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1 # 曉楓冷月王
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2 # 清茶飄香待人歸
題主好！
我是清茶飄香。
看到這個題目，我想到了儒家與墨家在對待孝道問題上的差異。
儒家主張不僅在老人的身前要盡孝，身後也要盡孝。為此還設定了一整套嵌入禮制的，重要的孝養和喪葬制度。
生前的孝順，包括要把最好吃最好用的敬老；父母在不遠游；晨昏定省；不和父母頂嘴，家庭中父母為大……等等。
在喪葬方面，作為子息在幾年的守孝期必須剋制甚至廢除慾望，披麻戴孝表情肅穆守於墓前，住在茅草搭成的棚子裡……工作當然是要停掉的，至於是否停薪留職，一般而言是不可能的。所以，守孝期滿後還得另尋職位。
某種意義上說，儒家是以孝道來治國的。人們守住了孝道，整個三綱五常，倫理制度就建立起來並得到維護，社會的治理秩序也就建立起來了。
古時候政府不負責建立養老基金，人們養老等問題都是依靠存在於家族內部的孝道來解決的。而儒家提倡的孝道也的確在中國漫長的農業社會里，很好的適應了人們的生活以及社會現實，很好的解決了人們生老病死養贍的大部分問題。
所以，孝道在古代中國，甚至包括近代中國在內，也是大過了天的事情。
而墨家呢，他們可是簡約風尚的肇始者。表現在孝道問題上，那就是厚生薄葬。老人生前，子女們好好孝順父母；等到父母百年後，一副薄板棺材就可以盛殮遺骸了。這樣還比較環保，屍體很快可以分解成有機肥，有利於農業生產。
隨著社會的發展進步，我們看到在這個問題上，現代社會的養葬制度基本傾向於墨家主張，提倡遺骸火化，甚至都不用土葬。
在養老問題上，現代金融制度發揮了作用，越來越多的代替了過去的孝道的作用。
對於現代人來說，如果你生活在城市，由於有退休金和醫療保險制度，子女所需要盡的孝道就更多的是精神層面的了，比如陪伴，帶他們出門旅遊，日常生活中的關懷等等。
對於生活在農村裡的人而言，可能更多的還是解決金錢問題，比如農業生產收入之外需要的養老金，以及農村合作醫療之外需要解決的醫療費用等等。
農村生活普遍來講對於子女的經濟壓力相對大一些，而精神層面，似乎田園生活不同於城市裡滿目的鋼筋水泥森林，人們沒有那麼容易陷入孤獨無聊，鄰里之間也有長年累月形成的互幫互助等等。
所以，我認為每個做子女的，在自己能力範圍內，同時也是基於父母的現實需求，去履行做為子女的孝道——應盡的義務和關懷——就可以了。無所謂求全責備，畢竟人的精力和時間也是有限的，儘可能周全就是了。
最後，祝願新年快樂，並生活幸福！
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3 # 五峰果農1
盡孝要儘早，比死後大抄大辦強多了，老人在世時，滿足老人的心願，照顧好他們，讓他們老有所依，老有所樂，開心。
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4 # 我那多名都被你們用了
我對這句話的理解是，子女在父母生前能給一口吃的，勝過死後厚葬。我經常對我媽說，你活著我盡力的疼你，你死後我是不哭你的哦！她就覺得好笑。
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5 # 歲月如歌0755
我很贊同這句話。
孝順父母要在他們在世的時候，即使看起來很小的孝敬，比如一碗水，他們是切切實實地感受到的，出發點是為了孝順老人。
墳前萬堆灰，看起來很壯觀，有什麼用呢？老人家能感受得到嗎，還不如說是後人為自己掙個好名聲，出發點是為了自己。
出發點是為老人家才是真正的孝順！
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6 # 朝偉之禽
這句話的道理已經沒有可辯駁的餘地了，所以我也不再說那些沒用的了，我就說一說我的經歷吧。
記得我還在高中的時候，因沒有考上大學而被父親勸說，去學了技工。畢業後也是遵從父親的意願去了上海造船廠。到了婚育的年齡被父親召回，一心去相親。後來工作不順，聽了父親的安排去當廚師。……
有人可能覺得我只會做一個乖孩子，永遠不會成熟，而我要表達的是一種孝，一種不被別人理解的孝。
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7 # 知足常樂6144539457
這個不難理解，在父母老大生前未盡孝，等到死後才來咆哮大哭，是不是哭給人家看！
父母生兒養女不容易，老來體弱多病，作為兒女應悉心護理，端茶倒水奉藥餵養，使他們能身體康復或者多活些日子才是真實性！
等到人死了，哪怕是再豐盛的祭品，老人也無法享受！
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8 # 星晨8742
百善孝為先，身前為孝身後為哀。自古以來，名門旺族等等無不有好的家風，而好家風首推孝。之前聽過一個從雲南嫁到湖南的嬸嬸講過一女子割心喂母的感人故事，最後感動上天，又讓她復活。所以說孝心能感天動地。而人死後燒再多的紙也只是一種懷念，一種哀傷悼念而已。所以說我們現在要好好侍奉年邁的父母老人，真等他們百年以後留下的只有懷念了。
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9 # 蓮裡桐
“床前一碗水”，是孩子實實在在的孝心，父母切身感受得到。“墳前萬堆灰”，俗話說，是活人掩墓，是做給世人看的，可能就是自己心裡的安慰吧。切勿犯了“子欲養而親不待”的情景。
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10 # 拎得清的趕路者
這句話的意思是告訴我們，孝敬要趁早，要落實到日常生活中一點一滴的行動中去，不要等到父母逝去了，才想起來再去幹些看起來好像是很孝順，實際上無濟於事的事情。不要覺得盡孝是個小事，就忽略不去做，也不要因為感到盡孝是個大事，就不想去做。
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11 # 大琳講電影
首先個人認為這句話的意思無非就是盡孝心要趁早的意思。其二的涵義應該是針對那些在家中老人逝世後，所做的一系列哄活人眼的做法的批判！！有很多人父母在的時候不知道盡孝心，老人死了又開始搞些虛的！那些東西哪裡有老人病床前的一杯水來的實在呢？
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12 # 騎牆者
這個問題我很有感觸，我親眼所見親耳所聞更是親身經歷。老人在世的時候，這些人（不方便直言，用這些人代替）什麼也不管，都是我和母親在醫院裡照顧，兒時春節的記憶，一般都是在除夕的後半夜跟著救護車到醫院（老人有心臟病，幾乎到除夕就會犯病而要打120去急救然後住院治療，也有幾個春節的年是在醫院病房裡度過的），這個時候，這些人就看不到了。2012年，老人因為肺癌和心臟病去世了，突然間，孝子賢孫都出現了，在葬禮上，有的人的痛哭流涕真讓人覺得他是不是在表演。人活著的時候你不在膝前行孝，人走了以後你在這裡哀嚎不斷，又有何意義？好了，說到這兒，我想這句話的意思也就浮出水面了，那正是孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰！
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13 # 劉國民81223781
孝是兒女心，老人病了，以孝為先，當老人躺在床上時，我們做兒女要以孝敬照顧他，年邁的人，很不容易，每天要端一水，一碗飯去孝敬老人家，以表達對老人的養育之恩。堅持孝，也是給自己積下陰德，這叫百孝如孝子。
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14 # 言歌兒
“子欲養而親不待”，有多少兒女在父母走後才悔恨當初沒有好好的在床前孝順，老人為了兒女，從呱呱墜地開始，就一顆心牽掛一生自己的孩子，能付出的都毫無保留的付出了，血濃於水的親情是多麼珍貴，可是又有多少兒女能夠真正理解父母呢，也許只有自己有了孩子才能更加理解父母的良苦用心吧。
特別是中國的父母，對兒女的無私在這個世界上都是第一的，平時我們無論有多麼忙，也應該儘量多陪陪父母，因為畢竟他們年齡一天天大了，那麼作為兒女能多陪一會就多陪一會，哪怕只是跟老人說說話，老人心裡也是非常暖的，也許在年輕人看來，這不算什麼，其實 這就是孝順，父母不圖你能給予他們什麼，父母最大的願望就是希望自己的兒女能夠平安、健康、快樂、幸福。
父恩比天高，母愛比海深，如果有一天，父母突然離你而去，你才突然醒悟你失去的是你的至親，是永遠也不會再見到的親人，是再也不會在你耳邊關心你的老人，到那個時候，你是無力的，也許你是無比內疚的，即使你哭壞了眼睛也無法回到從前，所以，珍惜跟父母在一起的每一分鐘，讓父母在有生之年得到心靈的安慰與幸福吧！
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15 # 老兵4200
我們試想一下，當老人病重或病危之時，一碗水也可能讓老人可延緩數日，甚至有可能病癒，更有可能健康如故，區區一碗水價值若何，表現的卻是他人並不知的一片孝心。但要比千金出殯，祭奠時萬堆紙錢的灰跡強似了多少倍，這可是老人生死悠關，千萬不應小覷。可偏偏有不少人卻覺得，重金出殯，高價祭奠卻是人人看到的一片“孝”心。這種本末倒置，注重臉面，不計後果，可怕，可恨，扭曲的心理，難還不應丟棄。薄養厚葬究其原因，皆源於封建社會注重“名聲”不顧實際留下的惡習。
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16 # 方寸之間2016
我覺得這句話大概要表達的意思是：
活著對老人好一點，比老人走了，再做什麼都有意義。要及時盡孝道，子欲養而親不待是很痛苦的。老人在世及時盡孝，走了也不要鋪張浪費。希望回答對您有幫助。祝平安喜樂！
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17 # 鍾靈毓秀饒
意思很清楚，孝，要在活著行孝，不要等死了，才去燒香。這句話很正確。有的人，老人活著他不孝，老人死了他才去燒點紙，以表孝心。我認為這是假孝。真孝，要在老人活著時行孝。老人病在床，你端一碗水給老人，老人喝了，都比你等老人死後，去燒一大堆紙好。告訴我們行孝要在生時，而不是老人死了後。這才是唯物主義。老人死了，才行孝，晚了，假了。為什麼？為爭遺產唄。
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18 # 粒呀
孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰！
俗話說，久病床前無孝子，其實，沒有經歷過的人，是沒有資格去評判別人的！經常看到有人在網路上發問家有病弱的老人，又有嗷嗷待哺的孩子，自己本身分身乏術，需要去照顧老人，又需要去賺錢養家，到底該怎麼辦？能怎麼辦呢？這些事情往往只能深深的受著，熬過去便也就好了！
如果經濟條件不錯哦，還請得起護工，自然也不會有這一杯水的憂愁。或者工作輕鬆，沒有那麼勞累，能夠兼顧家裡的老人和孩子，那麼也不會有這麼悲涼的一句話。但是往往有時候並不是說你想或者不想，而是你能意識到自己做得到或者做不到。有人說，人的成長分為三步，第一意識到自己的無能，第二承認自己的無能，第三無能為力時學會妥協！其實我相信大部分的孩子不說不願意去端那杯水兒，只是說他的條件，他的能力，他做不到兩全其美！所以這本身就是一件很讓人心疼的事情，真的沒有必要太多的苛責！如果真的衣食無憂，我相信沒有人會真的不去端了那一杯水！
子欲養而親不在，樹欲靜而風不止！只能說年輕的時候，儘自己最大的努力去工作，去積蓄能量。在親人有需要的時候，竭盡所能，不留遺憾！
加油吧！少年！努力！
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19 # 國風文化小棧
大家好，我是國風！
一個人年紀大了，看著自己的父母老去，看著身邊的人死去。肯定會對人生產生很多感悟！
自古言：養兒方知父母恩。所以正常的世道，養老盡孝是為人立世的根本！但這世上總有那麼一些禽獸不如的東西。覺得父母生他們是應該的，自己養父母就是多餘的！然後，就在這個世界上讓人們看到了很多冷漠和心寒！
當然我們面對的這個世界，似乎也充當了這種現象的最主要的推手！
一直以來總有這麼一種現象，有一些人，父母活著的時候，他們不聞不問。可以每月花幾百塊錢養一條狗，也從不給年邁的父母買一碗米。然後就是這群東西，在父母死後大操大辦，吹拉彈唱搞得很大，花高價買了上好的墓地大把的銀錢，裝修的富麗堂皇。彷彿他們這樣做了在那邊的父母就可以過上皇帝般的生活了！
只可惜人死萬事皆空，他們所做的一切僅僅是為了向世人宣示自己多麼的孝道，多麼的照料父母甚至照料到死。自己多麼的有料。至於死去的父母，只不過成了他們炫耀的資本。可能他家的狗死了。他們內心感受到悲傷，也比父母死了強烈得多！
雖然說這種話，記錄這種現實。會讓我們覺得這個世界多麼的悲哀，人生多麼的悽慘。但這真的是一個很普遍的事實！
故而：孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰。
管你有沒有，老人活著的時候，你盡全力照料他。哪怕一起吃糠咽菜，陪伴他走完一生。他心裡也是幸福的！即使你家財萬貫，放著老人孤獨的死去，（甚至有的老人死後幾個月才被發現）即使你燒金燒銀，對於死去的老人也是什麼也不知道，你或是隻為了炫耀自己的富有還是為了一個風光的葬禮，尋求自己心理上的一點安慰。那都是你的事了！
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20 # 寧闖天下
我一直都是認為，父母生前就應該好好孝順他們，善待他們，百善孝為先。死了再來走形式主義有用嗎？父母生病，細微照顧就是最大的孝順。生前不好好孝順老人，死後再來表現，說孝順誰信呢？
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這句話闡述了孝道的真正內涵，樹欲靜，而風不停，子欲孝，而親不明。趁父母在世時，多盡點孝，多陪陪他們，不要等他們不在了，再來想盡孝，為時己晚，遺撼終生。