-
1 # 侃球看球
-
2 # 語詩詞
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
小時候很喜歡《還珠格格》，其中在幽幽谷，紫薇對福爾康表白，說“山無稜，天地合，乃敢與君絕”，這一幕到現在都記憶猶新。簡簡單單的幾個字，卻把紫薇想要和福爾康在一起的決心表現出來，可想而知，聽到這句話的福爾康是多麼感動，多麼震撼。這樣的愛情，誰人不想要，這樣的愛人，誰能拒絕？
現在才知道，這些震撼人心的話語原是出自漢樂府民歌《上邪》。原來在那麼久的古代，人們就說出來瞭如此動人的情話。我是如此愛你，只有當高山沒有了山峰，浩瀚的江水都枯竭了，冬天打雷，夏天下雪，天和地都合併在一起，世界都要毀滅的時候，我才能和你分離。這是怎樣的深愛，才能出說這樣的誓言。
（百度之後，才知道其中要注意的是“山無陵”為正確，“山無稜”為錯誤，二字不可通用。“山無稜，天地合，乃敢與君絕”，“山無陵”意為“高山失去山峰，變成平地”，在《還珠格格》、瓊瑤錯把“山無陵”寫成“山無稜”。此句出自漢樂府民歌《上邪》，不是《詩經》，是小編跑題了，在此表示萬分抱歉。）
死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。
我們經常在小說裡面看到，相愛的男女主人公在美好的場景下許下這樣的誓言，愛情就在此刻變得更加閃耀，也最動人心魄，身在故事外的我們也為之感動。古人說“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。”我們說“最浪漫的事就是和你一起慢慢變老。”言語不同，但其中所追求的愛情古往今來我們都神往之。
這句詩出自《詩經》“邶風”裡的《擊鼓》篇，據我們已有千百年的時間，但是藏在詩中的真情卻不曾因為歲月侵蝕而消失，反而愈加真摯。該詩最初是描述戰友之情的，古代戰爭殘酷危險，稍有不慎，就會命喪黃泉，在外征戰不得歸計程車兵共同殺敵，彼此相助，此刻他們相約生死相依，白頭到老，用這約定給彼此勇氣，執手共赴戰場，無畏於死亡的挑戰。現如今我們用它們來形容我們想要的愛情，可見友情和愛情同樣重要。
-
3 # 古今知多少
1：高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
2：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
3：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
4：人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
5：葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與獨處！《詩經·國風·唐風·葛生》譯：葛藤生長覆荊樹，蘞草蔓延在野土。我愛的人葬這裡，獨自再與誰共處？
6：靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
7：秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。
8：野有死麕（jūn），白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮，無感（hàn）我帨（shuì）兮，無使尨（máng）也吠。《詩經·國風·召南·野有死麕》譯：野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。林中樸樕無人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地裡，少女如玉屬意你。緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
9：山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低溼之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
10：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
11：投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
12：它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
13：關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
14：靜言思之，不能奮飛。
15：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》
16：匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
17：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。《詩經·國風·秦風·蒹葭》譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。道路上障礙多，很難走。順流而下尋找她。彷彿在河的中間。
18：雄雉于飛，洩洩其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。《詩經·國風·邶風·雄雉》譯：雄雉飛在遙遙的遠方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人兒啊，愁思綿綿音信渺茫。雄雉飛在遙遙的遠方，四處響起他的歡唱。誠實可愛的人兒啊，無盡相思使我心傷。
19：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
20：彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。21：稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》
22：巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
23：綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧矣。絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。《詩經·國風·邶風·綠衣》譯：綠色絲啊綠色絲，綠絲本是你手織。睹物思人念亡妻，是你是我無過失。細葛衣啊粗葛衣，穿在身上有涼意。睹物思人念亡妻，樣樣都合我心意。
24：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》譯：生生死死離離合合,我曾經對你說過,我願意握著你的手,伴著你一起垂垂老去。
25：高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·甫田之什·車舝》譯：高山抬頭看得清，沿著大道向前奔。
26：維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。《詩經·國風·召南·鵲巢》譯：喜鵲築成巢，鳲鳩（布穀鳥）來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。
27：投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
28：風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜?《詩經·國風·鄭風·風雨》譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
29：靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
30：彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼採艾兮！一日不見，如三歲兮！
31：碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風·碩鼠）譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。（這裡把剝削階級比作老鼠）
32：心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。
33：他山之石，可以攻玉。
34：昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
35：高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
36：投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！《詩經·國風·衛風·木瓜》譯：你贈送給我的是木瓜（落葉灌木，果似小爪。古代有一瓜果之類為男女定情的信物的風俗），我回贈給你的卻是佩玉。這不是為了答謝你，是求永久相好呀！
37：我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
38：七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《詩經·國風·豳風·七月》譯：七月份向下降落大火星，九月份就該發寒衣。春天開始轉暖，有了嗚叫的黃鶯。女子提著大筐，沿著那小路走，尋找嫩桑葉。
39：將（qiāng）仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。《詩經·國風·鄭風·將仲子》譯：求求你，我的仲子，別翻越我家門戶，別折了我種的杞樹。哪是捨不得杞樹呵，我是害怕父母。仲子你實在讓我牽掛，但父母的話，也讓我害怕。
40：一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
-
4 # 文化博物集
正如對中國妖怪或志怪奇譚感興趣的人會去鑽研《山海經》一樣，如果你想了解古人告白的方式並且學一手的話，你一定不能錯過《詩經》。自中學階段學過的“氓之蚩蚩，抱布貿絲；匪來貿絲，來即我謀…”之後，小編就認為，如果你想避開“我愛你”這樣陳詞濫調的表白方式，最好像“撩妹好手”的古人學一學。下面我就介紹幾句我認為《詩經》裡最美的幾句情話！
1. 青青子衿，悠悠我心。——《詩經·鄭風·子衿》
譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。
當你越喜歡一個人，你就會越記得他/她的細節。當相思填滿心頭，怎能不用一句“青青子衿，悠悠我心”來表達？
2. 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》
譯：“成說”就是“說成”,詩經最愛用倒裝句，即不論生死離別都跟你說定了。生生死死離離合合，無論如何我與你說過：與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。
生死離合，我都不會離你而去，執手相握，相伴一生。這句沒有人不知道吧，在現代，婚禮上也常常使用這句作為婚誓。兩個人之間許下的海誓山盟，只有你兩人才知道。就把愛放在心裡，承諾用行動去證明！
與此句同意義之句：“髧（[dàn]，頭髮下垂的樣子）彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它” (《詩經·墉風·柏舟》)。同樣是用於許諾的，我心儀那個少年，至死都不變心。這樣的話，人間已經久違。千年已經過去，讀起依舊太美。
3. 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——《詩經·國風·邶風·柏舟》
譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀！我的心不是睡眠的草蓆，不可任意捲起來！
我愛你的心，石打不動。原來古人同現代人一樣痴心，即使被欣宜之人拒絕千里，愛他之心仍不改變，願痴心之人都能被這個世界溫柔以待。
4. 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。——《詩經·衛風·木瓜》
譯：你將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。不是信物好，只是情意重。
5. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·周南·關雎》
譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河裡小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好物件。
悟：樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。人間最美的季節，是情思萌動時。
6. 江有汜，之子歸，不我以！不我以，其後也悔。——《詩經·召南·江有汜》
譯：江水長長有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來後悔又來求。
看到最後，難道你不覺得，《詩經》就如同一本行走的情話嗎？
-
5 # 行攝青年
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老----《詩經·邶風·擊鼓》
詩經作為我國現實主義文學作品之源，它分為風、雅、頌三部分，其中風以展示普通人的生活和勞作為主，裡面有很多膾炙人口的句子，我把這句話看做詩經中最美的情話是有原因的，下面就簡單講講：
第一：美好的愛情我們都向往，而無論生死我們都要在一起，這是我們當初早已說好的約定；這樣的錚錚誓言不是簡單的說出去，其中分量很大，唯有彼此真心相愛，才可以做到白頭到老，相守一生啊！
第二：有的情話、有的文章之所以可以一直傳承，是因為有著強大的感召力；在今天這樣一個物慾橫流，離婚率居高不下的時代，真愛還有多少啊，我們是否還可以相信愛情呢?
很多誓言、很多人只不過是說說而已，很多人不會去踐行的，很多人已經被物質打敗；再美好的情話也會淪為謊言~
總的來說，還是很喜歡這樣忠於誓言，恩愛如初，彼此攜手度過漫漫人生歲月的狀態，也希望大家都可以早日找到一個可以與自己白首到老的另一半！
-
6 # 洞察全球
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·國風·邶風·柏舟》
譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀!我的心不是睡眠的草蓆，不可任意捲起來!
于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。《詩經·國風·衛風·氓》
譯：哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐。《詩經·國風·豳風·伐柯》
譯：砍取斧柄怎麼做？沒有斧頭做不好。妻子怎樣娶進門？沒有媒人辦不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原則難不倒。遇見我的心上人，擺上禮器娶來了。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰(xí)則有泮(pàn)。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!《詩經·國風·衛風·氓》
譯：當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，豈料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。
於以採蘋？南澗之濱;於以採藻？於彼行潦。《詩經·國風·召南·採蘋》
譯：哪兒可以去採蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去採藻?就在積水那淺沼。
山有榛，隰(xí)有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》
譯：高高山上榛樹生，低溼之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》
譯：漢水之南有喬木，我卻不願探林幽。隔水美人在悠遊，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
-
7 # 紅樓夢魘時
最喜歡《蒹葭》。朦朦朧朧，一女子彷彿就在水的那端，少年徘徊，想要一睹芳容而不得，想要與伊人相見更是困難重重。朦朧的初戀情感，朦朧的在水一方。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
-
8 # 話嘮勿擾
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中期大約五百多年的詩歌三百零五篇。之前在圖書館中借閱過一本，只是裡面的詩當時看到時候記憶深刻，現在已經忘得差不多了，而其中《桃夭》中這句卻令我至今難忘，也許覺得它很美吧。
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
——《桃夭》
-
9 # 梁山伯揍英臺6
《葛生》
葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與獨處？
葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與獨息？
角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨旦？
夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。
冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。
-
10 # 陽光正好133618209
《詩經·國風·邶風·柏舟》:
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀！我的心不是睡眠的草蓆，不可任意捲起來！《詩經·國風·衛風·氓》:
于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
譯：哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
《詩經·國風·邶風·簡兮》:
山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
譯：高高山上榛樹生，低溼之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
《詩經·國風·周南·漢廣》
南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
譯：漢水之南有喬木，我卻不願探林幽。隔水美人在悠遊，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
-
11 # 冰未透涼
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
這首《桃夭》我認為是《詩經》中意境極美的。桃花爛漫的時候，滿天的粉紅情意，在轎子中的新娘，穿著火紅的嫁衣，懷著對未來生活的嚮往與期待，一步一步的向心愛的人靠近。
這是以前淳樸的人們直接而大膽的表達，因為沒有拐彎抹角更多花哨，所以更加能夠直擊人心，不僅讓人看到這幅美好的畫面，也讓很久以後的人們依然為她祝福，希望她過得很好。
-
12 # 想放半年假
我沒有讀過詩經，不過結婚後就不一樣了。現在我老婆最愛聽的話是每天早上7點我說的。我出門了早飯做好了，她總是迷迷糊糊答應一聲嗯。然後繼續睡。很久以後她說這是她聽了最幸福的一句話
-
13 # 義小石
1、心乎愛矣，遐不謂矣。中心藏之，何日忘之。
2、青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來!
3、挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮!
4、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。
-
14 # 三尺劍半床書
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
出自詩經《采薇》。
-
15 # 木易八子
1：高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
2：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
3：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
4：人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
5：葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與獨處！《詩經·國風·唐風·葛生》譯：葛藤生長覆荊樹，蘞草蔓延在野土。我愛的人葬這裡，獨自再與誰共處？
6：靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
7：秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。
8：野有死麕（jūn），白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮，無感（hàn）我帨（shuì）兮，無使尨（máng）也吠。《詩經·國風·召南·野有死麕》譯：野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。林中樸樕無人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地裡，少女如玉屬意你。緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
9：山有榛，隰（xí）有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低溼之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
10：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
-
16 # 戰痘小能手
1.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人， 在水一方。
3.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
4.出其東門，有女如雲。雖則如雲。匪我思存。
5.三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。
6.投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。
7.一日不見，如三秋兮。
8.煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。
9.北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。
10.巧笑倩兮，美目盼兮。
上期熱評：
奈何擺渡人：春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。 妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
紅旗飄飄綠水青山：一首詩中有一兩行名句，流芳百年就算上上佳品了。絕大多數名篇是作者的憂國憂民的情懷而被銘心，或對大自然的描繪令人叫絕而流傳。作者的自我醄醉、自我感受、自我撕裂等作品則易被小資小眾喜歡追逐。
花花玲玥：盈盈一水間 脈脈不得語
-
17 # 字戀小姐
《詩經·鄭風》：
維士與女，伊其將謔，贈之以芍藥
——人流擁擠，你我相遇。
淺談深笑，互贈芍藥。
《詩經·唐風》：
豈曰無衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮？
豈曰無衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮？
——怎麼說我沒有衣服穿呢？明明有七件之多。只是每一件都不如你縫製的，那樣舒適好看。怎麼說我沒有衣服穿呢？明明有六件之多，只是每一件都不如你縫製的，那樣合身溫暖。
《詩經·國風》：
南有喬木，不可休思。
漢有遊女，不可求思。
——南方喬木高且大，樹下不可歇陰涼。
漢江之上有遊女，想要追求卻不能。
《詩經·鄭風》：
風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，雲胡不喜。
——在淒厲的風雨中等你，雞鳴不停。而你終於歸來，我又怎能不心生歡喜？
《詩經·衛風》：
巧笑倩兮，美目盼兮。
——微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
《詩經·鄭風》：
青青子衿，悠悠我心。
——你的青色衣領，我總是惦記不停。
《詩經·陳風》：
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
——皎潔的月光，照見你的臉龐。嫻雅的倩影，牽動我的情腸。
-
18 # 花染涼意小懶君
煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
月出佼兮，佼人僚兮。
山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
-
19 # 小道娛聞
詩經中類似於“有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮”“維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”的句子還有很多，雖說都是套路，奈何自古深情留不住，總是套路得人心，還是由衷的希望各位都能收穫沒有套路的愛情。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
——《詩經·鄭風·子衿》
古時候的女孩子真的是如此直白的表達感情的，縱我不往，子寧不來？就算老孃不聯絡你，你也沒音信了？如果一日不能相見，心中相思宛如三月。這就是詩經的魅力所在，用直白的方式去表達純真的感情。
心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。
——《詩經·小雅·隰桑》
心中愛慕為何不對他說，喜歡就去表白， “中心藏之，何日忘之”，我心中深愛你，不知何時才能相忘，學過語文應該都能聽懂吧，不失溫婉，同時表達了愛意。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
——《詩經·邶風·擊鼓》
生死離合，我都不會離你而去，執手相握，相伴一生。這句沒有人不知道吧，非常適合作為婚誓。“髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它” (《詩經·鄘風·柏舟》)同樣是用於許諾的，我心儀那個少年，至死都不變心。
彼美孟姜，洵美且都。彼美孟姜，德音不忘。
——《詩經·鄭風·有女同車》
彼美孟姜，美貌的女子是孟姜，讚美女子嬌美、安嫻、優雅，品行高尚。
琴瑟在御，莫不靜好。
——《詩經·鄭風·女曰雞鳴》
非常多人喜歡，描述的是平民日常生活，“琴瑟在御，莫不靜好”意思是彈琴鼓瑟，把酒對飲，時光靜好。
豈不爾思？子不我即。
——《詩經·鄭風·東門之墠》
怎麼不在想你，是你不主動來靠近。嬌嗔地表達愛戀，《東門之墠》有種你就在我身邊，卻不知道我喜歡你，我們距離很近，心卻相隔天涯的感覺。
出其東門，有女如雲，雖則如雲，匪我思存。
——《詩經·鄭風·出其東門》
摘錄一個美翻的解釋。
走出城的東門，儘管那裡有一千個美麗的女子走過！我也能聽出你的腳步聲，因為其他九百九十九個人的腳步都是踏在地上，而你的腳步是踩在我的心裡。
有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。
——《詩經·衛風·有狐》
這句感情表述不強烈不直接，更多的是平淡中的溫暖，愛情不在片刻的花前月下，而在於堅持和牽掛。
-
20 # 以原為點
1：采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。《詩經·國風.周南.卷耳》譯：採呀採呀採卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。
2：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
3：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
4：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
5：昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》
回覆列表
執子之手，與子偕老。《詩經•國風•邶風•擊鼓》譯：握著你的手永結美好，永不分離，白頭偕老。
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經•國風•王風•采葛》譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
青青子衿，悠悠我心。《詩經•國風•鄭風•子衿》譯：我懷戀著倩影，我心傷悲!
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜?《詩經•國風•鄭風•風雨》譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。譯：手指纖纖如嫩荑，面板白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。