根據調查，吸菸患肺癌機率是不吸菸的人13倍，那麼如果做好勸阻他人少吸菸或不吸菸的防未病工作，不就是不治已病治未病嗎

不治已病治未病是高明的醫術嗎？和現在的養生保健是一樣的嗎？

雖然說治未病是最高明的，就拿古代扁鵲來說，見著蔡桓公就說人家有病，實際確實是有病，但還沒有顯現出來，所以蔡桓公不高興。如果是現在，扁鵲也是走到哪都讓人不高興的主。

養生保健，是從提升人的免疫力的角度，最佳化人的細胞組織，但由於這門科學時間不長，各種觀點都有，人們分不清什麼是對的，什麼是不恰當的，所以很多人詆譭，覺得養生保健是騙人的。但正確的養生保健，確實可以讓人健康，比如中國營養學會名譽會長葛可佑老先生，將近90歲，鶴髮童顏，腰板挺拔，聲音洪亮。

扁鵲是高明的醫生，但也有渾水摸魚的，胡亂說，也是人們不相信的原因之一。

聽起是一個道理，中醫講求的是陰陽平衡，未病先治之把病消滅在發病因，如果身體氣血有了偏差，但未發現症狀之時透過調理氣血後，就不再發病了。這就是未病先治，但當今盛行的健康保健，幾乎不講因果，不管身體需不需要，有推銷就有人買有人用，好歹這些保健品讓你用了就當吃飯的副食品，不會害到你，你說一個人好好的，你好好的吃飯就行，你吃什麼保健品，害不到你就算不錯了，如果身體有了問題，自當知之，自己具備了保健知識可以自行保健，不具備這方面知識就找大夫調養，濫用保健品當心深受其害，前幾年在夲地興起了一股喝桃葉膏的風。夲來沒有病的喝出了尿糖高(桃葉膏里加有大量的紅糖)，你說可笑不可笑。還有的到國外去旅遊帶回大量的保健品如獲之寶，請問你用了怎麼樣？還是那句話，沒害到你就不錯了，外國人有時比國人還會忽悠你，希望你仔細想想深刻領悟，不當之處敬請指教

不治己病治未病，是中醫治療的重要思想，是中醫醫療防病的原則，是預防為主，治己病為輔的方式方法！不治己病治未病，不是針對具體病種的醫術。治未病的原則與現代中西醫都提倡的積極防病的思想一脈相承。

不治己病治未病，體現了預防為主，防治結合，未病先預防，如適應進行體力勞動，體育運動，鍛鍊身體，注意飲食起居，清潔衛生，保持精神愉快，避免病邪侵襲等等，使自己的身體“正氣記憶體“，達到“邪不可幹"的預防目的。己病早治療，病情發生時，及時治療，防止病情加重，減輕病人痛苦，早發現，早治療，確保人民群眾健康！

中醫治療這一思想與當今所謂的養生保健不完全相同。治未病的目標是防病保健康！養生保健大多數是為了賺錢。但也有少數養生保健對防病也起到作用。

別把前提搞錯了，既是〝有病〞尚未顯現怎麼解釋？就別拿些用保健品為坑人的找藉口，還不治已病，有那本事治已病嗎？什麼是防，應是對既將會發生的或已經產生輕疾防制避免加重至危。古師有尊師重門高尚情操，但因那些自稱大師比治已病為下醫的高明，卻填不知恥自吹為上醫，打著中醫（或醫）的幌子，損毀中醫（或醫）聲譽，還能忍嗎？再問哪些保健大師們，你們不治己病（當然現疫你們沒那本事治），防未病，請問本疫未來之時你們有預警，防的本事呢？防住了嗎？

是最高境界的醫術，是提前治療將來具體某病。

和養生保健完全沒有關係。養生是預防一切病，但不是提前治療某病。

治未病，是說能夠透過望聞問切，準確預測某人將來某時段會得某病。只有具體的時間和病症才能進行具體治療，才叫未病。

養生保健是說，人人都會老，人人都會生病，人人都會死。所以需要平時保養，沒有具體的針對性。沒有具體的某人一定會得某病就不會有提前治療的具體方案。

所以治未病是一種，現在診斷推測出將來某時會得某病，進行的提前治療。

養生保健是用鍛鍊等來預防所有病，而不是提前治療具體某病。

身強力壯，自強不息。心平氣合，無慾則罡。呼吸正常，五穀雜糧。吃藥長命，誰人種糧。:小米綠豆蒜，當今最安全。水足飯飽看，疫炎一邊串

與保健兩碼事。

未病非醫生治，醫治於相，相於臉色，表於氣力。探脈確診，診於體現。

真正的未病是作地理先生，卜卦先生，算命先生，古遺生產生活土方子，風俗，祭祀等等。

季節時來有風俗，

卦中鋪開八面方。

生克在於銅吸素，

下去定來已去方。

掐算來相鳴在姿，

算命八字沖年合。

規律依證克和生，

未病先知均言實。

世間無非地氣也，

人命無非向水座。

身色姿妙體外表，

把人作物年中種。

氣侯衝刑道人難，

莫不知秘說亂為。

誰不言中存在理，

事後才知妙奇特。

樓主提這個問題，就是不知道中醫的理論。

中醫的理論是可以治療已經生病

我可以回答，和現在的養生完全不是一回事，他們治已病的水平是頂尖的。這就和檢修機器一個道理，機器還沒有出現明顯問題時，就要發現，這就需要非常高的技術，他當然，明顯的故障更會修理了。而日常維護呢，按維護手冊，按時加油，按時更換配件等就行了，幾乎不需要什麼技術。治未病不是不治病，而是在剛出現苗頭時就去治療，清楚了吧。那這樣的話，您就可知，能治未病的中醫是寥寥無幾的。很榮幸，我的中醫朋友，就是傳承這一脈的中醫，所以，找他來治疑難雜症的特別多，幾乎都是國內外中西醫沒治好的來找他。只有我們的朋友圈的才去找他治未病。我們也同時研究治未病的中醫醫療裝置，當然，這些裝置也能治已病啊。

所以，不存在不治已病只治未病的中醫，如果有人這樣聲稱，那他就是騙子，毫無疑問。更進一步說，只有能治已病不會治未病的中醫，沒有隻會治未病不會治已病的中醫。

雖然說不治已病治未病是古人和現代人都希望的，這樣預防可以讓人健康長壽，但是未病是在沒有發病前發現的，在當今社會里有幾個人去認可自己沒有病的時候被人說有病了！反而覺得那個人是神經病！未病和養生保健不是一回事，未病是準確判斷了你的病機病位，養生保健是預防生病，提高免疫力抵抗力。

這是個很尷尬的問題。試驗非常艱難，也不允許。把足夠數量的人群分兩組且不用為生計發愁有足夠的醫療資源。都從新生嬰兒開始直至死亡，一組只用西醫治已病（包括搶救），另一組只用中醫治未病（中醫也談不上搶救）。統計兩組平均壽命、壽命中位數、生存質量等。

不要懷疑古人的智慧！不治已病治未病，是古人防患於未然的智慧，防微杜漸，把矛盾消滅於萌芽狀態，以最小的代價換取最大的效果。現在的養生保健也有這種意識。只不過養生保健被現代人玩壞了。很多都是掛羊頭賣狗肉的勾當。其實養生保健很簡單的，不一定非要什麼裝置，藥物，保健品

人之苦謂之病，高階醫生早期發現病情，早期干預和治療是理想狀態。回憶一下病入膏肓的典故就明白了。但多數情況下，病人早期不願治療。

不治已病治未病，是黃帝內經裡面的原話。

《黃帝內經》說：聖人不是得病了再去治療，而是在沒有發病之前就積極預防疾病。如同一個國家，在沒有出現動亂之前就加以治理，並積極予以防止動亂的道理一樣。如果疾病已經形成以後再去治療，動亂已經發生再去治理，如同口渴了才去挖井，打起戰來了才去鑄造兵器，豈不是太晚了嗎？防病勝於治病，養生等於長壽。小病要早治，小病不治拖成大病。等到病入膏肓，金錢再多，神仙也難救。俗話說得好：衣服破了，一寸不補，扯成尺五。從年輕的時候就要注意養生。養生包括養肉體和養性情。養生之道其實很簡單：順天者昌，逆天者亡。只需順應四時，做到飲食有節，起居有常，恬淡虛無，精神內守，虛邪賊風，避之有時。節勞逸以保其筋骨五臟，戒色慾以養精，正思慮以養神，薄滋味以養血，寡言語以養氣。加上適當的運動，何愁活不到天年！

古代黃帝內經當中有：上工治未病，中工治欲病（亞健康），下工治已病的記載。上工治未病是指醫術高明的醫生能在病情潛伏之時掌握病情，並早期治療，若病患已經發生才給予治療，就如同口渴了才挖井取水，臨到打仗才能鑄造兵器，為時已晚。

治未病主要是早期預防，讓你不得病。此階段用於預防的費用很少，就能把潛伏的問題解決掉，一旦發生大病，一是逆轉起來困難，花費的醫療費用也是非常高的。

現在出現了一種現象，醫院的病人是越治越多，醫術越來越高明，醫療檢測儀器越來越先進，但是醫院仍然是人滿為患，一床難求。這就相當於在一條河水氾濫的下游，很多醫生拿著先進的醫療裝置打撈落水者（病人），很多人被打撈上來，已經奄奄一息，還有一些人沒被打撈上來，就已經溺水而亡，與其這樣，還不如在上游築牢堤壩，讓人不落水（預防）。

要想養生保健，一定要清楚自己為什麼會得病，找到病因才能找到解決問題的方向和方法，否則方向不對，努力白費。一定要多學一些營養相關的知識，做到改變不良生活方式，從源頭上去解決問題，才是正確的養生保健。

不治己病就是治不好病，治未病就是你是健康人我說你喝了我的藥就能不生病，形形色色的保健品的理論基礎都是這個胡扯的治未病。這點我們真應該向日本學習，廢除玄幻的陰陽五行黃帝內經之類的東西，透過科學實驗的方法篩選中藥方，對一些經過科學驗證的方劑予以保留，明確其療效和副作用，並且研究其中的有效物質加以提取精煉形成所謂漢方藥。立法嚴懲一些虛假宣傳沒有科學依據能治各種疑難雜症的所謂神醫神藥，傳銷直銷的各種保健品。中醫就是被這些披著中醫皮的神棍騙子之流玩壞的！

不治已病，治未病。首先得明白，什麼叫已病，什麼叫未病。已病，就是已病麼？未病，就是未病麼？有沒有這樣問過自己呢？身體沒有病，屬於未病是不是？身體未病，為什麼過一陣子就得病了呢？身體不容易得病的，因為身體有良好的調節機能。身體不容易得病，反而得了病，必然有身體之外的致病因素，是不是這個道理？這個致病因素，有別於未病，屬於已病的範疇。這個已病因素，抑制並干擾了身體的調節機能，長期下去，自然就導致身體生病了。這個已病，不在身體上，那麼在哪裡呢？那麼這個已病，不在身上在哪裡呢？只能是使用身體的人。就好像一臺良好的機器，人不善使用，所以用壞了，是不是？機器壞了，您能只怪機器，不怪人麼？身體已病，就猶如機器壞了。身體有病，人會不會承認，人有病呢？推卸責任的人，是不會認這個帳的。人有病，人不承認，人未病。人未病，不是真的未病，早就病了。身體，不同於死的機器，機器說壞就壞了，身體不是這樣的。因為，身體有良好的調節機能，具備自我痊癒的能力。身體的很多病，不治一樣能好。本來能好，為什麼不會好？因為人這個病根還在。所以，身體即使好了，還會犯，就是因為人一直犯錯不改。不治已病治未病，屬於定勢思維，要看對誰說的，不能盲目的相信接受。

人犯錯，體現在哪裡呢？體現在人心上，體現在心態上，體現在心情上。人喜歡，動不動就感情用事，動不動就意氣用事。感情用事，意氣用事，可以對情意有一個良好的梳理。這個道理，來源治水，治水在疏不在堵。喜歡發洩不錯，不會得抑鬱症。但是發洩，是為了洩去不良的情緒，不是惹出更多的負面情緒。所以，發洩情緒，一定要抱著一種遊戲的心態。發洩情緒，就好像小孩子在玩躲貓貓、捉迷藏。發洩情緒，是捉人家的情緒，還是躲人家的情緒呢？您發洩發洩就完了，肯定不會再惹禍上身的，那您就得抱著遊戲的心態。玩躲貓貓，捉迷藏，一定要夠機靈。夠機靈，變臉一定要比翻書還快。

生活，需要遊戲的心態。遊戲，是生活的藝術化。藝術，源於生活而高於生活。高階的，可以駕馭低階的。換句話說，生活是現實，現實是很難駕馭現實的。生活，很難離開和別人一般見識。但您的一般見識如果具有藝術性，生活就會如魚得水，而能夠遊刃有餘。生活，就是壓力，給人精神上帶來壓力。心靈要有壓力，沒有壓力，就沒有動力。心靈，是用進廢退的。善用其心，一定是擅於給予心靈壓力，也一定是擅於緩解心靈壓力。心靈，就是用來任物的，就是用來挑擔子的。人最怕的，就是沒有責任心。所以，心靈無負擔不行，心靈有負重，但壓的喘不過來氣也不行。如果您擔的擔子輕，讓您無所事事，請您一定要學會，給自己加擔子。如果您的擔子重，讓您壓力山大，請您也一定要學會，給自己減擔子。

中醫所說：“上醫治未病” “藥食同源” “三分治七分養”，從本質上說和現代營養學基本理念是一樣的，只不過表述的方法不同。

如果0代表死亡，而100代表健康。那60分是健康，59分就是疾病，顯然這樣是不合理不科學的。但是我們對疾病就是這麼定義的，沒有辦法。亞健康狀態是“疾病”發展的一個過程，把很多疾病苗頭扼殺在搖籃裡，也算是治病的一部分。

所有都知道，華佗他哥的故事，但是沒有華佗有名。就像搞傳銷一樣，為什麼吸引那麼多人，掙錢速度快，年把半年幾百萬。你要說五六年之後，每年100萬，大部分人罵你騙子。你要是穿著幾萬西裝，帶著勞力士，開著大奔，搞個漂亮辦公室，你說月亮上有嫦娥都有人信。

中醫望聞問切，可以很好識別人在亞健康狀態下，是那個臟器有問題，甚至很多儀器都是沒法查出來的。而現代營養學是根據，人的飲食，亞健康狀態表現，計算人體那種營養缺乏，然後補充對應營養，從而維持健康。你說治未病和現代營養學，有多少區別。只能說殊途同歸，表達方式不一樣而已。

不治已病治未病是中醫領域的最高境界，二千多年前的祖先就已經掌握了人與自然和睦相處的規律，並作了詳細的記載，比較著名的經典著作就有《黃帝內經》，裡面把中醫的先進理念一一做了解答，瞭解了這些理念就可以讓人體保持飲食起居的健康，並根據四季的冷暖進行及時調整，這樣一來人就不容易生病了，這就是治未病的由來，也就是說中醫道行深的的人可以不去生病，也就不用去治所謂的病了。因此，理解中醫是需要一定的悟性的。至於現代的養生保健，也是根據黃帝內經所記載的內容在做，那些悟性高的人也可以把顧客調理得經絡暢通而不生病。回到上面的題目，不治已病治未病確實是個高深的理念，也相當於高深的醫術，現在的養生保健也是走的這個路子，但是需要悟性高道行深的人來操作才行。現在太多無良的機構打著養生保健的旗號，卻不懂中醫的真正理念，用精油呀藥什麼的忽悠消費者，給中醫抹黑。我們要堅決抵制。