善有善報，惡有惡報，盛傳幾千年，全`世界基本上所有宗教都認可這種觀念，此話就不可能假，只因為如何報這套程式極其複雜，少有人知其脈絡，亦便少數人看穿點，那也是整套系統的一小小部分，所以人們總是將信將疑。只有悟道之人才會堅信不移，在正道面前不敢越雷池半步，他深知一到違反正道，遲早有不可預知的處罰在等待著他，知道遲早要受嚴懲，那種恐懼就象通緝犯一樣。那我個人經歷來說，也前總感覺天公不公，我為何如此艱難，苦讀道德經多年，心志漸漸明朗，人的時命也越來越好，我首先信任別人，我也同樣慢慢得到別人信任，我不加害任何人，現在小人小鬼也離我很遠，以前我開店，用假錢的，吃了欠債不還的，買東西被坑，行政人員卡等等，各種各樣的不利層出不窮，最頭痛的這裡辛辛苦苦賺點錢，換個地方又賠個精光，我一直都勤勞節約，可是差不多十年時間還是竹籃打水一場空。至從我悟道除了勤勞節約還要本份，還要堅持，對正道深信不移，我的財富就逐漸積累起來了，雖說不多，但是我也不在有煩惱。今年天氣炎熱我關門回家休息一個多月，錢差不多花光了，我很擔心，關門這麼久，生意受影響，又有房貸，都後悔不該貪玩，萬一要是生意做不下去了怎麼辦？沒想到回來一個星期後生意就回到了正軌，老客人很快就找回來了，憑良心說我從沒刻意去討好客人，我只是認認真真的做事，有時我都懷疑象做夢一樣，我現在遠氣怎麼這麼好！每天雖然工作十五、六個小時，賺錢也不是很多，但是我非常愉快，因為養生我以悟透了，身體非常健康，五十歲的人，個個都認為我只有三十多歲，真的很開心。所以我希望大家從現在起相信善惡終有報一點都不遲，要有耐哦！！！！！！！！

善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。

民間流傳這麼一首偈，以激勵大家行善積德，家教警句。那麼，這首偈的真實因果怎麼樣才更深入透徹的領悟呢？下面本人按自己的認識作解答看看是否合適，並以共勉！

善惡概念本來是人心分別的結果。善有善報的第一個善字，可以淺義理解為“因，行為動詞”，意思是善心、善行、善言、善事等等。第二個善字可以理解為“果，形容量詞”，意思是好的、福報、順利、平安等等（以上所說＊＊詞不一定準確）。同樣，惡有惡報是相反的意思。

善惡有更深層次的意思嗎？本人覺得有。

善，何為善？惡，何為惡？人心大概界定不傷害第二者，有利第二者為善。惡是相反。

而深層的善惡應理解為種子！種子它本身自含有本來屬性，有什麼屬性遇到合適的緣就自然而然的生根發芽。

種子帶有意識屬性。動物沒有善惡這個詞概念，它們是根據對方是否符合自己的需要來決定行為。它們獵殺食物時會豪無憐憫之心，只為自己的需要。所以它們也就得到自生自滅的果。

善有善報，惡有惡報是因果關係。所以，對因果觀瞭解不深的人很難讓他們理解和相信，就好像哥倫布當年說地球是圓的理論。

說個現實又簡單短暫的例子來解釋下善惡報應吧。

很多人錯誤的理解，善有善報是很漫長的過程，一說善報就想到某某人那麼好怎麼還那麼貧窮，總與福報聯絡起來。

其實善報有很快很快的例項，那就是笑容！當你見到人的意識種子屬性因是微笑，那麼你馬上就能得到別人對你微笑的果。當你伸出友善的手你馬上可以握住對方同樣友善的手。當你打別人一拳馬上就可能得到別人還回來的拳頭。

所以善有善報，惡有惡報並不是很難相信和理解了吧。先說這麼多，對於種子本來屬性待續。

“福受之於善，禍受之於惡”，這就是我們常說的因果報應。

《無量壽經》雲:“天地之間，五道分明，善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者”。（意思是:在天地之間，天，人，餓鬼，畜生，地獄五道，生死流轉，善惡果報是明擺著的事，行善作惡都各有報應，是福是禍，都要靠自身來承擔，別人無法代替。）

從科學的角度來說，“善有善報，惡有惡報”，正契合了物理學中的牛頓第三大定律:作用力與反作用力。這一定律明確的告訴了我們，作用力與反作用力是互以對方為存在條件的，同時產生，同時消亡。也就是說，一個人如果作惡多端（作用力），其必然要受到懲罰（反作用力）。同理，如果一個人行善積德（作用力），那麼也必然會得到相應的福報（反作用力）。

所以說:“種瓜得瓜，種豆得豆，因果報應，絲毫不爽，近在自身，遠在兒孫。”希望大家都能夠多多的行善積德，蒼天是不會虧待良善之人的。

不是啊，善惡終有，報天道好輪迴。

善良的人可能會在你看不到的地方得到回報，惡人也是如此，所以不要糾結這句話本身的對錯，只要心存善念積極樂觀的面對生活，得到的回報總是好的。

相反如果總是想看惡人如何有惡報，看不到惡報就會覺得作惡也無所謂，不會遭到報應，再想想自己為善卻也得不到回報，乾脆不做善事，這樣應該調整好心態平常心做事，平常心看待是否有回報

阿彌陀佛、這一句“善有善報，惡有惡報”後面還有兩句、《不是不報、時候未到、時候一到、統統都報》。這句話從古流傳至今也是千古名言，老祖宗留下來雖短短二十四個字卻說盡因緣果報之事。

那我們該如何正面理解這句話呢？是不是理解成只有善跟惡才有報應呢？其它任何都沒有報應呢？其他人對這句話怎麼理解我不知道，但我的理解是、這個世間是相對的，兩極化的、有是必有非、有對必有錯、有好必有壞等等……，這句話中的“《善、惡》是一切事物的總綱領是包羅永珍的，是正與反的意思，善代表順其自然規律、惡代表違背自然規律，但自然規律必定有個過程、過程有長有短而已，這個“善、惡”不能簡單的理解為善人與惡人，它代表的是自然規律的因，你造了這個因就得這個果。

老祖宗之所以用“善與惡”開頭，而不用其它字眼、更多的是警示及教化世人之人心，正者符合天道（自然規律）必順、邪者反之。

以上所言謹代表個人淺解

阿彌陀佛。

話說一見到這個題目，我眼前就浮現出詩人元帥陳毅那瀟灑幽默默快意恩仇的形像，還有那濃重的四川話:“善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。時候一到，統統都報！"鏗鏘有力，斬釘截鐵，如聞其聲，如見其人矣。

許多人在說或聽這句話時，往往是帶著‘因果報應"這樣一種宿命論語境和含意的。在咱們中國的傳統道德文化體系中，勸人向善行善積善，做善事，講善言，當善人，勿作惡，忌惡言，遠惡人是德行修為的其碼要求。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”“諸惡莫作，眾善奉行。“心善子孫盛，根固枝葉榮。””善作心田，德為福報。"

等等雅言俗語，都反覆印證了這一點。其實，這句話也完全符合唯物論的客觀規律，是有著必然聯絡的因果關係。俗話說:行下春風下秋雨，種下邪惡收穫跳蚤。行下善舉必得福報。善惡到頭終有報，只是爭早與來遲。現實生活中，有的人信奉精緻利己主義哲學，自私自利甚至損公肥私，損人利已。拔一毛而利天下也絕不為之，舉一手而幫他人則避而遠之。我以為，這不但與傳統美德相背而行，而且也與新時代社會主義的價值觀，道德觀，義利觀背離甚遠。正是:

善為至寶，一生用之不盡，

心作良田，百世耕之有餘。

。

其事我認為善和惡是做人的處世原則和行為規範，一個人如果觸犯了別人的利益和社會共得將受公眾的聲討和法律的治裁孰話說與人為善路越寬與人交惡路不通，一個朋友一條路一個仇人一堵牆，與人方便別人也會讓方便，多行不義必自斃嚴於律己寬以待人所以說揚善去惡是王道。

1、“善有善報，惡有惡報”是真實不虛的。這在佛家、道家、儒家等思想中均有類似表述。佛家就不說用了，本來就是講究“為善去惡”“因果迴圈”的。道德經也有“積善之間必有餘慶、積不善之家必有餘殃”的論述。儒家亦同。

2、為什麼說“善有善報，惡有惡報”是真實不虛的呢？借用《易經》陰陽之道最好解釋。易有太極，是生兩儀。萬物就是有陰有陽，獨陰或者獨陽是不存在的。也就是說“付出”與“回報”必須是相對應的。“為善”必有“受益方”，如何能平白無故白白“受益”呢？所以必有一個反作用力，去回報別人的“善”，所以就“善有善報”。“惡有惡報”同理。

3、吃虧是福，要堅持為善去惡。陽明心學曰“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，既然是“為善去惡是格物”那麼說明就是一件很難的事情，“格物”本來就很難很難啊。其實說到底，應該是一個“去私慾”的問題，要“此心光明”。

一點理解，共勉！

“善有善報，惡有惡報”這句話是佛家所言！

我的理解是佛家教導人們多行善事，營造社會美好的氛圍，勿做惡事，破壞人與人或人事之間的和諧。我認為佛家之說善惡不侷限於今生，惡報會延續到來世。

多做善事本身就應該是我們大家共同努力的一個方向，“善有善報，惡有惡報”作為勸善的諺語，它也體現出了公平與正義。

“善有善報，惡有惡報”這是一個唯心的偽命題，只是普通百姓面對欺壓的自我安慰而已，我們有一句俗語相信大家都知道“好人不長壽，禍害遺千年”。

縱觀歷史“善有善報，惡有惡報”的記載大多見於傳說和軼事，而真實的情況卻往往是“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”。

這句話對於社會危害極大，如果人民都報有這樣一種想法，那麼要法律作甚，要執法者作甚，等著報應就好，反正有報應。對在反對惡勢力鬥爭中犧牲的英雄是一個莫大的諷刺。

但是這句話對於個人行為和道德標準卻有一定的約束。

世界上的事物沒有完美？在佛系中！人們都求一個因果關係。地球上的人類有時候啊？都是心理反應，就像人們有一個精神寄託一樣，時代要有英雄輩出，為人類做表率，你是我們前進道路上的燈塔。對於善有善報，惡有惡報之說！是人們內心中的一種精神解脫而已。不過人生啊，還是多做善事為妙，然後再留下一些美好的口味。說起夠講。人過留名，雁過留聲啊。

這個世界上，不管好人壞人？都是，光著身子來到這個世界，在地球上混混悠悠的生活幾十年。生物，介意生活中。人也不能例外，古人云，善惡終有輪迴，不是不報，而是時候未到，人活著要多行善事，為子孫積德行善，然而有一個好結局！

古人有一句名言，叫做好人無長壽，禍害1000年。這種話你是怎樣理解和分析呢？

一個人如果心懷善念，心存感恩之心，那麼就會多有善行，這樣的人往往家庭和睦幸福，事業順利，人際關係也比較好，這樣也就很少遇到不順心的事，即使遇到麻煩的事，也會有人伸出援手，麻煩也就迎刃而解，也就是我們常說的善報。

如果一個人對社會，對周圍的人充滿敵意，常做壞事身心常處於緊張焦慮狀態，久而久之身體會出現狀況，或受到法律懲罰，這就是我們所說的惡報。

願世界人心向善，善待他人，善待自己！

以上是本人愚見！！

謝邀請，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。我是覺得這是人們對好人和惡人的一種心裡期盼而已，也是教育感化人的一種方式。鼓勵人們多做好事少做壞事，在現實生活中，如果都有這樣的因果關係，那還要監獄幹什麼，有因就有果得了，那誰還敢做壞事了。道是道，理是理，道理是道理，教化人的是理，感悟人的是道，道理知道就行，事情還是要做的。指望善惡有報那還不如指望自己吧！

迴圈理論是有根據的，“盛極必衰”“危中有機”。我們每天都在經歷許多因為所以！善是主流，社會向好！

仁人志士慷慨赴義，就是為了現在的美好生活！千古以來，正義的火種沒有熄火！就是真善美戰勝假醜惡！

一個個體，只要努力向善，才會化解危機，贏得生機！這是緣份的安排！磨難是種善的舉動，會得到幸運之神的眷顧！

我們看到精神重生的美好。正義不死，先輩精神財富在人的精神世界裡孕育成為巨大能量，激發開拓新世界的動力！英雄走過的路上，是馳騁的高鐵列車。他們安然歡笑！為自己的付出而自豪！

生命如局綜於自個小安逸，真善美也無法降臨人間！陽光也會令人不寒而慄！

醜惡如成災，互害無寧日，人無敬畏之心，世無惜緣之憫，生命如泥，親情如水，社會再無雅質德地。大家都會淹沒於奸海詭浪。

謝相邀。善有善報，惡有惡報，不是不報時間未到。我總覺得人活在世上還是以善為好。不要作惡，作惡多了是會遭到絕大多數人的指責和反對。從另一方面講，人在做，天在看。你作惡不要自作聰明認為別人不知道，到了一定的時侯終會露出馬腳。所以我們每個人都要以自已真誠的心面對人和事，多做善事，有句話說得好；好人一生平安！讓我們遠離邪惡，否則你做了壞事在世間就作為人不知，但到陰間十八層地獄也在等著你，這就是因果報應。

多行善事可改命，積累陰德可增壽（陰德就是做了好事不讓別人知道，不圖回報，不圖名利） 改命增長福報最快的、最有效的最實用的辦法就是四個字： 行善積德。（日行一善） 我三舅姥爺今年97歲了，做了一輩子善事。他特別仁慈寬厚，九十年代時村裡有些土路年久失修，路上有些坑坑窪窪的，他看到有的步行、騎車的經常在那裡摔跤，就自己把坑填平了。那時候他教的班裡有個小男孩看不起病就一直在家裡拖著，他一看怕耽誤治療就把自己的積蓄拿出來給了他家，送到了醫院。還把自家的一提籃雞蛋給了那個小孩，讓補補身子。我三舅姥姥說他自己無償資助了四個小孩，供到了大學，去年過年時被資助的孩子給他2000塊錢的紅包，他說什麼也不要。一輩子做的善事數不勝數。他的幾個兒子非常有出息（在南方開的大物流公司，發達了。他的二兒子，也是經商，有自己的企業。孫子輩有在市裡當官的，也有著名作家和在當地有影響力的商人，他孫子的兒子也考上了上海戲劇學院。善有善報，惡有惡報。多行善事，福德自來。天道無親，常與善人。多行善事，多行善積德、多與人為善，這就是祖輩老人們口口相傳的“多積德吧”。行善積德（福德、事業、財運、善緣、長壽、子嗣、姻緣）自來！ 共勉！

東方傳統文明也好，西方文也吧，反正大體上是一個慨念。風調雨順，國泰民安，安居落業；官對民好，民對官對好。全國各地的民風民俗都不一樣，凡是孔子周遊過的地方，直到現在還保持著孔孟思想的習俗。婚喪嫁娶，接人待物，象山東、安微、河南南。多少還保留點傳統文化思想。地方民風各有缺點和優點。我在西安生活十來年了，總之民風基本上還算可以。外地人問個路人家都熱情回答，路上誰遇見個啥事好人還是多。走上文明還得有個過程轉折點。有關惡報和篙善報的問題？佛家寫的書都不一樣，我上西安個《八仙庵》讀書學習，養生之道，素食文化，個人修養等等之化知識。我拿我自作試驗，我吃素十幾年了大小病沒得過。將軍肚沒有了，幹工作和家務手腳利索。人生如夢，轉眼百年。有啥可爭高低的，百年之後佔個臥牛之地…………冶家先治身。家庭美滿幸福，在外人綠好就行啦啦。人心無盡，幸福沒個啥！樣子，也沒個啥標準。

平心而論大多數人是相信的其實這只是人們內心對公平世界的盼望和期待，世界越是不公平這種心理就越強烈，因為對待無惡不作的人沒有辦法，仔細想想自從有了這個世界以來根本就沒有公平可言所以人們才祈望上帝神靈的懲戒，善有善報惡有惡報不是不報時間未到，

聽過一個故事:一個人非常相信上帝。有一天，他夢到了上帝，上帝對他說:“你們外邊有七塊石頭，去把它們摞到一起”

第二天，這個人一出門真的發現了七塊石頭，但都奇形怪狀，還有圓的。他就不斷的往上碼。可是總到第六塊就塌下來。別人都笑話他。他堅信上帝的話，一直碼了三個月，還是碼不上去。

這天夜裡，他又夢到上帝，他鬱悶的說:“我那麼相信您，您為什麼騙我？”

上帝笑著對他說:“我哪裡騙你了？你看，你的身體是不是好了，你的病是不是好了”。

我們往往只注重自己想要得到的，卻忽略了已經得到的。任何事物都有他的規律。其實學會這些規律又何嘗不是善報。

惡有惡報，善有善報，這是因果報應真實不虛，只要仔細看看周邊的人，近十年或更長時間的所作所為，參照因果報應規律一切你都看清了，我可以給你講幾十件惡善報應的事實，但我覺得講的多了麻煩的事太多，只能說你只要細心觀察，你看一個人為利不惜損人利己的人多數會遇到什麼不好的結果。同時也看看善良的人是什麼結果，善與惡的報應你就心裡明白了。