畢竟葵花寶典曾經這樣說過，欲練此功必先自宮，大家都知道葵花寶典是一個宦官所做。宦官與正常的男人是有所區別的。大家看過電視劇都應該知道，宦官也叫閹人，就是古代的太監，專門服侍宮內人員的工作人員。那麼既然書中講到欲練此功必先自宮，肯定這個是必然條件。只有這個條件達成了。你才可以進行第二步。

在笑傲江湖裡，東方不敗從一個老爺們修煉葵花寶典變成了女性。當然這裡的女性確實不能算真女性。只是生理方面有所變化，那麼可不可以理解這套功法是至陰功法呢。關於葵花寶典確實介紹不多，畢竟這套功法沒有人練成，只知道這套功法練了之後，基本的江湖無敵了。

那麼是否可以說，這套功法女人可以練，但是也是有條件。至於是什麼就不得而知了。

最初《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其後因事反目，各自創出的半部寶典更是互相剋制。

金庸武俠小說《笑傲江湖》中，辟邪劍法和葵花寶典的第一句都是“欲練此功，必先自宮”。既然如此，那為什麼不直接讓女人來練呢？其實瞭解一下寶典後面的口訣就不難理解了。

首先，我們要先理清《辟邪劍法》和《葵花寶典》的區別。很多人疑惑為啥練了《辟邪劍法》的林平之和嶽不群的戰鬥力同練了《葵花寶典》的東方不敗之間有著天壤之別，不是說《辟邪劍譜》和《葵花寶典》是同一本書的不同傳世版本而已麼？其實並不是，《辟邪劍譜》充其量不過是低配版的《葵花寶典》。

原來當年華山派嶽肅和蔡子峰在莆田少林寺偷看完《葵花寶典》之後，少林紅葉禪師急忙派自己的得意弟子渡元禪師前往華山警告嶽蔡二人。在勸諫過程中嶽蔡二人又將記得迷迷糊糊的《葵花寶典》唸了一遍給渡元禪師聽……嗯，天資聰慧的渡元聽完之後立馬下山還俗，娶妻生子，並創立了江湖上鼎鼎有名的福威鏢局，他就是林平之的先祖林遠圖。

但是即使如此，為啥女生就不能練《辟邪劍法》呢？其實口訣的後面幾句話已經說明白了：“若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。

但是即使如此，為啥女生就不能練《辟邪劍法》呢？其實口訣的後面幾句話已經說明白了：“若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。

不過這裡補個知識，其實在金庸最早小說版本里《葵花寶典》女性是可以練的，那會需要男女合練才能練就《葵花寶典》，後來《葵花寶典》的創造者改成了前朝太監，這本秘籍就只能自宮後的男人可以練了。

我認為作者在設定這個要求的想法是想練成絕世神功就必須捨棄女人和愛江山還是愛美人是一個道理。影片中追逐葵花寶典的人大多數是瘋狂的人，為了練成神功一統江湖，不擇手段，拋妻棄子。最後的結果就是最後統一江湖，確失去了快樂，沒有了生活的意義。

關於《葵花寶典》，流傳在網路上的觀點林林總總的就那麼幾種，最有代表性的就是，這部武學是大宋朝宮中太監所著，那麼，我們就從這種說法來分析。

說大宋朝宮中太監根據自己殘缺不全的身體，開創了《葵花寶典》。但是這裡就出現了一個問題；太監創武功，期待著天人化生，是想補全自己的身體，期待著玉柱重生，可身體健全的男人卻要靠自宮來修煉這部功法，矛盾啊！不自宮直接修煉可不可以？

其實這裡有這樣的情況，《葵花寶典》所修煉的葵花真氣至剛至陽，而男人本身就陽氣充足，這陽氣上再去新增陽剛，容易惹出事啊，什麼事呢？——慾火焚身！

這也是一大悲劇，太監創《葵花寶典》是想變成真正的男人。而男人為了《葵花寶典》卻寧願去當太監！可謂是武林中的一大諷刺。

答案是至剛至陽，超越《九陽真經》的陽性真氣。《九陽真經》我們知道，一部陽屬性功法。但是葵花更強！

並且《葵花寶典》天人化生的理論，給這部功法在立意上一種非凡的感覺，甚至超越了武俠，有一種玄幻的感覺了。當然，這些都是網文中為了情節需要進行的設定，但我們也不難從中發現，之所以需要自宮修煉《葵花寶典》，只是因為這部功法所修煉出的真氣陽性太強了而已。

那麼，女人是陰性的，如果一個女人來修煉《葵花寶典》是不是就可以直接修煉了呢？我想，不會這麼簡單的。

一；這個女人可能會被至剛至陽的葵花真氣灼傷而死。

二；這個女人成功了，但是男性化了，因為“陽氣重”。

三；成功了，更漂亮了，因為東方不敗就變成了漂亮的女人。

《葵花寶典》的立意是從道家天人化生來的，即使你的眼中有多麼不可思議，這是一部道家功法。道家有否極泰來，至陽中生陰的說法。所以一個男人修煉了陽性的葵花真氣，成了一個漂亮的女人。所以我判斷，女人修煉了葵花真氣，第一種可能性更大一些，會灼傷而死。而其他的可能，真的挺小的，不然武林這麼大，聰明的人大有人在，為什麼沒有出現一個修煉了《葵花寶典》的女人呢？

可能與力量和體能有很大關係。女人學《葵花寶典》可能在體能和力量上比男人弱，跟不上。看似輕輕用手一點，卻是力道十足。

從男人和女人的生理結構來看，男人的骨格比女人大，男人的力氣比女人大，體能也比女人強，也沒有生理期。練《葵花寶典》需要看似嫵媚，實則需要有強健體魄。

女人就達不到，女人的骨格比男人小，力氣上先天就輸一截，體能上是不能跟男人比，儘管後天可以透過練習，提高體能和力量，生理期卻沒法改變。生理期的女性練《葵花寶典》就會出現意外，危及生命或者走火入魔。

男人練《葵花寶典》就沒有什麼禁忌，自宮後的男人除了鬍子慢慢會掉光，由於沒有了睪丸，就不再分泌雄性激素，面板變得更細膩女性化，聲線也變得尖細。相對女人來練《葵花寶典》，男人比女人更有優勢，掌握起來更快更好，最主要還是不會走火入魔，不會有生命危險吧!

大家好我來說下我的觀點

首先（葵花寶典）這個武功出自金庸先生在（笑傲江湖）中塑造了這個武功，說他奇特主要是它的修煉方式太與眾不同，練習葵花寶典一個重大的關卡就是需要（自宮）男人只有狠下心來，才能夠煉成。

很多人都納悶，既然男人練葵花寶典要自宮，換女人練不就好了嗎？其實在（笑傲江湖）中，金庸雖然沒有寫明女人能葵花寶典，但一些細節表明女人練習葵花寶典是不可能的。

第一：笑傲江湖裡面有一段少林寺方丈大師對葵花寶典的介紹：這部寶典的武學博大精深，且兇險之極，據說第一關是最難的，只要第一關打通以後倒是也沒有什麼，天下武功都是迴圈漸進的，越到後面越難，但葵花寶典不一樣，最難的卻在第一步，練習時只要出現半點差池，非死即傷。

第二：嶽靈珊與林平之的對話。嶽靈珊驚嚇的說：你.....自宮...自宮練劍？林平之陰陽怪氣說道：第一道法訣便是（武林稱雄，揮劍自宮）

林平之又說道：（若不自宮，一練之下，立即慾火如焚，頓時走火入魔，僵癱而死）嶽靈珊：（原來如此）。

第三：透過金庸先生的這兩段描述我們可以斷定，自宮是練習葵花寶典的先決條件。不自宮就會：（非死即傷）（慾火如焚）（走火入魔）（僵癱而死）。

大家注意一下林平之說的重點，如不自宮，練習葵花寶典立即（慾火如焚）所以說葵花寶典也可以說成（一劑強烈的春藥）練習的話讓人性慾無比高漲，控制不住，如不自宮，立馬就會在（高漲的性慾下自爆而死）。

所以修煉葵花寶典的情況下必須消除性慾，對男人來說，最好的辦法就是揮刀自宮。

第四：對於女人來說怎麼辦呢？女人練的話也一樣會性慾高漲，慾火如焚，也會自爆而死，所以女人想要練習葵花寶典也要消除性慾。女人怎麼消除呢？就現在社會醫學角度來說就是要摘除分泌性激素的器官即可，也就是要摘除卵巢，這樣女人才不會分泌性激素，女人也就沒有了性慾，這樣才可以練習葵花寶典。

但是在以前的時代摘除卵巢是要開膛破肚的，這可是個大手術，不像男人自宮那麼方便，所以這種手術是完成不了的，所以說女人練習葵花寶典在古代基本是不可能的事情。

這個必須可以啊！

為什麼小說中不可以能呢？

很簡單因為那時候是古代，醫學還不夠發達！

為什麼這麼說呢？

其實練葵花寶典先自宮，其實就是為了禁慾。

放在現代，女性朋友要是想練，解決辦法就是：結紮！實在不行，狠狠心給子宮切除……

對於武俠迷來說，這是個很古老的問題了，不過還是有很多人不理解，並饒有興趣的想去探究。

就武俠聊武俠，麻煩那些“講科學”的同學不要抬槓！

那我們就來談談這部《葵花寶典》是個什麼玩意！

《葵花寶典》出自金庸武俠小說《笑傲江湖》，是前朝皇宮中一位宦官所著武功秘籍。其後這部武功秘籍的歸宿和結局，在《笑傲江湖》這本書中已經交代清楚，這裡就不贅述。

首先，按流派來看《葵花寶典》，應屬於“道家”流派，修煉至高深處，已經有點道家“練氣士”的味道。

無極生太極，太極生兩儀！道家的這個兩儀就是講“陰陽”，陰陽相生相剋，最講究陰陽平衡，方能“合道”！而《葵花寶典》明顯偏科了，偏科導致人體修煉後陰陽不能平衡，後果就是，必然出現身體損傷！這是在總體上的說法！

其次，我們來看《葵花寶典》功法的問題，是不是功法有什麼缺陷？

《葵花寶典》的功法，總結下來就一個字“快”！快到極致，確實不是正道法門。這會出現什麼情況呢？我們都知道，內家功法在人體經脈中修煉，出現氣機感應後，開始出現真氣在經脈中執行。外在運用一旦加速，就需要快速調動經脈中的真氣加快執行，長期後果就是經脈受損，身體出現問題！因為這是一種過度消費，除非天賦異稟，經脈異於常人！所以說，功法確實存在缺陷！

再次，我個人談談《葵花寶典》為什麼男人能自宮修煉，而女人無法修煉！

這就涉及到重點了，功法存在的問題，一家之言，我姑妄言之，大家姑妄聽之！

不需要在這裡講男女生理構造的不同，生理衛生課都上過。其實，還是真氣執行方式及外在運用造成的！

大家喜歡武俠都知道，真氣在哪裡！“丹田”！丹田分為，“上丹田”、“中丹田”和“下丹田”，上、中兩部分已經是修仙才能接觸的學問，我沒必要在武俠世界裡告訴你！這裡只涉及“下丹田”的問題！

內功修煉，真氣存於“下丹田”！在什麼位置呢？肚臍眼下三寸的地方！那裡是真氣的大本營，需要調動時，都從那裡開始。

《葵花寶典》的奇特之處是，功法成型後，真氣存於丹田之中如向日葵

從重要程度上理解，這是一種斬斷最大欲望的決心才可以修煉的武功。如果是女人的話，恐怕最起碼也要自己切下自己的乳房才可以試一試。

1.葵花寶典的第一頁註明“欲練神功，引刀自宮。”意思是修練前必須先自宮，否則會“慾火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。

傳說記載據前朝太監說，我當初著此寶典並非要人都去自宮練功,人應常保平常之心,不應妄動淫褻之念。這是基本，如果不是那樣完善的全本葵花寶典也許並不需要自宮了，後來由於出現了某種事故在完善葵花寶典的過程中出現了某種原因才不得不自宮的方法來緩解，否則會“慾火如焚，”東方不敗曾曰：”我初當教主，那可意氣風發了，說什麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功，數年之後，終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。”

2.自宮是為了除去激素分泌.杜絕情慾,讓人不知因為分神而導致走火入魔

女生若是正常人也不能練的

女的要幽閉，或去掉卵巢

一句話，練葵花寶典的都不能是正常人

不是自宮，實為馬陰藏相。

需男身陽體修煉，陽轉陰，鋼轉柔，剛柔並濟，柔克剛，至柔為純陽。才能成就。

女人是陰的，先天體質不適合煉葵花寶典神功。

金庸先生武俠小說沒有突破生物學範疇，太監發明的武功，放到女人身上去練，還需要大量的生物學說去說明這個概念，有點太複雜了，也無需必要。欲練神功，揮刀自宮，矛盾有碰撞才會有故事情節的發展。如果說女人可以直接練葵花寶典，世上就沒有“偽君子”這個概念了，嶽不群其實就是一個小人的縮影，為達目的不擇手段。

華夏文明意識形態特點：儒佛道、諸子百家相融合、融和；對內心世界探索豐富多彩、無邊無際；故有_相由心生，境由心造，萬念由心起……。巜葵花寶典》屬於漫畫中的蒙大奇手法在小說中的應用。何謂蒙大奇手法：奇者，以前沒有的，或未曾見過的；大者，類似於吹牛皮；蒙最關鍵，《易經》中有蒙卦；蒙者，未啟智或待啟智之意，故生蒙人_蒙者與被蒙者；蒙大寄手法在於發揮想象、聯想、誇張、變異、虛構……比如金庸小說中的武功比導彈還厲害。《葵花寶典》乃巜笑傲江湖》之一情節，《笑傲江湖》為金庸心生；其中的場景及萬事、萬物、萬相由金庸心起；《葵花寶典》為金庸心造；由誰修煉《葵花寶典》自然由金庸說了算，至於男、女，不男不女全憑金庸之心念、心境、心相取捨；不必固守其形式。奇之道_由心造萬事、萬物、萬相；自宮煉《葵花寶典》實為“奇”所蒙也。

因為自宮就是練習葵花寶典的第一步！

必不可少的第一步！

女人何來自宮？

沒有第一步，怎麼繼續第二步？！

解釋不多，簡單粗暴易懂！

這麼簡單的問題，怎麼看回答都這麼離譜？

首先，金庸在《笑傲江湖》的後記中，已經很明確的說過了，《笑傲江湖》是一部“政治寓言小說”，想要探討的是政治鬥爭中的人性問題。

所以說無論是東方不敗還是《葵花寶典》，都是意有所指的暗示。

《葵花寶典》為什麼需要自宮？

讀一副據傳是朱元璋所寫的對聯就明白了：

雙手分開生死路，

一刀斬斷是非根。

所謂“揮刀自宮”讓男人割的那東西，就是“是非根”。

說的直白點，就是男人要練《葵花寶典》，不但要拋棄自己身為男人最基本尊嚴，還得拋棄自己的是非觀念。這也是為什麼所有練了《葵花寶典》或《辟邪劍譜》的人，立刻就會性情大變，乖張陰險。

因為他們從“揮刀自宮”的那一刻起，就已經拋棄了一個正常人所具備的基本條件，無論是從肉體上還是精神上，他們都已經變成了不折不扣的怪物。

原著小說中之所以說，修煉《葵花寶典》不自宮就會“慾火焚身”，正因為“情慾”也是“人性”的基礎構成之一，但凡是一個正常的男人，都不可能沒有“情慾”。

《葵花寶典》要求“揮刀自宮”割捨“情慾”的同時，也是在要求修煉者主動泯滅一部分自己的人性。

而作為《笑傲江湖》中第一強的武功，《葵花寶典》之所以只有這一個門檻；不管什麼人，只要敢下定決心“來一刀”都能練的原因。就是為了諷刺千百年來政治場上，以泯滅人性為代價獲取的“蓋世武功”。

女人在中國的政治場上向來不太佔主動權，即使掌了權，通常也沒什麼對外擴張的野心，所以估計金庸老爺子也沒把她們算進去。

但若是認真細究起來，這倒也不算什麼問題。

因為與男人“自宮”或“宮刑”相對應的，女人也有“幽閉”之說。據說這種方法不但能讓女人不能生育，連“人道”都不能再行。只不過“幽閉”女沒有太監男那麼有名，知道的人相對比較少罷了。

最後，在連載版中，《葵花寶典》其實是《乾坤經》中的《坤經》，本來就是給女人練的。只不過《乾經》已經失傳了，那些武林高手為求武功大進，強行修煉《坤經》才搞的非自宮不可。

此功夫是明朝宮裡太監發明看似溫溫而雅其實非常剛猛女人是練不成的！但練此功夫的人一生沒有後代！雖然只是金庸小說裡虛幻的就是覺得很離奇！