大家知道，托塔天王李靖有三個兒子，金吒、木吒、哪吒，個個神通廣大，法力非凡，而李靖並沒有和三個兒子一起工作生活。西遊記第八十三回，天王道：＂我止有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。＂

也就是說，李靖將金吒和木吒都送給瞭如來和觀音，自己留下小兒子哪吒在身邊。本來這也沒什麼奇怪，大兒子二兒子長大成人了，送去外面深造，小兒子年齡小，留在身邊言傳身教也是人之常情。可事實上我們都非常清楚，哪吒年齡雖然最小，但實力最強，而且他與父親李靖的關係不好，甚至積怨頗深。

仍然看西遊記原著第八十三回，作者吳承恩旁白介紹，哪吒幼時大鬧龍宮闖禍，李靖恐生後患欲殺之，後哪吒割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，魂魄跑到如來那兒告狀。結果如來以碧藕為骨，荷葉為衣，重新造出了個哪吒。新哪吒記恨父親，追殺李靖報仇，李靖只好求助如來，如來贈其如意黃金塔鎮壓哪吒，方才平息父子恩怨。

因此，李靖留著哪吒在身邊，實際是埋了個地雷在自己腳下，他需時時刻刻提防著哪吒復仇，手裡始終託著寶塔不放，所以才被人稱為＂託塔李天王＂。原著：今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒。

大家看，李靖這過的是啥日子啊！為了防止小兒子出其不意來報仇，他要日日夜夜手裡託著寶塔不放，小編在想，他睡覺咋辦？吃飯咋辦？上廁所又咋辦？手痠了不說，這基本生活也成問題了。所以說，這李靖是不是腦子進水了，幹嘛留這個不聽話的哪吒在身邊，那兩個既懂事又聽話的大兒子二兒子任何一個留下來也比留哪吒強啊！

當然，存在就是合理的。李靖何等精明之人？此舉必定有他的道理，只不過不足為外人道也。

大家試想，當初如來佛祖橫插一腳，管起了李靖的家事，不但重新改造了哪吒，還賦予了他無上的神通，然後父子廝殺，如來以解決父子冤仇的姿態，贈李靖黃金寶塔。既然父子合解了，為了表示這是實情，如來需要李靖與哪吒一起生活，以此昭告三界，佛祖成功挽救了一個家庭。對此，李靖自然心神領會。

再者，哪吒在三兄弟中法力最強，曾法降九十六洞妖魔，而且他作戰神勇，是打仗時最理想的先鋒官。在這方面，玉皇大帝是非常清楚的，天庭也非常需要哪吒這樣的戰神，因此封其為三壇海會大神，協同他的父親李靖降妖伏魔。所謂＂打仗親兄弟，上陣父子兵＂，在外人看來這也是最理想的組合。

最後還有一個客觀的原因，就是金吒、木吒二人天性純靜，適合修行，他們同時被如來與觀音看中，收為貼身弟子。至於哪吒，性格直爽，易衝動，好打不平，時不時會惹出禍端，三界大能沒有人敢留在身邊，李靖也無地方好送，也只好留在身邊早晚提防，共同為天庭效力。反正父子有的是時間，慢慢磨合，最終總會解決問題的吧！

但是哪吒父子真的和好了嗎？我認為並沒有，至少在《西遊記》的描述中沒有！熟知西遊的讀者都知道，李靖認了一個養女，是個宅女。好吧，其實是奼女，一隻金鼻白毛老鼠精。這白鼠精想跟唐僧啪啪啪……以獲取他的真陽提升功力。後被悟空發現她供奉著哪吒父子的牌位，告上天庭，悟空拿了玉帝批的狀紙去找李靖問罪。可李靖把這個養女給忘了，說悟空誣告他，拿刀要來劈悟空，被哪吒拿劍架住，李靖大驚失色。看原文描述：

說不了，天王輪過刀來，望行者劈頭就砍。早有那三太子趕上前，將斬腰劍架住，叫道：“父王息怒。”天王大驚失色。噫！父見子以劍架刀，就當喝退，怎麼返大驚失色？

然後把哪吒故事、父子恩仇講清楚，最後解釋李靖為何大驚：

今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒道：“孩兒，你以劍架住我刀，有何話說？”哪吒棄劍叩頭道：“父王，是有女兒在下界哩。”

我去，李靖得回去拿塔出來才敢跟兒子講話，這是父子嗎？分明就是仇人啊！不知道李靖睡覺、吃飯、上廁所託不託塔？也許還真託著，就跟現在人們到哪都捧著手機一樣，也是能做到的嘛！所以說，這對父子根本沒和好，哪吒怕的是寶塔服的是寶塔，而李靖也覺得他這個兒子並沒有真正原諒自己，還得時刻防著他的。

二

既然如此，李靖為何還要把哪吒留在身邊呢？何不像金吒、木叉一樣讓他出去跟著師父修煉呢？留個聽話的兒子在身邊不是更好嗎？

沒辦法，哪吒父子受天庭所管，工作崗位都是上級安排的。

那李靖為什麼不跟玉帝反映，換一換呢？拜託，李靖也是要面子的，大家都以為他們父子和好了，你現在讓他自己跟玉帝說，自己怕兒子、管不住兒子，給他換個崗位？那李靖以後還要不要在天庭混了？所以他自己只能含淚不說，時刻託著寶塔！

三

但是李靖你也不能怪別人，要怪就怪自己教子無方、管教不嚴！

第一，哪吒一出世就能力非凡，但是善惡觀、是非觀尚未建立，你不加強教育和管束，就不怕他憑著能力和寶物去闖禍，幹一些傷天害理的事嗎？他哪知對錯，他想去鬧海屠龍了嗎？他以為自己在玩水，耍泥鰍呢！

第二，哪吒闖出禍了，你作為父親也毫無擔當，怕生後患還要殺他。你說他能不恨你嗎？哀莫大於心死，你要殺我，好，我自己來，於是削肉還母、剔骨還父，咱們從此兩不相欠。

第三，這個是在《封神演義》裡說的，李靖更狠，把哪吒受香火的廟宇都給拆了，哪吒魂魄受了香火本來快要成人形了的，你把他廟宇拆了，他就要灰飛煙滅了，沒辦法他師父才給了他蓮花化身。這這是見不得哪吒好啊！觀眾看了都恨你，何況哪吒！

當然，哪吒也做的不對，小時候不懂事就算了，受佛祖感化玉帝教育這麼多年，還不能原諒自己的父親嗎？父母畢竟給了你第一次生命啊！

不過，現在有些父母家長，倒是走向另一個極端，給孩子做牛馬，對小孩寵愛至極，受不得半點委屈，捨不得打捨不得罵，犯了錯怪還推卸責任怪別人。曾經，見過小孩自己摔倒了，家長說跺一腳地，這是告訴小孩摔跤了怪地嗎？這不是在傳導一種推卸責任的思想嗎？真是怪哉！

西遊記中的李天王，也是天宮的衛戍司令。金吒，木吒很聽話父親的話，而哪吒總幹一些搗亂的事情，李天王漸漸的對哪吒越來越不喜歡，只有讓哪吒留在身邊有李天王管教不至於鬧出大事。

李靖能在天庭中當上託塔李天王、兵馬大無帥這個職位靠的是什麼？靠的是他自己的作戰能力與指揮能力嗎？當然不是，他靠的是自己家族的人際關係與社交能力，且不說他們一家都是肉身成聖，單論家族實力，他的三兒子哪吒，師從於太乙真人，是天庭的三壇海會大神，靈霄殿第一戰將，雖然父子倆以前有矛盾，但他手中的玲瓏寶塔專為降哪吒而來，這倒有恃無恐，大兒子金吒，師從於文殊廣法天尊，後跟隨如來佛主，是西方軍吒利明王，五大明王之一，西方數一數二的人物，木吒，師從於普賢真人，是觀音菩薩駕前護法惠岸使者，地位尊貴，所以這一家父子四人無論是東方還是西方都能吃得開，道教佛教都得給面子，仙界佛界都沒人敢惹呀，這不比三個兒子都放在自己身邊更加有用？

我們從西遊中可以看到金吒木吒分別都跟著菩薩修行，相當於現在的鐵飯碗。哪吒被封為三壇海會大神就是降妖除魔的托塔天王李靖正也是降妖除魔的統帥，哪吒的角色就是李靖的副手。從西遊分析這是不得已的辦法了，但是你們從西遊記中可以看到李靖什麼時候丟掉過手中的寶塔。所以我們從中分析寶塔對哪吒是有一定的威脅，從中也行成了牽制的作用。李靖也明白只要寶塔在手對哪吒是一中震懾他不敢對李靖怎麼樣。還有就是我們從情感上分析，畢竟人家兩個是父子從李靖的角度出發可憐天下父母心就算哪吒對我怎麼樣做父親也會原諒。還有就哪吒也不會對李靖痛下殺手畢竟李靖是自己的父親，從一上小編的分析就算留在身邊都是可以很好的相處的。

西遊記第八十三回，天王道：＂我有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。＂

也就是說，李靖將金吒和木吒都送給瞭如來和觀音，自己留下小兒子哪吒在身邊。本來這也沒什麼奇怪，大兒子二兒子長大成人了，送去外面深造，小兒子年齡小，留在身邊言傳身教也是人之常情。可事實上我們都非常清楚，哪吒年齡雖然最小，但實力最強，而且他與父親李靖的關係不好，甚至積怨頗深。仍然看西遊記原著第八十三回，作者吳承恩旁白介紹，哪吒幼時大鬧龍宮闖禍，李靖恐生後患欲殺之，後哪吒割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，魂魄跑到如來那兒告狀。結果如來以碧藕為骨，荷葉為衣，重新造出了個哪吒。新哪吒記恨父親，追殺李靖報仇，李靖只好求助如來，如來贈其如意黃金塔鎮壓哪吒，方才平息父子恩怨。因此，李靖留著哪吒在身邊，實際是埋了個地雷在自己腳下，他需時時刻刻提防著哪吒復仇，手裡始終託著寶塔不放，所以才被人稱為＂託塔李天王＂。原著：今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒。

大家看，李靖這過的是啥日子啊！為了防止小兒子出其不意來報仇，他要日日夜夜手裡託著寶塔不放，小編在想，他睡覺咋辦？吃飯咋辦？上廁所又咋辦？手痠了不說，這基本生活也成問題了。所以說，這李靖是不是腦子進水了，幹嘛留這個不聽話的哪吒在身邊，那兩個既懂事又聽話的大兒子二兒子任何一個留下來也比留哪吒強啊！

當然，存在就是合理的。李靖何等精明之人？此舉必定有他的道理，只不過不足為外人道也。

大家試想，當初如來佛祖橫插一腳，管起了李靖的家事，不但重新改造了哪吒，還賦予了他無上的神通，然後父子廝殺，如來以解決父子冤仇的姿態，贈李靖黃金寶塔。既然父子合解了，為了表示這是實情，如來需要李靖與哪吒一起生活，以此昭告三界，佛祖成功挽救了一個家庭。對此，李靖自然心神領會。

再者，哪吒在三兄弟中法力最強，曾法降九十六洞妖魔，而且他作戰神勇，是打仗時最理想的先鋒官。在這方面，玉皇大帝是非常清楚的，天庭也非常需要哪吒這樣的戰神，因此封其為三壇海會大神，協同他的父親李靖降妖伏魔。

大家知道，托塔天王李靖有三個兒子，金吒、木吒、哪吒，個個神通廣大，法力非凡，而李靖並沒有和三個兒子一起工作生活。西遊記第八十三回，天王道：＂我止有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。＂

也就是說，李靖將金吒和木吒都送給瞭如來和觀音，自己留下小兒子哪吒在身邊。本來這也沒什麼奇怪，大兒子二兒子長大成人了，送去外面深造，小兒子年齡小，留在身邊言傳身教也是人之常情。可事實上我們都非常清楚，哪吒年齡雖然最小，但實力最強，而且他與父親李靖的關係不好，甚至積怨頗深。

仍然看西遊記原著第八十三回，作者吳承恩旁白介紹，哪吒幼時大鬧龍宮闖禍，李靖恐生後患欲殺之，後哪吒割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，魂魄跑到如來那兒告狀。結果如來以碧藕為骨，荷葉為衣，重新造出了個哪吒。新哪吒記恨父親，追殺李靖報仇，李靖只好求助如來，如來贈其如意黃金塔鎮壓哪吒，方才平息父子恩怨。

因此，李靖留著哪吒在身邊，實際是埋了個地雷在自己腳下，他需時時刻刻提防著哪吒復仇，手裡始終託著寶塔不放，所以才被人稱為＂託塔李天王＂。原著：今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒。

大家看，李靖這過的是啥日子啊！為了防止小兒子出其不意來報仇，他要日日夜夜手裡託著寶塔不放，小編在想，他睡覺咋辦？吃飯咋辦？上廁所又咋辦？手痠了不說，這基本生活也成問題了。所以說，這李靖是不是腦子進水了，幹嘛留這個不聽話的哪吒在身邊，那兩個既懂事又聽話的大兒子二兒子任何一個留下來也比留哪吒強啊！

當然，存在就是合理的。李靖何等精明之人？此舉必定有他的道理，只不過不足為外人道也。

大家試想，當初如來佛祖橫插一腳，管起了李靖的家事，不但重新改造了哪吒，還賦予了他無上的神通，然後父子廝殺，如來以解決父子冤仇的姿態，贈李靖黃金寶塔。既然父子合解了，為了表示這是實情，如來需要李靖與哪吒一起生活，以此昭告三界，佛祖成功挽救了一個家庭。對此，李靖自然心神領會。

再者，哪吒在三兄弟中法力最強，曾法降九十六洞妖魔，而且他作戰神勇，是打仗時最理想的先鋒官。在這方面，玉皇大帝是非常清楚的，天庭也非常需要哪吒這樣的戰神，因此封其為三壇海會大神，協同他的父親李靖降妖伏魔。所謂＂打仗親兄弟，上陣父子兵＂，在外人看來這也是最理想的組合。

最後還有一個客觀的原因，就是金吒、木吒二人天性純靜，適合修行，他們同時被如來與觀音看中，收為貼身弟子。至於哪吒，性格直爽，易衝動，好打不平，時不時會惹出禍端，三界大能沒有人敢留在身邊，李靖也無地方好送，也只好留在身邊早晚提防，共同為天庭效力。反正父子有的是時間，慢慢磨合，最終總會解決問題的吧！

穿肚兜、光腳丫、丸子頭、包子臉、蓮花衣、手著火尖槍、身套乾坤圈，腎披混天綾、腳踏風火輪的胖娃娃，這一系列的形容詞都是形容“魔童”哪吒的。作為父親的李靖，三個孩子，哪吒最小，在傳統觀念上來說，越小的孩子，父母更願意留在身邊照顧。因為不放心，更何況他是哪吒，一個不省心的小孩。從哪吒的故事中能讓我們知道：可憐天下父母心

李靖是陳塘關總兵，一個地區的老大，生了三個兒子，金吒木吒哪吒，哪吒最小，父親認為這是個怪胎，要斬立決，但是母親不讓，畢竟是自己身上掉下來的肉。村民們也認為這是一個怪胎，李靖夫婦不讓哪吒出門，生怕收到一點傷害，同時，也怕他傷害別人。有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。

正義的哪吒，自然不能忍，三下五除二，龍王三太子龍鱗也沒了，龍筋也沒了。慘敗！

龍灣三太子的爹，東海龍王立刻找上門來，勃然大怒，降罪於哪吒的父親，隨即興風作浪，口吐洪水，要淹了陳塘關，公報私仇。小哪吒不願牽連父母，於是自己剖肉剔骨，還於雙親，藉著荷葉蓮花之氣脫胎換骨，變作蓮花化身的哪吒。

因為都有對哪吒的崇拜和嚮往，使得《哪吒之魔童降世》僅僅上映五天，票房就破10億。再次證明了我們對哪吒的喜愛，就像他的父親一樣，可憐天下父母心，李靖是想讓自己用自己的行動影響著哪吒，並且讓自己對哪吒的虧欠用行動一點一點彌補他。

把哪吒留在身邊的原因有三，一是因為李靖手上有燃燈古佛贈送的七寶玲瓏塔，這個塔是專門用來鎮壓哪吒的逆反心思的。

二是哪吒已經得道，肉身成聖，此時他心裡的惡念已經壓縮到最低，留在身邊的危險性比較低，即便發作，也有能制住的法寶。

三就是雖然哪吒危險性大大降低，但是還有可能發作，在外邊沒有李靖的寶塔，一般人降伏不住。

至於金吒和木吒，一個是他們學藝未精，二則他們是正常的修道，出去歷練歷練是應該的，三則是古代的師門關係到傳承，是比較嚴肅的，一旦拜師，若是想在修仙道路上走的更遠，就得以師門利益為重，更別說他們還屬於學藝未精那一撮了。

在《封神演義》書中，李靖的夫人是殷氏，而商朝的最搞統治者者紂王也姓殷（他的兩各兒子分別叫殷郊殷洪），在李靖燒燬哪吒行宮後，回家責罵殷氏就曾經說，如有奸臣參我假造邪神，白白斷送我數載之功。宗室造反，禍起蕭牆，為害更烈！為歷代統治者忌，故李靖很有可能是夫憑妻貴，靠裙帶關係上位，以其年紀推斷，應與紂王同輩，為殷郊殷洪姑父之親。這樣也就能解釋通，哪吒留在李靖身邊應是殷氏之意了。

再或者

（1） 將哪吒放在自己身邊，做為自己的副手，符合李靖的利益需求。在上文中曾經對比過李靖與哪吒吒的業務能力，父弱子強。而作為天庭軍隊總司令的李靖沒有一個業務能力很強的副手幫忙，估計一天也在天庭軍界混不下去，哪吒的出現，正好彌補了李靖的“短板”。同時有黃金寶塔和父子之情這兩根“金箍”的限制，哪吒是李靖最為合適的左膀右臂。

（2） 讓哪吒與李靖同殿稱臣，也符合玉帝的政治需求。用李靖的老資歷來出任庭軍隊總司令，能力超強的兒子哪吒為輔助，可以分權制衡，不使天庭的軍權旁落，也不會使哪吒和李靖其中的任一支獨大，善加利用他們二者之間即有對立又有親情的這種微妙關係，真正體現出了玉帝的帝王心術。

（3） 這樣的安排也同時可以維護家庭關係的穩定性。畢竟在家庭關係中，殷氏夫人是有一定話語權的（詳情另述）。皇家重長子，百姓愛么兒。帝王家裡注重長子的培養，是因為長子一般都是要作繼承人的，要刻意培養。一般老百姓家裡呢？往往是最寵愛最小的兒子。在李靖家裡，共三子一女，把最小的兒子留在身邊，承歡膝下，也是最符合人性的一種做法。畢竟神仙也是凡人做嘛！

你敢把一個能折騰且淘氣十足，天天能給你闖禍的熊孩子放到外面讓別人去管，別人再用心，出了事還得他爹扛啊。李靖當然不傻，好孩子放在外面多放心啊，能好好學習，給自己爭光。熊孩子你放在外面，那真是Mustang脫韁了，誰知道他能闖出多大的禍害。你放在身邊還能管一管，畢竟是自己的骨肉，孩子怎麼也得讓他爹三分啊。你沒看，孫悟空走的時候，師傅就交代出門別報我名頭，為啥，那還不是怕熊孩子外面沒人管惹了事，回頭人家找他。

第一個原因，是因為哪吒的來歷。

我們知道，哪吒和託塔李天王原本並不是中國本土的神話人物，最早來源於古波斯的拜火教，之後傳入印度，又由印度的佛教傳入中國。在印度佛教神話中中，哪吒是毗沙門天王的三太子。毗沙門天王有三個兒子，但是大兒子沒有記載，二兒子有記載但不出名，只有三兒子哪吒很有名。

佛教傳入中國後，逐漸和中國本土宗教道教，以及儒家文化開始部分融合，形成了中國本土的佛教。在這裡，我們就看到中國文化的特別之處了。中國文化對待外來文化，有兩個特別之處，一個就是包容性，兼收幷蓄，另一個就是改造性。對於佛教中的人物也進行了本土化的改造。

對於哪吒的改造也成了必然。改造的結果是，哪吒有了本土化的父親，毗沙門天王和唐朝初年的名將李靖合二為一了，成為了李天王，哪吒仍然是天王的兒子，保留了他們的父子關係。既然原來毗沙門天王還有兩個兒子，那麼就要尋找出另外兩個兒子，於是就有了金吒和木吒，但這兩個兒子是後來加上去的，前期並沒有，所以並不重要。

除了出身改造之外，還要改造他的形象、經歷，性格，以及故事的結局。按照華人嚮往美好生活的原則，哪吒有了完整的家庭，面貌也從凶神惡煞的模樣改造成了我們今天所看到的漂亮可愛的孩童形象。他的經歷，也從只認佛不認父，與父親不和的形象演變為為了救陳塘關百姓，割肉剔骨還父母的英雄形象。然後死而復生，蓮花化身，重新成為了哪吒，剛開始仇恨父親，但最終與父親和好。從這些故事中，我們都可以看到中國文化的影子，比如父慈子孝，家庭圓滿，英雄救世，除強扶弱，除暴安良，嫉惡如仇等等等等。

雖然哪吒是被改造過的神，但是有一些東西還是保留了下來，就是他是天王的三太子，雖然與天王不和，但是他的故事傳說一直與天王是關聯在一起的，所以，在中國的神話故事中，哪吒也就一直與父親李天王在一起，沒有分開。而傳說中的天王的另外兩個兒子，沒有多少記載，與天王的關聯性不大，自然沒有安排在天王身邊。

第二個原因，會哭的孩子有奶吃，愛鬧的孩子有人疼。

中國有句俗話說“會哭的孩子有奶吃，愛鬧的孩子有人疼”，做父母的，總是對於愛鬧騰的孩子給與的關照要格外多一些。哪吒從出生開始，就是個不安分的小傢伙，一個無法無天的人。雖然他屠龍抽龍筋，最後都是為了老百姓，我們讚賞他的英雄行為。但是對於一個家庭來說，他就是一個惹禍精，麻煩王。他給李家差點帶來了滅頂之災。雖然李靖的做法被人看做太狠心，但是他的做法卻是為了挽救家庭，他的選擇也沒有多少錯誤。然而，他的做法卻直接導致了哪吒的死亡，以至於哪吒重生後痛恨他的父親。後來經過種種波折後，父子和好。

在這裡，我們就可以看出，按照心理學上來說，哪吒的種種表現是不成熟的做法，後來經歷了種種磨難後，與父親和好，收了自己的魔性，是走向成熟的表現。而李靖把哪吒帶在自己身邊，也是怕他不夠成熟，會在外闖禍，造成不可收拾的局面。而帶在自己身邊，即使是哪吒闖禍了，作為父親，李靖也要承擔起父親的責任，或者替哪吒收拾殘局，或者替哪吒揹負罪責，或者藉機教導好哪吒。無論那種做法，都體現了作為父親的苦心。這是中國傳統文化中為人父母所應該具備的責任。

再看哪吒的兩個哥哥金吒和木吒，早早獨立，思想成熟，絕不會犯哪吒所犯過的幼稚錯誤，把他們放出去獨立生存，李天王是很放心的，這就是他把哪吒留在身邊，而把金吒和木吒送出去的原因。

第三個原因，權力的佈局。

這個原因不一定能看得透，但是我們看看李靖的三個兒子跟隨的人就明白了。

大兒子金吒，跟隨的是佛祖如來,是如來座前的護法，也是菩薩了。如來是誰？是佛教的最高的神，佛教領袖，佛界第一人呢，決定佛界的一切生死輪迴。跟著這樣的神，金吒的身份自然水漲船高，在神仙和佛界的地位自然就低不了。

二兒子木吒跟的又是誰呢，是觀音菩薩。觀音菩薩在佛界的地位雖然不低，但是並不是佛界的第一人，也不能決定佛界的一切。但是觀世音有一個特殊的地位，是神佛界所有的神仙都比不了的，那就是，觀音菩薩在人間是神佛界的第一人。雖然有玉皇大帝，有如來佛祖，但是論起在人間的影響力，恐怕沒有人能夠超出觀世音菩薩。在中國的神話體系中，老百姓最信仰的神就是觀世音菩薩了。也可以這樣說，觀世音菩薩在老百姓的心中相當於人間的王了。可見觀世音菩薩的地位。跟了這樣的人做弟子，木吒的身份不言而喻，自然也是很高的。

最後是哪吒，哪吒跟著父親李天王，雖然不是神界第一人，但是李靖自己是跟著玉皇大帝的。玉皇大帝就不用說了，中國神仙界的皇帝，第一人，管理著人鬼神三界，地位崇高，權利無限。李靖又是玉帝座前的兵馬大元帥，地位不用說，而且天天和皇帝在一起，權利也就不用多說了。哪吒跟著自己的父親，也就相當於跟著玉皇大帝，跟著神界第一人，還有什麼好說的，自然是權利地位都有了。

從上我們可以看出，李靖對於三個兒子的將來考慮的十分周全，深謀遠慮，在佛界、神界、人界，跟隨的都是地位最高者，不僅保證了家族的榮光，也保證了家族權利的崇高。這種佈局，一般人是做不到的，比起那些跟在一般神仙身邊藉藉無名的小徒弟，小童子，我們不得不佩服李靖的智慧和遠見。相比較起來，哪吒的那些所作所為，又算得了什麼呢?不過是小兒科罷了。

哪吒這個形象本是西方舶來品，原是八臂，並無父母。《封神榜》第一次給他找了個出處，但是結局出人意料。他剔骨還父削肉還母。靈魂出殼受太乙真人點化再成人身，便要殺李靖。李靖得七寶玲瓏塔鎮之。《西遊記》只是把點化哪吒的人從道家換成了佛家。《西遊記》寫的是佛道之爭，天庭的作用是平衡雙方不至於火併。李靖作為佛家在這場爭鬥中勝敗之關鍵，金木二吒皆有人質屬性。

哪吒的故事是大家熟知的，懷胎三年零六個月、鬧海擒龍、割肉還母、剔骨還父、蓮花化身、無論是《封神演義》還是《西遊記》故事大概都差不多

但是哪吒父子真的和好了嗎？我認為並沒有，至少在《西遊記》的描述中沒有！熟知西遊的讀者都知道，李靖認了一個養女，一隻金鼻白毛老鼠精。這白鼠精想跟唐僧啪啪啪……以獲取他的真陽提升功力。後被悟空發現她供奉著哪吒父子的牌位，告上天庭，悟空拿了玉帝批的狀紙去找李靖問罪。可李靖把這個養女給忘了，說悟空誣告他，拿刀要來劈悟空，被哪吒拿劍架住，李靖大驚失色。看原文描述：

說不了，天王輪過刀來，望行者劈頭就砍。早有那三太子趕上前，將斬腰劍架住，叫道：“父王息怒。”天王大驚失色。噫！父見子以劍架刀，就當喝退，怎麼返大驚失色？

然後把哪吒故事、父子恩仇講清楚，最後解釋李靖為何大驚：

今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒道：“孩兒，你以劍架住我刀，有何話說？”哪吒棄劍叩頭道：“父王，是有女兒在下界哩。”

我去，李靖得回去拿塔出來才敢跟兒子講話，這是父子嗎？分明就是仇人啊！所以說，這對父子根本沒和好，哪吒怕的是寶塔服的是寶塔，而李靖也覺得他這個兒子並沒有真正原諒自己，還得時刻防著他的。

二

既然如此，李靖為何還要把哪吒留在身邊呢？何不像金吒、木叉一樣讓他出去跟著師父修煉呢？留個聽話的兒子在身邊不是更好嗎？

沒辦法，哪吒父子受天庭所管，工作崗位都是上級安排的。

那李靖為什麼不跟玉帝反映，換一換呢？拜託，李靖也是要面子的，大家都以為他們父子和好了，你現在讓他自己跟玉帝說，自己怕兒子、管不住兒子，給他換個崗位？那李靖以後還要不要在天庭混了？所以他自己只能含淚不說！

三

但是李靖你也不能怪別人，要怪就怪自己教子無方、管教不嚴！

第一，哪吒一出世就能力非凡，但是善惡觀、是非觀尚未建立，你不加強教育和管束，就不怕他憑著能力和寶物去闖禍，幹一些傷天害理的事嗎？他哪知對錯，他想去鬧海屠龍了嗎？他以為自己在玩水，耍泥鰍呢！

第二，哪吒闖出禍了，你作為父親也毫無擔當，怕生後患還要殺他。你說他能不恨你嗎？哀莫大於心死，你要殺我，好，我自己來，於是削肉還母、剔骨還父，咱們從此兩不相欠。

第三，這個是在《封神演義》裡說的，李靖更狠，把哪吒受香火的廟宇都給拆了，哪吒魂魄受了香火本來快要成人形了的，你把他廟宇拆了，他就要灰飛煙滅了，沒辦法他師父才給了他蓮花化身。這這是見不得哪吒好啊！觀眾看了都恨你，何況哪吒！

當然，哪吒也做的不對，小時候不懂事就算了，受佛祖感化玉帝教育這麼多年，還不能原諒自己的父親嗎？父母畢竟給了你第一次生命啊！

別說得那麼悽慘……李靖那兩個兒子是有職事的，又不是送出去當乾兒子的。

大兒子金吒，在西天如來那裡做“前部護法”。

二兒子木吒，是觀音菩薩徒弟，又稱“惠岸行者”，在觀音左右跑腿。

那菩薩聞言，踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍，重有千斤，只在菩薩左右，作一個降魔的大力士。（第八回）

三兒子哪吒留在身邊。此外，李天王其實還有一個小女兒（不是老鼠精那個乾女兒），名叫貞英，不過名氣不大。

天王道：“我止有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。一女年方七歲，名貞英。（第八十三回）

金吒在西遊記裡沒怎麼出場，木吒倒是出現了好幾次，經常和觀音菩薩一起行動，和孫悟空打過，和豬八戒打過，收服紅孩兒時也跟著跑腿。

（你看看上面那段話，是不是有“大兒子出去上班了，二兒子出去上班了，小兒子還在家”的感覺？）

金吒的工作單位是雷音寺，木吒的工作地點在珞珈山，只有哪吒和李天王是同一個單位了。另外兩位工作地點離得太遠，就算想回家住，朝九晚五，神仙也嫌麻煩不是？

而且李靖也是有手段對付哪吒的——就是他手裡的那個寶塔。

後來要殺天王，報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。所以稱為託塔李天王者，此也。

按照《西遊記》的安排，李靖是個膽小鬼，金吒在如來那上班，木叉在觀音那上班，是因為他們不惹事兒。哪吒和自己在玉帝那上班，是因為自己能管得住。安全。

在書中第八十三回，作者講述了李靖和哪吒的恩怨。

哪吒出生時，手上就有“哪吒”兩字。出生第三天，就下海洗澡，抽了龍筋，要給他做腰帶。雖然孩子孝順，但李靖怕他日後惹事，就想殺掉他。哪吒因此自盡。一縷孤魂到了西天。如來讓他起死回生。結果哪吒要找李靖報仇。李靖無奈，找佛祖幫忙。佛祖又給李靖一座寶塔，鎮住哪吒。佛祖說和。哪吒才算停手。李靖怕哪吒反悔，每天都手託寶塔。因此，被稱為托塔天王。

西天是佛祖的地盤，天宮是玉帝主管。李靖雙方都不想得罪。三個兒子加上自己，一邊兩個，取個平衡。西天佛祖和觀音法力無邊，金吒在如來那護法，木叉在觀音那當徒弟。都屬於打雜的性質。這倆兒子性格好，不會惹出亂子。

李靖是天神，需要上班。哪吒出生三天就敢打死龍太子。放家裡肯定惹事兒。他被佛祖救活後，又降服了九十六洞妖魔。這樣的本事，萬一造反，也只有靠著寶塔，才能制服他了。因此，李靖左思右想，也只能時刻不理帶在身邊。所以，大家看《西遊記》原著時，稍加註意，就會發現，哪吒每次出鏡，李靖都在身邊，都拿著寶塔。

就一次放下寶塔，還給嚇了一跳：

說不了，天王輪過刀來，望行者劈頭就砍。早有那三太子趕上前，將斬腰劍架住，叫道：“父王息怒。”天王大驚失色。噫！

卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒道：“孩兒，你以劍架住我刀，有何話說？”

所以說，李靖把脾氣秉性溫和的放出去，把無法無天的放身邊，主要是怕哪吒惹事，還得連累自己，不好收場。你想呀，捲簾大將就打碎了個杯子，就給扔到流沙河了；天蓬元帥因為調戲了嫦娥一下，就給投了豬胎。

玉帝本事不大，規矩挺嚴。像哪吒這樣，隨便闖個禍，都小不了。那時候，黑鍋可都得李靖揹著。所以，李靖不得不小心。家裡有個熊孩子，家長能不小心嗎？畢竟要養家。

其實，李靖不知道，哪吒已經長大了，不再是小孩子了。最起碼，在《西遊記》裡，都是個乖乖娃。儘管他叫惡哪吒。

另類君解題

這個問題的在《西遊記》中是無解的，答案在《封神演義》中。

讀者諸君明鑑，哪吒是前身是靈珠子。在李靖夫人懷孕之前，太乙真人已經從元始天尊那裡領命，將有闡教的鎮教之寶靈珠子投胎轉世，而太乙真人的使命就是守護和培養靈珠子，並以此襄助武王伐紂。

由此就不難理解為嘛太乙真人會使出渾身解數對哪吒關懷呵護甚至不懈損耗自己的三花聚頂幫助哪吒復活。

從戰力來看，哪吒三兄弟中，金吒木吒毫無存在感可言，屬於可有可無的人設，但哪吒就不一樣。他是靈珠子轉世，更要命的是他能拉動並射出李靖家中祖傳的乾坤弓和震天箭。

這套弓箭是當年黃帝戰蚩尤時的神器，後來由太上老君贈與老李家，傳到李靖這一代從未有人能拉動乾坤弓。

哪吒能拉動，這說明哪吒就是天選之人。當然，靈珠子轉世自然不同凡響，事實上，哪吒也確實是預設為闡教陣營的先鋒而產出的。

綜上所述，哪吒在姜子牙陣營中舉足輕重，堪稱大殺器。

封神之後的數千年裡，李靖已然是托塔天王，然而在天界他這個陸軍元帥並非一枝獨秀，高手林立的官場上，身邊有哪吒相伴，安全係數當然可以最大化。

相比之下，金吒木吒儘管資質平庸，但好在性格純良不惹事，留在如來和觀音身邊一則可以聯絡感情，二來也顯得自己有廣闊人脈。

可如果將哪吒送到大神身邊的話，除非是太乙真人，如果惹出禍事的話，那可咋整嘞？

綜上所述，哪吒作為主角，留在父親身邊總是好滴，而金吒木吒身為龍套，那就隨意了吧。

這是做父親的良苦用心。

知子莫若父，李靖清楚金吒木吒需要的是鍛鍊，放到別人身邊是為了更好的成長。而哪吒能力強，做事有時沒有分寸需要家人在邊上，一方面是監督他不讓他犯錯，另一方面也是保護他，就算犯了錯也可以及時幫助補救，或者救他。

關於這個問題我有兩個看法。

第一，雖然其他兩個兒子比較聽話但是擁有著雄心甚至野心的哪吒闖出一番天地的可能性更大。所以將其他兩個兒子送走，一來可以保他們平安，二來自己可以看住哪吒培養他讓他不至於惹下不可挽回的錯誤！

第二，哪吒的福緣深厚，得到了西方諸神的庇護，甚至是重塑肉身，留他在身邊對自己也有好處。

家裡有三個孩子要去上大學，聽話的大哥二哥去了外省的高校，一天到晚不省心的老兒子一定得放在身邊看著，家裡附近的走讀大學就行了，父母不求兒女有多大貢獻呢，一輩子不闖禍圖個平平安安。