如果真愛詩詞，當然要精讀詩經，只是今天來讀詩經，有些不容易讀懂，而且從古至今的一些參考註疏又存在根本性的錯誤，最終還是看誠意吧，如果誠意殷殷，處處留心，還是可以摸出一條路徑出來的。

殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！

《唐詩三百首》，簡單又直接

如果你真的特別喜愛的話，推薦你先反覆讀高中語文課本里的詩詞。這些都是永不磨滅的經典，表達的情感也非常強烈。

讀完名流大家之後，留意他們的思想感情。去市場或書店，看讀一些不太出名的作家詩詞，可能沒有太多的辭藻，但裡面的事物很多是沒有見過的，也可以讀懂他們所處朝代的歷史。

我也是詩詞的愛好者，一起交流呀

中國傳統文化生生不息源遠流長，五千年曆史凝練國學智慧，其中蘊藏著豐富的處事哲理和深厚的做人修養，是整個民族精神的積澱和象徵，也是當代中國建設與發展的重要支柱。國學不僅僅是固有學術，還包含著現代精神，國學並不是步步自封的僵化體系，而是不斷融合其他文明以突破自我的日日新的生命體，國學並不遙遠，與我們當下生活息息相關。

我也是一名傳統文化愛好者，現給您推薦一套我正在拜讀的《國學智慧全書》，一套六冊。本套叢書內容廣泛，涵蓋了中國古典哲學、歷史、倫理、詩詞、兵法等文化範疇，涉及的國學典籍100多部，幾乎涵蓋了所有最經典的國學讀本。

中國文化歷史悠久，內涵博大精深，其所擁有的國學智慧蘊藏於恢宏浩瀚的經、史、子、集之中，是取之不盡用之不竭的文化寶藏。全書演國學要義之精神，傳承炎黃文化之文明，文字敘述淺顯易懂，讓人讀來全然不費工夫，只需用心領會。我深信此套叢書不僅可以給您帶來閱讀上的愉悅，更可提供蘊含深刻內涵的精神源泉，具有收藏傳承的良好價值代表之作。

我也是傳統文化愛好者，幾本書推薦給您。

一、《古文觀止》陰法魯主編本

一直以來都保持著一個習慣，每天睡之前讀一篇《古文觀止》裡的文章。古文有嚴格的表述規則，讀起來有韻律感，曉暢其意後再通篇誦讀，感覺就像唱完一首經典金曲後般愉悅。《古文觀止》收集了中國曆代優秀的文章，其中涉及軍事、外交、禮儀、思考等多個維度，不貪求快速讀完，每天精讀一篇受益無窮。

二、《唐詩宋詞鑑賞辭典》

我始終有一個觀點：一個人對詩詞的鑑賞能力是沒法教的，想要深層次地體驗詩詞帶來的美感與快樂，只有一個方法，那就是大批次地閱讀古詩詞，當你讀得足夠多了，看得量夠了，有了對比，有了思考，你自然就能分出東西的好壞，自然就能品味出不同詩句的高低。熟讀古詩詞，對個人的審美和以及生活觀有非常大的幫助。

三、《紅樓夢》

建議精讀兩遍《紅樓夢》，再去看一遍87版的電視劇，你會有更深入的代入感，你能實現一種身在2020年，但卻飄往中國古代社會生活的絕佳體驗。

同樣是喜歡傳統文化的人，期待後來多多交流。

現在喜歡詩詞的人好像越來越多了，常有人問，學習詩詞讀什麼書？我看見過有達人在網上列出的書單，真是一字長蛇陣，不要說看書了，就是看這些書單都讓人頭暈目眩。

前人留下的作品浩如煙海，窮極一生我們也讀不完。何況大多數人只是作為業餘愛好，並沒有太多時間和精力去讀那麼多專業的書籍。另外大家讀詩詞的目的也有不同，有人是為了多知道一些經典，作為談資或者教育小朋友，也或者為了寫文章和發言稿能信手拈來，也有人是想學著創作詩詞，這多少會有些不同。因此有效率地讀書並不容易。

對於那些喜歡創作的朋友來說，如果沒有老師，不少人花費時間亂讀一通仍舊摸不清門路。有的人講起來頭頭是道，可是自己寫出來的詩詞卻像是門外漢 ，脫不開打油詩的嫌疑。今天老街味道根據自己的一點經歷，說一說我認為的讀書方法與順序，未必正確，但是一定最有效率，或許對詩詞愛好者有些幫助，至少不會讓您走彎路。



一、兩個三百首

無論讀書抱有哪一種目的，我都建議從唐詩三百首和宋詞三百首讀起。雖然入選的詩詞未必都是最好的，但是大部分作品是經典中的經典。至少入選的作者肯定是這一個時代的代表性人物。讀這些書不一定要背過，不過最好精讀一遍，細看註釋和賞析，並瞭解一些作者的生平。雖然書的版本會有不同，解析可能會有差別，但是一開始不需要特別去研究。



二、瞭解詩詞的簡史

大學裡會學到中國文學史，裡邊有詩詞的部分，可以瞭解各個時代的代表作家和代表作品。書店裡有專門的詩歌史，部頭比較大，這不是我建議讀的書。在這個階段只需要讀一些關於詩體演變的小冊子，瞭解不同時期詩體的變化。例如詩經以四言為主的詩體，楚辭騷體詩的特點，漢的五言詩，魏晉南北朝七言、四聲平仄的出現，唐朝的格律詩，唐朝到宋朝詞的發展等。基本瞭解到各個詩體的代表作家和代表作品，然後進入下一階段。



三、關於格律

以上的兩步不是很燒腦，也花不了太多的時間，都是給第三步打基礎。格律是學習古詩詞的最基本知識，當然如果您不想寫詩，也可以不學習。但是不懂格律的話，閱讀古詩詞其實只讀懂一半，因為從齊梁開始格律就深度地影響了詩詞。唐朝的詩幾乎一半是格律詩，而詞全部是格律詞，不瞭解它的規則學不會寫舊體詩，也不能真正領悟到古詩詞的妙處。

學習格律會麻煩一些，有的人幾分鐘看明白了，有的人卻總是搞不清楚。這方面的書籍書店裡很多，都是以王力的理論為基礎，隨便買一本《詩詞格律》的小冊子就可以。王力有一本《漢語詩律學》是一本必讀書，部頭比較大相對枯燥，可以留到以後再看。

關於格律的基本知識我有兩篇文章可以參考：《律詩四式讓您半小時學會格律》，《相信嗎？十分鐘讓您看懂格律詩怎麼救拗》。為什麼說格律簡單，因為靜下心來看看，其實半小時基本就明白了，律詩就是四種句式的四種組合，然後衍生出幾種變化而已。



四、重複第一步第二步 再讀《唐詩三百首》

讀完關於詩詞格律的書，我建議再讀一遍唐詩三百首和宋詞三百首，這一遍會有不同的收穫。你會用嶄新的角度看問題，會更加理解古人的創作手法。

唐詩的警句很多出現在第二聯，而第二聯按照格律規則基本都是對仗的，因為對仗、黏連、平仄的要求，律詩的句法會不同於古體詩的句法，這也是唐詩不同於前朝詩的原因之一。唐詩因為格律的成熟和各種機緣巧合，使得詩這種文學形式走上了歷史的巔峰，並且為宋詞的發展也奠定了基礎。

學會格律以後再看一遍關於詩體演變的簡史，就會對古詩詞的發展有了更加清晰的認識，更有助於深度地學習和理解。

另：我有兩篇文章《唐詩三百首格律淺析下篇律詩與絕句》和《唐詩三百首格律淺析上篇樂府與古體詩》建議讀一遍，否則學完格律再看唐詩三百首可能會看糊塗了。



五、古詩十九首與詩騷

經歷了格律的束縛，再感受一下《古詩十九首》的“天然渾成”，詩貴自然，古人認為李白的絕句被稱為唐詩第一，就是因為他的詩比“七絕聖手”王昌齡來的更加自然。

《古詩十九首》的篇幅較小，語言質樸，容易理解。 劉勰在《文心雕龍》中稱之為"五言之冠冕"。它的重要性不亞於詩騷和唐詩宋詞。 除了自身的藝術價值以外，十九首對於後人的影響巨大，很多詩詞裡都會看到它的影子。

再讀就是《詩經》和以《離騷》為代表的楚辭了，他們都被後人稱為“根文學”，古人作詩以“文字詩騷”為榮，借用或化用詩騷的詩句與含義能提高詩詞的品味。今天的葉嘉瑩先生也有詩句：書生報國成何計,難忘詩騷李杜魂。

詩騷我們從小學好像就有接觸，如此重要為什麼卻放到後邊呢？老街以為沒有對詩詞的真正喜愛，很難靜下心來閱讀詩騷，畢竟先秦的作品瞭解起來難度太大。一開始就闖進來讀詩騷，可能把你最初的熱情都消耗殆盡，然後一去不還。經過前面幾步走到這裡的人，會真正地理解詩騷。雖然也會有閱讀疲憊，但總會不停地回來的。而且再看後人的詩詞時，會不斷地發現詩騷的影響，這樣也能夠不時地回溯閱讀。



五、詩話與詞話

我自己是沒有老師的，因此一開始讀書也是亂讀，我最早看的詩話有《隨園詩話》、《白雨齋詞話》等。清朝出現了大量的詩話（詞話），而且篇幅都不小。很有幸我一開始讀到的都是很好的詩話作品。無論您喜不喜歡讀詩話，有一本書您一定知道，就是王國維的《人間詞話》。

關於《人間詞話》的影響和重要性我就不說了。王國維書中提到的人物一定要知道，作者不會說人的全名，都是用號和字來代替，讀書少的往往搞不清楚說誰。另外王國維書中提到的詩話一定要讀。

清朝的何文煥在乾隆三十五年(1770)出過一本《歷代詩話》，收錄了唐、宋、元、明代的詩話共二十八種。 清朝以前的不少詩話篇幅會短小一些，很快就能讀完。民國以後也有大量的關於詩詞的論著，比如錢鍾書的《談藝錄》，還有他的《管錐編》裡又有不少關於詩詞的論述。從王國維開始，這些大師的論述開始引入了西方的文學理論和案例。比如錢鍾書、葉嘉瑩對於詩詞的解讀，就與古人有不少區別，我感覺類似於西醫與中醫，西醫更加清晰，中醫的理論不太好理解。

古人論詩與今人論詩還有一個很大的不同，大家讀書時一定要注意。就是古人都會寫詩，會講到好多創作中的方法經驗。今天好多論詩的學者自己不會寫詩，或者只會寫幾首打油詩。這些人的書一般只是搬運一些故事和賞析，很難學到詩詞創作的知識。另外詩詞話大多是一家之言，未免有些偏頗，這些就靠大家自己分辨了。



六、其他

魏晉南北朝對唐朝詩人的影響非常非常大，有餘力的話讀一些這個時期的代表作。三曹、陶謝、鮑謝、陰何等人讀簡史的時候大家就瞭解一些，其中齊梁的永明體詩人開始研究四聲和平仄，他們寫出了最早的格律詩。

明清以後的《龍文鞭影》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》等和四書五經一樣，是讀書人的啟蒙讀物。這些書以律句對仗的方式寫成，包含了詩詞創作中使用的大量典故。我們從小沒有接受過這些教育，可以再補補課。

古人作詩是有工具書的，隨時攜帶以備檢視。今天我們利用手機查詢典故、詩料等方便得多。



結語

讀到這裡，整個詩詞發展的脈絡基本清楚了，然後可以讀唐宋兩本鑑賞詞典，讀全唐詩和全宋詞暫時還沒有必要。元明清以後的作品更是浩如煙海，好作品和優秀的詩人非常多，可以選一些經典的合集。再往後讀什麼書自己都清楚了。讀書的同時最好學著創作，學以致用是最好的方法

學習傳統文化從文學方面，確實是一個正確的途徑。

1、基本類的

《三字經》、《百家姓》、《千字文》

2、修身類的基礎。

《弟子規》、《太上感應篇》、《孝經》、《朱子治家格言》。

3、廣泛見聞類的。

《幼學瓊林》、《笠翁對韻》、《增廣賢文》《五種遺規》。

4、大經典。

《群書治要》、《國學治要》、《資治通鑑》《史記》《古文觀止》。

5、經典叢書。

《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》《易經》、《尚書》、《詩經》、《莊子》《孟子》、《道德經》。

其實還有很多，關鍵一點，修身類的一定要學習。

身正才是根本，把修身當第一要務。其次選擇經典，要熟讀百篇千篇。

《聲律啟蒙》《漁翁對韻》可以打下詩詞的基本功——韻律，可以多讀多寫找一找節奏，韻律的感覺；俞陛雲的《詩境淺說》，王國維的《人間詞話》可以作為詩詞基本知識的補充，瞭解詩詞的規律；《全唐詩》《全宋詞》，學習裡面的詩詞，可以書讀百遍其義自見，多寫多感受。另外《圍爐夜話》《小窗幽記》《隨園詩話》等等也可多讀。此外，江弱水、葉嘉瑩講詩詞的書也可以看看。總之，多讀多看多寫，自然而然，能讀懂能寫。當然，如果小時候就有詩詞歌賦的薰陶，那麼對詩詞的感覺肯定要更敏感一些。我認識的一位小姐姐就是從小有這樣的薰陶，在網站寫的詩詞和我們後天習得的自然不再一個層次上。我們也只能自嘆不如，當然寫詩要有靈性也是很重要的一方面的。喜歡傳統文化，進而喜歡古詩詞，對人的品性的塑造也是很大的。所以不管什麼時候學習古詩詞都是一件好事，可以修身養性，愉悅自己，惠及他人。同時你可以帶動你的家人學習古詩詞，會形成一個良好的家庭氛圍。以後孩子說不定也會對古詩詞感興趣，何樂而不為呢？

如果是傳統文化的話，非常推薦你看《古文觀止》，這本書的編者是清代吳楚材叔侄二人。“集古人之文，集古今之選”，內容經典適用於初學者。以觀止為書名，意思就是達到了盡善盡美無以復加的程度，其他的就不用看了，是觀止矣的境界。大文學家巴金先生就曾說過閱讀“古文觀止”使他畢生受益，終生難忘。

如果是詩詞的話，不太推薦《全唐詩》，所以它是中國規模最大的詩詞總集，但是不是精選，有並不是特別經典的也被選入其中了。像一般版本的《唐詩三百首》、《宋詞精選》都可以。如果偏愛某個詩人詞人，可以專門買他們的著作研究，我本人很喜歡納蘭性德，所以早年買了一本納蘭詞時時誦讀。研究詩詞的話，同時推薦讀一下王國維的《人間詞話》，這本書以“境界”為切入點去品評詩詞的創作、詞人的得失、作品的優劣、詞品的高低，幫助我們更好的理解詞人的創作。在讀詩詞時，加之《人間詞話》以輔助閱讀。

我也愛好詩詞，給你推薦我最近買的一本書——《唐宋名家詞選》（全本）。這是龍榆生最負盛名的編選作品，裡面還附錄了作者小傳和歷代點評，增識廣泛。

買這本書，就是看到書裡開篇的第一首詞，個人特別喜歡，然後就多巴胺分泌俱增立馬買下了。買了後，閒坐翻看細讀，感受詞句韻律，好愜意。

第一首是李白的《菩薩蠻 》

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。　玉梯空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭連短亭。

下面是收錄者語：

宋僧文瑩《湘山野錄》捲上 　此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓，復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙，得古集於子宣（曾布）內翰家，乃知李白所作。

這本書在詞的下面有加符號方便我們閱讀斷句和辨清仄韻。它是以“·”表示句，以“、”表示逗，以“◎”表示平韻，以“△”表示仄韻。

這本書還有幾個特點：

一是收錄的詞家都是能卓然自樹或別開生面者的為主。

二是收錄的作品都是詞作家的代表作。

三是收錄作品都是聲律優美的。

四是收錄的除唐、五代詞，還有七言絕句。

五是收錄的作家傳記都是酌採舊聞，如果正史有傳的，就概用節錄。

這本書一共有708首唐宋兩代名家的名作，再加上點評和小傳對詞句的理解更容易深入一些。我拍了幾個頁面，你可以看看是不是你喜歡的風格。

詩詞是傳統文化的重要組成部分，《唐詩三百首》是詩詞精典中的精髓。去年筆者購買了一本由中華書局出版社發行，喻守真編著的《唐詩三百首詳析》，自己認為對詩詞愛好者來說，是一本非常不錯的書，可以推薦給大家。

首先，這本《唐詩三百首詳析》內容完整。與蘅塘退士編的《唐詩三百首》相一致，個別的篇章內的詩篇順序略有不同。該書按五言古詩（35首）、樂府（11首）、七言古詩（28首）、樂府（16道）、五言律詩（80首）、七言律詩（50首）、樂府（1首）、五言絕句（27首）、七言絕句（51首）和樂府（9首）編排，結構清晰，系統性強，便於閱讀。

其次，這本《唐詩三百首詳析》在書裡，對每首詩中的每個字都標明瞭平仄。對於初學詩詞者，克服了不易掌握平仄韻律的障礙，特別是古詩中的“入聲”字。在每首詩中的平仄標示清楚，一目瞭然，非常適合初學者。重點是每首詩的韻腳更是說明清晰，用的是平聲什麼韻。

再次，這本《唐詩三百首詳析》書中，還說明了每首詩的“作意”和“作法”。對書中的每首詩，簡單說明其寫作特點，各聯和各句的基本含義，對仗情況、重點字和詞語的使用特點，在詩作者的人生感悟，以及其他古代學者對本首詩的評價。

第四，這本《唐詩三百首詳析》，對詩的作者情況也進行了簡要介紹。對理解唐詩也有一定的幫助。此外，本書還對聲調知識進行了簡單講解，對古詩的黏、對、拗救等相關知識進行介紹。

透過筆者的學習，認為這本《唐詩三百首詳析》，對詩詞愛好者，是一本非常好的書，值得推薦。

讓我們大家一起來讀詩詞，品詩詞吧，從讀詩品詞中提升自己，享受生活！

千年流傳下來的古典詩詞文化,是華夏泱泱大國獨有的氣度和底蘊。和您一樣，我也是一位詩詞愛好者。詩詞的魅力在於，它能帶你超越眼前的處境，享受優美的意境，傳達無盡想象空間……

我推薦一本通俗易懂的關於詩詞格律的書：王力老師的«詩詞格律概要»，它是屬於北京出版社出版的“大家小書”系列的一本。其實這個系列我也很推薦，因為“大家小書”,是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”,包括兩方面的含義:書的作者是大家;書是寫給大家看的,是大家的讀物。所謂“小書”者,只是就其篇幅而言,篇幅顯得小一些罷了。讀者即使細細地閱讀慢慢地體味,也花不了多少時間,可以充分享受讀書的樂趣。

言歸正傳，來看看«詩詞格律概要»這本書，它的作者是王力先生是一代宗師,他的學問博大精深,在中國語言學的許多領域都有卓越的建樹。這本書因為深入淺出且理論嚴謹，實際操作性較強，堪稱是詩詞愛好者學習學習詩詞格律的最佳指導讀物。這本書雖然著重講述了詩詞的格律和形式，而在我看來，要想寫好詩詞，就必須知曉基本的詩詞格律，沒有格律，詩詞怎麼還能算是詩詞？當然詩詞的內容、意境、想象、文藻、真情實感也很重要，但這些也是另一個課題了。

偏愛詩詞閱讀，可以買《唐宋詞鑑賞詞典》和《唐詩鑑賞詞典》這兩本書來讀。

前者，第一版由詩詞大家唐圭璋主編，眾多詩詞家如夏承燾，葉嘉瑩，繆鉞，吳熊和，周汝昌等參與的一部集大成之作，第二版由鍾振振，王兆鵬，劉尊明等對一版中，賞析文，詞學書目，詞人小傳等又做了細緻深入修訂，可謂是目前來說最權威最全的詞作賞析，共分《唐.五代.北宋》和《南宋.遼.金》兩冊。

讀詞學詞，個人認為這是避不開的必備書目，按著年代順序，對詞學，詞人，及詞作賞析都有一個系統的認識，然後可據自己喜好再做細緻的深入學習，具體到婉約派還是豪放派以及哪個詞人的作品，從而形成自己的風格。

後者《唐詩鑑賞辭典》，則是集詩學之大成的一部作品，也是按年代順序，有詩人小傳，詩文賞析，也是學詩繞不開的秘密武器。

浩瀚詩詞海洋，感謝前輩詩詞大家為我們從中挑選出精品詩詞，按序從詩人小傳，到其代表作賞析，從而避免初學者面對浩瀚詩詞海洋，不知無從下手的茫然，讀完整本書還能對中國詩詞學有一個宏觀的認識，詩詞眼界也會更開闊，對下一步創作學習很有幫助，能少有彎路。

有一個良師益友，是學習之幸事。

有一本好書，就等於有一個良師益友，是幸事中的幸事，期待大家相互分享一本好書，讓愛學習的我們擁有更多良師益友。

《人間詞話》王國維

作為一箇中西合璧的文化大師，王國維對詩詞的欣賞水平是很高的，在這本書裡面有很多美妙的詩詞，而他對這些詩詞的賞讀也彷彿是給愛詩詞之人呈上來一派饕餮之筵席。

我就一篇書中我最喜歡的一首詞來舉例吧！

《上行杯》馮延巳落梅暑雨消殘粉，雲重煙深寒食近。羅幕遮香，柳外鞦韆出畫牆。春山顛倒釵橫鳳，飛絮入簾春睡重。夢裡佳期，只許庭花與月知。

王國維評價到，“出”字甚美。結合馮延巳的人生經歷我們可以知道，作為南唐的宰相，雖然文采出眾，但是自己的政務能力卻不佳，再加上當時南唐內外堪憂，故而他內心是比較焦急和擔憂的。

於是他寫道“柳外鞦韆出畫牆”，鞦韆盪來盪去，遇到畫牆的時候便得退回來，浮現出了一絲絲憂愁。但是“出”，卻破了這個局面，即使受到了畫牆的限制，不能夠蕩的那般恣意灑脫。可街上的人依舊能夠越過那個畫牆障礙，看到鞦韆之上的富家小姐，足夠真心愛慕之人相思。

“出”也為整首詩提供了動態的美。

王國維對詩詞的眼光獨到，一句話就能點出最好最美的地方，所以非常推薦一讀。我經常會拿著這本書去寫字靜心，而且也能從那些詩句中獲得美感！

我也喜歡傳統文化，把我自己喜歡的書跟您分享。

1、《全唐詩》，詩比詞要短小，韻律感也強，像水墨畫，意在言外，意猶未盡。如果希望攜帶方便的話，可以看《唐詩三百首》，小小一本，口袋書隨手可讀。

2、《全宋詞》，詞比詩更細膩，情志往往曲折，讀來更多感同身受，深陷其中。

3、《詩經》，中國第一部詩歌總集，內容分風、雅、頌三部分。有很多名句朗朗上口，既能從中看見古人風貌，又能體會情感澎湃。

4、《聲律啟蒙》，透過三言、四言句式，對語音、詞彙、修辭都能有所訓練。讀多了，自己也可以在閒暇的時候寫幾個對聯，作幾首小詩，創作的成就感爆棚。

5、《飲水集》，納蘭容若詞全集，我個人很喜歡納蘭詞，情深婉轉但清新不媚。

6、《人間詞話》，這本屬於文學批評，提出了“衣帶漸寬終不悔”的境界一說，可以對照著詩詞集來讀，可以對詩詞有一些不同的角度。

7、《紅樓夢》，這個不用多說了，不管從哪一頁開始讀起，都能繼續下去。古典小說的巔峰之作。

8、也可以看一下《樂府詩集》、《詩韻合璧》。

9、《古文觀止》，偏散文駢文，也都是選的好作品。

總集有全唐詩丶全宋詩丶唐五代詞丶全宋詞。

唐宋詩詞古選本也有一堆，河嶽英靈集，金匳集丶尊前集丶花間集丶樂府雅詞丶絕妙好詞，都夠讀了。像我這搞上古文獻的隨便也瞥見了一推。

年輕人要讀，還是從身邊那文白對照開始吧，好高鶩這，最後敗興而歸。

我個人讀詩詞的書不是太多，但有兩本挺喜歡的。

《中國詩詞名篇名句賞析》上下冊

《中國詩詞大會》播出後收穫了一波粉絲，很多人想要了解題庫，這本書就特別合適。原因有三點：

權威性

《中國詩詞名篇名句》上下冊作者為《中國詩詞大會》學術總負責人、命題專家組組長李定廣教授所著。李定廣教授為文學博士，任教過中小學及大專院校，對詩詞有著深厚的研究。

覆蓋範圍廣

李定廣教授曾任教中小學及大專院校，書中提到的詩詞涉及範圍廣，套書適合不同層次的詩詞愛好者閱讀。

通俗易懂

李定廣教授在結合最新學術研究的基礎上對詩詞進行深入簡出的賞析，並配有註釋，便於讀者在理解的基礎上記憶。

每天一首古詩詞

與《中國詩詞名篇名句賞析》相比《每天一首古詩詞》就比較感性，是雲葭對古詩詞的賞析及感悟，這本書讀後關於愛情、友情、人生我也有了新的體會。

愛憎請宣之於口

古往今來的風俗使然，在愛情面前女子多數是矜持的，喜歡卻不敢說，有怒卻不能言，只能苦苦壓抑內心的真情實感。那些在歷史長河中敢於表達自己的熾烈感情的女子卻更能留下濃墨重彩的一筆。

《摽有梅》中的姑娘和徐惠卻絲毫沒有畏懼，直接坦率而言。在愛情中，女生多數想等待男生開口表白，在戀愛中，女生總喜歡不坦率表露心跡等著男生開竅讀懂，來檢驗男生對自己的感情深厚程度。但是愛情裡哪有那麼多的規定和彎彎繞繞，喜歡就勇敢說出來，有什麼想法就清楚表達出來，說不定一段佳緣就此而成，說不定那些擊潰感情的誤會就煙消雲散。

知音難求

古來送別詩和歌頌友情的名篇佳作不再少數，收錄在本書中主題為友情的雖只有一首《西北有高樓》一首，但我卻對其深有感觸。

大概由於我從小學樂器，對高山流水遇知音的故事更容易觸動，對鍾子期死後俞伯牙摔琴絕弦心生何處覓知音的無奈更能體會。

初學琵琶時由於當時尚在啟蒙中，我的水平在李老師同期的五個學生中還算是中上等。考級後，隨著曲子難度和技巧的提升，漸漸李老師的教學方式與我的領悟能力沒有達到平衡，我彈琴的水準在同期生中已經沒有優勢。跟隨繆老師學習後，在學琴方面我再度開竅，雖說不上有多高的造詣，但總能在每堂課的課時結束前完成既定的學習計劃，在省級比賽中獲獎。

老師回老家後，加之學業繁重，我再沒練過琵琶，但至今仍然懷念老師，逢年過節也會發簡訊問候老師。

雖說這與高山流水的典故有所出入，但與我而言，繆老師是我學琴過程中的知音，他因材施教，讓我重新樹立自信。

豁達對待人生坎坷

在古人看來人生最大的坎坷莫過於仕途不順。古往今來，書寫懷才不遇的詩作數不勝數，能豁達對待的在我眼中當屬被稱為謫仙的李白。

毫無疑問，李白是文武雙全的的人才，他有抱負之心，才華也被唐玄宗所賞識，可惜卻為小人所陷害，尚未一展治國之才就被貶出長安。然而他心態卻很好，多次在詩作中表達既然得不到重用，不如肆意逍遙，寄情于山水，過自己喜歡的生活。

放眼古今，人生的道路沒有容易一說，或多或少總會存在波折與坎坷。李白這樣滿腹詩書的人才尚且懷才不遇，更何況資質平平的我們。面對不順，我們不妨放寬心態，發現生活中的美。

詩言志 志不必多發。 沒有生活和體悟的詩，就是無病呻吟。還是多讀些說理的文 比較好，多讀，多做些事，有體悟了，才會有境界，才會出一兩句 好詩。 這一兩句是你自己的，其他的背來背去沒有用，那是別人的感受，除非你是個學生要考試，其他人就別當那個小鸚鵡了。 瞭解一些足矣，翻遍唐詩宋詞詩經楚辭，也就是家國情懷，真正好的也不多，如果不幹專業，沒必要學那麼多。

如果單就詩詞方面而進行系統而全面的學習的話，以下這些書可以說是非讀不可了。列目如下：

一、《詩經》

此書為中國古典詩歌之總源頭，中國先秦時期的精品詩歌大都收錄於此。

二、《楚辭》

中國浪漫主義古典詩歌的開山之作，對後世詩歌創作影響甚巨。

三、《古詩十九首》

漢樂府的集大成之作。

四、《玉臺新詠》

多收錄漢魏六朝的經典樂府民歌。

五、《樂府詩集》

宋人郭茂倩編的漢魏六朝樂府詩歌的總集，此書根據樂府民歌的作用之不同，編為若干個條目，為學習和了解樂府民歌的最重要也是最完備的書籍。

六、《文選》

內中詩歌多為漢魏名家所作之古風樂府，可與《古詩十九首》《玉臺新詠》等參看。

七、唐人詩歌專/合集

《初唐四傑集》《陳子昂集》《韓昌黎集》《柳宗元集》《李太白集》《杜工部集》《王昌齡集》《高適集》《王摩詰集》《孟襄陽集》《白樂天集》《元稹集》《李商隱集》《杜牧集》《溫庭筠集》《韋莊集》等。

八、唐五代兩宋詞學總/專集

《花間集》《草堂詩餘》《花菴詞選》《絕妙好辭》《樂府補題》《樂章集》《東坡樂府》《醉翁琴趣》《王安石集》《秦觀集》《黃庭堅集》《周邦彥集》《史達祖集》《吳文英集》《辛棄疾集》《李清照集》《白石道人歌曲》《碧山詞》等。

上所列書目僅就古典詩歌一方面而言，若論傳統文化，則此書目與之相比實為滄海之一粟，不值得一提。若為我輩中人學習詩詞計，此書目實為古典詩歌集子中最基礎也是最重要的文集，若果能照此書目細細研讀下去，則不愁不為詩翁了。努力！

我是胡天八月，也是一名詩詞狂熱愛好者，看過一些詩詞相關的書籍，將自己的思考分享出來和大家共勉。

一、詩詞類書籍閱讀學習的順序

詩詞的學習是一個循序漸進的過程，由淺入深，由表及裡，大致可以分為入門、進階、深入三個階段，每個階段都有不同的書可以閱讀。

入門階段：可以讀一些今人寫的詩詞鑑賞類的書。詩詞原文如同詩詞文化餐桌上的食材，而名家賞析則是加工完畢的美味佳餚，張嘴吃就完事了。好的詩詞鑑賞能夠幫我們快速入門。

進階階段：可以讀一些講述詩詞基本理論的書。這一類書可以提高我們的鑑賞能力，讓我們對一首詩、一首詞好不好、好在哪裡有自己的判斷。深入階段：可以讀一些理論性較強的專業書籍。每個讀詩的人最後應該都會有寫詩的衝動，而這一類書籍就是培養我們的創作能力的。透過理論的學習，我們可以掌握詩詞的創作規則和技巧。

下面我將分別介紹一下適合於三個階段的書籍，都是我親自讀過的，親測有效，當然還有一些其他的優秀書籍，因為沒有親自讀過，就不放進來了，但是按照這些書的標準去發掘更多的優秀書籍，是不會錯的。

二、入門篇

1.唐詩百話

出版社：陝西師範大學出版社推薦語：施蟄存先生的《唐詩百話》分為上中下三冊，按照初唐、盛唐、中唐、晚唐的順序進行唐詩的講解，覆蓋面很廣。施蟄存先生的講述有兩個特點：一是詳細。對於一首詩的賞析視角，不僅僅從詩歌內容本身入手，而且發散性講解詩人經歷、創作背景和唐詩發展歷史，能夠幫助我們全面地掌握一首詩並且對唐詩的發展史有一個大致的瞭解。二是講解客觀，用嚴謹的理論支撐講解內容。比如關於王維的《使至塞上》，大部分人都只看到了“大漠孤煙直，長河落日圓”的千古名句，施蟄存先生卻指出這首詩裡有一處詩理上的敗筆。

2.千秋一寸心

出版社：中華書局推薦語：美！美！美！這本書最大的特點就是賞析語言優美，周汝昌先生在這本書裡面的語言風格是半文半白，古意盎然但絕不晦澀難懂，讀來如沐春風，本來就是一種享受，再加上詩詞本身的韻味，就是雙重美的感受了。

3. 中國曆代著名文學家評傳

出版社：山東教育出版社推薦語：學習詩詞，不能不瞭解詩人詞人，這套書詳細地介紹了中國古代文學家的生平、成就、思想，對於瞭解詩詞發展史及主要流派具有很好的作用。三、進階篇

1.詩論

出版社：華東師範大學出版社推薦語：美學大師朱光潛的得意之作，地位就不用多說了，內容和書的名字一樣，系統地論詩，算是詩詞愛好者的必備讀物了。

2.人間詞話

推薦語：這本書按道理來講應該放入第一階段鑑賞類書目中，但這本鑑賞書和其他的鑑賞書又有所不同，因為這是一本需要鑑賞的詞鑑賞書。王國維是當之無愧的國學大師，在這本著名的小書中，寥寥數言即有真意，特別是書中提出的“境界”說，影響深遠，不可不讀。另外，這個版本裝幀極其精美！四、深入篇

1.詩詞格律

出版社：天津人民出版社推薦語：讀詩寫詩不可不研究格律，而研究格律，這一本就夠了。本書的作者王力先生是漢語言大師，他編寫的《古代漢語》是古文學習的權威之作，這本《詩詞格律》也不例外，特別適合作為深入研究的指導書。

2.滄浪詩話